وصف و معنى و تعريف كلمة عجقة:

• كلمة عامية تعني ازدحام واختلاط وتداخل مع ضجيج وعدم وضوح

• صوت الإنسان المعجوق

• صوت الإنسان المعجوق

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الإنسان المعجوق

المعجم: معجم الاصوات

• ـ عَجَفُ : ذَهابُ السِمَنِ ، وهو أعْجَفُ ، وهي عَجْفَاءُ ، ج : عِجافٌ ، شاذٌّ ، لأنَّ أفْعَلَ وفَعْلاءَ لا يُجْمَعُ على فِعالٍ ، لكِنَّهُم بَنَوْهُ على سِمانٍ ، لأَنَّهم قد يَبْنونَ الشيءَ على ضِدِّهِ ، كقَوْلِهِم : عَدُوَّةٌ ، لِمَكَانِ صَديقَةٍ ، وفَعولٌ بمعنَى فاعلٍ لا تَدْخُلُهُ الهاءُ . وقد عَجِفَ وعَجُفَ .
  ـ نَصْلٌ أعْجَفُ : رَقيقٌ ، ونِصالٌ عِجافٌ .
  ـ عَجْفاءُ : الأرضُ لا خَيْرَ فيها .
  ـ أبو العَجْفاءِ : هَرِمُ بنُ نُسَيْبٍ : تابِعِيٌّ ، وعبدُ اللهِ بنُ مُسْلِمٍ ، مِن تَبَعِ التابِعينَ .
  ـ شَفتَانِ عَجْفاوان : لَطِيفَتانِ .
  ـ عِجَافُ : الحَنْظَلُ ، والدَّهْرُ .
  ـ عُجافُ : نَوْعٌ من التَّمْرِ .
  ـ عَجَفَ نفسَهُ عن الطَّعامِ يَعْجِفُها عَجْفَاً وعُجوفاً : حَبَسَها عنه وهو يَشْتَهِيه ليُؤْثِرَ به جائعاً ، أو ليُشْبعَ مُؤاكِلَهُ ، كعَجَّفَ تَعْجِيفاً ،
  ـ عَجَفَ نفسَه على المَريضِ : صَبَّرهَا على التَّمْرِيضِ والقِيامِ به ، كأَعْجَفَ بنَفْسِه عليه ،
  ـ عَجَفَ نفسَه على فلانٍ : احْتَمَلَ عنه ، ولم يُؤَاخِذْهُ ،
  ـ عَجَفَ الدابَّةَ يَعْجُفُها ويَعْجِفُها : هَزَلَها ، كأعْجَفَها ،
  ـ عَجَفَ عن فلانٍ : تَجافاهُ ،
  ـ عَجَفَ نفسَه : حَلَّمَهَا .
  ـ سَيْفٌ مَعْجوفٌ : دائِرٌ لم يُصْقَل .
  ـ بَعيرٌ مَعْجوفٌ ومُنْعَجِفٌ : أعْجَفُ .
  ـ عُجوفُ : تَرْكُ الطَّعامِ .
  ـ بَنو عُجَيْف : قَبيلَةٌ .
  ـ عاجِفٌ : موضع في شِقِّ بَني تَميمٍ .
  ـ أعْجَفوا : عَجِفَتْ مَواشيهِم .
  ـ تَعْجيفُ : الأكلُ دونَ الشِّبَع .
  ـ عَنْجَفُ وعُنْجوفُ : اليابِسُ هُزالاً ، والقصيرُ المُتَداخِلُ ، ورُبَّما وُصِفَتْ به العَجُوزُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَجَلُ وعَجَلَةُ : السُّرْعةُ . وهو عَجِلٌ وعَجُلٌ ، وعَجْلانُ وعاجِلٌ وعَجيلٌ من عَجالَى وعُجَالَى وعِجالٍ ، وقد عَجِلَ ، وعَجَّلَ تَعْجيلاً وتَعَجَّلَ .
  ـ اسْتَعْجَلَهُ : حثَّه وأمَرَهُ أن يَعْجَلَ .
  ـ مَرَّ يَسْتَعْجِلُ : طالباً ذلك من نفْسِه مُتَكَلِّفاً إياهُ .
  ـ عَجْلانُ : شَعْبانُ لسُرْعةِ مُضيِّهِ ونَفادِه ، وبِلا لامٍ : عَلَمٌ . ****
  ـ قَوْسٌ عَجْلَى : سَريعةُ السَّهْمِ .
  ـ عاجِلُ : نَقِيضُ الآجِل في كلِّ شَيْءٍ .
  ـ أَعْجَلَهُ : سَبَقَهُ ، كاسْتَعْجَلَهُ وعَجَّلَهُ ،
  ـ أَعْجَلَ الناقةُ : ألقتْ ولدها لغيرِ تَمام .
  ـ مُعْجِلُ ومُعَجِّلُ ومِعْجالُ من الإِبل : ما تُنْتَجُ قَبْلَ أن تستكْمِلَ الحَوْلَ ، فيَعيشُ ولدُها ، والوَلَد : مُعْجَلٌ ، والتي إذا وضَعْتَ الرِّجْلَ في غَرْزها ، وثَبَتْ ، كالمُعْجِلَةِ ، والمُدْرِكَةُ من النَّخْلِ في أوَّلِ الحَمْلِ .
  ـ عُجالَةُ وعِجالَةُ وعُجْلُ وعُجْلَةُ : ما تَعَجَّلْتَه من شيءٍ .
  ـ مُعَجِّلُ : الراعي يَحْلُبُ الإِبِلَ حَلْبَةً وهي في الرَّعْيِ ، والآتي أهلَهُ بالعُجالَةِ ، كالمُتَعَجِّلِ .
  ـ عُـجالَةُ وعِجالَةُ وإِعْجالَةُ وعُجْلُ وعُجْلَةُ : ذلك اللبَنُ الذي يَحْلُبُهُ المُعَجِّلُ ،
  ـ عُجَّالُ وعِجَّوْلُ : جُماع الكَفِّ من الحَيْسِ أو التَّمْرِ يُستَعْجَلُ أكْلُهُ ، وتَمْرٌ يُعْجَنُ بسَويقٍ فَيُتَعَجَّلُ أكْلُهُ .
  ـ عَجَلُ : الطينُ أو الحَمْأَةُ
  ـ العِجْلُ : ولدُ البَقَرَةِ ، كالعِجَّوْلِ ، ج : عَجاجيلُ ،
  ـ بَقَرَةٌ مُعْجِلٌ : ذاتُ عِجْلٍ .
  ـ بنو عِجْلٍ : حَيٌّ .
  ـ عِجْلَةُ : السِّقاءُ والدولابُ ، ج : عِجَلُ وعِجالُ ، ونَباتٌ ، وموضع قُرْبَ الأَنْبارِ سُمِّيَ بِعِجْلَةَ امرأةٍ ،
  ـ عَجَلَةُ : الآلَةُ التي يَجُرُّها الثَّوْرُ . ج : عَجَلٌ وأعْجالٌ وعِجالٌ ، والدولابُ ، أو المَحالَةُ ، وخُشُبٌ تُؤَلَّفُ يُحْمَلُ عليها الأَثْقالُ ، وخَشَبَةٌ مُعْتَرِضَةٌ على نَعامَةِ البئْرِ ، والغَرْبُ مُعَلَّقٌ بها ، والطينُ والحَمْأَةُ ، والدَّرَجَةُ من النَّخْلِ نَحْوُ النَّقيرِ ، وقرية باليمنِ .
  ـ دارُ العَجَلَةِ : بِلِصْقِ المَسْجِدِ الحرامِ .
  ـ وعثمانُ بنُ شَرابٍ العَجَلِيُّ . وأمَّا أبو الفُتوحِ أسْعَدُ وسَعْدُ بنُ علِيٍّ العِجْليَّانِ ، فبالكسر .
  ـ عَجولُ : الثَّكْلَى ، والوالِهُ من النِّساءِ والإِبِلِ لِعَجَلَتِها في حَركاتِها جَزَعاً ، ج : عُجُلٌ وعَجائِلُ ، والمَنِيَّةُ ، واللُّهْنَةُ ، وبئْرٌ بمكةَ ، حَفَرَها عبدُ شمسٍ أو قُصَيٌّ .
  ـ مَعاجيلُ : مُخْتَصراتُ الطُّرُقِ .
  ـ عُجَيْلَى وعُجَيْلَةُ : سَيْرٌ سَريعٌ .
  ـ عُجَيْلُ : اللُّهْنَةُ ، أو طَعامٌ يُقَرَّبُ إلى قومٍ ، قَبْلَ أن يُتَأَهَّبَ لهم ،
  ـ عِجالَةُ : نَباتٌ .
  ـ عَجْلاءُ : موضع معروف .
  ـ عَجْلانِيةُ : بلد بِمَرْجِ الديباجِ .
  ـ عَجْلى : ناقةُ ذي الرُّمَّةِ ، وفَرَسُ ثَعْلَبَةَ بنِ أُمِّ حَزْنَةَ ، وفَرَسُ يزيدَ بنِ مِرْداسٍ السُّلَمِيِّ ، وفَرَسُ دُرَيْدِ بنِ الصِمَّةِ .
  ـ عُبَيْدٌ العِجْلُ ، على النَّعْتِ : لَقَبُ الحُسَيْنِ بنِ محمدٍ المُحدِّثِ .
  ـ عَجاجيلُ : هَناتٌ من الأَقِطِ ، تُجْعلُ طِوالاً بِغِلَظِ الأَكُفِّ .
  ـ عَجَّلَ أقِطَه تَعْجيلاً وتَعَجَّلَهُ : جَعَلَهُ كذلك .
  ـ أخَذْتُ مُسْتَعْجَلَةً من الطَّريقِ ، وهذه مُسْتَعْجلاتُ الطريقِ : بمعنَى القُرْبَةِ ، والخُصْرَةِ .
  ـ أُمُّ عَجْلانَ : طائرٌ .
  ـ أتانا بعُجَّالٍ ، وبعِجَّوْلُ : بجُمْعَةٍ من التَّمْرِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَمْرُ : ضِدُّ النَّهْيِ ، كالإِمارِ والإِيمارِ ، الآمِرَةِ . أمَرَه ، وبه ، وآمَرَه فَأْتَمَرَ ،
  ـ أَمْرُ : الحادِثَةُ ، ج : أُمورٌ ، ومَصْدَرُ أَمَرَ وأَمُرَ وأَمِرَ علينا : إذا وَلِيَ ، والاسْمُ : الإِمْرَةُ . وقولُ الجوهريِّ : مَصْدَرٌ ، وهَمٌ .
  ـ له عَليَّ أَمْرَةٌ مُطاعةٌ ، للمَرَّةِ منه : له عَلَيَّ أَمْرَةٌ أُطيعُهُ فيها .
  ـ أميرُ : المَلِكُ ، وهي أَمِيْرَةٌ ، بَيِّنُ الإِمارَةِ ، ج : أُمَراءُ ، وقائدُ الأَعْمَى ، والجارُ ، والمُشاوَرُ .
  ـ مُؤَمَّرُ : المُمَلَّكُ ، والمُحَدَّدُ ، والمَوْسومُ ، والقناةُ إذا جَعَلْتَ فيها سِناناً ، والمُسَلَّطُ .
  ـ أُولُو الأَمْرِ : الرُّؤَساءُ ، والعلماءُ .
  ـ أمِرَ أمَراً وأَمَرَةً : كَثُرَ ، وتَمَّ ، فهو أمِرٌ ،
  ـ أمِرَ الأَمْرُ : اشْتَدَّ ،
  ـ أمِرَ الرَّجُلُ : كَثُرَتْ ماشِيَتَهُ .
  ـ آمَرَهُ اللّهُ ، وأمَرَه ، لُغَيَّةٌ : كَثَّرَ نَسْلَه وماشِيَتَه .
  ـ أَمِرُ : المُبارَكُ .
  ـ رجُلٌ إمَّرٌ وإمَّرَةٌ وأَمَّرٌ وأَمَّرَةٌ : ضعيفُ الرَّأْيِ يُوافِقُ كُلَّ أحَدٍ على ما يُريدُ من أمْرِهِ كُلِّه ، وهما الصَّغيرُ من أولادِ الضأنِ .
  ـ أَمَرَةُ : الحِجارَةُ ، والعَلامَةُ ، والرَّابِيَةُ ، جَمْعُ الكُلِّ : أَمَرٌ .
  ـ أَمارَةُ وأَمارُ : المَوْعِدُ ، والوَقْتُ ، والعَلَمُ .
  ـ أمْرٌ إمْرٌ : مُنْكَرٌ عَجَبٌ .
  ـ ما بها أمَرٌ وتأمورٌ وتُؤْمورٌ : أحدٌ .
  ـ ائْتِمارُ : المُشاوَرَةُ ، كالمُؤَامَرَةِ والاسْتِثْمارِ والتَّأَمُّرِ ، والهَمُّ بالشيءِ .
  ـ تَأمورُ : الوِعاءُ ، والنَّفْسُ ، وحَياتُها ، والقَلْبُ وحَبَّتُه ، وحَياتُه ، ودَمُه ، أو الدَّمُ ، والزَّعْفَرانُ ، والوَلَدُ ، ووِعاؤُه ، ووَزيرُ المَلِكِ ، ولَعِبُ الجَواري أو الصِّبْيانِ ، وصَوْمَعَةُ الرَّاهِبِ ، ونامُوسُه ، والماءُ ، وعِرِّيسَةُ الأَسَدِ ، والخَمْرُ ، والإِبْريقُ ، والحُقَّةُ ، كالتأمورَةِ في هذه الأربعَةِ ، وزْنُه : تَفْعولٌ ، وهذا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ ، لا كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ .
  ـ تأموريُّ وتأمُرِيُّ وتُؤْمُرِيُّ : الإِنْسانُ .
  ـ آمِرٌ ومُؤْتَمِرٌ : آخِرُ أيَّامِ العَجوزِ .
  ـ مُؤْتَمِرُ ومُؤْتَمِرٌ : المُحَرَّمُ ، ج : مآمِرُ ومآميرُ .
  ـ إمَّرَةُ : بلد ، وجَبَلٌ .
  ـ وادي الأُمَيِّرِ : موضع .
  ـ يومُ المأمورِ : لِبَنِي الحارِثِ .
  ـ ‘‘ خَيْرُ المالِ مُهْرَةٌ مأمُورَةٌ ، وسِكَّةٌ مأبورَةٌ ’‘: مُهْرَةٌ كثيرَةُ النِّتاجِ والنَّسْلِ ، والأصْلُ : مُؤْمَرَةٌ ، وإنما هو للازْدِواجِ ، أو لُغَيَّةٌ كما سَبَقَ .
  ـ تأمَّرَ عليهم : تَسَلَّطَ .
  ـ يأمُورُ : دابَّةٌ بَرِّيَّةٌ ، أو جِنْسٌ من الأَوْعالِ ،
  ـ تَآميرُ : الأَعْلامُ في المَفاوِزِ ، الواحِدُ : تُؤْمورٌ .
  ـ بَنُو عِيدِ بنِ الآمِرِيِّ : نُسِبَ إليه النَّجائِبُ العِيدِيَّةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قَرَضَهُ يَقْرِضُهُ : قَطَعَهُ ، وجازاهُ ، كقارَضَهُ ،
  ـ قَرَضَ الشِّعْرَ : قالَهُ ،
  ـ قَرَضَ رِباطَهُ : ماتَ ، أو أشْرَفَ على المَوْتِ ،
  ـ قَرَضَ في سَيْرِهِ : عَدَلَ يَمْنَةً ويَسْرَةً ،
  ـ قَرَضَ المكانَ : عَدَلَ عنه ، وتَنَكَّبَهُ ،
  ـ قَرَضَ : ماتَ ، كقَرِضَ .
  ـ قَريضُ : ما يَرُدُّهُ البعيرُ من جِرَّتِهِ ، والشِّعْرُ .
  ـ قُرَاضَةُ : ما سَقَطَ بالقَرْضِ .
  ـ مِقْرَاضُ : واحِدُ المَقارِيضِ ، وهُمَا مِقْرَاضانِ .
  ـ قَرْضُ وقِرْضُ : ما سَلَّفْتَ من إساءةٍ أو إحْسَانٍ ، وما تُعْطيهِ لِتُقْضَاهُ .
  ـ { تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمَالِ }: تُخَلِّفُهُمْ شِمالاً ، وتُجاوِزُهُمْ ، وتَقْطَعُهُمْ ، وتَتْرُكُهُمْ على شِمَالِها .
  ـ قَرِضَ : زالَ من شيء إلى شيء .
  ـ المَقارِضُ : الزَّرْعُ القليلُ ، والمواضِعُ التي يَحْتَاجُ المُسْتَقِي إلى أن يَميحَ الماء منها ، وأوعيةُ الخمْرِ ، والجِرارُ الكِبارُ .
  ـ أقْرَضَهُ : أعْطَاهُ قَرْضاً ، وقَطَعَ له قِطْعَةً يُجازِي عليها .
  ـ تَقْرِيضُ : المَدْحُ ، والذَّمُّ ، ضِدٌّ .
  ـ انْقَرَضُوا : دَرَجُوا كُلُّهُمْ .
  ـ اقْتَرَضَ منه : أخذ القرْضَ ،
  ـ اقْتَرَضَ عِرْضَه : اغْتَابَهُ ،
  ـ قِراضُ ومُقارَضَةُ : المُضَارَبَةُ ، كأَنه عَقْدٌ على الضَّرْبِ في الأرضِ ، والسَّعْيِ فيها ، وقَطْعِها بالسيرِ ، وصورَتُهُ : أن يَدْفَعَ إليه مالاً لِيَتَّجِرَ فيه ، والرِّبْحُ بينهمَا على ما يَشْتَرِطانِ ، والوَضِيعَةُ على المالِ ، وهُمَا يَتَقارَضانِ الخيرَ والشرَّ .
  ـ القِرْنانِ يَتَقَارَضَانِ النَّظَرَ : يَنْظُرُ كُلٌّ منهما إلى صاحِبِهِ شَزْراً .
  ـ كانَت الصحابَةُ يَتَقَارَضُونَ : من القَرِيضِ للشِّعْرِ .

المعجم: القاموس المحيط

• يطلب السداد السريع لقرض ، وتعني بالانجليزية : accelerate a loan , to

المعجم: مالية

• صوت الإنسان المعجوق

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الإنسان المعجوق

المعجم: معجم الاصوات

• الواحدة من الغنم التي أتمت سنة ‏ . ‏

المعجم: عربي عامة

• آذان الشاة : عُشب من الفصيلة الحمحمية ينبت في أُورُبَّة وحوض البحر المتوسط .
  ( آذان العنز ) : نبات مائيّ من فصيلة المزماريات ، يقال له : مزمار الراعي .
  ( آذان الفيل ) : القُلقاس ، من الفصيلة القلقاسية ، تستعمل أروماته .
  أي سُوقه الأرضية للطعام .

المعجم: المعجم الوسيط

• الشَّاةُ : الواحِدَة من الضَّأْنِ ، والمعز ، والظِّبَاءِ والْبَقَرِ ، والنَّعام

المعجم: المعجم الوسيط

• هُزِلت وزال سِمَنُها :- عجُفت الأغنامُ لقلّة المرعى .

المعجم: عربي عامة

• عجُفت ؛ هُزِلت وزال سِمَنُها .

المعجم: عربي عامة

• التدبير والتصرف فيها كما يشاء
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 54

المعجم: كلمات القران

• الأَمَرُ : يقال : ما في الدار أَمَرٌ : أَحَدٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَمَرُّ الأَمَرُّ يقال : فلان أَمَرُّ عَقْدًا من فلان : أحكمُ أَمْرًا منه وأَوفى ذِمَّةً .
  وهي مُرَّى .
  و الأَمَرُّ المَصَارين يجتمع فيها الفَرْثُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَمَّر الأَمَّر الإِمَّرُ : الذي يوافق كلّ أَحد على ما يريد من أمره كله ، لضعف رأْيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَمْر : الحال والشأْن .
  وفي التنزيل العزيز : آل عمران آية 128 لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ) ) .
  و الأَمْر الحادثة . والجمع : أمور .
  و الأَمْر الطَّلَب أو المأْمور به ، وفي التنزيل العزيز : هود آية 44 وَقُضِيَ الأَمْرُ ) ) . والجمع : أوامر .
  وأولو الأمر : الرؤساء والعلماء .
  وأمر الوفاء ( أَمْر الأَداء ) : أَمْرٌ يُصْدره القاضي ، تعويلاً على مستند بوفاء دين من الديون الصغيرة .

المعجم: المعجم الوسيط

• جدّ و لزم الجهاد
  سورة : محمد ، آية رقم : 21

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يَجْري قضاؤه و قـَـدَره أو تدبيره
  سورة : الطلاق ، آية رقم : 12

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يصرّف العوالم كلها بقدرته و حكمته
  سورة : الرعد ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• طريقة و منهاج من أمر الدين
  سورة : الجاثية ، آية رقم : 18

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ‏ أي الحث على المسارعة إليها ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ الحث على فعلها ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أسرع ، فعل الشَّيء قبل أوانه ، عكسه بطُؤ :- شفاء عاجل - في العَجلة النَّدامة - { وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولاً }.

المعجم: عربي عامة

• سبَقه :- { أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ }.

المعجم: عربي عامة