وصف و معنى و تعريف كلمة طيس:

• طَيْس : مصدر طاسَ

• الطَّيْسُ : كلُ ما هو كثير النسل ، مثل الذُّبابِ والنَّملِ والهوامِّ
• الطَّيْسُ : الكثيرُ من كل شيء كالرمل والماءِ وغيرهما

• طَوْس : مصدر طاسَ

• طَوَّسْتُ ، أُطَوِّسُ ، طَوِّسْ ، مصدر تَطْوِيسٌ
• طَوَّسَ الرَّسَّامُ : رَسَمَ طَوْساً أَوْ طَوَاوِيسَ
• طَوَّسَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ كَالطَّوْسِ أَوِ الطَّاوُوسَ حُسْناً وَزِينَةً

• الجمع : أَطْواسٌ
• الطَّوسُ : الدواءُ المُسْهِلُ الذي يُمْشي البطْنَ
• الطَّوْسُ : القمرُ
• ( مص طاسَ )
• طَوْسُ الوَجْهِ : حُسْنُهُ ، نَضَارَتُهُ
• طَوْسُ النَّباتِ : وَطْؤُهُ ، دَوْسُهُ

• طَاسَ طَيْساً طَوْساً
• طَاس طَوْساً : صَارَ كالقَمَرِ في حُسْنِهِ وبَهائه
• طاسَ الوَجْهُ : حَسُنَ
• طاسَ النَّباتَ : وَطِئَهُ ، داسَهُ
• طاسَ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ
• طَاسَ طَيْساً : كَثُر

• ـ طَيْسُ : العَدَدُ الكثيرُ ، وكُلُّ ما في وجْهِ الأرضِ من التُّرابِ والقُمامِ ، أو هو خَلْقٌ كثيرُ النَّسْلِ كالذُّبابِ والسَّمَكِ والنَّمْلِ والهَوامِّ ، أو دِقاقُ التُّرابِ ، أو البَحْرُ ، كالطَّيْسَلِ في الكُلِّ ، أو كَثْرَةُ كُلِّ شيءٍ من الرَّمْلِ والماءِ وغيرهما .
  ـ طَيْسَمانِيَّةُ : بلد بالأنْدَلُسِ .
  ـ طاسَ يَطيسُ : كثُرَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ط ي س : الطَّاسُ الذي يُشرب فيه و الطاوُسُ طائر وتصغيره طُوَيْسٌ بعد حذف الزيادات

المعجم: مختار الصحاح

• الو

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّيْسُ : الكثيرُ من كل شيء كالرمل والماءِ وغيرهما .
  و الطَّيْسُ كلُ ما هو كثير النسل ، مثل الذُّبابِ والنَّملِ والهوامِّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الطَّيْسُ : الكثير من الطعام والشراب والماء والعَدَدُ الكثير ، وقيل : هو الكثير من كل شيء .
  وطاسَ الشيءُ يَطِيسُ طَيْساً إِذا كثر ؛ قال رؤبة : عَدَدْتُ قَوْمِي كعَدِيدِ الطَّيْسِ ، إِذ ذَهَبَ القومُ الكرامُ لَيْسِي أَراد بقوله ليسي غيري .
  قال : واختلفوا في تفسير الطَّيْسِ فقال بعضهم : كل من على ظهر الأَرض من الأَنام فهو من الطَّيْسِ ، وقال بعضهم : بل هو كل خَلْقٍ كثير النَّسْل نحو النمل والذباب والهوامّ ، وقيل : يعني الكثير من الرَّمْلِ .
  وحِنْطة طَيْسٌ : كثيرة ؛ قال الأَخطل : خَلُّوا لَنا رَاذانَ والمَزارِعا وحِنْطَةً طَيْساً وكَرْماً يانِعا وقال آخر يصف حميراً : فَصَبَّحَتْ من شُبْرُمانَ مَنْهَلا أَخْضَرَ طَيْساً زَغْرَبِيّاً طَيْسَلا والطَّيْسَلُ : مثل الطَّيْسِ ، واللام زائدة .
  والطَّيْس : ما على الأَرض من التراب والغَمام ، وقيل : ما عليها من النمل والذباب وجميع الأَنام .
  والطَّيْس والطَّيْسَلُ والطَّرْطَبيس بمعنى واحد في الكثرة ، واللَّه أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب

• " طاسً الشيءً طَوْساً : وَطِئَه .
  والطَّوْسُ : الحُسْنُ .
  وقد تَطَّوَّسَتِ الجاريةُ : تزينت .
  ويقال للشيء الحَسَن ؛ إِنه لَمُطَوَّسٌ ؛ وقال رؤبة : أَزْمانَ ذاتِ الغَبْغَبِ المُطَوَّسِ ووجه مُطَوَّسٌ : حسن ؛ وقال أَبو صخر الهذلي : إِذ تَسْتَبسِي قَلْبِي بِذي عُذَرٍ ضافٍ ، يَمُجُّ المِسْك كالكَرْمِ ومُطَوَّسٍ سَهْلٍ مَدامِعُه ، لا شاحِبٍ عارٍ ولا جَهْمِ وقال المُؤَرِّج : الطاؤُوسُ في كلام أَهل الشام الجميل من الرجال ؛
  
  وأَنشد : ‏ فلو كنتَ طاؤُوساً لكنتَ مُمَلَّكاً ، رُعَيْنُ ، ولكن أَنتَ لأْمٌ هَبَنْقَع ؟
  
  ‏ قال : واللأْمُ اللئيم .
  ورُعَيْن : اسم رجل .
  والطاؤُوس في كلام أَهل اليمن : الفِضَّة .
  والطاؤُوس : الأَرض المُخْضَرَّة التي عليها كلُّ ضَرْبٍ من الوَرْدِ أَيامَ الربيع .
  أَبو عمرو : طاسَ يَطُوسُ طَوساً إِذا حَسُنَ وجهُه ونَضَرَ بعد عِلَّةٍ ، وهو مأْخوذ من الطَّوْسِ ، وهو القمر .
  الأَشجعي : يقال ما أَدري أَين طَمَسَ وأَين طَوَّسَ أَي أَين ذهب .
  والطاؤُوس : طائر حسن ، همزته بدل من واو لقولهم طَواويس ، وقد جمع على أطْواسٍ باعتقاد حذف الزيادة ، ويُصَغِّرُ الطَّاؤُوس على طُوَيْسٍ بعد حذف الزيادة .
  وطُوَيْسٌ .
  اسم رجل ضُرِب به المثل في الشؤم ، قال : وأُراه تصغير طاؤوس مُرَخَّماً ، وقولهم : أَشأَم من طُوَيْسٍ ؛ هو مخنث كان بالمدينة وقال : يا أَهل المدينة تَوَقَّعُوا خروجَ الدجال ما دُمْتُ بين ظَهْرانَيْكُمْ فإِذا مُتُّ فقد أَمنتم لأَني ولدت في الليلة التي تُوُفِّيَ فيها رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وفُطِمْتُ في اليوم الذي توفي فيه أَبو بكر ، رضي اللَّه عنه ، وبلغت الحُلُمَ في اليوم الذي قتل فيه عمر ، رضي اللَّه عنه ، وتزوّجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان ، رضي اللَّه عنه ، وولد لي في اليوم الذي قتل فيه عليّ ، رضي اللَّه عنه ، وكان اسمه طاؤُوساً ، فلما تخنث جعله طُوَيْساً وتَسَمَّى بعبد النَّعِيم ؛ وقال في نفسه : إِنني عبد النعيم ، أَنا طاؤُوس الجحيم ، وأَنا أَشأَم من يمشي على ظهر الحَطيم والطَّاسُ : الذي يُشرب به .
  وقال أَبو حنيفة : هو القاقُوزَّةُ .
  والطَّوْسُ : الهلال ، وجمعه أَطواسٌ .
  وطُواسٌ : من ليالي آخر الشهر .
  وطُوسُ وطُواسُ : موضعان .
  والطَّوْسُ : القمرُ .
  والطُّوسُ : دواء المَشِيِّ ، واللَّه أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ طُوْسُ : القَمَرُ ، والوَطْءُ ، وحُسْنُ الوَجْهِ ، ونَضَارَتُهُ بعد عِلَّةٍ ، ودَوامُ الشيءِ ، ودَواءٌ يُشْرَبُ للحِفْظِ ،
  ـ طَوَاسُ : موضع ، ولَيْلَةٌ من لَيالِي المِحاقِ .
  ـ طاسُ : الإِنَاءُ يُشْرَبُ فيه .
  ـ طاوُوسُ : طائرٌ معروف ، تَصغيرُهُ : طُوَيْسٌ بعدَ حَذْفِ الزِّياداتِ ، ج : أطْواسٌ وطَواوِيسُ ، والجَميلُ من الرِّجالِ ، والفِضَّةُ ، والأرضُ المُخْضَرَّةُ فيها كُلُّ ضَرْبٍ من النَّبْتِ .
  ـ طاوُوسُ بنُ كَيْسانَ اليمانِيُّ : تابِعِيٌّ .
  ـ طَواويسُ : قرية بِبُخارَى .
  ـ طُوَيْسٌ : مُخَنَّثٌ كان يُسَمَّى طاوُوساً ، فلما تَخَنَّثَ ، تَسَمَّى بِطُوَيْسٍ ، ويُكَنَّى بأَبي عَبْدِ النَّعيمِ ، أولُ من غَنَّى في الإِسْلام ، ويقالُ : ‘‘ أشْأَمُ من طُوَيْسٍ ’‘، وكانَ يقولُ : إن أُمِّي كانَتْ تَمْشِي بالنَّمائِمِ بينَ نِساءِ الأنْصارِ ، ثم ولَدَتْنِي في اللَّيْلَةِ التي ماتَ فيها رسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وفَطَمَتْنِي يومَ ماتَ أبو بكرٍ ، وبَلَغْتُ الحُلُمَ يومَ ماتَ عُمَرُ ، وتَزَوَّجْتُ يَومَ قُتِلَ عُثْمانُ ، ووُلِدَ لي يوم قُتِلَ عليٌّ ، فَمَنْ مِثْلي ؟
  ـ مُطَوَّسُ : الشيءُ الحَسَنُ ، وصحابيٌّ .
  ـ ما أدْري أينَ طَوَّسَ به : أينَ ذَهَبَ به .
  ـ تَطَوَّسَتِ المرأةُ : تَزَيَّنَتْ .
  ـ طَواويسُ : بلد بِبُخارَى .

المعجم: القاموس المحيط

• طوس - تطويسا
  1 - طوس به : ذهب به . 2 - طوس الشيء : جعله كالطاووس في حسنه . 3 - طوس المصور : صور الطاووس .

المعجم: الرائد

• طوس - ج ، أطواس
  1 - مصدر طاس يطوس . 2 - قمر . 3 - حسن الوجه ونضارته . 4 - وطء .

المعجم: الرائد

• الطَّوَاسُ : ليلة من ليالي آخِرِ الشهر .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَطَوَّسَ : مطاوع طَوَّسَهُ .
  و تَطَوَّسَ المرأَةُ أَو غيرُها : تَزَيَّنَتْ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ط و س ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَطَوَّسَتْ ، تَتَطَوَّسُ ، مصدر تَطَوُّسٌ . :- تَطَوَّسَتِ الْمَرْأَةُ :- : تَزَيَّنَتْ .

المعجم: الغني

• [ ط و س ]. ( مصدر تَطَوَّسَ ). :- تَطَوُّسُ الْمَرْأَةِ :- : تَزَيُّنُهَا .

المعجم: الغني

• تطوس - تطوسا
  1 - تطوست المرأة : تزينت

المعجم: الرائد

• طَوَّسَ المصوِّرُ ونحوُه : صَوَّرَ الطَّوْسَ أو الطَّوَاوِيسَ .
  و طَوَّسَ الشيءَ : جعله كالطَّوْس أَو الطاوُوسِ حسْناً وزينَةً .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ط و س ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). طَوَّسْتُ ، أُطَوِّسُ ، طَوِّسْ ، مصدر تَطْوِيسٌ .
  1 . :- طَوَّسَ الرَّسَّامُ :- : رَسَمَ طَوْساً أَوْ طَوَاوِيسَ .
  2 . :- طَوَّسَ الشَّيْءَ :- : جَعَلَهُ كَالطَّوْسِ أَوِ الطَّاوُوسَ حُسْناً وَزِينَةً .

المعجم: الغني

• جمع : أَطْواسٌ . [ ط و س ]. ( مص طاسَ ).
  1 . :- ظَهَرَ الطَّوْسُ وَسَطَ الضَّبابِ :- : القَمَرُ .
  2 . :- طَوْسُ الوَجْهِ :- : حُسْنُهُ ، نَضَارَتُهُ .
  3 . :- طَوْسُ النَّباتِ :- : وَطْؤُهُ ، دَوْسُهُ .

المعجم: الغني

• طوس
  1 - دواء مسهل

المعجم: الرائد

• الطَّوسُ : الدواءُ المُسْهِلُ الذي يُمْشي البطْنَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّوْسُ : القمرُ . والجمع : أَطْواسٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• طاس - يطوس ، طوسا
  1 - طاس : حسن . 2 - طاس الشيء : وطئه ، داسه . 3 - طاس الشيء : كسره .

المعجم: الرائد

• " طاسً الشيءً طَوْساً : وَطِئَه .
  والطَّوْسُ : الحُسْنُ .
  وقد تَطَّوَّسَتِ الجاريةُ : تزينت .
  ويقال للشيء الحَسَن ؛ إِنه لَمُطَوَّسٌ ؛ وقال رؤبة : أَزْمانَ ذاتِ الغَبْغَبِ المُطَوَّسِ ووجه مُطَوَّسٌ : حسن ؛ وقال أَبو صخر الهذلي : إِذ تَسْتَبسِي قَلْبِي بِذي عُذَرٍ ضافٍ ، يَمُجُّ المِسْك كالكَرْمِ ومُطَوَّسٍ سَهْلٍ مَدامِعُه ، لا شاحِبٍ عارٍ ولا جَهْمِ وقال المُؤَرِّج : الطاؤُوسُ في كلام أَهل الشام الجميل من الرجال ؛
  
  وأَنشد : ‏ فلو كنتَ طاؤُوساً لكنتَ مُمَلَّكاً ، رُعَيْنُ ، ولكن أَنتَ لأْمٌ هَبَنْقَع ؟
  
  ‏ قال : واللأْمُ اللئيم .
  ورُعَيْن : اسم رجل .
  والطاؤُوس في كلام أَهل اليمن : الفِضَّة .
  والطاؤُوس : الأَرض المُخْضَرَّة التي عليها كلُّ ضَرْبٍ من الوَرْدِ أَيامَ الربيع .
  أَبو عمرو : طاسَ يَطُوسُ طَوساً إِذا حَسُنَ وجهُه ونَضَرَ بعد عِلَّةٍ ، وهو مأْخوذ من الطَّوْسِ ، وهو القمر .
  الأَشجعي : يقال ما أَدري أَين طَمَسَ وأَين طَوَّسَ أَي أَين ذهب .
  والطاؤُوس : طائر حسن ، همزته بدل من واو لقولهم طَواويس ، وقد جمع على أطْواسٍ باعتقاد حذف الزيادة ، ويُصَغِّرُ الطَّاؤُوس على طُوَيْسٍ بعد حذف الزيادة .
  وطُوَيْسٌ .
  اسم رجل ضُرِب به المثل في الشؤم ، قال : وأُراه تصغير طاؤوس مُرَخَّماً ، وقولهم : أَشأَم من طُوَيْسٍ ؛ هو مخنث كان بالمدينة وقال : يا أَهل المدينة تَوَقَّعُوا خروجَ الدجال ما دُمْتُ بين ظَهْرانَيْكُمْ فإِذا مُتُّ فقد أَمنتم لأَني ولدت في الليلة التي تُوُفِّيَ فيها رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وفُطِمْتُ في اليوم الذي توفي فيه أَبو بكر ، رضي اللَّه عنه ، وبلغت الحُلُمَ في اليوم الذي قتل فيه عمر ، رضي اللَّه عنه ، وتزوّجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان ، رضي اللَّه عنه ، وولد لي في اليوم الذي قتل فيه عليّ ، رضي اللَّه عنه ، وكان اسمه طاؤُوساً ، فلما تخنث جعله طُوَيْساً وتَسَمَّى بعبد النَّعِيم ؛ وقال في نفسه : إِنني عبد النعيم ، أَنا طاؤُوس الجحيم ، وأَنا أَشأَم من يمشي على ظهر الحَطيم والطَّاسُ : الذي يُشرب به .
  وقال أَبو حنيفة : هو القاقُوزَّةُ .
  والطَّوْسُ : الهلال ، وجمعه أَطواسٌ .
  وطُواسٌ : من ليالي آخر الشهر .
  وطُوسُ وطُواسُ : موضعان .
  والطَّوْسُ : القمرُ .
  والطُّوسُ : دواء المَشِيِّ ، واللَّه أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب