وصف و معنى و تعريف كلمة طماش:

• طُمُوش : جمع طَّمْشُ

• "الطَّمْشُ: الناس؛ يقال: ما أَدري أَيّ الطَّمْش هو، معناه أَيّ الناس هو، وجمعه كُمُوشٌ.
  قال أَبو منصور: وقد استعمل غير منفي الأَول؛ قال رؤبة: وما نَجا من حَشْرِها المَحْشُوشِ وحْشٌ، ولا كَمْشٌ من الطُّمُوش؟
  
  ‏قال ابن بري: حشرها يريد به حَشْرَ هذه السَّنَة من جَدْبها المحْشُوش الذي سِيقَ وضُمَّ من نواحيه أَي لم يَسْلم في هذه السنة وحشيّ ولا إِنسيّ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ طَمْسَلَ عن المرأةِ : عَجَزَ .
  ـ طُمْسُلُ : اللِّصُّ ج : طَماسِلةٌ ،
  ـ هو يَمْشي في الطَّمْسَلَى : الضَّراءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طُموسُ : الدُّروسُ ، والامِّحاءُ ، يَطْمُسُ ويَطْمِسُ .
  ـ طَمَسْتُهُ طَمْساً : مَحَوْتُهُ ،
  ـ طَمَسَ الشيءَ : اسْتَأصَلْتُ أثَرَهُ ، ومنه { وإذا النُّجوم طُمِسَتْ }.
  ـ { اطْمِسْ على أمْوالهِم }: أهْلِكْها .
  ـ طَميسُ أو طُمَيْسةُ أو طَمِيْسَةُ : بلد بِطَبَرِسْتانَ .
  ـ طَمَسَ بعَيْنِهِ : نَظَرَ نَظَراً بَعيداً ،
  ـ طَمَسَ الرجلُ : تَباعَدَ .
  ـ طامِسُ : البعيدُ ، ج : طَوامِسُ .
  ـ رجلٌ طامِسُ القلبِ : مَيِّتُهُ .
  ـ طَميسٌ ومَطْموسٌ : ذاهِبُ البصرِ .
  ـ طَماسَةُ : الحَزْرُ ، وقد طَمَسَ يَطْمِسُ ،
  ـ انْطَمَسَ وتَطَمَّسَ : امَّحَى ، وانْدَرَسَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ اطْمَخَرَّ : اطْمَحَرَّ .
  ـ طَمْخَرِيرُ : البَطِينُ .
  ـ طُماخِرُ : البعيرُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَمَحَ بَصَرُه إليه : ارْتَفَعَ ،
  ـ طَمَحَتِ المرأةُ : جَمَحَتْ ، فهي طامِحٌ ،
  ـ طَمَحَ به : ذَهَبَ ،
  ـ طَمَحَ في الطَّلَبِ : أبْعَدَ ، وكُلُّ مُرْتَفِعٍ : طامحٌ .
  ـ أطْمَحَ بَصَرَه : رَفَعَه .
  ـ طِمَاحُ : النُّشوزُ ، والجِماحُ .
  ـ طَمَّحَ الفَرَسُ تَطْميحاً : رَفَعَ يَدَيْه ،
  ـ طَمَّحَ بِبَوْلِهِ : رَماه في الهواءِ ، والظِّمْخُ للشَّجَرِ ، بالظاء والخاءِ المعجمتينِ ، وغَلِطَ ابنُ عَبَّادٍ .
  ـ بنو الطَّمَحِ : قبيلةٌ .
  ـ طَمَحاتُ وطَمْحاتُ الدَّهْرِ : شدائدهُ .
  ـ أبو الطَّمَحانِ القَيْنِيُّ : شاعِرٌ .
  ـ طَمَّاحُ : الشَّرِهُ ، ورجُلٌ من أسَدٍ ، بَعَثوه إلى قَيْصَرَ ، فَمَحَلَ بِامرئ القَيْسِ حتى سُمَّ .
  ـ طَمَّاحِيَّةُ : ماءٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ اطْمَحَرَّ : شَرِبَ حتى امْتَلأَ .
  ـ طُماحِرُ : العظيمُ الجَوْفِ ، كالطَّمْحَرِيرِ .
  ـ مُطْمَحِرُّ : الإِناءُ المُمْتَلِئُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَمْرُ : الدَّفْنُ ، والخَبْءُ ، والوُثوبُ إلى أسْفَلَ أو في السماءِ ، كالطُّمُورِ والطِّمارِ ، والفِعْلُ طَمَرَ .
  ـ طُمورُ : الذَّهابُ في الأرْضِ .
  ـ طَمارِ : المكانُ المُرْتَفِعُ .
  ـ مَطْمُورَةُ : الحَفيرَةُ تحتَ الأرضِ .
  ـ طَمَرْتُها : مَلأَتُها ،
  ـ طَمَرَ الجُرْحُ : انْتَفَخَ .
  ـ طامِرُ بنُ طامِرٍ : للبَعيدِ المَجْهولِ هو وأبوهُ ، وللبُرْغُوثِ .
  ـ بناتُ طَمارِ : الداهيةُ .
  ـ ابْنَتا طَمارِ : هَضْبَتانِ عاليتانِ .
  ـ طَمِرَتْ يَدُه : ورِمَتْ .
  ـ طِمْرُ : الثوبُ الخَلَقُ ، أو الكِساءُ البالي من غيرِ الصُّوفِ ، ج : أطمارٌ ، كالطُّمْرُورِ ، وهو الذي لا يَمْلِكُ شيئاً ، والشِّقِرَّاقُ ، والفرسُ الجَوادُ ، كالطِّمِرِّ والطِّمْريرِ والطِّمْرِرِ والأُطْمُرّ ، أو الطويلُ القوائِمِ الخفيفُ ، أو المُسْتَعِدُّ لِلعَدْوِ .
  ـ طَمِرَ في ضِرْسِه : هاجَ وجَعُهُ .
  ـ مِطْمارُ : خَيْطٌ للبَنَّاءِ يُقَدِّرُ به ، كالمِطْمَرِ ، والرجلُ اللابِسُ للْأَطْمارِ .
  ـ طَامُورُ وطُومارُ : الصَّحيفَةُ ، ج : طَواميرُ .
  ـ طُمَّرُ وطِمَّوْرُ : الأصْلُ .
  ـ تَطْميرُ : الطَّيُّ ، وإرْخاءُ السِّتْرِ .
  ـ طُمُرَّةُ الشَّبابِ : أولهُ .
  ـ أنتَ في طُمُرِّكَ الذي كنتَ فيه : غِرَّتِكَ وجَهْلِكَ .
  ـ مُطَمِّراتُ : المُهْلِكاتُ
  ـ ابْنا طِمِرٍّ : جَبَلانِ .
  ـ أطْمَرَ الفرسُ غُرْمُولَه في الحِجْرِ : أوْعَبَهُ .
  ـ مَطاميرُ : فرسُ القَعْقاعِ بنِ شَوْرٍ .
  ـ اطَّمَرَ على فرسِه : وثَبَ عليه من ورائِه ورَكِبَهُ .
  ـ أتانٌ مُطَمَّرَةٌ : مَديدَةٌ مُوَثَّقَةُ الخَلْقِ .
  ـ هو على مِطْمارِ أبيه : يُشْبِهُهُ خلْقاً وخُلُقاً .
  ـ أقِمِ المِطْمَر يا مُحَدِّثُ : قَوِّمِ الحَديثَ وصَحِّحْ ألفاظَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَمِعَ فيه ، وبه ، طَمَعاً وطَماعاً وطَماعِيَةً : حَرِصَ عليه ، فهو طامِعٌ وطَمِعٌ ، ورجلٍ ، ج : طَمِعُونَ وطُمَعاءُ وطَماعَى وأطْماعٌ .
  ـ طَمُعَ : صارَ كثيرَهُ .
  ـ أطْمَعَهُ : أوقَعَه فيه .
  ـ طَمَعُ : رِزْقُ الجُنْدِ ، ج : أطْماعٌ ،
  ـ أطْماعُهُم : أوقاتُ قَبْضِ أرْزاقِهِم .
  ـ امرأةٌ مِطْماعٌ : تُطْمِعُ ولا تُمكِّنُ .
  ـ مَطْمَعُ : ما يُطْمَعُ فيه ،
  ـ مَطْمَعَةُ : ما طَمِعْتَ من أجْلهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• طماس
  1 -« أماكن طماس » : دارسة ، ممحوة

المعجم: الرائد

• طمس - يطمس ، طماسة
  1 - طمس الشيء : حزره ، قدره

المعجم: الرائد

• طَمَار : المكان العالي المرتفعُ .
  ويقال : طَمَارٌ بالإعراب والتنوين .
  وبنات طمَار [ بالكسر غير منونة ]: الدواهي أو الشدائد .

المعجم: المعجم الوسيط

• 1 . : بَقْلٌ مِنْ فَصِيلَةِ البَاذِنْجَانِيَّاتِ ، مُدَوَّرٌ ، يَظْهَرُ أَخْضَرَ اللَّوْنِ وَيَحْمَّرُ مَعَ نُضْجِهِ .
  2 . : ثَمَرُ بَقْلِ الطَّمَاطِمِ يُؤْكَلُ نَيِّئاً أَوْ مَطْبُوخاً .

المعجم: الغني

• طَماطِم :-
  ( النبات ) نبات حوليّ زراعيّ من الفصيلة الباذنجانيّة ، وتُطلق الكلمة أيضًا على ثمر ذلك النّبات ، وهو ثمر مستدير صغير الحجم ، أحمر اللون يمكن أن يؤكل نيئًا أو مطهيًّا ، أو يضاف إلى السلاطة ، أو يشرب عصيرًا ، أو يطبخ في شكل صلصة مع الخضراوات والبقول .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طماطم
  1 - الطماطم من الرجال : الذي في لسانه عجمة فلا يفصح

المعجم: الرائد

• طمر - يطمر ، طمرا وطمورا وطمارا وطمرانا
  1 - وثب إلى أسفل

المعجم: الرائد

• الطمَاطِمُ : نبات حَوْلي زراعي من الفصيلة الباذنجانية ، يؤكل نِيئا أو مطبوخا .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطُّماطِمُ : الأعْجَم .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ط م ع ]. ( صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ ). :- رَجُلٌ طَمَّاعٌ :- : كَثِيرُ الطَّمَعِ .

المعجم: الغني

• طَمّاع :-
  صيغة مبالغة من طمِعَ بـ / طمِعَ في .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طَماع :-
  مصدر طمِعَ بـ / طمِعَ في .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طماع
  1 - كثير الطمع

المعجم: الرائد

• الطَّمَّاعُ : الكثير الطَّمَع .

المعجم: المعجم الوسيط

• طمع - يطمع ، طمعا وطماعا وطماعية
  1 - طمع في الشيء أو به : اشتهاه وأراده . 2 - طمع في الشيء أو به : حرص عليه .

المعجم: الرائد

• طمِعَ بـ / طمِعَ في يَطمَع ، طمَعًا وطَمَاعًا وطَماعِيَةً ، فهو طامِع وطمِع ، والمفعول مطموع به :-
  • طمِع بالمنصب / طمِع في المنصب حرص على الحصول عليه ، أو اشتهاه ورغب فيه :- طمِع في مراتب الشرف / عَفْوِك ، - من لزم الطمع عدِم الورع [ مثل ]، - النفس تطمَع والأسبابُ عاجزة ... والنفس تهلَك بين اليأس والطمعِ ، - { يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا } - { أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الطُّمُوس : الدروس والانْمِحاء .
  وطَمَس الطريقُ وطَسَمَ يَطْمِسُ ويَطْمُسُ طُموساً : درَسَ وامَّحى أَثَرُه ؛ قال العجاج : وإِن طَمَسَ الطريقُ تَوَهَّمَتْه بخَوْصاوَيْنِ في لَحِجٍ كَنِينِ وطَمَسْتُه طَمْساً ، يَتَعَدَّى ولا يتعدَّى .
  وانْطَمَس الشيءُ وتَطَمَّسَ : امَّحَى ودَرَسَ .
  قال شمر : طُموسُ البصر ذهاب نوره وضوئه ، وكذلك طُمُوس الكواكب ذهاب ضَوْئها ؛ قال ذو الرمة : فلا تَحْسِبي شَجِّي بك البيدَ كلما تَلأْلأَ بالغَوْرِ النجومُ الطَّوامِسُ وهي التي تخفى وتغيب .
  ويقال : طَمَسْتُه فطَمَس طُمُوساً إِذا ذهب بصره .
  وطُمُوس القلب : فسادُه .
  أَبو زيد : طَمَس الرجلُ الكتابَ طُموساً إِذا دَرَسه .
  وفي صفة الدَّجَّال : أَنه مَطْموسُ العين أَي مَمْسُوحها من غير فحش .
  والطَّمْسُ : استئصال أَثر الشيء .
  وفي حديث وَفْدِ مَذْحِج : ويُمْسي سَرابُها طامِساً أَي يذهب مرة ويجيء أُخرى .
  قال ابن الأَثير :، قال الخطابي كان الأَشبه أَن يكون سَرابُها طامياً ولكن كذا يروى .
  وطَمَس اللَّهُ عليه يَطْمِسُ وطَمَسَه ، وطُمِسَ النجمُ والقمر والبصر : ذهب ضوءُه .
  وقال الزجاج : المَطْموس الأَعمى الذي لا يبين حَرْفُ جَفْنِ عينه فلا يرى شُفْرُ عينيه .
  وفي التنزيل العزيز : ولو نشاء لطَمَسْنا على أَعينهم ؛ يقول : لو نشاء لأَعميناهم ، ويكون الطموس بمنزلة المسخ للشيء ، وكذلك قوله عز وجل : من قبل أَن تَطْمِسَ وُجُوهاً ، قال الزجاج : فيه ثلاثة أَقوال :، قال بعضهم يجعل وجوههم كأَقفيتهم ، وقال بعضهم يجعل وجوههم منابت الشعر كأَقفيتهم ، وقيل : الوجوه ههنا تمثيل بأَمر الدين ؛ المعنى من قبل أَن نضلهم مجازاة لما هم عليه من العناد فنضلهم إِضلالاً لا يؤمنون معه أَبداً .
  قال وقوله تعالى : ولو نشاء لطمسنا على أَعينهم ؛ المعنى لو نشاء لأَعميناهم ، وقال في قوله تعالى : ربنا اطْمِسْ على أَموالهم ، أَي غَيِّرْها ، قيل : إِنه جعل سُكَّرَهم حجارة .
  وتأْويل طَمْسِ الشيء : ذهابُه عن صورته .
  والطَّمْسُ : آخر الآيات التسع التي أُوتيها موسى ، عليه السلام ، حين طُمِسَ على مال فرعون بدعوته فصارت حجارة .
  جاء في التفسير : أَنه صير سُكَّرَهم حجارة .
  وأَرْبُعٌ طِماسٌ : دارِسَة .
  والطَّامِسُ : البعيدُ .
  وطَمَسَ الرجلُ يَطْمُس طُمُوساً : بَعُدَ .
  وخَرْقٌ طامِسٌ : بعيد لا مَسْلك فيه ؛
  
  وأَنشد شمر لابن مَيَّادة : ومَوْماةٍ يَحارُ الطِّرْفُ فيها ، صَمُوتِ الليلِ طامِسَةِ الجِبال ؟
  
  ‏ قال : طامسة بعيدة لا تتبين من بُعد ، وتكون الطَّامِسة التي غطاها السَّراب فلا ترى .
  وطَمَسَ بعينه : نظر نظراً بعيداً .
  والطَّامِسِيَّة : موضع ؛ قال الطِّرِمَّاح بن الجَهْم : انْظُرْ بعينِك هل تَرَى أَظْعانَهُم ؟ فالطَّامِسِيَّةُ دُونَهُنَّ فَثَرْمَدُ الأَزهري :، قال أَبو تراب سمعت أَعرابيّاً يقول طَمَسَ في الأَرض وطَهَسَ إِذا دخَل فيها إِما راسخاً وإِما واغلاً ، وقال شجاع بالهاء ؛ ويقال : ما أَدري أَين طَمَسَ وأَين طَوَّسَ أَي أَين ذهب .
  الفراء في كتاب المصادر : الطَّماسَةُ كالحَزْرِ ، وهو مصدر .
  يقال : كم يكفي داري هذه من آجُرَّةٍ ؟
  
  ‏ قال : اطْمِسْ أَي احْزُِرْ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " رجل طَمَخْرِيرٌ : عظيم الجوف .
  والطُّماخِرُ : البعيرُ .
  وشَرِبَ حتى اطْمَخَرَّ أَي امتلأَ ، وقيل : هو أَن يَمْتلئ من الشراب ولا يَضُرّه ، والحاء المهملة لغة .
  "

المعجم: لسان العرب