وصف و معنى و تعريف كلمة طنزا:


طنزا: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ طاء (ط) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على طاء (ط) و نون (ن) و زاي (ز) و ألف (ا) .


معنى و شرح طنزا في معاجم اللغة العربية:



طنزا

جذر [طنز]

  1. طَنز: (فعل)
    • طَنز طَنْزًا
    • طَنز به : سَخِرَ، واستهزأ
  2. طَنْز: (اسم)
    • طَنْز : مصدر طَنز
  3. طانز: (فعل)
    • طَانزهُ : طَنز به
  4. تَطانز: (فعل)
    • تَطَانزوا : سَخِر بعضهم من بعض


  5. طَنّاز: (اسم)
    • الطَّنَّازُ : الكثيرُ الطَّنْز، أي السُّخْرية والاستهزاء
  6. مَطانِزُ: (اسم)
    • مَطانِزُ : جمع مَطنَزة
  7. مَطنَزة: (اسم)
    • الجمع : مَطانِزُ
    • المَطْنَزَةُ : موضعُ الطَّنْز
    • قوم مَطْنَزَة: هانت عليهم أنفسُهم، لا خير فيهم
  8. مَطْنَزَة: (اسم)
    • مَطْنَزَة : جمع مَطْنَزَةُ
  9. قوم مَطْنَزَة:
    • هانت عليهم أنفسُهم، لا خير فيهم.
,


  1. طنز
    • "طَنَزَ يَطْنِزُ طَنْزاً: كلمه باستهزاء، فهو طَنَّاز.
      قال الجوهري: أَظنه مولَّداً أَو معرَّباً.
      والطَّنْز: السُّخْريَةُ وفي نوادر الأَعراب: هؤُلاءِ قوم مَدْنَقَة ودُنَّاق ومَطْنَزَةٌ إِذا كانوا لا خير فيهم هَيِّنَةً أَنفُسُهم عليهم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. طَنْزُ
    • ـ طَنْزُ: السُّخْرِيَةُ، طَنَزَ به، فهو طَنَّازٌ، وضَرْبٌ من السَّمَكِ.
      ـ طَنْزَةُ: قرية.
      ـ هُمْ مَطْنَزَةٌ: لا خَيْرَ فيهم، هَيِّنَةٌ أنْفُسُهُم عليهم.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. المَطْنَزَةُ
    • المَطْنَزَةُ : موضعُ الطَّنْز.
      ويقال: قوم مَطْنَزَة: هانت عليهم أنفسُهم، لا خير فيهم. والجمع : مَطانِزُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. الطَّنَّازُ
    • الطَّنَّازُ : الكثيرُ الطَّنْز، أي السُّخْرية والاستهزاء.


    المعجم: المعجم الوسيط

  5. طَانزهُ
    • طَانزهُ : طَنز به.

    المعجم: المعجم الوسيط

  6. طَنز
    • طَنز به طَنز ُ طَنْزًا: سَخِرَ، واستهزأ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. نَطْنَزُ
    • ـ نَطْنَزُ، ويقالُ: نَطْنَزَةُ: بلد بين قُمٍّ وأصْبَهانَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  8. طنز
    • ط ن ز: الطَّنْزُ السُخرية وبابه نصر فهو طَنَّازٌ بالتشديد وأظنه مُولَّدا أو معرباً

    المعجم: مختار الصحاح

  9. تَطَانزوا
    • تَطَانزوا : سَخِر بعضهم من بعض.

    المعجم: المعجم الوسيط



معنى طنزا في قاموس معاجم اللغة



المعجم الوسيط
به ـُ طَنْزاً: سَخِرَ، واستهزأ.( طَانَزَه ): طنز به.( تَطَانَزوا ): سخر بعضم من بعض.( الطَّنَّاز ): الكثير الطَّنْز، أي السخرية والاستهزاء.( المَطْنَزَة ): موضع الطَّنْز. ويقال: قوم مطنزة: هانت عليهم أنفسهم، لا خير فيهم. ( ج ) مطانز.
مختار الصحاح
ط ن ز : الطَّنْزُ السُخرية وبابه نصر فهو طَنَّازٌ بالتشديد وأظنه مُولَّدا أو معرباً


الصحاح في اللغة
الطَنْزُ: السُخرية. وطَنَزَ يَطْنُزُ فهو طَنَّازٌ. وأظنُّه مولّداً أو معرباً.
تاج العروس

الطَّنْز بالفَتْح : السُّخْرِيَة نقله الصَّاغانِيّ . ويقال : طَنَزَ به يَطْنِز فهو طَنَّاز كشَدَّاد أي سَخِرَ به وقال الجَوْهَرِيّ : أظنُّه مُوَلَّداً أو مُعرَّباً . الطَّنْز : ضَرْبٌ من السمَك . وطَنْزَة : ة بديار بكر . منها عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَلامة الطَّنْزيّ الفارقيّ من الفُقَهاءِ والداوودِيّة سمعَ بنَيْسابور من أبي بكر بن خَلَف . ومحمد بن مَرْوَان الطَّنْزيّ الزاهد عن أبي جعفر السِّمْنانيّ المُتكَلِّم ومروان بن عليّ بن سلامة الطَّنْزيّ الفقيه عن أبي بكر الطُّرَيْثيثيّ والخطيب أبو الفَضْل يَحْيَى بن سلامة الطَّنْزيّ الحَصْكَفِيّ الشاعرُ الفقيهُ المشهور . وعليّ بن إسماعيل الطَّنْزيّ روى عنه مولاه مَسْعُود بن عَبْد الله الطَّنْزيّ وأبو المَحاسِن نَصْر بن المُظَفَّر البَرمَكيّ صاحبِ ابن النّقور يقال له الطَّنْزيّ . نقله ابنُ السَّمْعانيّ . في نوادر الأَعراب : يقال : هم مَدْنَقَة ودُنَّاق ومَطْنَزَةٌ إذا كانوا لا خَيْرَ فيهم هَيِّنَة أَنْفُسُهم عليهم . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : طانَزَه مُطانَزَة وتَطانَزوا . وشارعُ الطَّنْزِ ببغداد بنهر طابق وأبو القاسم أحمد بن مُحَمَّد بن أحمد بن الطُّنَيْز كزُبَيْر الحاسِب الفَرضيّ كان بالأندلس بعد الأربعمائة . قال الحافظ : هكذا نقلتُه من خطِّ المُنْذريّ مُجوَّداً عن خطِّ السِّلَفيّ . وأبو الحسن عليّ بن أحمد بن عبد العزيز بن طُنَيْز كزُبَيْر الأنصاريّ المَيورقيّ سَمِعَ بدمشق من عبد العزيز الكتَّانيّ وابن طلاّب الخطيب ومات سنة 474 للهجرة وَضَبَطه ابنُ النّجّار بالظاءِ المُشالَة والراءِ وتَشديد النون فليُنظَر ذلك

تاج العروس

نَطْنَزَ كَجَعْفَر ويقال : نَطْنَزَة بزيادةِ هاءٍ : د بين قُمٍّ وأَصْبَهان على عشرين فَرْسَخاً من أَصْبَهان وقد أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان . وممّن نُسِبَ إليها : أبو عَبْد الله الحسين بنُ إبراهيم يُلقَّبُ ذا اللِّسانَيْن ؛ لحُسنِ نَظْمِه ونَثْرِه بالعربيّةِ والعَجَميَّة سَمِعَ أصحابَ أبي الشيخ الحافظ وعنه حفيدُه أبو الفَتحِ مُحَمَّد بن عليِّ بن الحسين النَّطْنَزِيَّان الأَديبان . مات أبو الفَتح سنة 497 وله ترجمةٌ واسعةٌ في ذَيْلِ البنداري على تاريخ الخطيب

لسان العرب
طَنَزَ يَطْنِزُ طَنْزاً كلمه باستهزاء فهو طَنَّاز قال الجوهري أَظنه مولَّداً أَو معرَّباً والطَّنْز السُّخْريَةُ وفي نوادر الأَعراب هؤُلاءِ قوم مَدْنَقَة ودُنَّاق ومَطْنَزَةٌ إِذا كانوا لا خير فيهم هَيِّنَةً أَنفُسُهم عليهم

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]