وصف و معنى و تعريف كلمة عييتن:


عييتن: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ عين (ع) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على عين (ع) و ياء (ي) و ياء (ي) و تاء (ت) و نون (ن) .




معنى و شرح عييتن في معاجم اللغة العربية:



عييتن

جذر [عيت]

  1. عَيِيّ: (اسم)
    • عَيِيّ : فاعل من عَييَ
  2. عَييّ: (اسم)
    • عَييّ : فاعل من عَيَّ
  3. عايا: (فعل)
    • عَايَا،يُعَايِي ، مصدر مُعَايَاة
    • عَايَا فلانٌ: أتى بكلام أو أمر لا يُهتدى لوجهه
    • عَايَا صَاحبَه: ألقى عليه كلامًا لا يُهتدى لوجهه
  4. عَييَ: (فعل)
    • عيِيَ بـ / عيِيَ في يَعيا ، اعْيَ ، عِيًّا ، فهو عَيّ وعَيِيّ وعيّانُ / عيّانٌ ، والمفعول مَعِيّ به
    • عَيِيَ بِأَمْرِهِ أَوْ عَنْهُ : عَجَزَ عَنْ إِحْكَامِهِ وَلَمْ يَتَمَكُّنْ مِنْ مَعْرِفَةِ القَصْدِ
    • عَيِيَ الأَمْرَ أَوْ عَيِيَ بِهِ : جَهِلَهُ
    • عيِي في منطقهِ: عَيَّ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده عييَ في خطابه


  5. أَعْيَا: (فعل)
    • أعيا يُعيي ، أَعْيِ ، إعياءً ، فهو مُعْيٍ ، والمفعول مُعْييً - للمتعدِّي
    • أعْيَا الرجلُ أو البعِيرُ في سَيْرِه: تَعِبَ تَعَبًا شديدًا
    • أعياه السَّيرُ: أتعبه كثيرًا وأجهده
    • أعْيَا عليه الأَمرُ: أعجزه فلم يهتدِ لوجهه
    • أعْيا الْمَرَضُ الطَّبِيبَ : أعْجَزَهُ
    • أعْيَتْهُ كُلَّ الحِيَلِ : لَمْ يَهْتَدِ إلى سَبِيلٍ وَاضحٍ، ضَاقَتْ فِي وَجْهِهِ كُلُّ السُّبُلِ
  6. أَعْيَاء: (اسم)
    • أَعْيَاء : جمع عَيّ
  7. عَييّ: (اسم)
    • الجمع : أَعْيِياء
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عيِيَ بـ/ عيِيَ في: عاجز عن بيان مُراده بالكلام، عاجز عن إحكام أمرٍ ما
  8. أَعْيَاء: (اسم)
    • أَعْيَاء : جمع عَيَاءُ
  9. أعِيَّاءُ: (اسم)
    • أعِيَّاءُ : جمع عَيِيُّ
  10. عَياء: (اسم)


    • عُياء، عَياء
    • (مصدر عَيَّ)
    • أُصِيبَ بِعَيَاءٍ : بِتَعَبٍ شَدِيدٍ، بِعَجْزٍ
    • الدَّاءُ الْعَيَاءُ : الدَّاءُ الَّذِي لاَ طِبَّ لَهُ وَلاَ بُرْءَ مِنْهُ
  11. إِعياء: (اسم)
    • مصدر أعْيا
    • شَعَرَ بِإعْياءٍ شَدِيدٍ : بِتَعَبٍ، بِإرْهَاقٍ أخَذَ مِنْهُ الإعْيَاءُ مَأْخَذاً
  12. إِعياء: (اسم)
    • إعياء : مصدر أَعْيَا
  13. عايَنَ: (فعل)
    • عاينَ يعاين ، معاينةً وعِيانًا ، فهو مُعايِن ، والمفعول مُعايَن
    • عايَن الموقِعَ :رآه أو شاهده بعينه، تحقَّق منه بنفسه بنظرة عامَّة أو شاملة عليه
    • عاين حالةَ المريض: فحصها
    • عَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ : فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِ
    • رآه عِيانًا: رآه مشاهدة، ووقف عليه،
    • شاهد عِيان: شاهد يشهد بشيء رآه،
    • ظهَر للعيان: اتَّضح، بدا للنّظر
  14. مُعَايَاة: (اسم)
    • مُعَايَاة : مصدر عايا
  15. عانَ: (فعل)
    • عِنْتُ، أَعِينُ، عِنْ، مصدر عَيْنٌ عِيَانَةٌ وهوعائنٌ، وهو مِعيانٌ، وعَيون والمفعول مَعِينٌ، ومَعْيون
    • عَانَ الْحَفَّارُ : بَلَغَ عُيُونَ الْمَاءِ
    • عَانَ الدَّمْعُ : سَالَ، جَرَى
    • عَانَتِ الْبِئْرُ :كَثُرَ مَاؤُهَا
    • عَانَ عَلَى الْجَمَاعَةِ : كَانَ عَيْناً لَهَا
    • عَانَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ عَيْنَهُ
    • عَانَ الْحَاسِدُ رَفِيقَهُ : أَصَابَهُ بِعَيْنِهِ
    • عَانَ الْجَمَاعَةَ : أَتَاهَا بِالْخَبَرِ
    • عَانَ فلانًا: أصابَ عينَه
    • عَانَ الحاسدُ فلانًا: أَصَابه بعينه فالمُصِيبُ عائنٌ، وهو مِعيانٌ، وعَيون والمُصاب مَعِينٌ، ومَعْيون
    • عَانَتِ المرأةُ عَانَتِ عَوْنًا: صَارت عَوانًا
  16. عانَّ: (فعل)


    • عانَّ مُعانَّةً،عِنانًا
    • عَانَّهُ ع: عارضه
  17. تعيين: (اسم)
    • تعيين : مصدر عَيَّنَ
  18. أَعْيَاء: (اسم)
    • أَعْيَاء :جمع عَيَاء
  19. اِستَعيا: (فعل)
    • اسْتَعْيَا بالأمر: عَيَّ به
  20. أَعْيِيَة: (اسم)
    • أَعْيِيَة : جمع عَيِيُّ
  21. أوْعِيَة: (اسم)
    • أوْعِيَة : جمع وِعاء
  22. تَعيين: (اسم)


    • مصدر عَيَّنَ
    • تَمَّ تَعْيِينُهُ فِي وَظِيفَةٍ جَدِيدَةٍ : تَنْصِيبُهُ، تَسْمِيَتُهُ
    • تَعْيِينُ الأَهْدَافِ : تَحْدِيدُهَا
  23. مَعَايينُ: (اسم)
    • مَعَايينُ : جمع مِعيان
  24. أُعْيِيَّةُ: (اسم)
    • الأُعْيِيَّةُ : ما عايَيْتَ به صَاحبَك من الأغاليط التي يتعاطاها الناسُ للتعْمِية
  25. تَعايا: (فعل)
    • تَعايَا الرجلُ: أرى من نفسه أنه عَيِيٌّ وليس به عِيٌّ
    • تَعايَا بالأمر: لم يُطِق إِحكامَه
    • تَعايَا عليه الأمرُ: أعجَزَهُ فلم يهتدِ لوجهه
,
  1. المَألُوعُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ المَألُوعُ: المَجْنُونُ، كالمُؤَوْلَعِ.
      ـ به الأوْلَعُ: الجُنُونُ.
  2. العَهُّ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ العَهُّ: القليلُ الحَياءِ، المُكابِرُ.
      ـ عَهْعَهَ بالإِبِلِ: زَجَرَها بِعَهْ عَهْ لِتَحْتَبِسَ.
  3. العكْنَاءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العكْنَاءُ من الجواري: ذات العُكَنِ.
  4. الوَعِيَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَعِيَّةُ : مؤنَّثُ الوَعِيُّ .
      و الوَعِيَّةُ المُستَوعِبُ الزَّادَ .
      و الوَعِيَّةُ الزَّادُ يُدَّخَرُ حتى يَخْنَزَ كما تخْنَزُ المِدَّةُ في القروح.
  5. أعيا (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أعيا يُعيي ، أَعْيِ ، إعياءً ، فهو مُعْيٍ ، والمفعول مُعْييً (للمتعدِّي) :-
      أعيا الماشي تعب تعبًا شديدًا أثناء سيره :-أعيا المسافرُ.
      أعياه السَّيرُ: أتعبه كثيرًا وأجهده :-أعياه الصَّومُ/ المرضُ/ الحرّ الشديد:-
      أعيا الدَّاءُ الطَّبيبَ: عجز عن علاجه، - أعياه الأمرُ: لم يجدْ له حَلاًّ، - أعيته الحِيلةُ: لم يجدْ سبيلاً للخروج من المأزق الذي هو فيه.
  6. عَيي (المعجم الرائد)
    • عيي - يعيى ، عيا وعيا وعياء
      1- عيي بامره أو عنه : لم يستطع إحكامه ولم يهتد فيه لمراده. 2- عيي الأمر أو به : جهله.


  7. العَياءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العَياءُ العَياءُ (الداء العياء) : الشديد الذي لا طبَّ له ولا برءَ منه.
  8. عاينَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • عاينَ يعاين ، معاينةً وعِيانًا ، فهو مُعايِن ، والمفعول مُعايَن :-
      عايَن الموقِعَ رآه أو شاهده بعينه، تحقَّق منه بنفسه بنظرة عامَّة أو شاملة عليه :-عاين الجريمةَ/ البضاعةَ/ الأثاثَ، - عاين حالةَ المريض: فحصها:-
      • رآه عِيانًا: رآه مشاهدة، ووقف عليه، - شاهد عِيان: شاهد يشهد بشيء رآه، - ظهَر للعيان: اتَّضح، بدا للنّظر.
  9. عيِيَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • عيِيَ بـ / عيِيَ في يَعيا ، اعْيَ ، عِيًّا ، فهو عَيّ وعَيِيّ وعيّانُ / عيّانٌ ، والمفعول مَعِيّ به :-
      عيِي بأمره عيَّ، عجز عنه ولم يُطق إحكامه، أو لم يهتدِ لوجه مُراده.
      عيِي في منطقهِ: عَيَّ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده :-عييَ في خطابه.
  10. إِستَعيا (المعجم الرائد)
    • إستعيا - استعياء
      1-إستعيا بالأمر : لم يضبطه، لم يحكمه، لم يقدر عليه
  11. أَعْيَا (المعجم الرائد)
    • أعيا - إعياء
      1- أعيا : تعب. 2- أعياه : أتعبه. 3- أعياه الشيء : أعجزه «أعيا المرض الطبيب». 4- أعيا الأمر عليه : أعجزه وصعب عليه حله.
  12. تَعايا (المعجم الرائد)
    • تعايا - تعاييا
      1- تعايا : أرى من نفسه أنه عيي وليس كذلك. 2- تعايا بالأمر : لم يحكمه، لم يضبطه. 3- تعاياه الأمر أو عليه : أعجزه فلم يعرف وجهه الحقيقي.
  13. عَييّ (المعجم الرائد)
    • عيي - يعيى ، عيا
      1-عيي في نطقه : عجز فلم يتمكن من إظهار مراده من كلامه
  14. عايا (المعجم الرائد)
    • عايا - معاياة
      1- عايا : أتى بكلام لا يفهم. 2- عاياه القى عليه كلاما لا يفهم.
  15. الدفع عيناً (المعجم مالية)
    • أي على شكل سلع وخدمات لا نقداً payment in cash ، وتعني بالانجليزية: payment in kind
  16. أعيا الماشي (المعجم عربي عامة)
    • تعب تعبًا شديدًا أثناء سيره :-أعيا المسافرُ.
  17. أعياه السّير (المعجم عربي عامة)
    • أتعبه كثيرًا وأجهده :-أعياه الصَّومُ/ المرضُ/ الحرّ الشديد :- ° أعيا الدَّاءُ الطَّبيبَ
  18. تعيين (المعجم عربي عامة)
    • اختيار شخص لمنصب معين كتعيين حزب مثلا لممثله في الانتخابات القادمة.
      مصطلحات سياسية
  19. عاين الموقع (المعجم عربي عامة)
    • رآه أو شاهده بعينه، تحقَّق منه بنفسه بنظرة عامَّة أو شاملة عليه :-عاين الجريمةَ/ البضاعةَ/ الأثاثَ- عاين حالةَ المريض
  20. عيي بأمره (المعجم عربي عامة)
    • عيَّ، عجز عنه ولم يُطق إحكامه، أو لم يهتدِ لوجه مُراده.
  21. عيي في منطقه (المعجم عربي عامة)
    • عَيَّ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده :-عييَ في خطابه.
  22. أعْيَا (المعجم المعجم الوسيط)
    • أعْيَا الرجلُ أو البعِيرُ في سَيْرِه: تَعِبَ تَعَبًا شديدًا.
      ويقال: أعياهُ السيرُ.
      و أعْيَا عليه الأَمرُ: أعجزه فلم يهتدِ لوجهه.
      ويقال: أعيا الداءُ الطبيبَ.
  23. اسْتَعْيَا (المعجم المعجم الوسيط)
    • اسْتَعْيَا بالأمر: عَيَّ به.
  24. العِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العِيُّ : العَجْزُ عن التعبير اللفظيِّ بما يفيد المعنى المقصود.
      و العِيُّ عدمُ الاهتداء لوجه المراد.
      و العِيُّ العجزُ عن أدائه.
  25. تَعايَا (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَعايَا الرجلُ: أرى من نفسه أنه عَيِيٌّ وليس به عِيٌّ.
      و تَعايَا بالأمر: لم يُطِق إِحكامَه.
      و تَعايَا عليه الأمرُ: أعجَزَهُ فلم يهتدِ لوجهه.
      ويقال: تعاياه الأمرُ.


معنى عييتن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: