وصف و معنى و تعريف كلمة عويص:

• عَوِيص : فاعل من عاصَ

• أَمْرٌ عَوِيصٌ: شَائِكٌ، صَعْبٌ
• أَتَى بِكَلاَمٍ عَوِيصٍ : كَلاَمٌ يَصْعُبُ فَهْمُهُ

• عويص : فاعل من عَوِصَ

• عاصَ يَعاص ، عَصْ ،مصدر عَوَصٌ، عِيَاصٌ ، فهو عَوِيص
• عَاصَتِ الْمُشْكِلَةُ : اِمْتَنَعَ حَلُّهَا، خَفِيَ
• عاصَ الأمرُ: صعُب، اشتدّ وامتنع
• عاص الكلامُ: صَعُبَ فهمُه، خفِي معناه

• عوِصَ يَعْوَص ، عَوَصًا ، فهو أعوصُ وعويص وهي عَوْصَاءُ والجمع : عُوصٌ
• عَوِصَ الْكَلاَمُ : صَعُبَ فَهْمُهُ، خَفِيَ مَعْنَاهُ، عَاصَ
• عَوِصَ الشَّيْءُ : اِشْتَدَّ، صَعُبَ
• شعر عويص: مُشكِل يصعب استخراج معناه

• أَمْرٌ صَعْبٌ، مُلْتَبِسٌ، غَامِضٌ.

• كَلاَمٌ يَصْعُبُ فَهْمُهُ. قَضَايَا عَوِيصَةٌ وَاجَهَ مَسْأَلَةً عَوِيصَةً.

• شَائِكٌ، صَعْبٌ.

• مُشكِل يصعب استخراج معناه.

• عَوَّصَ، يُعَوِّصُ، مصدر تَعْوِيصٌ
• عَوَّصَ الرَّجُلُ : لَمْ يَسْتَقِمْ فِي قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ
• عَوَّصَ الْخَطِيبُ : أَلْقَى كَلاَماً عَوِيصاً لَمْ يُفْهَمْ

• مصدر عَوِصَ
• أَمْرٌ عَوَصٌ : فِيهِ شِدَّةٌ وَصُعُوبَةٌ
• نَهْرٌ فِيهِ عَوَصٌ : يَجْرِي مَرَّةً كَذَا وَمَرَّةً كَذَا

• عُوْص : جمع عَائصُ

• عُوْص : جمع عَوْصَاءُ

• عُوص : جمع أعْوَصُ

• عَصِيتُ، أَعْصَى، اِعْصَ، مصدر عَصاً
• عَصِيَ بِالعَصَا : أَخَذَهَا وَلَعِبَ بِهَا
• عَصِيَ بِسَيْفِهِ : ضَرَبَ بِهِ كَمَا يَضْرِبُ بِالعَصَا

• استعصى / استعصى على يستعصي ، اسْتَعْصِ ، استعصاءً ، فهو مُسْتَعْصٍ ، والمفعول مُسْتَعْصًى عليه
• استعصى الدَّاءُ :صَعُبَ شفاؤُه حالة مستعصية،
• اِسْتَعْصَى الْمَرَضُ على الأطِبَّاءِ : لَمْ يَجِدُوا لَهُ دَواءً، عِلاجاً
• اِسْتَعْصَى عَلَيْهِ : خَرَجَ عَنْ طاعَتِهِ، عانَدَهُ
• استعصى عليه الأمرُ: اشتدّ عليه وشقَّ، لم يستطع معالَجَتَه

• عَصِيّ : فاعل من عَصَى

• عَصْي : مصدر عَصَى

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عصَى
• وَلَدٌ عَصِيٌّ : عَاصٍ
• عَصِيٌّ فِي مُعَامَلَتِهِ : شَدِيدُ البَأْسِ

• عِصِيّ : جمع عَصا

• أَعْصِياءُ : جمع عَصِيّ

• تعصَّى يتعصَّى ، تَعَصّيًا ، فهو مُتَعَصٍّ
• تَعَصَّى عَلَى أَبَوَيْهِ: عَصَاهُمَا، خَرَجَ عَنْ طَاعَتِهِمَا
• تَعَصَّى الْمُشْكِلُ : اِشْتَدَّ
• تَعَصَّى عليه: عَصَاهُ

• تعصَّى الأمرُ :صعُب تعصَّى علينا فتحُ الباب

• عَاصَيْتُ، أُعَاصِي، عَاصِ، مصدر مُعَاصَاةٌ
• عَاصَى أَوَامِرَهُ : عَصَاهُ، تَمَرَّدَ عَلَيْهِ
• عَاصَاهُ : ضارَبَهُ بالعصا

• عاصي : فاعل من عَصَى

• عويص
  1- عويص من الأمور الصعب. 2- عويص من المصائب الشديدة. 3- عويص من الكلام أو الشعر : الذي يصعب فهمه. 4- عويص : مكن التراب الصلب. 5- عويص : شدة. 6- عويص : قوة. 7- عويص : حركة. 8- عويص : نفس.

المعجم: الرائد

• [ع و ص]. (صِيغَةُ فَعِيل).
  1. :-أَمْرٌ عَوِيصٌ :-: شَائِكٌ، صَعْبٌ.
  2. :-أَتَى بِكَلاَمٍ عَوِيصٍ :- : كَلاَمٌ يَصْعُبُ فَهْمُهُ. :-قَضَايَا عَوِيصَةٌ :- :-وَاجَهَ مَسْأَلَةً عَوِيصَةً.

المعجم: الغني

• ـ عَوِصَ الكلامُ وعاصَ يَعاصُ عياصاً وعَوَصاً: صَعُبَ،
  ـ عَوِصَ الشيءُ: اشْتَدَّ.
  ـ شاةٌ عائِصٌ: لم تَحْمِلْ أعْواماً، ج: عُوْصٌ.
  ـ عَوِيصُ من الشِعْرِ: ما يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ مَعْنَاهُ، كالأَعْوَصِ،
  ـ عَوِيصُ من الكَلِمِ: الغَريبةُ، كالعَوْصَاء،
  ـ عَوِيصُ من الدَّواهي: الشديدةُ، والأمْرُ الصَّعْبُ، والشِّدَّةُ،
  ـ عَوِيصُ من التُّرابِ: الصُّلْبُ،
  ـ عَوِيصُ من الأماكنِ: الشَّئِزُ، والنَّفْسُ، والقُوَّةُ، والحَرَكَةُ، وطَرْقُ الثَّعْلَبِ، كالعَواصِ.
  ـ عاصٌ وعُوَيْصٌ: وادِيَانِ بينَ الحَرَمَيْنِ.
  ـ عَوُوصُ: شاةٌ لا تَدِرُّ وإنْ جُهِدَتْ.
  ـ أعْوَصُ: موضع قُرْبَ المدينَةِ، ووادٍ بِدِيارِ باهِلَةَ،
  ـ يقالُ فيه: الأَعْوَصَيْنِ.
  ـ أعْوَصَ بالخَصْمِ عِياصاً وعَوَصاً: لَوَى عليه أمْرَهُ،
  ـ أعْوَصَ عليه: أدْخَلَ عليه من الحُجَجِ ما عَسُرَ مَخْرَجُهُ منه.
  ـ عَوَّصَ تَعْوِيصاً: ألْقَى بَيْتاً عَويصاً.
  ـ عاوَصَهُ: صارَعَهُ.
  ـ اعْتَاصَ الأمْرُ عليه: اشْتَدَّ، والتاثَ عليه فلمْ يَهْتَدِ للصَّوابِ،
  ـ اعْتَاصَتِ الناقَةُ: ضُرِبَتْ فلم تَلْقَحْ.
  ـ عَوْصٌ: عَلَمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• عويص :-
  جمع عِواص: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عاصَ وعوِصَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "العَوَصُ: ضِدُّ الإِمكان واليُسْرِ؛ شيءٌ أَعْوَصُ وعَوِيصٌ وكلامٌ عَوِيصٌ؛
  
  قال: وأَبْني من الشِّعْرِ شِعْراً عَوِيصا،يُنَسِّي الرُّواةَ الذي قد رَوَوْا ابن الأَعرابي: عَوَّصَ فلانٌ إِذا أَلقَى بيتَ شِعْر صَعْبَ الاستخراج.
  والعَوِيصُ من الشِّعْر: ما يصعب استخراجُ معناه.
  والكِلمةُ العَوصاءُ: الغريبة.
  يقال: قد أَعْوَصْت يا هذا.
  وقد عَوِصَ الشيءُ، بالكسر، وكلام عَويصٌ وكلمة عَويصةٌ وعوصاء.
  وقد اعْتاصَ وأَعْوَصَ في المَنْطِق: غَمَّضَه.
  وقد عاصَ يَعاصُ وعَوِصَ يَعْوَصُ واعْتاصَ عليَّ هذا الأَمرُ يَعْتاصُ، فهو مُعْتاصٌ إِذا الْتاثَ عليه أَمرهُ فلم يَهْتَدِ لجهة الصواب فيه.
  وأَعْوَصَ فلان بخَصمِه إِذا أَدخل عليه من الحُجَج ما عَسُرَ عليه المَخْرجُ منه.
  وأَعْوَصَ بالخصم: أَدْخَله فيما لا يَفْهَم؛ قال لبيد: فلقد أُعْوِصُ بالخَصْم، وقد أَمْلأُ الجَفْنةَ من شَحْمِ القُلَلْ وقيل: أَعْوصَ بالخَصْم لَوى عليه أَمرَه.
  والمُعْتاصُ: كل متشدّد عليك فيما تريده منه.
  واعْتاصَ عليه الأَمرُ: التوى.
  وعَوَّصَ الرجلَ إِذا لم يَسْتَقِمْ في قول ولا فعل.
  ونهْرٌ فيه عَوَصٌ: يجري مرة كذا ومرة كذا.
  والعَوْصاءُ: الجَدْبُ.
  والعَوْصاءُ والعَيْصاءُ على المعاقبة جميعاً: الشدّةُ والحاجةُ، وكذلك العَوْصُ والعَوِيصُ والعائصُ، الأَخيرة مصدر كالفالِجِ ونحوه.
  ويقال: أَصابَتْهم عَوصاءُ أَي شدّةٌ؛
  
  وأَنشد ابن بري: غير أَن الأَيامَ يَفْجَعْنَ بالْمَرْ ءِ، وفيها العَوْصاءُ والمَيْسورُ وداهية عَوصاءُ: شديدة.
  والأَعْوَص: الغامضُ الذي لا يُوقَفُ عليه.
  وفلان يركب العَوْصاء أَي يركب أَصْعبَ الأُمور؛ وقول ابن أَحمر: لم تَدْرِ ما نَسْجُ الأَرَنْدَج قبله،ودرَاسُ أَعْوَصَ دارس مُتَخَدِّد أَراد دِرَاس كتابٍ أَعْوَصَ عليها متخدّد بغيرها.
  واعْتاصَت الناقةُ: ضرَبها الفحلُ فلم تَحْمِل من غير علّة، واعْتاصَت رَحِمها كذلك؛ وزعم يعقوب أَن صادَ اعْتاصَت بدلٌ من طاء اعْتاطَت، قال الأَزهري: وأَكثر الكلام اعتاطت، بالطاء، وقيل: اعْتاصَت للفرس خاصة، واعْتاطَت للناقة.
  وشاةٌ عائصٌ إِذا لم تحمل أَعواماً.
  ابن شميل: العَوْصاء المَيْثاء المخالفة،وهذه مَيْثاءُ عَوْصاءُ بَيِّنة العَوَصِ.
  والعَوْصاءُ: موضع؛
  
  وأَنشد ابن بري للحرث: أَدْنى دِيارِها العَوْصاءُ وحكى ابن بري عن ابن خالويه: عَوْصٌ اسم قبيلة من كلب؛
  
  وأَنشد: متى يَفْتَرِشْ يوماً غُلَيْمٌ بِغارةٍ،تكونوا كعَوْصٍ أَو أَذْلَّ وأَضْرَعا والأَعْوصُ: موضع قريب من المدينة.
  قال ابن بري: وعَوِيصُ الأَنفِ ما حوله؛ قالت الخِرْنِق: همُ جَدَعُوا الأَنْفَ الأَشَمَّ عَوِيصُه،وجَبُّوا السِّنامَ فالْتَحَوْه وغارِبَه"

المعجم: لسان العرب

• عاصَ يَعاص ، عَصْ ، عَوْصًا ، فهو عَوِيص :-
  • عاصَ الأمرُ صعُب، اشتدّ وامتنع :-عاصتِ القضيَّةُ/ المشكلةُ.
  • عاص الكلامُ: صَعُبَ فهمُه، خفِي معناه :-عاص الشِّعرُ/ الرِّسالةُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عوِصَ يَعْوَص ، عَوَصًا ، فهو أعوصُ وعويص :-
  • عوِص الموضوعُ عاص، صَعُب والتوى :-عوِصتِ المسألةُ ولم ندرِ كيف حلُّها، - عوِص الامتحانُ.
  • عوِص الكلامُ: عاص وصعُب فهمُه، خفي معناه :-إذا عوِص أسلوبُ الكاتب قلَّ قُرّاؤه، - شعر عويص: مُشكِل يصعب استخراج معناه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• استعصى / استعصى على يستعصي ، اسْتَعْصِ ، استعصاءً ، فهو مُسْتَعْصٍ ، والمفعول مُسْتَعْصًى عليه :-
  • استعصى الدَّاءُ صَعُبَ شفاؤُه :-حالة مستعصية، - أُصيب بمرض مُسْتَعْصٍ.
  • استعصى عليه الأمرُ: اشتدّ عليه وشقَّ، لم يستطع معالَجَتَه :-استعصت عليه المشكلةُ، - استعصى عليها الامتحانُ، - مسألة مستعصية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عصي - ج، عصيون وأعصياء
  1- عصي : خارج من الطاعة، مخالف. 2- عصي : «هو عصي الدمع» : أي يكبح دمعه ويحبسه.

المعجم: الرائد

• تعصَّى يتعصَّى ، تَعَصّيًا ، فهو مُتَعَصٍّ :-
  • تعصَّى الأمرُ صعُب :-تعصَّى علينا فتحُ الباب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستعصى - استعصاء
  1- إستعصى عليه الشيء : صعب «استعصت عليه المسألة الحسابية». 2- إستعصى عليه : خرج عن طاعته وعانده.

المعجم: الرائد

• [ع ص ي]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَعْصَى، يَسْتَعْصِي، مصدر اِسْتِعْصاءٌ.
  1. :-اِسْتَعْصَتْ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةُ وَلَمْ يَجِدْ لَها حَلاًّ :- : اِسْتَصْعَبَتْ عَلَيْهِ.
  2. :-اِسْتَعْصَى الْمَرَضُ على الأطِبَّاءِ :- : لَمْ يَجِدُوا لَهُ دَواءً، عِلاجاً.
  3. :-اِسْتَعْصَى عَلَيْهِ :- : خَرَجَ عَنْ طاعَتِهِ، عانَدَهُ.

المعجم: الغني

• عصي - يعصى ، عصا
  1- عصي : أخذ العصا. 2- عصي بسيفه : ضرب به كما يضرب بالعصا.

المعجم: الرائد

• [ع ص و]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). عَصِيتُ، أَعْصَى، اِعْصَ، مصدر عَصاً.
  1. :-عَصِيَ بِالعَصَا :- : أَخَذَهَا وَلَعِبَ بِهَا.
  2. :-عَصِيَ الفَارِسُ بِسَيْفِهِ :- : ضَرَبَ بِهِ كَمَا يَضْرِبُ بِالعَصَا.

المعجم: الغني

• [ع ص ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَعَصَّى، يَتَعَصَّى، مصدر تَعَصٍّ.
  1. :-تَعَصَّى عَلَى أَبَوَيْهِ :-: عَصَاهُمَا، خَرَجَ عَنْ طَاعَتِهِمَا.
  2. :-تَعَصَّى الْمُشْكِلُ :- : اِشْتَدَّ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ع ص ي]. (فاعل مِن اِسْتَعْصَى).
  1. :-مَرَضٌ مُسْتَعْصٍ عِلاَجُهُ :-: صَعْبٌ عِلاَجُهُ.
  2. :-وَجَدَ الْمَسْأَلَةَ مُسْتَعْصِيَةً عَلَى الْحَلِّ :-: مُتَعَذِّرٌ حَلُّهَا.

المعجم: الغني

• أعصى - إعصاء
  1-أعصى الكرم : خرجت عيدانه ولم يثمر

المعجم: الرائد

• تعصى - تعصيا
  1- تعصى عليه : عصاه وخرج عن طاعته. 2- تعصى الأمر : اشتد.

المعجم: الرائد

• اشتدّ عليه وشقَّ، لم يستطع معالَجَتَه :-استعصت عليه المشكلةُ- استعصى عليها الامتحانُ- مسألة مستعصية.

المعجم: عربي عامة

• [ع ص ي]. (فعل: رباعي متعد). عَاصَيْتُ، أُعَاصِي، عَاصِ، مصدر مُعَاصَاةٌ. :-عَاصَى أَوَامِرَهُ :- : عَصَاهُ، تَمَرَّدَ عَلَيْهِ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ع ص ي].
  1. :-وَلَدٌ عَصِيٌّ :- : عَاصٍ.
  2. :-عَصِيٌّ فِي مُعَامَلَتِهِ :- : شَدِيدُ البَأْسِ. :-أَرَاكَ عَصِيَّ الدَّمْعِ شِيمَتُكَ الصَّبْرُ. (أبو فراس الحمداني).

المعجم: الغني

• استعصاء :-
  مصدر استعصى/ استعصى على.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مَعْصِية :-
  جمع مَعْصِيات ومعاصٍ:
  1 - مصدر ميميّ من عصَى.
  2 - (الفلسفة والتصوُّف) خطأ أخلاقيّ مبعثه إرادةٌ غير خيِّرة ويُطلق بوجه خاصٍّ على مخالفة الأوامر الإلهيَّة :-اجتنب المعاصي، - {وَيَتَنَاجَوْنَ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ} :-
  • لا طاعة لمخلوق في مَعْصِية الخالق: لا يجوز طاعة أحد من النَّاس في أمر نهى الله تعالى عنه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• والجمع معاصي والفعل عصى يعصي فهو عاص، وعصى أمره إذ خالفه، والمعصية إصلاحا هي مخالفة أمر الله تعالى فهي فعل الحرام أو ترك الواجب.

المعجم: مصطلحات فقهية

• صَعُبَ شفاؤُه :-حالة مستعصية- أُصيب بمرض مُسْتَعْصٍ.

المعجم: عربي عامة