وصف و معنى و تعريف كلمة غص:

• غصَّ ب غَصَصْتُ ، يغُصّ ، اغْصُصْ / غُصَّ ، غَصًّا ، فهو غاصّ وغصّانُ / غصّانٌ ، والمفعول مغصوص به
• غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما: اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع
• غصَّ المكانُ بالنَّاسِ: امتلأ بهم وضاق عليهم غصّ المنزلُ بالقوم،

• غَصّ : مصدر غَصَّ

• اعترض في حلقه فمنعه التّنَفُّس والبَلْع ''غصِصت بعصير اللَّيمون- من غصّ داوى بشرب الماء غصَّتَه. فكيف يَصْنَعُ مَنْ قَدْ غُصَّ بالماءِ'' ° غصّ بريقه.

• امتلأ بهم وضاق عليهم ''غصّ المنزلُ بالقوم- مكان غصّان بالجمهور- حضر المدعوون فغصَّتِ القاعةُ بهم''.

• وَقَفَ فِي حَلْقِهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى بَلْعِهِ.

• فاعل من غَصَّ
• مَلْعَبٌ غَاصٌّ باِلنَّاسِ : مَلِيءٌ قَاعَةٌ غَاصَّةٌ بِالْجُمْهُورِ

• غاصَ في يَغُوص ، غُصْ ، غَوْصًا ، ف فهو غائص والجمع : غُوَّاصٌ، وغاصَةٌ وهي غائصةٌ وهوغَوَّاصٌ أَيضًا ، والمفعول مَغُوصٌ فيه
• غاص في الماء: نزل تحته، غطس وانغمس فيه
• غاص في المعاني: بلغ غايتها القُصْوى حتى استخرج ما بعدها،
• غاص في الموضوع: تعمّق فيه

• غاصّ : فاعل من غَصَّ

• غصَّانُ / غصَّانٌ
• مؤ غَصَّى/ غصَّانة:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غصَّ
• غصّان:ممتليء

• غصّان : فاعل من غَصَّ

• مغصوص : اسم المفعول من غَصَّ

• إغصاص : مصدر أَغصَّ

• أَمغاص : جمع مَغص

• غُصَص : جمع غُصّة

• الجمع : غُصَص
• الغُصَّةُ : ما اعترض في الحلق من طعامٍ أَو شراب والجمع : غُصَصٌ
• غُصَّة الموت: سكرته
• الغُصَّةُ : أَلَمٌ وَحُزْنٌ وهمٌّ وغمّ شديد متواصل

• غاصَة : جمع غائِص

• مَغَص : مصدر مَغِصَ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مغِصَ

• مَغِص : فاعل من مَغِصَ

• الجمع : أَمغاص
• مصدر مغِصَ
• المَغْصُ، والمَغَصُ : وجعٌ في الأَمعاءِ والْتِواءٌ فيها
• مَغَص كُلَويّ: (طب) وجع حادّ شديد في المجاري البوليّة، أو في الكُليتين

• مُغَصّ : اسم المفعول من أَغصَّ

• مُغِصّ : فاعل من أَغصَّ

• غصَّ بـ2 غَصِصْتُ ، يَغَصّ ، اغْصَصْ / غَصَّ ، غَصًّا وغَصَصًا ، فهو غاصّ وغصَّانُ / غصَّانٌ ، والمفعول مغصوص به :-
  • غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما اعترض في حلقه فمنعه التّنَفُّس والبَلْع :-غصِصت بعصير اللَّيمون، - من غصّ داوى بشرب الماء غصَّتَه ... فكيف يَصْنَعُ مَنْ قَدْ غُصَّ بالماءِ:-
  • غصّ بريقه: وقف في حلقه فلم يبلعه، اضطرب.
  • غصَّ المكانُ بالنَّاسِ: امتلأ بهم وضاق عليهم :-غصّ المنزلُ بالقوم، - مكان غصّان بالجمهور، - حضر المدعوون فغصَّتِ القاعةُ بهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• اعترض في حلقه فمنعه التّنَفُّس والبَلْع :-غصِصت بعصير اللَّيمون- من غصّ داوى بشرب الماء غصَّتَه ... فكيف يَصْنَعُ مَنْ قَدْ غُصَّ بالماءِ :- ° غصّ بريقه

المعجم: عربي عامة

• غَصَّ بالماءِ غَصَّ َ غَصًّا، وغَصَصًا: وقَفَ في حَلْقِه فلم يكد يُسيغه.
  فهو غاصٌّ، وغَضَّانُ.
  و غَصَّ المكانُ بأَهله: امتلأَ بهم وضاق.

المعجم: المعجم الوسيط

• غصَّ بـ1 غَصَصْتُ ، يغُصّ ، اغْصُصْ / غُصَّ ، غَصًّا ، فهو غاصّ وغصّانُ / غصّانٌ ، والمفعول مغصوص به :-
  • غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غص - يغص ويغص ، غصا وغصصا
  1- غص بالماء أو الطعام : وقف في حلقه شيء من الماء أو الطعام فمنعه التنفس. 2- غص المكان بالقوم : امتلأ بهم وضاق.

المعجم: الرائد

• [غ ص ص]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). غَصَّ، يَغُصُّ، مصدر غَصَصٌ.
  1. :-غَصَّ حَلْقُهُ بِالطَّعَامِ :- : وَقَفَ فِي حَلْقِهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى بَلْعِهِ.
  2. :-غَصَّتِ السَّاحَةُ بِالنَّاسِ :- : اِمْتَلأَتْ بِهِمْ.
  3. :-غَصَّتْ بِهِمُ الأَرْضُ :- : ضَاقَتْ.

المعجم: الغني

• غَصّ :-
  مصدر غصَّ بـ1 وغصَّ بـ2.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غص - يغص ، غصا
  1-غص الشيء : قطعه

المعجم: الرائد

• امتلأ بهم وضاق عليهم :-غصّ المنزلُ بالقوم- مكان غصّان بالجمهور- حضر المدعوون فغصَّتِ القاعةُ بهم.

المعجم: عربي عامة

• اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع.

المعجم: عربي عامة

• غاصَ في يَغُوص ، غُصْ ، غَوْصًا ، فهو غائص ، والمفعول مَغُوصٌ فيه :-
  • غاص في الماء نزل تحته، غطس وانغمس فيه :-يغوص الغوّاصون بحثًا عن اللؤلؤ، - غاص في رمال متحرِّكة/ الوحل، - {وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ} :-
  • غاص في المعاني: بلغ غايتها القُصْوى حتى استخرج ما بعدها، - غاص في الموضوع: تعمّق فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الغصة: الشَّجَا.
  وقال الليث: الغُصّةُ شَجاً يُغَصُّ به في الحَرْقَدة، وغَصصْت باللقمة والماء، والجمع الغُصَصُ.
  والغَصَصُ، بالفتح: مصدرُ قولك غَصِصْت يا رجل تَغَصُّ، فأَنت غاصٌّ بالطعام وغصّانُ.
  وغَصَصْت وغَصِصْت أَغَصُّ وأَغُصُّ بها غَصّاً وغَصََصاً: شَجِيت، وخصّ بعضهم به الماء.
  وفي الحديث في قوله تعالى: خالصاً سائغاً للشاربين، قيل: إِنه من بَينِ المشروبات لا يَغَصُّ به شارِبُه.
  يقال: غَصِصْت بالماء أَغَصُّ غَصََصاً إِذا شَرِقْت به أَو وَقفَ في حَلْقِكَ فلم تكدْ تُسِيغُه.
  ورجل غَصّانُ: غاصٌّ؛ قال عدي بن زيد: لو بِغَيْرِ الماءِ حَلْقِي شَرِقٌ،كنْتُ كالغَصّانِ بالماء اعْتِصارِي وأَغْصَصْته أَنا.
  قال أَبو عبيد: غَصَصْت لغة الرِّباب.
  والغُصّةُ: ما غَصِصْت به، وغُصَصُ الموتِ منه.
  وغَصَّ المكانُ بأَهْله: ضاقَ.
  والمنزلُ غاصٌّ بالقوم أَي ممتلئ بهم.
  وأَغَصَّ فلانٌ الأَرضَ علينا أَي ضَيّقها فغَصَّت بنا أَي ضاقت؛ قال الطرماح: أَغَصَّتْ عليك الأَرضَ قَحْطانُ بالقَنا،وبالهُنْدُوانِيّات والقُرَّحِ الجُرْدِ وذو الغُصّة: لقبُ رجل من فُرْسان العرب.
  والغَصْغَصُ: ضرْبٌ من النبات.
  "

المعجم: لسان العرب