وصف و معنى و تعريف كلمة عدناني:


عدناني: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ عين (ع) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على عين (ع) و دال (د) و نون (ن) و ألف (ا) و نون (ن) و ياء (ي) .




معنى و شرح عدناني في معاجم اللغة العربية:



عدناني

جذر [عدن]

  1. عَدَن: (اسم)
    • مِنَ مُدُنِ الْجمْهوريَّةِ اليَمَنِيَّةِ ،
  2. عَدَنَ: (فعل)
    • عَدَنْتُ ، أَعْدِنُ ، اِعْدِنْ ، مصدر عَدْنٌ ، عُدُونٌ
    • عَدَنَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
    • عَدَنَ الْبِلاَدَ : تَوَطَّنَهَا
    • عَدَنَ الأَرْضَ عَدْناً : سَمَّدَهَا
    • عَدَنَ الْحَجَرَ : قَلَعَهُ
  3. عَدْن: (اسم)
    • عَدْن : مصدر عَدَنَ
  4. عَدَّنَ: (فعل)

    • عَدَّنْتُ ، أُعَدِّنُ ، عَدِّنْ ، مصدر تَعْدِينٌ
    • عَدَّنَ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا
    • عَدَّنَ الأَرْضَ بِهِ : ضَرَبَهَا بِهِ
  5. عَدن: (اسم)
    • جنَّات عدْن جنّات إقامة ، لمكان الخلد فيها
,
  1. عَدَنَ
    • ـ عَدَنَ بالبَلَدِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدوناً : أقامَ ، ومنه : { جَنَّاتُ عَدْنٍ
      ـ عَدَنَ الإِبِلُ في الحَمْضِ : اسْتَمْرَتْهُ ، ونَمَتْ عليه ، ولَزِمَتْه ، فهي عادِنٌ ،
      ـ عَدَنَ الأرضَ يَعْدِنُها : زَبَّلَها ، كَعَدَّنَها ،
      ـ عَدَنَ الشَّجَرَةَ : أفْسَدَها بالفاسِ ونحوِها ،
      ـ عَدَنَ الحَجَر : قَلَعَهُ .
      ـ مَعْدِنُ : مَنْبِتُ الجَواهِرِ من ذَهَبٍ ونحوِهِ ، لإِقامةِ أهلهِ فيه دائماً ، أو لإِنْبَاتِ الله عزَّ وجلَّ إياهُ فيه ، ومكانُ كلِّ شيءٍ فيه أصلُه .
      ـ مِعْدَنٌ : الصَّاقُورُ .
      ـ عَدَّنَ به الأرضَ تَعْدِيناً : ضَرَبَها به ،
      ـ عَدَّنَ الشارِبُ : امْتَلأَ .
      ـ عَدانٌ : موضع ، وساحِلُ البَحْرِ ، وحافَةُ النَّهْرِ ،
      ـ عَدانٌ من الزَّمانِ : سَبْعُ سِنينَ ، يقالُ : مَكَثُوا عَدَاناً ،
      ـ عَدانَةُ : الجَماعَةُ , ج : عَداناتٌ .
      ـ عَيْدانُ : في الدالِ .
      ـ عَدْنَانُ : أبو مَعَدٍّ .
      ـ عَدِينَةُ وعَدانَةُ : رُقْعَةٌ في أسْفَلِ الدَّلْوِ , ج : عَدَائِنُ .
      ـ غَرْبٌ مُعَدَّنٌ : خُرِزَ بها .
      ــ عَدَوْدَنِيُّ : السَّريعُ ، أو الشَّديدُ ، أو مَنْسوبٌ إلى فَحْلٍ أو أرضٍ .
      ـ عَدَنُ أبْيَنَ : جَزيرَةٌ باليَمَنِ ، أقامَ بها أبْيَنُ .
      ـ عَدَنُ لاعَةَ : قرية بِقُرْبِه .
      ـ عَدَنَةُ : موضع بناحِيَةِ الرَّبَذَةِ ، واسمٌ ،
      ـ عُدَنَةُ : ثَنِيَّةٌ قُرْبَ مَلَلَ .
      ـ عَدانٌ وعُدَيْنَةُ : من أسْمائِهِنَّ .
      ـ عَيْدَنَتِ النَّخْلَةُ : صارت عَيْدانَةً .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. عَتيدُ
    • ـ عَتيدُ : الحاضِرُ المُهَيَّأ .
      ـ مُعْتَدُ : المُعَدُّ ، قد عَتُدَ ، عتادَةً وعَتاداً ، وعَتَّدْتُهُ تَعْتيداً ، وأعْتَدْتُهُ .
      ـ فَرَسٌ عَتَدٌ وعَتِدٌ : مُعَدٌّ للجَرْيِ ، أو شديدٌ تامُّ الخَلْقِ .
      ـ عَتيدُ بنُ ضِرارٍ : شاعِرٌ .
      ـ عُتَيْدٌ : موضع .
      ـ عَتيدَةُ : الطَّبْلَةُ ، أو الحُقَّةُ يكونُ فيها طِيبُ الرَّجُلِ والعَروسِ .
      ـ عَتادُ وعُتْدَةُ : العُدَّةُ ، الجمع : أعْتُدٌ .
      ـ عَتَادُ : القَدَحُ الضَّخْمُ .
      ـ عُتائِدُ : موضع .
      ـ عَتُودُ : السِّدْرَةُ ، أو الطَّلْحَةُ ، والحَوْلِيُّ من أولادِ المَعَزِ ، الجمع : أعْتِدةٌ وعِدَّانٌ ، وأصْلُهُ : عِتْدانٌ ، فأُدْغِمَتْ .
      ـ تَعَتَّدَ في صَنْعَتِهِ : تأنَّقَ .
      ـ عِتْوَدٌ وعَتْوَدٌ : وادٍ . ومن أخَواتِهِ : خِرْوَعٌ ، وذِرْوَدٌ ، وعِتْوَرٌ ، ووَهِمَ الجوهريُّ .
      ـ عَتْيَدٌ : موضع ،
      ـ عَتْيَدٌ وعِتْيَدٌ : اسْمٌ .

    المعجم: القاموس المحيط



  3. العَدُّ
    • ـ العَدُّ : الإِحْصاءُ ، والاسمُ : العَدَدُ والعَديدُ ،
      ـ عِدُّ : الماءُ الجارِي الذي له مادَّةٌ لا تَنْقَطِعُ ، كماءِ العينِ ، والكَثْرَةُ في الشَّيءِ ، والقَديمُ من الرَّكايا . والعَدَدُ : المَعْدُودُ ،
      ـ عِدُّ مِنكَ : سِنُو عُمُرِكَ التي تَعُدُّها .
      ـ عديدُ : النِّدُّ ، والقِرْنُ ، كالعِدِّ والعِدادِ ،
      ـ عديدُ من القَوْمِ : مَنْ يُعَدُّ فيهم .
      ـ عَديدَةُ : الحِصَّةُ .
      ـ الأَيَّامُ المَعْدوداتُ : أيَّامُ التَّشْريقِ .
      ـ عِدَّةُ كُتُبٍ : جماعةٌ .
      ـ عدَّةُ المرأةِ : أيَّامُ أقْرائِها ، وأيَّامُ إحْدادِها على الزَّوْجِ .
      ـ عَدَّانُ وعِدَّانُ الشيءِ : زَمانُهُ ، وعَهْدُهُ ، أو أوَّلُهُ ، وأفْضَلُهُ .
      ـ أعَدَّهُ : هَيَّأهُ .
      ـ عدَّدَهُ : جَعَلَهُ عُدَّةً للدَّهْرِ .
      ـ اسْتَعَدَّ لَهُ : تَهَيَّأ .
      ـ هُمْ يَتَعادُّونَ ويَتَعَدَّدُونَ على ألْفٍ : يَزيدونَ .
      ـ مَعَدَّانِ : مَوْضِعُ دَفَّتَيِ السَّرْجِ .
      ـ مَعَدُّ بنُ عَدْنان : أبو العَرَبِ ، أو المِيمُ أصْلِيَّةٌ لقوْلِهِم : تَمَعْدَدَ ، أي : تَزَيَّا بِزِيّ مَعَدٍّ في تَقَشُّفِهِمْ ، أو تَنَسَّبَ إليهم ، أو تَصَبَّرَ على عَيْشِهِمْ ، وقولُ الجوهريِّ : قال عُمَرُ ، رضي الله عنه ، الصَّوابُ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" تَمَعْدَدُوا واخْشَوْشِنُوا "، رواهُ ابنُ حَدْرَدٍ ،
      ـ تَمَعْدَدَ الغُلامُ : شَبَّ ، وغَلُظَ .
      ـ مُعَيْدِيُّ : تَصْغيرُ المَعَدِّيِّ ، خُفِّفَتِ الدالُ استثْقالاً للتَّشديدَيْنِ مع ياءِ التَّصْغيرِ ،
      ـ " تَسْمَعُ بالمُعَيْدِيِّ خيرٌ من أن تراه ، أوْ لا أن تراه ": يُضْرَبُ فيمنْ شُهِرَ وذُكِرَ وتُزْدَرى مَرْآتُهُ ، أو تَأوِيلُهُ أمْرٌ ، أي : اسْمَعْ به ولا تَرَهُ .
      ـ ذُو مَعَدِيِّ بنُ بَرِيمٍ : قَيْلٌ .
      ـ عِدادُ : العَطاءُ ، ومَسٌّ من جُنونٍ ، والمُشاهَدَةُ ، ووقْتُ المَوْتِ ،
      ـ عِدادُ من القَوْسِ : رَنينُها ، كالعَدِيد ، واهْتِياجُ وجَعِ اللَّديغِ بعدَ سَنَةٍ ، كالعِدَدِ .
      ـ عادَّتْهُ اللَّسْعَةُ : أتَتْهُ لِعِدادٍ ، ومنه : " ما زالتْ أُكْلَةُ خَيْبَرَ تُعادُّنِي ".
      ـ يومُ عِدادٍ : جُمْعَةٍ أو فِطْرٍ أو أضْحى .
      ـ عِدادُهُ في بني فلانٍ : يُعَدُّ منهم في الدِّيوانِ .
      ـ لَقِيتُهُ عِدادَ الثُّرَيَّا : مَرَّةً في الشَّهْرِ .
      ـ عَدْعَدَةُ : العَجَلَةُ ، والسُّرْعَةُ في المَشْي ، وصَوْتُ القَطَا .
      ـ عَدْعَدْ : زَجْرٌ لِلبَغْل .
      ـ عَديدٌ : ماءٌ لِعَميرَةَ .
      ـ عُدُّ ، وعُدَّةُ : بَثْرٌ يَخْرُجُ في وجُوه المِلاحِ .

    المعجم: القاموس المحيط

  4. عدن
    • عدن - تعدينا
      1 - عدن الأرض بالآلة أو غيرها : ضربها بها . 2 - عدن الأرض : سمدها . 3 - عدن : عمل في المعادن .

    المعجم: الرائد

  5. عَدَنِيٌّ
    • [ ع د ن ]. ( مَنْسُوبٌ إِلَى عَدَنَ ).

    المعجم: الغني



  6. عَدَنيّ
    • عدني
      1 - عدني من سوب إلى عدن : « بن عدني ». 2 - عدني من ينسج الثياب العدنية . 3 - عدني : كريم الأخلاق .

    المعجم: الرائد

  7. تَعْدِينٌ
    • ( كيمياء ). [ ع د ن ]. :- تَطَوَّرَتْ صِنَاعَةُ التَّعْدِينِ فِي بِلاَدِنَا :- : اِسْتِخْرَاجُ الْمَعَادِنِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ ، تَنْقِيَتُهَا وَسَبْكُهَا .

    المعجم: الغني

  8. تعدين
    • تعدين :-
      ( البيئة والجيولوجيا ) علم وصناعة يُعنيان باستخراج المعادن كالذّهب والنحاس من جوف الأرض :- شركة / عمَّال تعدين ، - تتولَّى التَّعدينَ في بلادنا شركاتٌ وطنيَّةٌ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  9. تعدين
    • تعدين
      1 - مصدر عدن . 2 - صناعة استخراج المعادن وتنقيتها وشغلها .


    المعجم: الرائد

  10. التَّعْدِينُ
    • التَّعْدِينُ : علمُ استخراج الخامات المعدنِية من الأرض ، واستخلاص المعادنِ منها .

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. عَدَان
    • عدان
      1 - زمان الشيء وعهده ، جمع : عدادين : « عدان الشباب »

    المعجم: الرائد

  12. عَدان
    • عدان
      1 - عدان : ساحل البحر . 2 - عدان : حافة النهر . 3 - عدان من الزمان : سبع سنين .

    المعجم: الرائد

  13. تعدين الذهب
    • استخراج الذهب من المنجم ، وتعني بالانجليزية : gold mining

    المعجم: مالية

  14. العَدَانُ
    • العَدَانُ : ساحلُ البحرِ ، وحافةُ النهرِ .
      و العَدَانُ من الزَّمانِ : سَبْعُ سنينَ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. العِدَّانُ
    • العِدَّانُ : زمانُ الشيء وعهدُهُ .

    المعجم: المعجم الوسيط



  16. عدن
    • ع د ن : عَدَنْتُ بالبلد توطنته وبابه ضرب و عَدَنَتِ الإبل بمكان كذا لزمته فلم تبرح ومنه { جنات عَدْنٍ } أي جنات إقامة ومنه سمي المَعْدِنُ بكسر الدال لأن الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء ومركز كل شيء مَعْدِنُهُ و عَدَنُ بلد

    المعجم: مختار الصحاح

  17. عَدَنَ
    • عَدَنَ بالمكانِ عَدَنَ ِ عَدْنَا ، وعُدُونًا : أَقامَ به ، قِيل : ومنه جَنَّة عَدْنٍ : جنة إقامةٍ ؛ لمكان الخُلْدِ فيها .
      ويقال : عَدَنَ البَلَدَ : توطَّنَهُ .
      وَ عَدَنَ الأرْض عَدْنَا : سمَّدَها .
      و عَدَنَ الحَجَرَ : قَلَعَهُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  18. عَدَّنَ
    • عَدَّنَ الأَرْضَ : سَمَّدَها .
      و عَدَّنَ به الأرضَ : ضربَها به .

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. عَدَن
    • : مِنَ مُدُنِ الْجمْهوريَّةِ اليَمَنِيَّةِ ، عَاصِمَةُ جُمْهُورِيَّةِ الْيَمَنِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ سَابِقاً مِنْ 1970 إلى 1990 .

    المعجم: الغني

  20. عَدَنَ
    • [ ع د ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). عَدَنْتُ ، أَعْدِنُ ، اِعْدِنْ ، مصدر عَدْنٌ ، عُدُونٌ .
      1 . :- عَدَنَ بِالْمَكَانِ :- : أَقَامَ بِهِ .
      2 . :- عَدَنَ الْبِلاَدَ :- : تَوَطَّنَهَا .
      3 . :- عَدَنَ الأَرْضَ عَدْناً :- : سَمَّدَهَا .
      4 . :- عَدَنَ الْحَجَرَ :- : قَلَعَهُ .

    المعجم: الغني

  21. عَدَّنَ
    • [ ع د ن ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). عَدَّنْتُ ، أُعَدِّنُ ، عَدِّنْ ، مصدر تَعْدِينٌ .
      1 . :- عَدَّنَ الأَرْضَ :- : سَمَّدَهَا .
      2 . :- عَدَّنَ الأَرْضَ بِهِ :- : ضَرَبَهَا بِهِ . :- عَدَّنَ الأَرْضَ بِالآلَةِ .

    المعجم: الغني

  22. عَدْنٌ
    • جَنَّةُ عَدْنٍ : جَنَّةُ إِقَامَةٍ لِمَكَانِ الْخُلْدِ فِيهَا . طه آية 76 جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَْنَهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ( قرآن ).

    المعجم: الغني

  23. عَدْن
    • عَدْن :-
      • جنَّات عدْن جنّات إقامة ، لمكان الخلد فيها :- { وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ } .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  24. جنات عَدْن
    • جنات إقامة و إستقرار
      سورة : الكهف ، آية رقم : 31

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  25. جَنّة
    • جنة - عدن
      1 - الموضع الذي يذكر بعض الديانات أن الله وضع فيه « آدم ».

    المعجم: الرائد



معنى عدناني في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**عَدْنٌ** - "جَنَّةُ عَدْنٍ" : جَنَّةُ إِقَامَةٍ لِمَكَانِ الْخُلْدِ فِيهَا.![طه آية 76]** جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَْنَهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا**! (قرآن).
معجم الغني
**عَدَّنَ** - [ع د ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** عَدَّنْتُ**،** أُعَدِّنُ**،** عَدِّنْ**، مص. تَعْدِينٌ. 1. "عَدَّنَ الأَرْضَ" : سَمَّدَهَا. 2. "عَدَّنَ الأَرْضَ بِهِ" : ضَرَبَهَا بِهِ. "عَدَّنَ الأَرْضَ بِالآلَةِ".
معجم الغني
**عَدَن** - : مِنَ مُدُنِ الْجمْهوريَّةِ اليَمَنِيَّةِ، عَاصِمَةُ جُمْهُورِيَّةِ الْيَمَنِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ سَابِقاً مِنْ 1970 إلى 1990.
معجم الغني
**عَدَنَ** - [ع د ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَدَنْتُ**،** أَعْدِنُ**،** اِعْدِنْ**، مص. عَدْنٌ، عُدُونٌ. 1. "عَدَنَ بِالْمَكَـانِ" : أَقَامَ بِهِ. 2. "عَدَنَ الْبِلاَدَ" : تَوَطَّنَهَا. 3. "عَدَنَ الأَرْضَ عَدْناً" : سَمَّدَهَا. 4. "عَدَنَ الْحَجَرَ" : قَلَعَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
معدني / معدني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى معدن / معدن : مصنوع من مادة معدنية سلك / لوح معدني - ذو بريق معدني . • ماء معدني : ( كم ) ماء طبيعي يخرج من جوف الأرض وبه أملاح ذائبة تكسبه طعما خاصا ، وقد يكون له خواص طبية . • الثروة المعدنية : المواد الخام المستخرجة من باطن الأرض كالحديد والنحاس والذهب ونحو ذلك .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تعدين [مفرد]: (جو) علم وصناعة يُعنيان باستخراج المعادن كالذّهب والنحاس من جوف الأرض "شركة/ عمَّال تعدين- تتولَّى التَّعدينَ في بلادنا شركاتٌ وطنيَّةٌ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تعدين [ مفرد ] : ( جو ) علم وصناعة يعنيان باستخراج المعادن كالذهب والنحاس من جوف الأرض شركة / عمال تعدين - تتولى التعدين في بلادنا شركات وطنية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
عدن [ مفرد ] • جنات عدن : جنات إقامة ، لمكان الخلد فيها { ومساكن طيبة في جنات عدن } .
معجم اللغة العربية المعاصرة
معدن / معدن [ مفرد ] : ج معادن : 1 - مادة صلبة قابلة للطرق والتمدد وتوصيل الحرارة والكهرباء كالحديد والنحاس والذهب ونحوها معدن الحديد / الألومنيوم / الفضة ° معدن ثمين / معدن نفيس : غالي الثمن كالذهب والبلاتين . 2 - ( جو ) كل ما يستخرج من باطن الأرض صلبا أو سائلا معدن البترول - معدن خام : مصدر تستخرج منه مادة نفيسة ° ستارة معدنية : ستارة للنوافذ ينثني بعضها فوق بعض عندما تغلق . 3 - ( كم ) عنصر أو مركب غير عضوي يوجد في الأرض أو على سطحها تكون بعمليات غير عضوية ، وقد يطلق على مواد عضوية تخلفت عن حفريات مثل الزيت المعدني والفحم . • معدن الشيء : مكانه وأصله هذا الرجل معدن الخير : - [ 1471 ] - مجبول عليه - هذا النسب معدن الشرف ° الناس معادن : أصناف وأنواع . • المعدنان الأشرفان : الذهب والفضة .
المعجم الوسيط
بالمكان ـِ عَدْناً، وعُدُوناً: أقام به، قيل: ومنه جَنَّة عدن: جنة إقامة؛ لمكان الخلد فيها. ويقال: عَدَنَ البلدَ: توطَّنَه. وـ الأرضَ عَدْناً: سمَّدَها. وـ الحجرَ: قلعه.( عَدَّنَ ) الأرضَ: سَمَّدَها. وـ به الأرض: ضربها به.( التَّعْدِين ): علم استخراج الخامات المعدنية من الأرض واستخلاص المعادن منها.( العَدَان ): ساحل البحر، وحافة النهر. وـ من الزَّمان: سبع سنين.( العَدَانَة ): الجماعة والفرقة.( المُعَدِّن ): من يستخرج الخامات المعدنية من الأرض، ويستخلص المعادن منها.( المَعْدِن ): مكان كلِّ شيء فيه أصله ومركزه. وـ موضع استخراج الجوهر من ذهب ونحوه. وـ الفِلِزّ ( في لغة العلم ). ويقال: فلان مَعْدِن الخَيْر والكَرَم: مجبول عليهما. وـ ( في الكيمياء ): المركَّبَات غير العضويَّة التي توجد في الأرض، وقد تطلق على الحفريات المتخلفة من موادّ عضوية كالزيت المعدني والفحم. ( ج ) معادن. ( مج ).
مختار الصحاح
ع د ن : عَدَنْتُ بالبلد توطنته وبابه ضرب و عَدَنَتِ الإبل بمكان كذا لزمته فلم تبرح ومنه { جنات عَدْنٍ } أي جنات إقامة ومنه سمي المَعْدِنُ بكسر الدال لأن الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء ومركز كل شيء مَعْدِنُهُ و عَدَنُ بلد
الصحاح في اللغة
عَدَنْتُ البلد: توطّنته. وعَدَنت الإبل بمكانِ كذا: لزِمته فلم تَبرح. ومنه: "جَنّات عَدْنٍ" أي جنات إقامة. ومنه سمي المَعْدِنُ، بكسر الدال، لأن الناس يُقيمون فيه الصيفَ والشِّتاء. ومركزُ كلِّ شيء: مَعْدِنُه. والعادِنُ: الناقة المقيمة في المرعى. وعَدانُ البحر، بالفتح: ساحِله. والعَدينَةُ: رقعة في أسفل الدَلو، والجمع العَدائِنُ. يقال: غَرْبٌ مُعَدَّنٌ، إذا قطع أسفله ثم خُرِزَ برُقعة. وقال: والغَرْبَ ذا العَدينَةِ المُوَعَّدا والعَداناتُ: الفِرَقُ من الناس.
لسان العرب
عَدَنَ فلان بالمكان يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً أَقام وعَدَنْتُ البلدَ تَوَطَّنْتُه ومرْكَزُ كل شيء مَعْدِنُه وجنّاتُ عَدْنٍ منه أَي جنات إِقامة لمكان الخُلْد وجناتُ عَدْنٍ بُطْنانُها وبُطْنانها وسَطُها وبُطْنانُ الأَودية المواضعُ التي يَسْتَرْيضُ فيها ماءُ السيل فيَكْرُمُ نباتُها واحدها بَطْنٌ واسم عَدْنان مشتق من العَدْنِ وهو أَن تَلْزَمَ الإِبلُ المكانَ فتأْلَفَه ولا تَبْرَحَه تقول تَرَكْتُ إِبل بني فلان عَوادِنَ بمكان كذا وكذا قال ومنه المَعْدِن بكسر الدال وهو المكان الذي يَثْبُتُ فيه الناس لأَن أَهله يقيمون فيه ولا يتحوَّلون عنه شتاء ولا صيفاً ومَعْدِنُ كل شيء من ذلك ومَعْدِنُ الذهب والفضة سمي مَعْدِناً لإنْبات الله فيه جوهرهما وإِثباته إِياه في الأَرض حتى عَدَنَ أَي ثبت فيها وقال الليث المَعْدِنُ مكان كل شيء يكون فيه أَصله ومَبْدَؤه نحو مَعْدِنِ الذهب والفضة والأَشياء وفي الحديث فَعَنْ معادِنِ العرب تسأَلوني ؟ قالوا نعم أَي أُصولها التي ينسبون إليها ويتفاخرون بها وفلان مَعْدِنٌ للخير والكرم إذا جُبِل عليهما على المَثَل وقال أَبو سعيد في قول المُخَبَّل خَوَامِسُ تَنْشقُّ العَصا عن رُؤوسها كما صَدَعَ الصَّخْرَ الثِّقالَ المُعَدِّنُ قال المُعَدِّنُ الذي يُخْرِجُ من المَعْدَنِ الصخرَ ثم يَكْسِرُها يبتغي فيها الذهب وفي حديث بلال ابن الحرث أَنه أَقطعه مَعادِن القَبَلِيَّةِ المَعادِنُ المواضع التي يستخرج منها جواهر الأَرض والعَدَانُ موضع العُدُونِ وعَدَنَتِ الإِبل بمكان كذا تَعْدِنُ وتَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً أَقامت في المَرْعَى وخص بعضهم به الإِقامة في الحَمْضِ وقيل صَلَحَتْ واسْتَمْرأَت المكانَ ونَمَتْ عليه قال أَبو زيد ولا تَعْدِنُ إلا في الحَمْضِ وقيل يكون في كل شيء وهي ناقة عادِنٌ بغير هاء والعَدَنُ موضع باليمن ويقال له أَيضاً عَدَنُ أَبْيَنَ نُسِبَ إلى أَبْيَنَ رجلٍ من حِمْير لأَنه عَدَنَ به أَي أَقام قال الأَزهري وهي بلد عى سِيف البحر في أَقصى بلاد اليمن وفي الحديث ذِكْرُ عَدَنِ أَبْيَنَ هي مدينة معروفة باليمن أُضيفت إلى أَبْيَنَ بوزن أَبيض وهو رجل من حمير أَبو عبيد العِدَّانُ الزمان وأَنشد بيت الفرزدق يخاطب مِسْكيناً الدَّارِمِيَّ لما رَثَى زياداً أََتَبْكي على عِلْجِ بِمَيْسانَ كافِرٍ ككِسْرَى على عِدّانِه أَو كَقَيْصَرا ؟ وفيه يقول هذا البيت أَقولُ له لما أَتاني نَعِيُّه به لا بِظَبْيٍ بالصَّرِيمةِ أَعْفَرا وقال أَبو عمرو في قوله ولا على عِدّانِ مُلْكٍ مُحْتَضَرْ أَي على زمانه وإِبَّانِه قال الأَزهري وسمعت أَعرابياً من بني سعد بالأَحْساءِ يقول كان أَمْرُ كذا وكذا على عِدَّانِ ابن بُور وابنُ بُور كان والياً بالبَحْرَيْن قبل استيلاء القَرامِطَة عليها يريد كان ذلك أَيام ولايته عليها وقال الفراء كان ذلك على عِدَّانِ فرعون قال الأَزهري من جعل عِدَّانَ فِعْلاناً فهو من العَدِّ والعِدَادِ ومن جعله فِعلالاً فهو من عَدَنَ قال والأَقرب عندي أَنه من العَدِّ لأَنه جعل بمعنى الوقت والعَدَان بفتح العين سبع سنين يقال مَكَثْنا في غَلاء السِّعْرِ عَدَانَيْنِ وهما أَربع عشرة سنة الواحد عَدَانٌ وهو سبع سنين والعَدَانُ موضعُ كل ساحلٍ وقيل عَدَان البحر بالفتح ساحله قال يَزيدُ بنُ الصَّعِقِ جَلَبْنَ الخيلَ من تَثْلِيثَ حتى وَرَدْنَ على أُوَارةَ فالعَدَانِ والعدانُ أَرض بعينها من ذلك وأَما قول لبيد ابن ربيعة العامري ولقد يَعْلَمُ صَحْبي كُلُّهُمْ بعَدَانِ السّعيفِ صَبْرِي ونَقَلْ فإِن شمراً رواه بعَدَانِ السيف وقال عَدَانُ موضع على سيفِ البحر ورواه أَبو الهيثم بعِدان السِّيفِ بكسر العين قال ويروى بعَدَاني السِّيفِ وقال أَراد جمع العَدِينَة فقلب الأَصل بعَدَائِن السِّيفِ فأَخَّرَ الياء وقال عَداني وقيل أَراد عَدَنَ فزاد فيه الأَلف للضرورة ويقال هو موضع آخر ابن الأَعرابي عَدَانُ النهر بفتح العين ضَفَّتُه وكذلك عِبْرَتُه ومَعْبَرُه وبِرْغِيلُه وعَدَنَ الأَرضَ يَعْدِنُها عَدْناً وعَدَّنَها زبَّلَها والمِعْدَنُ الصاقُورُ والعَدِينَة الزيادة التي تُزادُ في الغَرْبِ وجمع العَدِينَة عدَائن يقال غَرْبٌ مُعَدَّنٌ إذا قطع أَسفله ثم خرز برقعة وقال والغَرْبَ ذا العَدِينَة المُوَعبَّا المُوَعَّبُ المُوَسَّعُ الموَفَّر أَبو عمرو العَدِينُ عُرىً مُنَقَّشَة تكون في أَطراف عُرَى المَزادة وقيل رُقْعَة مُنَقَّشَة تكون في عُرْوة المزادة وقال ابن شميل الغَرْب يُعَدَّنُ إذا صَغُر الأَديم وأَرادوا تَوْفِيرَه زادوا له عَدِينَةً أَي زادوا له في ناحية منه رُقْعَة والخُفُّ يُعَدَّنُ يزاد في مُؤَخَّرِ الساق منه زيادة حتى يتسع قال وكل ُقْعة تُزاد في الغرب فهي عَدِينَة وهي كالبَنِيقَةِ في القميص ويقال عَدَّنَ به الأَرض وعَدَّنه ضربها به يقال عَدَّنْتُ به الأَرضَ ووَجَنْتُ به الأَرضَ ومَرَّنْتُ به الأَرضَ إذا ضَرَبت به الأَرض وعَدَّنَ الشاربُ إذا امتلأ مثل أَوَّنَ وعَدَّلَ والعَيْدانُ النخل الطِّوال وأَنشد أَبو عبيدة لابن مُقْبل قال يَهْزُزْنَ للمَشْيِ أَوْصالاً مُنَعِّمَةً هَزَّ الجَنُوبِ ضُحًى عَيْدانَ يَبْرِينَا قال أَبو عمرو العَدَانَة الجماعة من الناس وجمعه عَدانات وأَنشد بني مالكٍ لَدَّ الحُضَيْنُ ورَاءِكُمْ رِجالاً عَدَاناتٍ وخَيْلاً أَكاسِما وقال ابن الأَعرابي رجال عَدَاناتٌ مُقيمون وقال روضة أُكْسُومٌ إذا كانت ملتفة بكثرة النبات والعَدَان قبيلة من أَسد قال الشاعر بَكِي على قَتْلي العَدانِ فإِنهم طالتْ إِقامَتُهم ببَطْنِ بَِرَامِ ( * قوله « قال الشاعر بكي إلخ » عبارة ياقوت عدان السيف بالفتح ضفته قال الشاعر بكي إلخ وبعده كانوا على الأعداء نار محرّق ... ولقومهم حرماً من الأحرام لا تهلكي جزعاً فإني واثق ... برماحنا وعواقب الأيام ) والعَدَانات الفِرَق من الناس وعَدْنانُ بن أُدٍّ أَبو مَعَدٍّ وعَدَانُ وعُدَيْنَة من أَسماء النساء
الرائد
* عدن يعدن ويعدن: عدنا وعدونا. 1-بالمكان: أقام به. 2-البلد: توطنه.
الرائد
* عدن يعدن: عدنا. 1-الحجر: قلعه. 2-الأرض: سمدها. 3-الشجرة: أفسدها بالفأس ونحوها.
الرائد
* عدن تعدينا. 1-الأرض بالآلة أو غيرها: ضربها بها. 2-الأرض: سمدها. 3-عمل في المعادن.
الرائد
* عدن. *ر.*©جنة عدن©.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: