وصف و معنى و تعريف كلمة غشاش:

• صيغة مبالغة من غشَّ / غشَّ في : مُخَادِع ، كثير الغِشّ تاجرٌ / طالبٌ غشّاش ،
• رَجُلٌ غَشَّاشٌ : كَثِيرُ الغِشِّ

• غُشّاشِ : جمع غاشّ

• الغِشَاشُ : أَوَّلُ الظلمة وآخرها
• الغِشَاشُ من الشُّرْب : غيرُ المريءِ ؛ لعدم صفاء مائه
• الغِشَاشُ من النوم : القليلُ
• الغِشَاشُ : العجلةُ
• لَقِيتُهُ غِشَاشاً أَوْ عَلَى غِشَاشٍ : أَيْ عِنْدَ مَغْرِبَانِ الشَّمْسِ ، أَوْ عَلَى عَجَلَةٍ

• الجمع : غاشّون و غُشّاشِ و غَشَشَة
• اسم فاعل من غشَّ / غشَّ في
• رَجُلٌ غَاشٌّ : يَخْدَعُ النَّاسَ ، خَدَّاعٌ ، مُخَادِعٌ ، مُرَاوِغٌ

• الغَشَشُ : المَشْرَبُ الكدِر

• غشَّ / غشَّ في غَشَشْتُ ، يغُشّ ، اغْشُشْ / غُشَّ ، غِشًّا ، فهو غاشٌّ والجمع : غُشَّاشٌ ، وغَشَشَةٌ وهو غَشَّاش ، والمفعول مَغْشوش
• غشَّ صديقَه : خدعه ، زيَّن له غير المصلحة مُظهِرًا خلافَ ما يضمر
• غَشَّ الطَّالِبُ فِي الامْتِحَانِ : تَحَايَلَ بِالاسْتِعَانَةِ بِغَيْرِهِ أَو بِوَسائِلَ أُخْرَى لِيُجِيبَ عَنْ سُؤَالٍ يَجْهَلُهُ
• غَشَّ صَدْرُهُ : اِنْطَوَى عَلَى الْحِقْدِ وَالضَّغِينَةِ
• غشَّ الشّيءَ : خلَطه بغيره ممّا هو أرخص منه غشّ الدقيقَ / الذّهبَ ،
• غشَّ اللَّبنَ : خلطه بالماء

• غشَّشَ يغشِّش ، تغشيشًا ، فهو مُغشِّش ، والمفعول مُغشَّش
• غَشَّشَ الزّبونَ : بَالَغَ فِي غِشِّهِ
• غَشَّشَهُ : أَمكنه من الغِشِّ

• غُشُّونَ : جمع غُشُّ

• غاشٍ : فاعل من غَشيَ

• غاشّ : فاعل من غَشَّ

• ـ غَشَّهُ : لم يَمْحَضْهُ النُّصْحَ ، أو أظْهَرَ له خِلافَ ما أضْمَرَهُ ، كغَشَّشَهُ .
  ـ غِشُّ : الاسمُ منه ، والغِلُّ ، والحِقْدُ .
  ـ رجلٌ غَشٌّ : عظيمُ السُّرَّةِ ،
  ـ رجلٌ غُشٌ : الغاشُّ ، ج : غُشُّونَ وموضع معروف .
  ـ مَغْشُوشُ : الغَيْرُ الخالِصِ .
  ـ غَشَشُ : الكَدِرُ المَشُوبُ . ولَقِيتُهُ غِشاشاً ،
  ـ غَشُّ : على عَجَلَةٍ ، أو عند مُغَيْرِبانِ الشمسِ ، أو ليلاً .
  ـ غِشَاشُ : أوَّلُ الظُّلْمَةِ ، وآخِرُهَا .
  ـ شِرْبٌ غِشاشٌ : قليلٌ ، أو عَجِلٌ ، أو غيرُ مَرِيء .
  ـ أغْشَشْتُهُ عن حاجته : أعْجَلْتُهُ .
  ـ جاؤُوا مُغاشّينَ للصُّبْحِ : مُبادِرِينَ .
  ـ اغْتَشَّهُ واسْتَغَشَّهُ : ضِدُّ انْتَصَحَهُ واسْتَنْصَحَهُ ، أو ظنَّ به الغِشَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ غ ش ش ].
  1 . :- غِشَاشُ اللَّيْلِ :- : أَوَّلُ ظُلْمَتِهِ وَآخِرُهَا .
  2 . :- غِشَاشُ النَّوْمِ :- : قَلِيلُهُ .
  3 . :- شُرْبٌ غِشَاشٌ :- : غَيْرُ مَرِيءٍ لِعَدَمِ صَفَاءِ مَائِهِ .
  4 . :- لَقِيتُهُ غِشَاشاً أَوْ عَلَى غِشَاشٍ :- : أَيْ عِنْدَ مَغْرِبَانِ الشَّمْسِ ، أَوْ عَلَى عَجَلَةٍ .

المعجم: الغني

• غَشّاش :-
  صيغة مبالغة من غشَّ / غشَّ في : مُخَادِع ، كثير الغِشّ :- تاجرٌ / طالبٌ غشّاش ، - لا تشترِ شيئًا من البائع الغشَّاش .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غشاش
  1 - ذو غش ، جمع : غشاشة

المعجم: الرائد

• غشاش
  1 - غشاش : أول الظلمة أو آخرها . 2 - غشاش من النوم القليل . 3 - غشاش : عجلة ، سرعة . 4 - غشاش من الشرب : ما ليس مريئا هنيئا لأنه كدر غير صاف .

المعجم: الرائد

• الغِشَاشُ : أَوَّلُ الظلمة وآخرها .
  و الغِشَاشُ من الشُّرْب : غيرُ المريءِ ؛ لعدم صفاء مائه .
  و الغِشَاشُ من النوم : القليلُ .
  و الغِشَاشُ العجلةُ .
  يقال : لقيتُه على غِشاش .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : ـون ، ـات . [ غ ش ش ]. ( صِيغَةُ فَعَّال ). :- رَجُلٌ غَشَّاشٌ :- : كَثِيرُ الغِشِّ .

المعجم: الغني

• غاش - ج ، غششة وغشاش
  1 - غاش : الذي يغش الناس ويخدعهم .

المعجم: الرائد

• " الغِشُّ : نقيض النُّصْح وهو مأْخوذ من الغَشَش المَشْرَب الكدِر ؛ أَنشد ابن الأَعرابي : ومَنْهَل تَرْوَى به غير غَشَشْ أَي غير كدر ولا قليل ، قال : ومن هذا الغشُّ في البياعات .
  وفي الحديث : أَن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، قال : ليس منَّا من غَشّا :، قال أَبو عبيدة : معناه ليس من أَخْلافِنا الغِش ؛ وهذا شبيه بالحديث الآخر : المؤمِنُ يُطْبَع على كل شيء إِلا الخيانة .
  وفي رواية : مَنْ غَشَّنا فليس مِنَّا أَي ليس من أَخلاقنا ولا على سُنَّتنا .
  وفي حديث أُم زرع : ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَغْشِيشاً ؛ قال ابن الأَثير : هكذا جاء في رواية وهو من الغِشِّ ، وقيل : هو من النميمة ، والرواية بالمهملة .
  وقد غَشَّه غِشّاً : لم يَمْحَضْه النَّصيحة ؛ وشيء مَغْشُوش .
  ورجل غُشَّ : غاشٌّ ، والجمع غُشّونَ ؛ قال أَوس بن حجر : مُخَلّفون ، ويَقْضِي الناسُ أَمْرَهُمُ ، غُشُّو الأَمانةِ صُنْبُورٌ لِصُنْبُور ؟
  
  ‏ قال : ولا أَعرف له جمعاً مكسّراً ، والرواية المشهورة : غُسّو الأَمانةِ .
  واستَغَشّه واغْتَشّه : ظن به الغِشَّ ، وهو خلافُ اسْتَنْصَحَه ؛ قال كُثيِّر عزة : فقُلْتُ ، وأَسْرَرْتُ النَّدامَةَ : لَيْتَنِي ، وكُنْت امرَأً أَغْتَشُّ كلَّ عَذُولِ ، سَلَكْتُ سَبيلَ الرائِحات عَشِيّةً مَخارِمَ نِسعٍ ، أَو سَلَكْنَ سَبِيلي واغْتَشَشْتُ فلاناً أَي عَدَدْته غاشًّا ؛ قال الشاعر : أَيا رُبَّ من تَغتَشُّه لك ناصحٌ ، ومُنْتصِحٍ بالغَيْبِ غيرُ أَمِينِ (* قوله « ومنتصح » في الأساس ومؤتمن .) وغَشَّ صدْرُه يَغِشُّ غِشّاً : غَلَّ .
  ورجل غَشٌّ : عظيمُي السُّرّة ؛ قال : ليس بغَشٍّ ، هَمُّه فيما أَكَلْ وهو يجوز أَن يكون فَعْلاً وأَن يكون كما ذهب إِليه سيبويه في طَبٍّ وبَرٍّ من أَنهما فَعِلٌ .
  والغِشَاش : أَوّلُ الظُّلْمَة وآخرُها .
  ولقيه غِشَاشاً وغَشَاشاً أَي عند الغروب .
  والغَشَاش والغِشَاش : العَجَلةُ .
  يقال : لقيتُهُ على غِشَاشٍ وغَشَاشٍ أَي على عَجَلة ؛ حكاها قطرب وهي كِنانيّة ؛
  
  وأَنشدتْ محمودةُ الكلابية : وما أَنْسَى مَقالَتَها غِشَاشاً لنا ، والليلُ قد طرَدَ النهارَا وصَاتَكَ بالعُهود ، وقد رَأَيْنا غُرابَ البَيْن أَوْكَبَ ، ثم طارَا الأَزهري : يقال لقيتُه غَشاشاً وغِشاشاً ، وذلك عند مُغَيْرِبان الشمس ؛ قال الأَزهري : هذا باطل وإِنما يقال لقيته غَشَاشاً وغِشَاشاً ، وعلى غَشَاشٍ وغِشَاشٍ إِذا لقيته على عجلة ؛ وقال القَطامي .
  على مكانٍ غِشَاشٍ ما يُنيحُ به إِلا مُغَيِّرُنا ، والمُسْتَقِي العَجِل وقال الفرزدق : فمَكَّنْتُ سَيْفِي من ذَواتِ رِماحِها غِشَاشاً ، ولم أَحْفَلْ بُكَاءَ رُعائِيا وروي : مكانَ رعائيا .
  وشُرْبٌ غِشاشٌ ونوْمٌ غِشَاشٌ ، كلاهما : قليلٌ .
  قال الأَزهري : شُرْبٌ غِشَاشٌ غير مَرِيءٍ لأَن الماء ليس بصافٍ ولا عَذْب ولا يَسْتَمْرِئُه شاربُه .
  والغَشَشُ : المَشْرب الكدِرُ ؛ عن ابن الأَنباري ، إِما أَن يكون من الغِشَاش الذي هو القليل لأًن الشُّرْب يقل منه لكَدَرِه ، وإِما أَن يكون من الغشّ الذي هو ضد النصيحة .
  "

المعجم: لسان العرب