وصف و معنى و تعريف كلمة غط:

• مصدر غطّ
• غطُّ القِدْر : صوت غليانها

• غَطَّ غ ، يَغِطّ ، غَطًّا وغَطِيطًا ، فهو غاطّ والمفعول مَغْطوط
• غَطَّ النَّائِمُ : صَاتَ وَرَدَّدَ النَّفْسَ فِي خَيَاشِيمِهِ ، شَخَرَ
• غَطَّتِ القِدْرُ : غَلَتْ ، سُمِعَ لَهَا نَشيشٌ ، جاشَتْ ، نَشَّتْ ، عَقَّتْ
• غطَّ الشَّيءَ في الماءِ ونحوِه : غمَسه ، غطَّسه فيه

• صوت النائم عند ترديد نَفَسه

• صوت الحمام

• صوت النائم عند ترديد نَفَسه

• صوت الحُبارى ؛ صوت الفَهْد ؛ صوت النِّمر

• إلغاط : مصدر أَلغَطَ

• أَغْطِيَة : جمع غِطاء

• غَطَاط : جمع غَطَاطَةُ

• غَطِيط : مصدر غَطَّ

• غطَّى / غطَّى على يُغطِّي ، غَطِّ ، تغطيةً ، فهو مُغطٍّ ، والمفعول مُغطًّى
• غطَّاهُ : واراه وسَتَرَه
• غطّى الليلُ فلانًا : لَفَّه بظلامه
• غطَّى الصحفيُّ أنباءَ المؤتمر : أوفاها حقَّها من الرِّعاية والاهتمام ، استوعبها ولم يترك منها شيئًا
• غطَّى النَّفقاتِ ونحوَها : ( الاقتصاد ) خصَّص لها من المال ما يلزمها غطَّتِ الدَّولةُ العجزَ في الميزانيّة بالقروض ،
• غطَّى إرسال القمر الصناعي المنطقة العربيّة : شمِلها وعمَّها
• غطَّى على أقرانه : حجبهم

• الغُطَاطُ : اختلاطُ ظلام آخر الليل بضياءِ أَوّل النهار
• الغُطَاطُ : بقيَّةُ سواد اللَّيْل

• غِطان : جمع غَاطُ

• الجمع : أَغْواطٌ ، و غِيطان
• الغَاطُ : الجماعةُ
• الغَاطُ : المنخفِضُ الواسعُ من الأَرض

• غاطَ في يَغوط ، غُطْ ، غَوْطًا ، فهو غائط وغويط ، والمفعول مغوطٌ فيه
• غاط الماءُ في الأرض : دخل فيها ، ذهب فيها وغاب
• غَاطَ فِي الوَادِي : دَخَلَ فِيهِ
• غاطَتِ الأقدامُ في الرَّمل : غاصت ، غطست فيه
• غاط في الماء : انغمس فيه

• غاطّ : فاعل من غَطَّ

• مصدر غَطَّ
• شخير ، صوت النَّائم وهو يتردّد في خياشيمه

• مَغْط : مصدر مَغَطَ

• مَغْطوط : اسم المفعول من غَطَّ

• مُغطٍّ : فاعل من غَطَّى

• غمَسه ، غطَّسه فيه :- غطَّ الفاكهةَ في الماء ليغسلها .

المعجم: عربي عامة

• ردّد النفسَ في خياشيمه ، وصات حتى يسمعه من حوله :- راح يَغِطّ في نوم عميق .

المعجم: عربي عامة

• غَطَّ في نومه غَطَّ ِ غَطًّا ، وغَطِيطًا : صات وردَّد النَّفَس في خياشيمه .
  غَطَّ يقال : غطَّ النائمُ ، وغطَّ المذبوحُ ، وغطَّ المخنوقُ .
  و غَطَّ القِدْرُ : غَلَت فسُمع غطيطُها .
  و غَطَّ الشيءَ في الماءِ غَطَّ

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ ط ط ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). غَطَطْتُ ، أَغِطُّ ، مصدر غَطٌّ ، غَطِيطٌ .
  1 . :- غَطَّ النَّائِمُ :- : صَاتَ وَرَدَّدَ النَّفْسَ فِي خَيَاشِيمِهِ ، شَخَرَ .
  2 . :- غَطَّتِ القِدْرُ :- : غَلَتْ ، سُمِعَ لَهَا نَشيشٌ ، جاشَتْ ، نَشَّتْ ، عَقَّتْ ..

المعجم: الغني

• [ غ ط ط ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). غَطَطْتُ ، أَغُطُّ ، غُطَّ ، مصدر غَطٌّ . :- غَطَّ رَأْسَهُ فِي الْمَاءِ :- : غَطَسَهُ ، غَوَّصَهُ فِيهِ .

المعجم: الغني

• غَطّ :-
  مصدر غطَّ 1 وغَطَّ 2
  • غطُّ القِدْر : صوت غليانها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صوت النائم عند ترديد نَفَسه

المعجم: معجم الاصوات

• غط - يغط ، غطا
  1 - غط الشيء في الماء : غمسه فيه ، غطسه . 2 - الشيء : كبسه وعصره بشدة

المعجم: الرائد

• غط - يغط ، غطيطا وغطا
  1 - غط النائم : مد الصوت والنفس في خياشيمه . 2 - غط الجمل : هدر . 3 - غطت القدر : غلت فسمع لها صوت .

المعجم: الرائد

• غَطَّ 2 غَطَطْتُ ، يَغِطّ ، اغْطِطْ / غِطَّ ، غَطًّا وغَطِيطًا ، فهو غاطّ :-
  • غطّ النَّائِمُ / غطّ المذبوحُ / غطّ المخنوقُ ردّد النفسَ في خياشيمه ، وصات حتى يسمعه من حوله :- راح يَغِطّ في نوم عميق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غطَّ 1 غَطَطْتُ ، يَغُطّ ويَغِطّ ، اغْطُطْ / غُطَّ واغْطِطْ / غِطَّ ، غَطًّا ، فهو غاطّ ، والمفعول مَغْطوط :-
  • غطَّ الشَّيءَ في الماءِ ونحوِه غمَسه ، غطَّسه فيه :- غطَّ الفاكهةَ في الماء ليغسلها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غطَّى / غطَّى على يُغطِّي ، غَطِّ ، تغطيةً ، فهو مُغطٍّ ، والمفعول مُغطًّى :-
  • غطَّت وجهَها بالنِّقاب سترته ، وارته ، عكسه كشفته :- غطَّى عيوبَه ، - غطَّى الثَّوبُ رجليه ، - أرض مغطّاة بالأزهار ، - غطّى الليلُ فلانًا : لَفَّه بظلامه .
  • غطَّى الصحفيُّ أنباءَ المؤتمر : أوفاها حقَّها من الرِّعاية والاهتمام ، استوعبها ولم يترك منها شيئًا :- غطَّى الباحث موضوع الرسالة .
  • غطَّى النَّفقاتِ ونحوَها : ( الاقتصاد ) خصَّص لها من المال ما يلزمها :- غطَّتِ الدَّولةُ العجزَ في الميزانيّة بالقروض ، - غطَّى نفقات الرِّحلة .
  • غطَّى إرسال القمر الصناعي المنطقة العربيّة : شمِلها وعمَّها .
  • غطَّى على أقرانه : حجبهم :- غطَّت بجمالها على سائر النِّساء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غاطَ في يَغيط ، غِطْ ، غَيْطًا ، فهو غائط ، والمفعول مَغيطٌ فيه :-
  • غاط الماءُ في الأرض دخل فيها ، ذهب فيها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غاطَ في يَغوط ، غُطْ ، غَوْطًا ، فهو غائط وغويط ، والمفعول مغوطٌ فيه :-
  • غاطَتِ الأقدامُ في الرَّمل غاصت ، غطست فيه :- غاط في الوادي : دخل فيه وغاب ، - غاط في الماء : انغمس فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " غَطّه في الماء يَغُطُّه ويَغِطُّه غَطّاً : غَطَّسَه وغَمَسَه ومَقَلَه وغَوَّصَه فيه .
  وانْغَطَّ هو في الماء انْغِطاطاً إِذ انْقَمَس فيه ، بالقاف .
  وتَغاطَّ القومُ يَتَغاطُّونَ أَي يَتَماقَلُون في الماء .
  وفي حديث ابتداء الوَحْي : فأَخَذني جِبريلُ فَغَطَّنِي ؛ الغَطُّ : العَصْرُ الشديد والكَبْسُ ، ومنه الغَطُّ في الماء الغَوْصُ ، قيل : إِنما غَطَّه لِيَخْتَبِره هل يقول من تلقاء نفسه شيئاً .
  وفي حديث زيد بن الخطاب وعاصم بن عمر : أَنهما كانا يَتغاطّانِ في الماء وعمر ينظر أَي يَتَغامَسانِ فيه يَغُطُّ كلُّ واحد منهما صاحِبَه .
  وغَطَّ في نومه يَغِطُّ غَطِيطاً : نَخَرَ .
  وغطَّ البعيرُ يغِطُّ غَطِيطاً أَي هَدَرَ في الشِّقْشقةِ ، وقيل : هَدَرَ في غير الشقشقة ، قال : وإِذا لم يكن في الشقشقة فهو هَدِيرٌ .
  وفي الحديث : واللّهِ ما يَغِطُّ لنا بعير ؛ غطَّ البعيرُ : هدَر في الشِّقْشقةِ ، والناقةُ تَهْدِرُ ولا تَغِطُّ لأَنه لا شِقْشِقةَ لَها .
  وغَطِيطُ النائمِ والمَخْنوقِ : نَخِيرُه .
  وفي الحديث : أَنه نامَ حتى سُمِعَ غَطِيطُه ؛ هو الصوت الذي يخرج مع نفس النائم ، وهو ترديده حيث لا يجد مَساغاً ، وغَطَّ يَغِطُّ غَطّاً وغَطِيطاً ، فهو غائطٌ .
  وفي حديث نزول الوحي : فإِذا هو مُحْمَرُّ الوجهِ يَغِطُّ .
  وغطَّ الفَهْد والنِّمرُ والحُبارى : صوَّتَ .
  والغَطاط : القَطا ، بفتح الغين ، وقيل : ضَرْب من القطا ، واحدته غَطاطةٌ ؛ قال الشاعر : فأَثارَ فارِطُهُمْ غَطاطاً جُثَّماً ، أَصْواتُها كتَراطُنِ الفُرْسِ وقيل : القَطا ضرْبانِ : فالقِصارُ الأَرجلِ الصفْرُ الأَعناقِ السودُ القوادِم الصُّهْبُ الخَوافِي هي الكُدْرِيَّةُ والجُونِيَّةُ ، والطِّوالُ الأَرجلِ البيضُ البطونِ الغُبْرُ الظهورِ الواسعةُ العُيونِ هي الغَطاطُ ؛ وقيل : الغطاط ضرب من الطير ليس من القطا هنَّ غُبْر البطونِ والظهورِ والأَبدان سودُ الأَجنحة ، وقيل : سودُ بطونِ الأَجنحةِ طِوالُ الأَرجل والأَعْناقِ لِطافٌ ، وبأَخْدَعَيِ الغَطاطةِ مثلُ الرَّقْمَتَيْنِ خَطَّانِ أَسود وأَبيض ، وهي لطيفة فوق المُكَّاء ، وإِنما تُصادُ بالفخّ ليس تكون أَسْراباً أَكثر ما تكون ثلاثاً أَو اثنتين ، ولهن أَصوات وهنَّ غُثْم ، ووصفها الجوهري بهذه الصفة على أَنها ضرب من القطا ، وقيل : الغَطاطُ طائر .
  وفي التهذيب : القطا ضربانِ : جُونِيٌّ وغَطاطٌ ، فالغَطاطُ منها ما كان أَسودَ باطِن الجناح ، مُصْفَرَّةَ الحُلوق قَصيرَة الأَرجل في ذَنَبِها (* هكذا في الأَصل : ذكَّرَ أَوّلاً في قوله : ما كان اسود باطن الجناح ثم أنَّث .) رِيشتانِ أَطولُ من سائر الذنب .
  التهذيب : الغَطاغِطُ إِناثُ السَّخْلِ ؛ قال الأَزهري : هذا تصحيف وصوابه العَطاعِطُ ، بالعين المهملة ، الواحد عُطْعُطٌ وعُتْعُتٌ ، قاله ابن الأَعرابي وغيره .
  والغُطاطُ ، بضم الغين : الصبح ، وقيل : اخْتِلاطُ ظَلام آخر الليل بِضياء أَوّل النهار ، وقيل : بقية من سواد الليل ، وقيل : هو أَول الصبح ؛
  
  وأَنشد أَبو العباس في الغُطاطِ : قامَ إِلى أَدْماءَ في الغُطاطِ ، يَمْشِي بِمِثْلِ قائمِ الفُسْطاطِ وقال رؤْبة : يا أَيُّها الشَّاحِجُ بالغُطاطِ ، إِنّي لوَرّادٌ على الضِّناطِ والضِّناطُ : الكثرة والزِّحامُ ؛ وقول الهذلي : يَتَعَطَّفون على المُضافِ ، ولو رَأَوْا أُولَى الوَعاوِعِ كالغُطاطِ المُقْبِلِ روي بالفتح والضم ، فمن رَوى بالفتح أَراد أَنَّ عَدِيَّ القومِ يَهْوَوْنَ إِلى الحَرْب هوِيّ الغَطاطِ يشبههم بالقَطا ، ومن رواه بالضم أَراد أَنهم كَسوادِ السَّدَفِ ، ونسب الجوهريّ هذا البيت لابن أَحْمر وخَطَّأَه ابن بَرّي وقال هو لأَبي كبير الهُذَليّ ؛
  
  وأَنشده : لا يُجْفِلُون عن المُضافِ ، إِذا رأَوا أُولى الوَعاوِعِ كالغُطاط المقبل فإِما أَن يكون البيت بعينه أَو هو لشاعر آخر .
  وقال ثعلب : الغُطاط والغَطاطُ السَّحَرُ .
  ابن الأَعرابي : الأَغَطُّ الغَنِيُّ .
  قال الأَزهري : شكَّ الشيخ في الأَغَطّ الغني .
  والغَطْغَطةُ : حِكاية صوتِ القِدْر في الغلَيَانِ وما أَبهها ، وقيل : هو اشتداد غَلَيانِها ، وقد غَطْغَطَت فهي مُغَطْغِطة ، والغَطغطة يحكى بها ضرب من الصوت .
  والمُغَطْغِطَةُ : القِدْر الشديدةُ الغليان .
  وفي حديث جابر : وإِنَّ بُرْمَتَنا لَتَغِطُّ أَي تَغْلِي ويُسمع غَطِيطُها .
  وغَطْغَطَ البحرُ : غَلَتْ أَمواجُه .
  وغَطْغَطَ عليه النومُ : غلَب .
  "

المعجم: لسان العرب