وصف و معنى و تعريف كلمة عددتموه:


عددتموه: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ عين (ع) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على عين (ع) و دال (د) و دال (د) و تاء (ت) و ميم (م) و واو (و) و هاء (ه) .




معنى و شرح عددتموه في معاجم اللغة العربية:



عددتموه

جذر [عدتمو]

  1. عَدَد : (اسم)
    • العَدَدُ : مِقدار ما يُعَدُّ، ومَبْلَغُهُ والجمع : أَعْدَادٌ
    • جمع أعداد:
    • نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة، مقدار ما يُعَدّ عدد القوّات المسلّحة/ مواليد القاهرة/ السكّان،
    • (العلوم اللغوية) تعبير عن الإفراد أو التَّثنية والجمع لصيغة لغويَّة
    • العَدَدُ الأصليّ/ العَدد الأوَّليّ: (الجبر والإحصاء) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة: ثلاثة، خمسة إلخ
    • عَدَدٌ ترتيبيّ: (الجبر والإحصاء) وصف من العدد يدل على ترتيب الأشياء مثل ثالث، رابع، خامس إلخ
    • عَدَدٌ زَوْجِيّ: (الجبر والإحصاء) عدد يقبل القسمة على اثنين بدون باقٍ مثل: 2، 4، 6، 8 إلخ
    • عَدَدٌ صَحيح: (الجبر والإحصاء) عدد خالٍ من الكسور مثل: 1، 2، 3 إلخ
    • عَدَدٌ فرديّ: (الجبر والإحصاء) لا يقبل القسمة على اثنين مثل واحد، ثلاثة، خمسة، إلخ
    • عدد كسْرِيّ: (الجبر والإحصاء) عدد مؤلّف من عدد صحيح وكسر عشريّ أو اعتياديّ مثل:
    • عددان متناظران أو متقابلان: (الجبر والإحصاء) عددان لهما قيمة حسابيّة ويختلفان بالإشارة (5، ،
    • 5)
    • عدد كُتليّ: (الطبيعة والفيزياء) عدد ناتج من مجموع البروتونات والنيوترونات في نواة ذرّة ما
    • العدد الذَّرِّيّ: عدد البروتونات الموجودة في نواة ذرّة عنصر ما
    • جمع: أَعْدَادٌ (اِسْمٌ مِنْ عَدَّ)
    • مَجْمُوعُ مِقْدَارِ الْكَمِّيَّةِ الَّتِي تُعَدُّ، مَحْصُولُهَا عَدَدُ الْحَاضِرِينَ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ النَّاسِ عَدَدُ السُّكَّانِ
    • الْعَدَدُ الأَصْلِيُّ : مَا يَدُلُّ عَلَى مِقْدَارِ الأَشْيَاءِ الْمَعْدُودَةِ
    • عَدَدٌ أَوَّلِيٌّ : مَا لاَ يَقْبَلُ الْقِسْمَةَ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى الْوَاحِدِ الصَّحِيحِ (مثل 3، 5، 7، 11)
    • عَدَدٌ تَرْتِيبِيٌّ : مَا يَدُلُّ عَلَى تَرْتِيبِ الأَشْيَاءِ (أَوَّلٌ، ثَانِ، ثَالِثٌ، رَابِعٌ، خَامِسٌ)
    • الْعَدَدُ التَّامُّ : أَيْ الصَّحِيحُ الْمُسَاوِي لِمَجْمُوعِ الأَعْدَادِ الَّتِي يُقْسَمُ عَلَيْهَا
    • الْعَدَدُ الْجَبْرِيُّ : الْعَدَدُ الْمَسْبُوقُ بِإِحْدَى الْعَلاَمَتَيْنِ (+) أو (
    • )
    • الْعَدَدُ الصَّحِيحُ : الْخَالِي مِنَ الْكُسُورِ
    • الْعَدَدُ الْكَسْرِيُّ : الرَّقْمُ الْمُؤَلَّفُ مِنْ أَعْدَادٍ صَحِيحَةٍ وَكُسُورٍ عَشْرِيَّةٍ تَفْصِلُ بَيْنَهَا فَاصِلَةٌ مثل (55,12)
    • الْعَدَدُ الْوَتْرِيُّ : لاَ يُقْسَمُ عَلَى (2 ) الْعَدَدُ الشَّفْعِيُّ : هُوَ الَّذِي يَنْقَسِمُ عَلَى (2) بِلا بَاقٍ الْعَدَدُ الْحِسَابِيُّ : هُوَ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ كَمِّيَّةٍ مَّا، بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ عَلاَمَتِهِ الْعَدَدُ الْجِذْرِيُّ : هُوَ الْعَدَدُ الَّذِي لَهُ قِيَاسٌ مُشْتَرَكٌ مَعَ الْوَحْدَةِ
  2. عَدَّدَ : (فعل)
    • عدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد
    • عدَّد نقودَه أحصاها، وحَسَبها
    • يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ
    • عَدَّدَ الشيءَ: أحصاه
    • عَدَّدَ: جَعَله ذا عَدَد
    • عدَّد المالَ: جعله عدّة للدهر
    • عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت: ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه
  3. عُدَد : (اسم)
    • عُدَد : جمع عُدّة
,
  1. العَدُّ
    • ـ العَدُّ : الإِحْصاءُ ، والاسمُ : العَدَدُ والعَديدُ ،
      ـ عِدُّ : الماءُ الجارِي الذي له مادَّةٌ لا تَنْقَطِعُ ، كماءِ العينِ ، والكَثْرَةُ في الشَّيءِ ، والقَديمُ من الرَّكايا . والعَدَدُ : المَعْدُودُ ،
      ـ عِدُّ مِنكَ : سِنُو عُمُرِكَ التي تَعُدُّها .
      ـ عديدُ : النِّدُّ ، والقِرْنُ ، كالعِدِّ والعِدادِ ،
      ـ عديدُ من القَوْمِ : مَنْ يُعَدُّ فيهم .
      ـ عَديدَةُ : الحِصَّةُ .
      ـ الأَيَّامُ المَعْدوداتُ : أيَّامُ التَّشْريقِ .
      ـ عِدَّةُ كُتُبٍ : جماعةٌ .
      ـ عدَّةُ المرأةِ : أيَّامُ أقْرائِها ، وأيَّامُ إحْدادِها على الزَّوْجِ .
      ـ عَدَّانُ وعِدَّانُ الشيءِ : زَمانُهُ ، وعَهْدُهُ ، أو أوَّلُهُ ، وأفْضَلُهُ .
      ـ أعَدَّهُ : هَيَّأهُ .
      ـ عدَّدَهُ : جَعَلَهُ عُدَّةً للدَّهْرِ .
      ـ اسْتَعَدَّ لَهُ : تَهَيَّأ .
      ـ هُمْ يَتَعادُّونَ ويَتَعَدَّدُونَ على ألْفٍ : يَزيدونَ .
      ـ مَعَدَّانِ : مَوْضِعُ دَفَّتَيِ السَّرْجِ .
      ـ مَعَدُّ بنُ عَدْنان : أبو العَرَبِ ، أو المِيمُ أصْلِيَّةٌ لقوْلِهِم : تَمَعْدَدَ ، أي : تَزَيَّا بِزِيّ مَعَدٍّ في تَقَشُّفِهِمْ ، أو تَنَسَّبَ إليهم ، أو تَصَبَّرَ على عَيْشِهِمْ ، وقولُ الجوهريِّ : قال عُمَرُ ، رضي الله عنه ، الصَّوابُ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" تَمَعْدَدُوا واخْشَوْشِنُوا "، رواهُ ابنُ حَدْرَدٍ ،
      ـ تَمَعْدَدَ الغُلامُ : شَبَّ ، وغَلُظَ .
      ـ مُعَيْدِيُّ : تَصْغيرُ المَعَدِّيِّ ، خُفِّفَتِ الدالُ استثْقالاً للتَّشديدَيْنِ مع ياءِ التَّصْغيرِ ،
      ـ " تَسْمَعُ بالمُعَيْدِيِّ خيرٌ من أن تراه ، أوْ لا أن تراه ": يُضْرَبُ فيمنْ شُهِرَ وذُكِرَ وتُزْدَرى مَرْآتُهُ ، أو تَأوِيلُهُ أمْرٌ ، أي : اسْمَعْ به ولا تَرَهُ .
      ـ ذُو مَعَدِيِّ بنُ بَرِيمٍ : قَيْلٌ .
      ـ عِدادُ : العَطاءُ ، ومَسٌّ من جُنونٍ ، والمُشاهَدَةُ ، ووقْتُ المَوْتِ ،
      ـ عِدادُ من القَوْسِ : رَنينُها ، كالعَدِيد ، واهْتِياجُ وجَعِ اللَّديغِ بعدَ سَنَةٍ ، كالعِدَدِ .
      ـ عادَّتْهُ اللَّسْعَةُ : أتَتْهُ لِعِدادٍ ، ومنه : " ما زالتْ أُكْلَةُ خَيْبَرَ تُعادُّنِي ".
      ـ يومُ عِدادٍ : جُمْعَةٍ أو فِطْرٍ أو أضْحى .
      ـ عِدادُهُ في بني فلانٍ : يُعَدُّ منهم في الدِّيوانِ .
      ـ لَقِيتُهُ عِدادَ الثُّرَيَّا : مَرَّةً في الشَّهْرِ .
      ـ عَدْعَدَةُ : العَجَلَةُ ، والسُّرْعَةُ في المَشْي ، وصَوْتُ القَطَا .
      ـ عَدْعَدْ : زَجْرٌ لِلبَغْل .
      ـ عَديدٌ : ماءٌ لِعَميرَةَ .
      ـ عُدُّ ، وعُدَّةُ : بَثْرٌ يَخْرُجُ في وجُوه المِلاحِ .


    المعجم: القاموس المحيط

  2. اعتدَّ
    • اعتدَّ / اعتدَّ بـ يعتدّ ، اعْتَدِدْ / اعْتَدَّ ، اعتدادًا ، فهو مُعتدّ ، والمفعول مُعتدٌّ ( للمتعدِّي ) :-
      • اعتدَّتِ المرأةُ
      1 - بدأت مدَّةً حدَّدها الشَّرع تقضيها بدون زواج بعد طلاقها أو وفاة زوجها .
      2 - قضت عدَّتَها .
      • اعتدَّه : حسبه وظنَّه :- اعتدَّه غائبًا .
      اعتدَّ الشَّيءَ : أحصاه عدًّا :- { فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا } .
      اعتدَّ بالشَّيءِ : اهتمَّ به ، أدخله دائرة حسبانه ، اعتنى به :- اعتدَّ بعمله :-
      • أمرٌ لا يُعتدُّ به : لا يستحقّ الالتفات إليه أو الاهتمام به .
      اعتدَّ بنفسه :
      1 - وثق منها واعتمد عليها ، اعتزَّ بها ، تغطرس :- أفرط في الاعتداد بنفسه ، - شابّ مُعتدٌّ بنفسه .
      2 - تغطرس .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  3. استعدَّ
    • استعدَّ إلى / استعدَّ لـ يستعدّ ، اسْتَعْدِدْ / اسْتَعِدَّ ، استعدادًا ، فهو مُستعِدّ ، والمفعول مُسْتَعَدّ إليه :-
      استعدَّ إلى الأمر / استعدَّ للأمر تهيَّأ له ، جهَّز له ما يلزمه ، تأهَّب :- استعدَّ للرّحيل / للسَّفر / للامتحان ، - مُستعِدٌّ للمباراة ، - موضوع مُستَعدٌّ له جيِّدًا :-
      اسْتَعِدّ : أمرٌ عسكريّ يُفْرَض على الجنود ليقفوا بلا حركةٍ وقفةً مُعيَّنةً ، - حالة استعداد : تهيُّؤ وترقُّب ، - على أهبة الاستعداد : على تمام التَّهيُّؤ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  4. استعداديَّة
    • استعداديَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استعداد : :- قام برصد الظواهر الحالية باعتبارها متغيّرات استعداديّة لمرحلة لاحقة .
      2 - مصدر صناعيّ من استعداد : قابليّة ، قدرة ومهارة :- هناك العديد من العوامل التي تؤثّر على استعداديّة النساء للخدمة العسكرية .
      • مباراة استعداديَّة : ( الرياضة والتربية البدنية ) مباراة ودِّيَّة تتمّ قبل المباراة الرئيسيّة بفترة وجيزة تهدف إلى تدريب كلا الفريقين وإكسابهم مهارات معيَّنة .


    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  5. اِعْتِدادٌ
    • [ ع د د ]. ( مصدر اِعْتَدَّ ). :- الاِعْتِدادُ بِالنَّفْسِ :- : الاِفْتِخارُ وَالزَّهْوُ بِها .

    المعجم: الغني

  6. إِعتَدّ
    • إعتد - اعتدادا
      1 - إعتد : صار معدودا . 2 - إعتد : . بالشيء : أدخله في الحساب والعد . 3 - إعتد : حسب ، ظن : « اعتد الدين هدية ». 4 - إعتد بالشيء : اهتم به . 5 - إعتد بنفسه : افتخر .

    المعجم: الرائد

  7. استعدّ إلى الأمر / استعدّ للأمر
    • تهيَّأ له ، جهَّز له ما

    المعجم: عربي عامة

  8. استَعَدَّ
    • استَعَدَّ له : تهيَّأ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. اِسْتَعَدَّ
    • [ ع د د ]. ( فعل : سداسي لازم ، متعد بحرف ). اِسْتَعْدَدْتُ ، أَسْتَعِدُّ ، اِسْتَعِدَّ ، مصدر اِسْتِعْدادٌ .
      1 . :- اِسْتَعَدَّ للامْتِحانِ بِجِدٍّ :- : حَضَّرَ لَه .
      2 . :- يَسْتَعِدُّ لِلْمُبَارَاةِ :- : يَتَهَيَّأُ لَهَا .

    المعجم: الغني

  10. اعتدّ الشّيء
    • أحصاه عدًّا :- { فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }.

    المعجم: عربي عامة



  11. اعتدّ بالشّيء
    • اهتمَّ به ، أدخله دائرة حسبانه ، اعتنى به :- اعتدَّ بعمله :- ° أمرٌ لا يُعتدُّ به

    المعجم: عربي عامة

  12. اعتدّ بنفسه
    • وثق منها واعتمد عليها ، اعتزَّ بها ، تغطرس :- أفرط في الاعتداد بنفسه - شابّ مُعتدٌّ بنفسه .

    المعجم: عربي عامة

  13. اعْتَدَّ
    • اعْتَدَّ : صار معدودا .
      و اعْتَدَّ المرأة : دخلت في عِدَّتها بعد طلاقها أو وفاة زوْجها .
      و اعْتَدَّ انقضت عِدَّتها .
      و اعْتَدَّ بالشيءِ : أدخَلَهُ في الحساب والعَدِّ .
      وهذا شيءٌ لا يُعْتَدُّ به : لا يُهْتَمُّ به .
      و اعْتَدَّ الشيءَ : أَحضَرَه .

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. اِعْتَدَّ
    • [ ع د د ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِعْتَدَدْتُ ، أَعْتَدُّ ، اِعْتَدَّ ، مصدر اِعْتِدادٌ .
      1 . :- يَعْتَدُّ بِنَفْسِهِ أَكْثَرَ مِنَ اللاَّزِمِ :- : يَفْخَرُ ، يَزْهو .
      2 . :- هَذَا شَيْءٌ لا يُعْتَدُّ بِهِ :- : لا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ ، لا وَزْنَ لَهُ .
      3 . :- اِعْتَدَّ بِشُؤونِهِ الخاصَّةِ :- : اِهْتَمَّ بِها .


    المعجم: الغني

  15. اِسْتِعْدَادٌ
    • جمع : ـاتٌ . [ ع د د ]. ( مصدر اِسْتَعَدَّ ).
      1 . :- هُوَ على اسْتِعْدادٍ لِلْمُشَارَكَةِ في الْمُباراةِ :- : في حالَةِ تَهَيُّؤٍ كامِلٍ .
      2 . :- وَقَفَ أَبْطالُ السِّباقِ على اِسْتِعْدادٍ لِلانْطِلاَقِ :- : على أُهْبَةِ الانْطِلاقِ . :- كُلُّ وَاحِدٍ يَأخُذُ حَظَّهُ مِنَ العِلْمِ حَسَبَ فِطْرَتِهِ وَاسْتِعْدادِهِ .

    المعجم: الغني

  16. استعداد
    • استعداد :-
      جمع استعدادات ( لغير المصدر ):
      1 - مصدر استعدَّ إلى / استعدَّ لـ
      • سياسَةُ الاستعداد العسكريّ : سياسة يكون فيها الاستعداد العسكريّ ذا أهميّة قصوى لدولة ما ، - على استعداد : جاهز ومنتظر .
      2 - ( علوم النفس ) اتِّجاه نحو سلوك خاصّ نتيجة عوامل عضويَّة أو نفسيّة أو هما معًا :- أظهر استعداده للمذاكرة ، - لديه استعداد للتضحية .
      3 - إجراء ضروريّ :- تُجرى استعدادات كبيرة لعقد قمَّة عربيَّة طارئة ، - أدَّى الخوفُ إلى مزيد من الاستعدادات العسكريَّة ، - بدأت الاستعدادات لإجراء انتخابات مبكِّرة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  17. اعتدّه
    • حسبه وظنَّه :- اعتدَّه غائبًا .

    المعجم: عربي عامة

  18. الاستعداد
    • ( تصميم الخدمة ) يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الموارد الغير ضرورية لتوصيل خدمات تكنولوجيا المعلومات الفعالة ، و لكنها موجودة لدعم خطط استمرارية خدمات تكنولوجيا المعلومات . على سبيل المثال ، قد يتم تحضير مركز بيانات في حالة الاستعداد لدعم ترتيبات الاستعداد الساخن ، أو الاستعداد الدافئ ، أو الاستعداد البارد .---( المجال : حاسوب )

    المعجم: عربي عامة

  19. الاستعداد البارد
    • مرادف للاسترجاع التدريجي .---( المجال : حاسوب )

    المعجم: عربي عامة

  20. الاستعداد الدافئ
    • مرادف للاسترجاع المتوسط .---( المجال : حاسوب )

    المعجم: عربي عامة

  21. الاستعداد الساخن
    • مرادف للاسترجاع السريع أو الاسترجاع الفوري .---( المجال : حاسوب )

    المعجم: عربي عامة

  22. الاسْتِعْدَادُ
    • الاسْتِعْدَادُ الاسْتِعْدَادُ ( في علم التربية ) : اتجاهٌ نحوَ سلوكٍ خاصٍّ ، نتيجَةَ عواملَ عضويةٍ ، أَو نفسيةٍ ، أو هما معًا .

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. إِستَعَدّ
    • إستعد - استعدادا
      1 - إستعد له او للأمر : تهيأ له

    المعجم: الرائد

  24. اعتادَ
    • اعتادَ / اعتادَ على يعتاد ، اعْتَدْ ، اعتيادًا ، فهو مُعتاد ، والمفعول مُعتاد :-
      اعتاد الصِّدْقَ / اعتاد على الصِّدْقِ ألفه وتعوّده ، صار عادةً وسلوكًا فيه :- اعتاد الاستيقاظَ مبكِّرًا / الإنفاقَ في وجوه الخير / الصَّلاةَ في المسجد / أمرًا ما ، - اعتاد على ممارسة الرِّياضة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  25. استعدى
    • استعدى يستعدي ، اسْتَعْدِ ، استعداءً ، فهو مستعْدٍ ، والمفعول مستعدًى :-
      استعدى النَّاسَ على أخيه
      1 - استعان بهم عليه :- استعدى عليه الجميع ، - إيَّاك واستعداء الآخرين على جارك ، - لا تكن مستعديًا أحدًا على صديقك .
      2 - استغاث بهم واستنصرهم .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: