وصف و معنى و تعريف كلمة طود:

• طَوْد : مصدر طادَ

• طَوَّدَ تَطْوِيداً
• طَوَّدَ في البلادِ ونحوها : طَوَّفَ
• طَوَّدَ الشيءَ ، وبه : طَوَّحَهُ
• طَوَّدَ الشيءَ : طَوّلَه وأَعلاه

• الجمع : أَطْوَادٌ ، وَطِوَدَةٌ
• الطَّوْدُ : الثبات
• الطَّوْدُ : الجبلُ العظيم الذاهبُ صُعُداً في الجوِّ ، ويُشَبَّهُ به غيرهُ من كل مرتفِعٍ أَو عظيمٍ أو راسخٍ
• الطَّوْدُ : الصَّدَى

• أَطْوَاد : جمع طَود

• تَطْوِيد : مصدر طَوَّدَ

• الطَّادُ : الثقيل
• الطَّادُ : البعير

• طَادَ ، يَطُودُ ، مصدر طَوْدٌ
• طَادَ الشَّيْءُ : اِسْتَقَرَّ ، ثَبَتَ
• طَادَ : استقرَّ وثَبَتَ

• ـ طَوْدُ : الجَبَلُ ، أو عظيمُهُ ، الجمع : أطْوادٌ وطِوَدَةٌ ، والمُشْرِفُ من الرَّمْلِ .
  ـ ابنُ الطَّوْدِ : الجُلْمُودُ يَقَعُ من الطَّوْدِ .
  ـ طَوْدٌ : عَلَمُ رَجُلٍ ، وعَلَمُ جَبَلٍ مُشْرِفٍ على عَرَفَةَ يَنْقادُ إلى صَنْعاءَ ، وبلد بالصَّعيدِ .
  ـ طَادُ : الثَّقيلُ ، والبعيرُ الهائِجُ .
  ـ مَطادَةُ : المَفازَةُ البعيدةُ .
  ـ طاد : ثَبَتَ .
  ـ مَطاوِدُ : المَتالِفُ .
  ـ طَوَّدَ : طَوَّفَ ، كتَطَوَّدَ .
  ـ مُطَوَّدُ : البعيدُ .
  ـ انْطِيادُ : الذَّهابُ في الهَواءِ صُعُداً .
  ـ بِناءٌ مُنْطادٌ : مُرْتَفِعٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ط و د : الطَّوْدُ الجبل العظيم

المعجم: مختار الصحاح

• طَوَّدَ في البلادِ ونحوها تَطْوِيداً : طَوَّفَ .
  و طَوَّدَ الشيءَ ، وبه : طَوَّحَهُ .
  و طَوَّدَ الشيءَ : طَوّلَه وأَعلاه .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : أَطْوَادٌ . [ ط و د ]. :- اِنْتَصَبَ الطَّوْدُ شَامِخاً :- : الْجَبَلُ العَظِيمُ .
  الشعراء آية 63 فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ العَظِيمِ ( قرآن ).

المعجم: الغني

• طَوْد :-
  جمع أطواد : جبل عظيم راسخ :- كان ثابتًا كالطَّود ، - { فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ } :-
  • يجعل من التلِّ طَوْدًا :.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الطَّوْدُ : الثبات .
  و الطَّوْدُ الجبلُ العظيم الذاهبُ صُعُداً في الجوِّ ، ويُشَبَّهُ به غيرهُ من كل مرتفِعٍ أَو عظيمٍ أو راسخٍ .
  وفي التنزيل العزيز : الشعراء آية 63 فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلٌ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظيمِ ) ) .
  و الطَّوْدُ الهَضْبَةُ .
  و الطَّوْدُ المشرفُ من الرملِ كالهضبْة . والجمع : أَطْوَادٌ ، وَطِوَدَةٌ .
  ( ابن الطَّوْدِ ) : الجُلْمُودُ المنحطُّ من أَعلى الطَّودِ .
  و الطَّوْدُ الصَّدَى .

المعجم: المعجم الوسيط

• طود - تطويدا
  1 - طود في البلاد : طوف فيها . 2 - طود الشيء : طوله . 3 - طوده أو به : حمله على الذهاب في أراض واسعة مهلكة .

المعجم: الرائد

• طود - ج ، أطواد وطودة
  1 - مصدر طاد . 2 - الجبل العظيم المرتفع . 3 - التلة . 4 - من الرمل : المشرف . 5 - نبات .

المعجم: الرائد

• طاد - يطود ، طودا
  1 - طاد الشيء : ثبت

المعجم: الرائد

• " الطَّوْدُ : الجبل العظيم .
  وفي حديث عائشة تصف أَباها ، رضي الله عنهما : ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال .
  والطَّوْدُ : الهَضْبَةُ ؛ عن ابن الأَعرابي ، والجمع أَطْوادٌ ؛ وقوله أَنشده ثعلب : يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ ، تُجِيبُها خَلِفاتٌ ذاتُ أَطْوادِ فسره فقال : الأَطوادُ هنا الأَسْنِمَة ، شبهها في ارتفاعها بالأَطواد التي هي الجبال ، يصف إِبِلاَ أُخِذَت في الدية فَعَيَّرَ صاحِبَها بها .
  والتَّطْوادُ : التَّطْوافُ ؛ ابن الأَعرابي : طَوَّدَ إِذا طَوَّفَ بالبِلادِ لطلب المعاش .
  والمَطاوِدُ : مثل المَطَاوِحِ .
  والطادِي : الثابت ؛ وقال أَبو عبيد في قول القطامي : وما تُقْضَى بَواقي دَيْنِها الطَّادِ ؟
  
  ‏ قال : يُرادُ به الواطِدُ فأَخَّر الواو وقلبها أَلفاً (* قوله « وقلبها الفاً » كذا بالأصل المعتمد والمناسب قلبها ياء كما هو ظاهر .) الفراء : طاد إِذا ثبت ، وداطَ إِذا حَمُق ، ووَطَد إِذا حَمُق ، ووطَدَ إِذا سار .
  وطَوَّد فلان بفلان تَطْويداً وطَوَّحَ به تَطْوِيحاً وطَوَّد بنفسه في المَطاوِدِ وطَوَّح بها في المطاوِح وهي المَذاهب ؛ قال ذو الرمة : أَخُو شُقَّةٍ جابَ البلادَ بنفْسِه ، على الهَوْلِ حتى لَوَّحَتْه المَطاوِدُ وابنُ الطَّوْدِ : الجُلْمُودُ الذي يَتَدَهْدى من الطَّوْدِ ؛ قال الشاعر : دَعَوْتُ جُلَيْداً دَعْوَةً فَكأَنما دَعَوْتُ بِه ابنَ الطَّوْدِ ، أَو هُوَ أَسْرَع (* قوله « جليدا » كذا بالأصل ، وفي شرح القاموس خليداً ، وفي الأساس كليباً ).
  وطَوْدٌ وطُوَيْد : اسمان .
  "

المعجم: لسان العرب