وصف و معنى و تعريف كلمة عتي:

• الجمع : عُتاة و عُتِيّ أَعْتَاءٌ
• عَتِيٌّ : عاتٍ ، جبَّار أو متكبِّر

• عُتِيّ : جمع عَتيّ

• عُتِيّ : جمع عَاتٍ

• عُتِيّ : جمع عاتي

• عِتِيّ : فاعل من عتا

• الجمع : أَعْتَاءٌ
• بَلَغَ مِنَ العُمْرِ عِتِيّاً : تَقَدَّمَ كَثِيراً فِي السِّنِّ ، مريم آية 8 وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيّا ( قرآن )

• الجمع : عاتُون و عُتاة و عُتِيّ و عِتِيّ ، المؤنث : عاتية ، و الجمع للمؤنث : عاتيات و عواتٍ
• عَاتٍ ، الْعَاتِيٌ
• اسم فاعل من عتا
• عَاتٍ : جبَّار أو متكبِّر
• مَلِكٌ عاتٍ : قاسي القلب غير ليِّن
• ريح عاتية : شديدة الهبوب
• لَيْلٌ عاتٍ : شديد الظُّلمة

• الجمع : عُتَاةٌ ، و عُتِيٌّ
• العَاتِي : الجَبَّارُ
• وليلٌ عاتٍ : شديدُ الظُّلْمَةِ

• أَعْتَاء : جمع عَاتِي

• أَعْتَاء : جمع عَتيّ

• عَتَكَ عَتْكًا ، وعُتُوكًا
• عَتَكَ في القتال : كَرَّ
• عَتَكَ في الأرض : ذهَبَ وحْدَهُ
• عَتَكَ عليه يضربه : حَمَلَ حَمْلَةَ بَطْشٍ
• عَتَكَ على يمين فاجرَةٍ : أَقْدَمَ
• عَتَكَ المرأةُ على زوجها أو أبيها : نَشَزَتْ وعَصَتْ
• عَتَكَ عليه بخيرٍ أَو شَرٍّ : اعترضَ
• عَتَكَ القومَ إلى مَوْضِع كذا : مالوا
• عَتَكَ اللَّبَنُ أو النَّبيذُ : اشتدَّتْ حُمُوضَته
• عَتَكَ بفلان : لَزِمَه
• عَتَكَ الطِّيبُ به : لَزِق
• عَتَكَ يَدَهُ عتْكًا : ثناها في صَدره

• عَتْك : مصدر عَتَكَ

• عَتّ : مصدر عَتَّ

• عَتَّ عَتًّ فهو أعَتُّ ، والكلمةُ عَتَّاءُ والجمع : عُتٌّ
• عَتَّ فلانًا : رَدَّدَ عليه الكلام مرَّةً بعد مرَّة
• عَتَّهُ بالمسألة : ألحَّ عليه فيها
• عَتَّ فلانًا بالكلام : وبَّخه
• عَتَّ كلامُه عَتَّ عَتَتًا : غَلُظَ

• عتا يَعتو ، اعْتُ ، عُتُوًّا ، فهو عاتٍ فهو عاتٍ والجمع : عُتَاةٌ ، وعُتِيٌّ
• عَتَا عَلَى جِيرَانِهِ : اِسْتَكْبَرَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ فِي مُعَامَلَتِهِمْ
• عَتَتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ ، قَوِيَتْ

• عُتَاة : جمع عاتي

• عُتّ : جمع أَعَتُّ

• عُتّ : جمع عَتَّاءُ

• عُتاة : جمع عَاتٍ

• عُتاة : جمع عَتيّ

• عاتٍ : فاعل من عتا

• عاتَّه مُعاتَّةً ، وعِتَاتًا
• عاتَّهُ : رَدَّدَ عليه الكلامَ مرَّةً بعد مرَّة ، ونازَعهُ وخاصَمه ، وفي حديث الحسن : حديث شريف أنَّ رجُلاً حلَفَ أَيْمَانًا فجعلوا يعاتُّونه ، فقال : عليه كفَّارَةٌ /

• عاتي : فاعل من عتا

• عتا يعتو ، اعتُ ، عُتِيًّا وعِتِيًّا ، فهو عاتٍ
• عتا الشَّيخُ : أسنَّ ، كَبُر وجاوز الحدَّ من العُمْر
• عَتَا الشيءُ : انتهى

• ـ عَتَا عُتِيًّا وعِتِيًّا وعُتُوًّا : اسْتَكْبَرَ ، وجاوزَ الحَدَّ ، فهو عاتٍ وعَتِيٌّ ، ج : عُتِيٌّ ،
  ـ عَتَا الشيخُ عُتِيًّا وعَتِيًّا : كَبِرَ ، ووَلَّى .
  ـ عَتَّى : لُغَةٌ في حتى .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عتَكَ يَعْتِكُ : كَرَّ في القِتالِ ،
  ـ عتَكَ الفرسُ : حَمَلَ للعَضِّ ،
  عتَكَ في الأرضِ عُتوكاً : ذهَبَ وحْدَه ،
  ـ عتَكَ على يَمينٍ فاجِرَةٍ : أقْدَمَ ،
  ـ عتَكَ عليه بخَيْرٍ أو شَرٍّ : اعْتَرَضَ ،
  ـ عتَكَتْ على زَوْجِها : نَشَزَتْ وعَصَتْ ،
  ـ عتَكَتْ القوسُ عَتْكاً وعُتوكاً ، فهي عاتِكٌ : احْمَرَّت قِدَماً ،
  ـ عتَكَ اللَّبَنُ ، والنَّبيذُ : اشْتَدَّتْ حُموضَته ،
  ـ عتَكَ البَوْلُ على فَخِذِ الناقةِ : يَبِسَ ،
  ـ عتَكَ البَلَدَ : عَسَفَهُ ،
  ـ عتَكَ إلى مَوْضِعِ كذا : مالوا ،
  ـ عتَكَ يَدَه : ثَناها في صَدْرِهِ ،
  ـ عتَكَتْ المرأةُ : شَرُفَتْ ورأسَتْ ،
  ـ عتَكَ فلانٌ بِنِيَّتِه : اسْتَقامَ لوَجْهِه .
  ـ عَتَكَ عليه يَضْرِبُه : لم يُنَهْنِهْهُ عنه شيءٌ .
  ـ عاتِكُ : الكريمُ ، والخالِصُ من الأَلْوانِ ، واللَّجوجُ ، والراجِعُ من حالٍ إلى حالٍ ،
  ـ عاتِكُ من النَّبيذِ : الصافي .
  ـ عَتْكُ : الدَّهْرُ ، وجبَلٌ .
  ـ عَتِيكُ من الأيامِ : الشديدُ الحَرِّ ، وفَخِذٌ من الأزْدِ ، والنِّسْبَةُ : عَتَكِيٌّ .
  ـ عاتِكَةُ من النَّخْلِ : التي لا تَأتَبِرُ ، والمرأةُ المُحْمَرَّةُ من الطِّيبِ .
  ـ عواتِكُ في جَدَّاتِ النبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، تِسْعٌ : ثَلاثٌ من سُلَيْمٍ بنتُ هِلالٍ أُمُّ جَدِّ هاشِمٍ ، وبنتُ مُرَّةَ بنِ هِلالٍ أُمُّ هاشِمٍ ، وبنتُ الأَوْقَصِ بنِ مُرَّةَ بنِ هِلالٍ أُمُّ وَهْبِ بنِ عبدِ مَنَافٍ ، والبَواقي من غيرِ بني سُلَيْمٍ .
  ـ عاتِكَةُ بنتُ أُسَيْدٍ ، وبنتُ خالِدٍ ، وبنتُ زيدِ بنِ عَمْرٍو ، وبنتُ عبدِ اللهِ ، وبنتُ عَوْفٍ ، وبنتُ نُعَيْمٍ ، وبنتُ الوَليدِ : صحابيَّاتٌ .
  ـ عِتْكانُ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَتِـَيْتُ : عَتَوْتُ ، كتَعَتَّيْتُ .
  ـ عُتَيُّ بنُ ضَمْرَةَ : تابِعِيٌّ .
  ـ أعْتاءُ : الدُّعَّارُ من الرجالِ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : أَعْتَاءٌ . [ ع ت و ]. :- بَلَغَ مِنَ العُمْرِ عِتِيّاً :- : تَقَدَّمَ كَثِيراً فِي السِّنِّ .
  مريم آية 8 وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيّا ( قرآن ).

المعجم: الغني

• جمع : أَعْتَاءٌ . [ ع ت و ]. :- عَتِيٌّ فِي مَسْلَكِهِ :- : مُتَكَبِّرٌ ، عَاتٍ .

المعجم: الغني

• عَتِيّ :-
  جمع عُتاة وعُتِيّ : عاتٍ ، جبَّار أو متكبِّر :- إنَّه قاسٍ عَتِيّ في معاملة الضُّعفاء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• عُتِيّ / عِتِيّ :-
  مصدر عتا 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• عتي
  1 - متكبر ، ظالم ، قاسي القلب . جمع : أعتاء

المعجم: الرائد

• عات - ج ، عتاة وعتي
  1 - عات : متكبر ، ظالم ، قاسي القلب : « حاكم عات ». 2 - عات : جبار . 3 - عات : « ليل عات » : شديدة الظلمة .

المعجم: الرائد

• عتا - يعتو ، عتوا وعتيا وعتيا
  1 - عتا : إستكبر وجاوز الحد . 2 - عتا الشيخ : كبر جدا . 3 - عتات الريح : كانت شديدة الهبوب . 4 - عتا الشيء : انتهى .

المعجم: الرائد

• عتا 2 يعتو ، اعتُ ، عُتِيًّا وعِتِيًّا ، فهو عاتٍ :-
  • عتا الشَّيخُ أسنَّ ، كَبُر وجاوز الحدَّ من العُمْر :- { وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عُتِيًّا } [ ق ]، - { وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا }: بلغت النهايّة في الكِبر واليبس والصلابة في المفاصل والعظام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر