وصف و معنى و تعريف كلمة غداني:

• الغُدَانِيُّ : الشابّ الناعم

• الغَدَنُ : النَّوم والنُّعاس

• غَدِنَ غَدَنًا
• غَدِنَ : استرخَى ولان

• ـ غَدَنُ : النَّعْمَةُ ، واللينُ ، كالغُدْنَة ، وغُدُنَّةٌ ، والنَّوْمُ ، والنُّعاس ، والاسْتِرْخَاءُ ، والفَتْرَةُ .
  ـ مَغْدَوْدِنُ من الشَّجَرِ : النَّاعِمُ المُتَثَنِّي ، والشابُّ النَّاعِمُ ، كالغُدانِيِّ .
  ـ تَغَدَّنَ : تَمايَلَ ، وتَعَطَّفَ .
  ـ غُدُنَّةُ : لَحْمَةٌ غَليظةٌ في اللَّهازِمِ .
  ـ غِدانٌ : القَضيبُ تُعَلِّقُ عليه الثِيابُ .
  ـ غُدانَةُ وبَنو غُدْنٍ : حَيَّانِ .
  ـ غَدَوْدَنيُّ : السريعُ .

المعجم: القاموس المحيط

• غداني
  1 - غداني : شاب ناعم . 2 - غداني : « غداني الشباب » : لدونته ، رقته ، نعومته .

المعجم: الرائد

• الغُدَانِيُّ : الشابّ الناعم .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الغَدَنُ : سَعَةُ العيش والنَّعْمةُ ، وفي المحكم : الاسْتِرْخاء والفتور ؛ وقال القُلاخُ (* قوله « وقال القلاخ » كذا في الصحاح ، قال الصاغاني في التكملة وقال الجوهري :، قال القلاخ ولم تضع إلخ .
  وللقلاخ بن حزن أرجوزة على هذه القافية ولم أجد ما ذكره الجوهري فيها اهـ .
  وفي التهذيب ، قال عمر بن لجأٍ : ولم تضع إلخ ): ولم تُضِعْ أَولادَها من البَطَنْ ، ولم تُصِبْهُ نَعْسَةٌ على غَدَنْ .
  أَي على فَتْرَةٍ واسترخاء ؛ قال ابن بري والذي أَنشده الأَصمعي فيما حكاه عنه ابن جني : أَحْمَرُ لم يُعْرَفْ بِبُؤْسٍ مُذْ مَهَنْ ، ولم تُصِبْه نَعْسَةٌ على غَدَنْ .
  والغَدَنُ : النَّعْمة واللِّينُ .
  وإن في بني فلان لغَدَناً أَي نَعْمةً ولِيناً ، وكذلك الغُدُنَّة .
  وإنهم لفي عَيْشٍ غُدْنَةٍ وغُدُنَّةٍ أَي رَغْدٍ ؛ عن اللحياني ؛ قال ابن سيده : وأَشك في الأُولى .
  وفلان في غُدُنَّةٍ من عيشه أَي في نَعْمَةٍ ورَفاهيَة .
  والغُدَانيُّ والمُغْدَوْدِنُ : الشابُّ الناعم .
  وشجر مُغْدَوْدِنٌ : ناعم مُتَثَنٍّ ؛ قال الراجز : أَرْضٌ بها التِّينُ مع الرُّمّانِ ، وعِنَبٌ مُغْدَوْدِنُ الأَفنانِ .
  واغْدَوْدَنَ النَّبْتُ إذا اخْضَرَّ حتى يَضْرِبَ إلى السوادِ من شِدَّةِ رِيِّه .
  وحَرَجَةٌ مُغْدَوْدِنةٌ : وذلك إذا كانت في الرِّمالِ حبال يَنْبُتُ فيها سَبَطٌ وثُمَامٌ وصَبْغاءُ وثُدّاءُ ، ويكون وسَطَ ذلك أَرْطَى وعَلْقى ، ويكون أُخَرُ منها بُلْقاً تراهنَّ بيضاً ، وفيها مع ذلك حمرة ولا تُنْبِتُ من العِيدانِ شيئاً ، فيقال لذلك الحَبْلِ الأَشْعَرُ من جَرَّى نباتِه .
  شمر : المُغْدَوْدِنةُ الأَرض الكثيرة الكلأِ المُلتَفَّةُ ؛ ‏
  
  يقال : ‏ كلأٌ مُغْدَوْدِنٌ أَي مُلتَفٌّ ؛ قال العجاج : مُغْدَوْدِنُ الأَرْطَى غُدَانيُّ الضَّال .
  غُدَانيُّ الضّال أَي كثير رَيّانُ مُسْترْخٍ ؛ قال رؤبة : ودَغْيَةٌ من خَطِلٍ مُغْدَوْدِنِ .
  وهو المسترخي المتساقط ، وهو عيب في الرجل .
  وأَرض مُغْدَوْدِنةٌ إذا كانت مُعْشبةً .
  وشابٌّ غَدَوْدَنٌ : ناعم ؛ عن السيرافي .
  والشَّبابُ الغُدَانيُّ : الغَضُّ ؛ قال رؤبة : لما رَأَتْني خَلَقَ المُمَوَّهِ ، بَرَّاقَ أَصْلادِ الجبنِ الأَجْلَهِ ، بَعْدَ غُدَانيُّ الشَّبابِ الأَبْلَهِ .
  غُدَانيُّ الشباب : نَعْمَتُه .
  وشعر غَدَوْدَنٌ ومُغْدَوْدِنٌ : كثير ملتف طويل .
  واغْدَوْدَنَ الشعر : طال وتم ؛ قال حسان بن ثابت : وقامتْ تُرائيكَ مُغْدَوْدِناً ، إذا ما تَنُوءُ به آدَها .
  أَبو عبيد : المُغْدَوْدِنُ الشعر الطويل .
  وقال أَبو زيد : شعر مُغْدَوْدِنٌ شديد السواد ناعم .
  قال ابن دريد : وأَحسبُ أَن الغُدُنَّة لحمة غليظة في اللَّهازم .
  والغِدَانُ : القضيب الذي تُعَلَّقُ عليه الثياب ، يمانية .
  وبنو غُدْنٍ وبنو غُدَانة : قبيلتان .
  وغُدانة : حيٌّ من يَرْبوع ؛ قال الأَخطل : واذْكُرْ غُدَانَة عِدَّاناً مُزَنَّمةً ، من الحَبَلَّقِ ، تُبْنَى حولَها الصِّيَرُ .
  قال ابن بري : عِدَّاناً جمع عَتُودٍ أَي مثل عِدَّان ، قال : وإن شئت نصبته على الذم ، والحَبَلَّقُ : غَنمٌ لِطاف الأَجسام لا تَكْبَرُ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَدَنُ : النَّعْمَةُ ، واللينُ ، كالغُدْنَة ، وغُدُنَّةٌ ، والنَّوْمُ ، والنُّعاس ، والاسْتِرْخَاءُ ، والفَتْرَةُ .
  ـ مَغْدَوْدِنُ من الشَّجَرِ : النَّاعِمُ المُتَثَنِّي ، والشابُّ النَّاعِمُ ، كالغُدانِيِّ .
  ـ تَغَدَّنَ : تَمايَلَ ، وتَعَطَّفَ .
  ـ غُدُنَّةُ : لَحْمَةٌ غَليظةٌ في اللَّهازِمِ .
  ـ غِدانٌ : القَضيبُ تُعَلِّقُ عليه الثِيابُ .
  ـ غُدانَةُ وبَنو غُدْنٍ : حَيَّانِ .
  ـ غَدَوْدَنيُّ : السريعُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَيِدَ : مالَتْ عُنُقُه ، ولانَتْ أعْطافُه .
  ـ غَيْداءُ : المُتَثَنِّيَةُ ليناً ، وقد تَغايَدَتْ .
  ـ أَغْيَدُ من النَّباتِ : الناعِمُ المُتَثَنِّي ، والمكانُ الكثيرُ النَّباتِ ، والوَسْنانُ المائِلُ العُنُقِ .
  ـ غَيْدانُ : موضع باليَمَنِ ،
  ـ غَيْدانُ من الشَّبابِ : أوَّلهُ .
  ـ غادَةُ : المرأةُ الناعِمَةُ اللَّيِّنَةُ البَيِّنَةُ الغَيَدِ ، والشَّجَرَةُ الغَضَّةُ ، وموضع .
  ـ غِيدِ غِيدِ : اعْجَلْ .

المعجم: القاموس المحيط

• إغدودن - اغديدانا
  1 - إغدودن : إسترخى وسقط . 2 - إغدودن الشعر : طال وتم . 3 - إغدودن النبت : اخضر حتى مال إلى السواد . 4 - إغدودن النبات : نما جيدا .

المعجم: الرائد

• تَغَدَّن الغصنُ : تمايل وتثنَّى .

المعجم: المعجم الوسيط

• تغدن - تغدنا
  1 - تغدن الغصن : تمايل

المعجم: الرائد

• غيدان
  1 -« غيدان الشباب » : أوله

المعجم: الرائد

• اغدودنَ يغدودن ، اِغْدِيدَانًا ، فهو مُغْدَوْدِن :-
  • اغدودن الشَّجرُ ونحوُه
  1 - طال والتفَّ .
  2 - كان ناعمًا مُتثنِّيًا .
  3 - اخضرَّ حتَّى ضرب إلى السواد من شِدّة رِيّه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الغَيْدَانُ من الشَّباب : أَوَّلُه .

المعجم: المعجم الوسيط

• غُدْنَة :-
  جمع غُدُنات وغُدْنات : ( التشريح ) لحمة غليظة في اللِّهازم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غدنة
  1 - نعمة

المعجم: الرائد

• الغُدُنَّةُ : لحمة غليظة في اللَّهازم .

المعجم: المعجم الوسيط

• غَدِنَ غَدِنَ َ غَدَنًا : استرخَى ولان .

المعجم: المعجم الوسيط

• غدن
  1 - مصدر غدن . 2 - إسترخاء ولين . 3 - نوم ونعاس . 4 - نعمة .

المعجم: الرائد

• الغَدَنُ : النَّوم والنُّعاس .

المعجم: المعجم الوسيط

• غدن - يغدن ، غدنا
  1 - إسترخى ولان

المعجم: الرائد

• " الغَدَنُ : سَعَةُ العيش والنَّعْمةُ ، وفي المحكم : الاسْتِرْخاء والفتور ؛ وقال القُلاخُ (* قوله « وقال القلاخ » كذا في الصحاح ، قال الصاغاني في التكملة وقال الجوهري :، قال القلاخ ولم تضع إلخ .
  وللقلاخ بن حزن أرجوزة على هذه القافية ولم أجد ما ذكره الجوهري فيها اهـ .
  وفي التهذيب ، قال عمر بن لجأٍ : ولم تضع إلخ ): ولم تُضِعْ أَولادَها من البَطَنْ ، ولم تُصِبْهُ نَعْسَةٌ على غَدَنْ .
  أَي على فَتْرَةٍ واسترخاء ؛ قال ابن بري والذي أَنشده الأَصمعي فيما حكاه عنه ابن جني : أَحْمَرُ لم يُعْرَفْ بِبُؤْسٍ مُذْ مَهَنْ ، ولم تُصِبْه نَعْسَةٌ على غَدَنْ .
  والغَدَنُ : النَّعْمة واللِّينُ .
  وإن في بني فلان لغَدَناً أَي نَعْمةً ولِيناً ، وكذلك الغُدُنَّة .
  وإنهم لفي عَيْشٍ غُدْنَةٍ وغُدُنَّةٍ أَي رَغْدٍ ؛ عن اللحياني ؛ قال ابن سيده : وأَشك في الأُولى .
  وفلان في غُدُنَّةٍ من عيشه أَي في نَعْمَةٍ ورَفاهيَة .
  والغُدَانيُّ والمُغْدَوْدِنُ : الشابُّ الناعم .
  وشجر مُغْدَوْدِنٌ : ناعم مُتَثَنٍّ ؛ قال الراجز : أَرْضٌ بها التِّينُ مع الرُّمّانِ ، وعِنَبٌ مُغْدَوْدِنُ الأَفنانِ .
  واغْدَوْدَنَ النَّبْتُ إذا اخْضَرَّ حتى يَضْرِبَ إلى السوادِ من شِدَّةِ رِيِّه .
  وحَرَجَةٌ مُغْدَوْدِنةٌ : وذلك إذا كانت في الرِّمالِ حبال يَنْبُتُ فيها سَبَطٌ وثُمَامٌ وصَبْغاءُ وثُدّاءُ ، ويكون وسَطَ ذلك أَرْطَى وعَلْقى ، ويكون أُخَرُ منها بُلْقاً تراهنَّ بيضاً ، وفيها مع ذلك حمرة ولا تُنْبِتُ من العِيدانِ شيئاً ، فيقال لذلك الحَبْلِ الأَشْعَرُ من جَرَّى نباتِه .
  شمر : المُغْدَوْدِنةُ الأَرض الكثيرة الكلأِ المُلتَفَّةُ ؛ ‏
  
  يقال : ‏ كلأٌ مُغْدَوْدِنٌ أَي مُلتَفٌّ ؛ قال العجاج : مُغْدَوْدِنُ الأَرْطَى غُدَانيُّ الضَّال .
  غُدَانيُّ الضّال أَي كثير رَيّانُ مُسْترْخٍ ؛ قال رؤبة : ودَغْيَةٌ من خَطِلٍ مُغْدَوْدِنِ .
  وهو المسترخي المتساقط ، وهو عيب في الرجل .
  وأَرض مُغْدَوْدِنةٌ إذا كانت مُعْشبةً .
  وشابٌّ غَدَوْدَنٌ : ناعم ؛ عن السيرافي .
  والشَّبابُ الغُدَانيُّ : الغَضُّ ؛ قال رؤبة : لما رَأَتْني خَلَقَ المُمَوَّهِ ، بَرَّاقَ أَصْلادِ الجبنِ الأَجْلَهِ ، بَعْدَ غُدَانيُّ الشَّبابِ الأَبْلَهِ .
  غُدَانيُّ الشباب : نَعْمَتُه .
  وشعر غَدَوْدَنٌ ومُغْدَوْدِنٌ : كثير ملتف طويل .
  واغْدَوْدَنَ الشعر : طال وتم ؛ قال حسان بن ثابت : وقامتْ تُرائيكَ مُغْدَوْدِناً ، إذا ما تَنُوءُ به آدَها .
  أَبو عبيد : المُغْدَوْدِنُ الشعر الطويل .
  وقال أَبو زيد : شعر مُغْدَوْدِنٌ شديد السواد ناعم .
  قال ابن دريد : وأَحسبُ أَن الغُدُنَّة لحمة غليظة في اللَّهازم .
  والغِدَانُ : القضيب الذي تُعَلَّقُ عليه الثياب ، يمانية .
  وبنو غُدْنٍ وبنو غُدَانة : قبيلتان .
  وغُدانة : حيٌّ من يَرْبوع ؛ قال الأَخطل : واذْكُرْ غُدَانَة عِدَّاناً مُزَنَّمةً ، من الحَبَلَّقِ ، تُبْنَى حولَها الصِّيَرُ .
  قال ابن بري : عِدَّاناً جمع عَتُودٍ أَي مثل عِدَّان ، قال : وإن شئت نصبته على الذم ، والحَبَلَّقُ : غَنمٌ لِطاف الأَجسام لا تَكْبَرُ .
  "

المعجم: لسان العرب