وصف و معنى و تعريف كلمة علكتي:


علكتي: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ عين (ع) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على عين (ع) و لام (ل) و كاف (ك) و تاء (ت) و ياء (ي) .




معنى و شرح علكتي في معاجم اللغة العربية:



علكتي

جذر [علك]

  1. عَلَّكَ: (فعل)
    • عَلَّكْتُ، أُعَلِّكُ، عَلِّكْ، مصدر تَعْلِيكٌ
    • عَلَّكَ مَالَهُ : أَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ
    • عَلَّكَ يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ : شَدَّهُمَا بُخْلاً
    • عَلَّكَ الْجِلْدَ : أَجَادَ دَبْغَهُ
    • عَلَّكَ الْعَجِينَ : دَلَكَهُ دَلْكاً شَدِيداً
  2. عِلك: (اسم)
    • الجمع : عُلُوكٌ و أعلاكٌ
    • العِلْك : ضرب من صَمغ الشجر كاللُّبان، يُمضغ فلا يذوب واحدته: عِلْكة
  3. أعلاك: (اسم)
    • أعلاك : جمع عِلك
  4. عَلْك: (اسم)
    • عَلْك : مصدر عَلَكَ


  5. عَلَكَ: (فعل)
    • علَكَ يَعلُك ، عَلْكًا ، فهو عالك ، والمفعول مَعْلوك
    • علَك اللُّقمةَ: لاكها لوكًا شديدًا،
    • عَلَكَ عِلْكَةً : مَضَغَهَا وَلاَكَهَا وأدارها في فمه
    • عَلَكَ الدَّابةُ اللجامَ: لاكته وحرَّكته في فيها
    • عَلَكَ نابيه: حَكَّ أَحدَهما بالآخر فحدث بينهما صَوت
  6. العَلِكَة: (اسم)
    • صوت شقشقة الجمل عند الهدير
  7. عَلِكة: (اسم)
    • العَلِكَةُ : الأرض القريبة الماء
    • العَلِكَةُ :شِقشِقة البعيرِ عند الهدير
  8. لعلَّ : (حرف/اداة)
    • حرف ناسخ مشبه بالفعل من أخوات إنّ، ينصب الاسم ويرفَعُ الخبرَ ويفيد التوقُّع والترجِّي في الأمر المحبوب، والإشفاق من المكروه، وقد تحذف لامُه فيصير علَّ، ويمكن اقتران لعلّ بنون الوقاية، وإذا دخلت عليها (ما) كفَّتها عن العمل لعلّ الحبيبَ قادمٌ،
  9. عَلِك: (اسم)
    • العَلِكُ : اللّزج
    • طعام علِكٌ: متين المضغة
  10. عُلُوك: (اسم)


    • عُلُوك : جمع عِلك
  11. مَعْلوك: (اسم)
    • مَعْلوك : اسم المفعول من عَلَكَ
  12. عالِك: (اسم)
    • العَالِكُ : طعامٌ عالك، متينُ المَمْضَغَة
  13. عالك: (اسم)
    • عالك : فاعل من عَلَكَ
  14. عِلْكة: (اسم)
    • العِلْكه : ضرب من صَمغ الشجر كاللُّبان، يُمضغ فلا يذوب
  15. العلك: (مصطلحات)
    • بكسر فسكون جمع علوك وأعلاك ، ضرب من صمغ الشجر ، كاللبان يمضغ فلا يذوب . يقال لبائعه: علاك. (فقهية)
  16. عَوَالكُ: (اسم)


    • عَوَالكُ : جمع عَوْلَكُ
  17. عَلَكَ عِلْكَةً:
    • مَضَغَهَا وَلاَكَهَا وأدارها في فمه.
  18. عَلَكَ الدَّابةُ اللجامَ:
    • لاكته وحرَّكته في فيها.
  19. عَلَكَ نابيه:
    • حَكَّ أَحدَهما بالآخر فحدث بينهما صَوت.
  20. عَلَكَتِ الدَّابَّةُ  اللِّجَامَ:
    • لاَكَتْهُ وَحَرَّكَتْهُ في فِيهَا.
  21. عَلَّكَ الْجِلْدَ:
    • أَجَادَ دَبْغَهُ.
  22. عَلَّكَ الْعَجِينَ:


    • دَلَكَهُ دَلْكاً شَدِيداً.
  23. عَلَّكَ مَالَهُ:
    • أَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ.
  24. عَلَّكَ يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ:
    • شَدَّهُمَا بُخْلاً.
  25. علَك اللُّقمةَ:
    • لاكها لوكًا شديدًا.
,
  1. لعل (المعجم لسان العرب)
    • "الجوهري: لَعَلَّ كلمة شك، وأَصلها عَلَّ، واللام في أَولها زائدة؛ قال مجنون بني عامر: يقول أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابن بري لنافع بن سعد الغَنَويّ: ولَسْتُ بِلَوَّامٍ على الأَمْرِ بعدما يفوتُ، ولكن عَلَّ أَنْ أَتَقَدَّما

      ويقال: لَعَلِّي أَفعل ولعلَّني أَفعل بمعنى، وقد تكرر في الحديث ذكر لَعَلَّ، وهي كلمة رجاءٍ وطمَع وشك، وقد جاءت في القرآن بمعنى كَيْ.
      وفي حديث حاطِب: وما يُدْرِيك لَعَلَّ الله قد اطَّلَعَ على أَهل بَدْرٍ فقال: ‏لهم: اعملوا ما شئتم فقد غفرتُ لكم؟، قال ابن الأَثير: ظن بعضُهم أَن معنى لعَلَّ ههنا من جهة الظن والحسبان، قال: وليس كذلك، وإِنما هي بمعنى عَسَى، وعَسَى ولعلَّ من الله تحقيق.
      "
  2. عَلَكَهُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ عَلَكَهُ يَعْلِكُه ويَعْلُكُه: مَضَغَه ولَجْلَجَه،
      ـ عَلَكَ اللِّجامَ: حَرَّكَهُ في فيه،
      ـ عَلَكَ نابَيْهِ: حَرَقَ أحَدَهُما بالآخَرِ، فَحَدَثَ صَوْتٌ.
      ـ طعامٌ عالِكٌ وعَلِكٌ: مَتِينُ المَمْضَغَةِ.
      ـ عِلْكُ: صَمْغُ الصَّنَوْبَرِ والأَرْزَةِ والفُسْتُقِ والسَّرْوِ واليَنْبوتِ والبُطْمِ، وهو أجْوَدُها، مُسَخِّنٌ مُدِرٌّ باهِيٌّ، ج: عُلُوكٌ،
      ـ عَلاَّكٌ: بائِعُ العِلْكُ.
      ـ ما ذاقَ عُلاكاً، وعَلاكاً: ما يُعْلَكُ.
      ـ عَلَّكَ القِرْبَةَ تَعْليكاً: أجادَ دَبْغَها،
      ـ عَلَّكَ مالَه: أحْسَنَ القِيامَ عليه،
      ـ عَلَّكَ يدَيهِ على مالِهِ: شَدَّهُما بُخْلاً.
      ـ عَلِكَةُ: شِقْشِقَةُ الجَمَلِ عندَ الهَديرِ،
      ـ عَلِكَةُ من الأراضي: القريبَةُ الماءِ.
      ـ عَلِكاتُ: الأَنْيابُ الشِّدادُ.
      ـ عَلَكُ وعَلَاكُ وعُلَاكُ وعَلَكُ: شجرةٌ حِجازِيَّةٌ.
      ـ عَوْلَكُ: عِرْقٌ في الخَيْلِ والأتُنِ والغَنَمِ، غامِضٌ في البُظارةِ، ولَجْلَجَةٌ في اللسانِ.
      ـ اعْلَنْكَكَ الشَّعَرُ: كَثُرَ واجْتَمَعَ.
      ـ عَلَكَةُ: الناقةُ السمينةُ الحَسَنَةُ.
  3. علَكَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • علَكَ يَعلُك ، عَلْكًا ، فهو عالك ، والمفعول مَعْلوك :-
      علَك اللُّبانَ لاكه، مضغه وأداره في فمه :-علَك اللُّقمةَ: لاكها لوكًا شديدًا، - علك الفرسُ اللِّجام، - علَك أفكارًا وتعابيرَ مكرَّرة.
  4. لعل (المعجم مختار الصحاح)
    • ل ع ل: لَعَلَّ كلمة شكٍّ وأصلها علَّ واللام في أولها زائدة ويُقال لَعَلِّي أفعل ولَعَلَّني أفعل بمعنى
  5. العَالِكُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العَالِكُ : طعامٌ عالك: متينُ المَمْضَغَة.
  6. العَلِكَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العَلِكَةُ : الأرض القريبة الماء.
      و العَلِكَةُ شِقشِقة البعيرِ عند الهدير.


  7. العَلِكُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العَلِكُ : اللّزج.
      ويقال: طعام علِكٌ: متين المضغة.
  8. العِلْك (المعجم المعجم الوسيط)
    • العِلْك : ضرب من صَمغ الشجر كاللُّبان، يُمضغ فلا يذوب. والجمع : عُلُوكٌ.
      وأعلاكٌ واحدته: عِلْكة.
  9. لَعَلَّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • لَعَلَّ : حرفٌ من نواسخ الابتداء.
      وفيها لغاتٌ من أَشهرها: عَلَّ [بحذف لامها الأولى].
      وقد تلحقها نونُ الوقاية فيقال : لَعَلِّي ولَعَلَّني، وعَلِّي وعَلَّنِي.
      ولها معانٍ أشهرها:
  10. لَعَلَّ (المعجم الغني)
    • 1. : مِنَ الْحُرُوفِ الْمُشَبَّهَةِ بِالفِعْلِ، يَعْمَلُ عَمَلَ :-إِنَّ :- تَنْصِبُ الاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَهِيَ تُفِيدُ التَّرَجِّيَ : :-لَعَلَّ الْمُسَافِرَ وَاصِلٌ هَذَا الْمَسَاءَ. :-لَعَلَّهُ يَأْتِي.
      2. التَّوَقُّعُ للأَمْرِ الْمَكْرُوهِ : :-لَعَلَّ الْمَرِيضَ يَقْضِي نَحْبَهُ.
      3. التَّعْلِيلُ :
      طه آية 44فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (قرآن).
      4. لِلاسْتِفْهَامِ: :-لَعَلَّهُ مُقِيمٌ.
      5. إِذَا اتَّصَلَتْ بِهَا يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ قَدْ تُجَرَّدُ مِنْ نُونِ الْوِقَايَةِ أَوْ لاَ تُجَرَّدُ : :-لَعَلِّي، لَعَلَّنِي.
      6. وَيَجُوزُ حَذْفُ لاَمِهَا فَيُقَالُ عَلَّ.
  11. عِلْكٌ (المعجم الغني)
    • جمع: عُلُوكٌ، أَعْلاَكٌ. [ع ل ك]. : ضَرْبٌ مِنَ الصَّمْغِ يُعْلَكُ فَلاَ يَذُوبُ. :-تَمْضَغُ عِلْكَةً.
  12. لعلَّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • لعلَّ :-
      1 - حرف ناسخ مشبه بالفعل من أخوات إنّ، ينصب الاسم ويرفَعُ الخبرَ ويفيد التوقُّع والترجِّي في الأمر المحبوب، والإشفاق من المكروه، وقد تحذف لامُه فيصير علَّ، ويمكن اقتران لعلّ بنون الوقاية، وإذا دخلت عليها (ما) كفَّتها عن العمل :-لعلّ الحبيبَ قادمٌ، - لعلّنِي أحجُّ هذا العام، - لعلّ أحدَكم أن يسارع في الخيرات، - لعلما النصرُ قريبٌ، - ذاكر علَّك تنجح، - {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا} .
      2 - حرف ناسخ يفيد التعليل :- {فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} .
      3 - حرف ناسخ يفيد الاستفهام :- {لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} .
  13. العَلِكَة (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت شقشقة الجمل عند الهدير
  14. لعَلـّـه يَزكّى (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • يَـتطهّر بتـَـعليمِك مِنْ دَنـَـس الجهْل
      سورة :عبس، آية رقم :3
  15. عَلَك (المعجم الرائد)
    • علك - يعلك ويعلك ، علكا
      1- علك العلك أو نحوه : مضغه ولاكه في فمه. 2- علك : نابيه : حك إحداهما بالأخرى فحدث صوت.
  16. لعل (المعجم الرائد)
    • لعل
      1-حجر كريم
  17. لعلّ (المعجم الرائد)
    • لعل - من الأحرف المشبهة بالأفعال ، تنصب الاسم وترفع الخبر
      1- لعل : تفيد الترجي، نحو : «لعل الحبيب مقيم بيننا»؛ أو الخوف من المكروه، نحو : «لعل الحرب ناشبة»؛ أو الاستفهام، نحو : «لعله ذاهب؟». 2- لعل : تدخل عليها «ما» الكافة، نحو : «لعلما اتضحت لك الطريق». 3- لعل : إذا اتصلت بها «ياء» المتكلم جردت من «نون» الوقاية أو لم تجرد، فيقال : «لعلي أو لعلني». 4- لعل : يجوز حذف «اللام» من أولها فيقال : «عل».
  18. لَعَلَّ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ لَعَلَّ ولَعَلْ: كَلِمَةُ طَمَعٍ وإشْفاقٍ، كعَلَّ وعَنَّ وغَنَّ وأنَّ ولأَنَّ وَلَوَنَّ وَرَعَلَّ ولَعَنَّ ولَغَنَّ ورَغَنَّ. ويقالُ: عَلِّي أفْعَلُ وعَلَّني ولَعَلُي ولَعَلَّني ولَعَنِّي ولَعَنَّني ولَغَنِّي ولَغَنَّني ولَوَنِّي ولَوَنَّني ولأَنِّي ولَأَنَّني وأنِّي وأنَّني ورَغَنِّي ورَغَنَّني.
  19. علك اللّبان (المعجم عربي عامة)
    • لاكه، مضغه وأداره في فمه :-علَك اللُّقمةَ
  20. علك (المعجم مختار الصحاح)
    • ع ل ك: العِلْكُ الذي يُمضغ وقد علكه من باب نصر و عَلَكَ الفرس اللجام أيضا وشيء عَلِكٌ أي لزج
  21. العَلاكُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العَلاكُ : ما يُعلك ويُمضغ.
      يقال: ما ذُقتُ عَلاكًا.
  22. العَلاَّك (المعجم المعجم الوسيط)
    • العَلاَّك : بائع العلْك.
  23. العُلاكُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العُلاكُ : العَلاك.
  24. عَلَكَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • عَلَكَ العِلْكَ وغيرَهُ عَلَكَ ُ علْكًا: مضغه وأداره فى فيه.
      و عَلَكَ الدَّابةُ اللجامَ: لاكته وحرَّكته في فيها.
      و عَلَكَ نابيه: حَكَّ أَحدَهما بالآخر فحدث بينهما صَوت.
  25. عَلَّك (المعجم المعجم الوسيط)
    • عَلَّك ماله: أَحسن القيامَ عليه.
      و عَلَّك يديه على ماله: شدَّهما بُخلا.
      و عَلَّك العجينَ: دلكه دلكا شديدًا.


معنى علكتي في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**عَلَّكَ** \- [ع ل ك]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** عَلَّكْتُ**،** أُعَلِّكُ**،** عَلِّكْ**، مص. تَعْلِيكٌ. 1. "عَلَّكَ مَالَهُ" : أَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ. 2. "عَلَّكَ يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ" : شَدَّهُمَا بُخْلاً. 3. "عَلَّكَ الْجِلْدَ" : أَجَادَ دَبْغَهُ. 4. "عَلَّكَ الْعَجِينَ" : دَلَكَهُ دَلْكاً شَدِيداً.
Advertisements
معجم الغني
**عَلَكَ** -[ع ل ك]. (ف: ثلا. متعد).** عَلَكْتُ**،** أَعْلُكُ**،** اُعْلُكْ**، مص. عَلْكٌ. 1. "عَلَكَتِ الدَّابَّةُ اللِّجَامَ" : لاَكَتْهُ وَحَرَّكَتْهُ في فِيهَا. 2. "عَلَكَ عِلْكَةً" : مَضَغَهَا وَلاَكَهَا.
معجم الغني
**عَلِكٌ** \- [ع ل ك]. (صِيغَةُ فَعِل). "طَعَامٌ عَلِكٌ " : لَزِجٌ يَعْلَقُ بِاليَدِ أَوِ الْفَمِ.
معجم الغني
**عِلْكٌ**، ةٌ - ج:** عُلُوكٌ**،** أَعْلاَكٌ**. [ع ل ك]. : ضَرْبٌ مِنَ الصَّمْغِ يُعْلَكُ فَلاَ يَذُوبُ. "تَمْضَغُ عِلْكَةً".
معجم اللغة العربية المعاصرة
علاك [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من علك : كثير المضغ علاك لبان - شاب علاك . 2 - بائع العلك محل علاك - علاك لم يذق العلك قط .
معجم اللغة العربية المعاصرة
علك يعلك ، علكا ، فهو عالك ، والمفعول معلوك• علك اللبان : لاكه ، مضغه وأداره في فمه علك اللقمة : لاكها لوكا شديدا - علك الفرس اللجام - علك أفكارا وتعابير مكررة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
علك [ مفرد ] : مصدر علك .
معجم اللغة العربية المعاصرة
علك [ جمع ] : جج علوك وأعلاك ، مف علكة : ( نت ) نوع من صمغ الشجر ، كاللبان تمضغ فلا تذوب مضغ علكا - علك ينشط اللعاب .
المعجم الوسيط
العلكَ وغيره ـُ عَلْكاً: مضغه وأداره في فيه. وـ الدابةُ اللّجامَ: لاكته وحرّكته في فيها. وـ نابيه: حكّ أحدهما بالآخر فحدث بينهما صوت.( عَلَّكَ ) مالَه: أحسن القيام عليه. وـ يديه على ماله: شدّهما بخلاً. وـ العجينَ: دلَكه دلكاً شديداً.( العَالِك ): طعامٌ عالك: متين المضغة.( العَلاك ): ما يُعلك ويمضغ. يقال: ما ذقت علاكاً.( العُلاك ): العَلاك.( العِلْك ): ضرب من صمغ الشّجر كاللُّبان، يمضغ فلا يذوب. ( ج ) عُلُوك، وأعلاك. واحدته: عِلْكة.( العَلِك ): اللَّزِج. ويقال: طعام عَلِك: متين المضغة.( العَلِكَة ): الأرض القريبة الماء. وـ شِقشِقة البعير عند الهدير.( العَلاَّك ): بائع العِلْك.
مختار الصحاح
ع ل ك : العِلْكُ الذي يُمضغ وقد علكه من باب نصر و عَلَكَ الفرس اللجام أيضا وشيء عَلِكٌ أي لزج
الصحاح في اللغة
العِلْكُ: الذي يُمْضَغُ. وقد عَلَكَهُ. وعَلَكَ الفرسُ اللجام يعْلِكُهُ، إذا لاكه في فيه. قال الشاعر: خيلٌ صيامٌ وخيلٌ غـير صـائمةٍ   تحت العَجاجِ وأخرى تَعْلِكُ اللُجُما وشيءٌ عَلِكٌ، أي لزِجٌ. والعَوْلَكُ: عرقٌ في الرحم، والجمع عَوالِك. وقال العَدَبَّسُ الكنانيّ: العَوْلَكُ: عرقٌ في الخيل والحُمر والغنم، يكون في البُظارة غامضاً داخلاً فيها. واعْلَنْكَكَ الشعرَ، أي اعْلَنْكَدَ واجتمع.
تاج العروس

عَلَكَه يَعْلِكِهُ ويَعْلُكُه من حَدَّيْ ضَرَبَ ونَصَرَ عَلْكًا : مَضَغَه ولَجْلَجَه . وعَلَكَ الفَرَسُ اللِّجامَ : حَرَّكَه في فِيه ولاكَه وأَنْشَد الجَوهَرِيُّ للنّابِغَةِ الذُّبْيانيِّ :

خَيل صِيامٌ وخيلٌ غيرُ صائِمةٍ ... تَحْتَ العَجاجِ وأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَا وأنْشدَ الصّاغاني لذِي الرُمَّةِ :

تَقُولُ التي أمْسَت خُلوفًا رِجالُها ... يُغِيرُونَ فَوْقَ المُلْجَماتِ العَوالِكِ وعَلَكَ نابَيه : حَرَقَ أَحَدَهُما بالآخَرِ فحَدَثَ بينَهُما صَوْتٌ قال العُجَيرُ السَّلُولِيُ :

فجِئْتُ وخَصْمِي يَعْلُكُونَ نُيوبَهُم ... كما وُضِعَتْ تحتَ الشِّفارِ عَزُوزُ وطَعامٌ عالِكٌ وعَلِكٌ ككَتِف : مَتِينُ المَمضَغَة واقْتَصَرَ الصاغاني على الأَخِيرةِ . والعِلْكُ بالكَسرِ : صَمْغُ الصَّنَوْبَرِ والأَرزَةِ والفُستُقِ والسّروِ واليَنْبُوتِ والبُطْمِ وهو أَجْوَدُها كاللُّبانِ يُمْضَغُ فلا يَنْماعُ مُسَخِّنٌ مُدِرٌّ للبَوْلِ باهِيٌ عُلُوكٌ وأَعْلاكٌ وقد عَلَكَه عَلْكًا . وبائِعُه عَلاّكٌ وفي الحَديث : أَنَّه مَرَ برجُلٍ وبُرمَتُه تَفْورُ على النّار فتَناوَلَ مِنْها بَضْعَةً فلم يَزَلْ يَعْلِكُها حَتّى أَحْرَم في الصَّلاةِ أي يَمْضَغُها . وما ذاقَ عُلاكًا كغُرابٍ وسَحابٍ : أي ما يُعْلَكُ وُيمْضَغُ

وعَلك القِربَةَ تَعْلِيكاً : أجادَ دَبْغَها عن أبي حَنِيفَةَ ونقله ابنُ عَبّادِ أَيْضًا والزَّمَخْشَرِيُّ . وعَلَّكَ مالَه تَعْلِيكًا : أَحْسَنَ القِيامَ عليهِ قال :

وكائِنْ مِنْ فَتَى سَوْءٍ تَراهُ ... يُعَلِّكُ هَجْمَةً حُمْرًا وجُونَا وعَلَّكَ يَدَيْهِ على مالِه : شَدَّهُما بُخْلاً فلم يَقْرِ ضَيفًا ولا أَعْطَى سائِلاً . والعَلِكَةُ كفَرِحَةٍ : شِقْشِقَةُ الجَمَلِ عِنْدَ الهَدِيرِ قال رُؤْبةُ :

" يَجْمَعْنَ زَأْرًا وهَدِيرًا مَخْضَا

" في عَلِكاتٍ يَعْتَلِينَ النَّهْضا والعَلِكَةُ من الأَراضِي : القَرِيبَةُ الماءِ نَقَله الصّاغاني . وقِيلَ : العَلِكاتُ في قَوْلِ رُؤْبةَ السّابق : الأنْيابُ الشِّدادُ والنَّهْضُ : الظَّلْمُ واعْتِلاؤُها إِيّاه : غَلبتُها له وقُوَّتُها عليه . والعَلَكُ محرَّكَةً وكسَحابٍ وغُراب وجَبَلٍ هكذا في سائِرِ النُّسَخِ والصوابُ إِسْقاطُ قولِه وجَبَلٍ فإِنه مُكَرّر : شَجَرةٌ حِجازِيَّةٌ قال أَبو حَنِيفَةَ : لم أَسْمَع بحِلْيتِها وقد ذَكَرَهَا لَبِيدٌ رضي اللَّهُ عنه :

لَوْلا الإِلهُ وسَعْيُ صاحِبِ حِمْيَرٍ ... وتَعَرضي في كُلِّ جَوْنٍ مُصْعَبِ

لتَقَيَّظَتْ عَلَكَ الحِجازِ مُقِيمَةً ... فجَنُوبَ ناصِفة لِقاحُ الحَوْأَبِ وفي حَدِيثِ جَرِير وقد سُئلَ عن مَنْزِله ببيشَةَ فقال : بَيْنَ سَهْلٍ ودَكْداك وسَلَمٍ وأَراك وحَمضٍ وعَلاَك . والعَوْلَكُ كجَوْهَرٍ : عِرقٌ في الرَّحِمِ والجمعُ عَوالِكُ وقال أَبُو العَدَبَّسِ الكِنانيُّ : هو عِرْقٌ في الخَيلِ والأُتُنِ وفي الصِّحاحِ : الحُمُر والغَنَمِ غامِضٌ في البُظارَةِ داخِلٌ فيها والبُظارَةُ بين الأَسْكَتَيْنِ وهُما جانِبا الحَياءِ وأَنْشَدَ :

" يا صَاحِ ما أَصْبَرَ ظَهْرَ غَنّامْ

" خَشِيتُ أَنْ تَظْهَرَ فيهِ أَوْرامْ

" من عَوْلَكَيْنِ غَلَبَا بالإبْلامْ قال الجَوْهَرِيُّ : وذلك أًنّ امْرَأَتَيْن كانَتا ركِبتا بَعِيراً له يُسَمّى غَنّامًا وقالَ غيرُه : إِنّ الرّاجِزَ اسْتَعارَ ذلك للنِّساءِ

والعَوْلَك : الَجْلَجَةٌ في اللِّسان عن ابنِ عَبّاد . واعْلَنْكَكَ الشَّعْرُ : كَثُر واجْتَمَع كاعْلَنْكَدَ نقله الجَوهَرِيُّ . والعَلَكَة مُحَرَّكَةً : النّاقَةُ السَّمِينَةُ الحَسَنَة

ومما يُستَدْرَكُ عليه : شَيءٌ عَلِكٌ ككَتِف : لَزِجٌ نقَلَه الجَوْهَرِيُّ . وطِينَةٌ عَلِكَةٌ : خَضْراءُ لَيِّنَةٌ حَرّة . والعَوْلَكُ : البَظْرُ عن ابنِ عَبّاد . والمِعْلاكُ كالسَّهْمِ يُرمَى به عن ابنِ بَرَي . وعَلَكَتْ عَجينَها : إِذا مَلَكَتْهُ

لسان العرب
: عَلَكَتِ الدابةُ اللجامَ تَعْلُكه عَلْكاً : لاكَتْه وحركته في فيها قال النابغة الذبياني : خَيْلُ صيامٌ وخيلٌ غيرُ صائمةٍ تحتَ العَجاجِ وأُخْرى تَعلُك اللُّجُما و عَلَكَ نابَيْه : حَرَقَ أَحدهما بالآخر فحدث بينهما صوت قال العُجَيرُ السَّلوليُّ : فجئتُ وخَصْمِي يَعْلُكونَ نُيوبَهم كما وُضِعَتْ تحتَ الشِّفارِ عَزُوزُ و عَلَكَ الشيءَ يَعْلُكه و يَعْلِكُه عَلْكاً : مَضَغه ولَجْلَجه . وطعام عالك و عَلِكٌ : مَتِينُ المَمْضغة . و العِلْكُ : ضرب من صمغ الشجر كاللُّبان يمضغ فلا يَنماع والجمع عُلوك و أَعْلاك وقد عَلَكه وبائعه عَلاَّك . وما ذُقْتُ عُلاكاً أَي ما يُعْلَك . وفي الحديث : أَنه مرّ برجل وبُرْمَتُه تَفور على النار فتَنَاوَل منها بَضْعَةً فلم يزل يَعْلُكُها حتى أَحرم في الصلاة أَي يَمْضَغُها . و عَلَّكَ القِرْبة بالتشديد : أَجاد دبغها عن أَبي حنيفة . و عَلَّكَ مالَه : أَحسن القيام عليه قال : وكائنْ من فَتىً سَوْءٍ تَراه يُعَلِّكُ هَجْمَةً : حُمْراً وجُونا وشيءٌ عَلِكٌ أَي لَزِجٌ . و عَلَّكَ يديه على ماله : شَدَّهما من بخله فلم يَقْرِ ضيفاً ولا أَعطى سائلاً . و العَلِكَةُ : شِقْشِقَةُ الجمل عند الهدير قال رؤبة : يَجْمَعْنَ رَاراً وهَدِيراً مَحْضاً في عَلِكاتٍ يَعْتَلِينَ النَّهْضا و العَلك و العُلاكُ : شجر ينبت بالحجاز قال أَبو حنيفة : هو شجر لم أَسمع له بِحِلْيةَ . وفي حديث لجرير بن عبد الله : أَن النبي سأَله عن منزله ببيشَةَ فوصفها جرير فقال : سَهْلٌ ودَكْداك وَسَلَمٌ وأَراك وحَمْضٌ و عَلاك العَلاك : شجر ينبت بناحية الحجاز ويروى بالنون وسنذكره في موضعه ويقال له العَلَكُ أَيضاً قال لبيد : لَتَبَقَّطَتْ عَلَكَ الحِجازِ مُقيمةً فَجُنوبَ ناصِفَةٍ لِقاحُ الحَوْأَبِ و العَوْلَكُ : عِرْق في رحم الشاة وهو أَيضاً عِرْق في الخيل والحُمُر والغنم يكون غامضاً في البُظارة داخلاً فيها والبُظارة بين الأَسْكَتَيْن وهما جانبا الحَياء واستعار بعضُ الرُّجَّاز ذلك للنساء فقال : يا صاحِ ما أَصْبَر ظَهْرَ غَنَّامْ خَشِيتُ أَن تَظْهَر فيه أَوْرامْ من عَوْلَكَينِ غَلَبا بالإِبْلامْ وذلك أَن امرأَتين كانتا ركبتا هذا البعير الذي يقال له غنَّام . وجمعُ العَوْلَكِ : عَوالِكُ . وفي الصحاح : العَوْلَكُ عرق في الرحم ولم يخصص ثم قال ما قلناه وذكر الرجز ونسبه إِلى العَدَبَّسِ الكِناني وقال : إِن البعير المركوب أَيضاً له . وشَعر مُعْلَنْكِكٌ : كثير متراكب . و اعْلَنْكَكَ أَي اعْلَنْكَدَ واجتمع . قال ابن بري : و المِعْلاك شيء كالسهم يرمى به
الرائد
* علك يعلك ويعلك: علكا. 1-العلك أو نحوه: مضغه ولاكه في فمه. 2-نابيه: حك إحداهما بالأخرى فحدث صوت.
الرائد
* علك تعليكا. 1-الجلد: أجاد دبغه. 2-يديه على ماله: شدهما بخلا. 3-العجين: دلكه بشدة. 4-ماله: أحسن العناية به.
الرائد
* علك. لزج يعلق باليد أو الفم ونحوهما: «طعام علك».
الرائد
* علك. كل صمغ يعلك فلا يذوب، ج علوك وأعلاك.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: