وصف و معنى و تعريف كلمة غمغما:

• مَغْمَغَ، يُمَغْمِغُ، مصدر مَغْمَغَةٌ
• مَغْمَغَ كَلِمَاتِهِ : لَمْ يُفْصِحْ عَنْهَا، غَمْغَمَ
• مَغْمَغَ اللَّحْمَ : لَمْ يَمْضَغْهُ جَيِّداً
• مَغْمَغَ الأَمْرُ : اِخْتَلَطَ
• مَغْمَغَ فِي عَمَلِهِ : أَنْجَزَهُ بِشَكْلٍ رَدِيءٍ
• مَغْمَغَ الكَلْبُ فِي الإِنَاءِ : وَلَغَ، شَرِبَ مَا فِيهِ بِأَطْرَافِ لِسَانِهِ
• مَغْمَغَ الثريدَ: رَوَّاه دَسَمًا

• مَغْمَغَة : مصدر مَغمَغَ

• اِخْتَلَطَ.

• رَوَّاه دَسَمًا.

• وَلَغَ، شَرِبَ مَا فِيهِ بِأَطْرَافِ لِسَانِهِ.

• لَمْ يَمْضَغْهُ جَيِّداً.

• أَنْجَزَهُ بِشَكْلٍ رَدِيءٍ.

• لَمْ يُفْصِحْ عَنْهَا، غَمْغَمَ.

• تَمَغْمَغَ الحيوانُ: نال شيئًا من العشب
• تَمَغْمَغَ :جري فيه السِّمَنُ

• مغمغ - مغمغة
  1- مغمغ : كلامه : لم يبينه. 2- مغمغ اللحم : لم يحكم مضغه. 3- مغمغ الشيء : خلطه. 4- مغمغ الأمر : اختلط. 5- مغمغ في عمله : عمله ضعيفا رديئا. 6- مغمغ الكلب في الإناء : شرب ما فيه بأطراف لسانه.

المعجم: الرائد

• ـ مَغْمَغَ اللَّحْمَ: مَضَغَه ولم يُبالِغ،
  ـ مَغْمَغَ كَلامَهُ: لم يُبَيِّنْهُ،
  ـ مَغْمَغَ الكَلْبُ في الإِناءِ: وَلَغَ،
  ـ مَغْمَغَ الثَّوْبَ في الماءِ: غَثْغَثَهُ،
  ـ مَغْمَغَ الثَّريدَ: رَوَّاهُ دَسَماً،
  ـ مَغْمَغَ الشيءَ: خَلَطَه،
  ـ مَغْمَغ
  الأمْرُ: اخْتَلَطَ.
  ـ مَغْمَغَةُ: العَمَلُ الضَّعيفُ الرَّديءُ.
  ـ تَمَغْمَغَ: نالَ شيئاً مِنَ العُشْبِ،
  ـ تَمَغْمَغَ المالُ: جَرَى فيه السِّمَنُ.

المعجم: القاموس المحيط

• [م غ م غ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). مَغْمَغَ، يُمَغْمِغُ، مصدر مَغْمَغَةٌ.
  1. :-مَغْمَغَ كَلِمَاتِهِ :- : لَمْ يُفْصِحْ عَنْهَا، غَمْغَمَ.
  2. :-مَغْمَغَ اللَّحْمَ :- : لَمْ يَمْضَغْهُ جَيِّداً.
  3. :-مَغْمَغَ الأَمْرُ :- : اِخْتَلَطَ.
  4. :-مَغْمَغَ فِي عَمَلِهِ :- : أَنْجَزَهُ بِشَكْلٍ رَدِيءٍ.
  5. :-مَغْمَغَ الكَلْبُ فِي الإِنَاءِ :- : وَلَغَ، شَرِبَ مَا فِيهِ بِأَطْرَافِ لِسَانِهِ.

المعجم: الغني

• مَغْمَغَ الأَمرُ: اضطرب واختلط.
  و مَغْمَغَ الكلبُ في الإِناءِ: ولَغ.
  و مَغْمَغَ اللَّحْمَ: لم يُحكِمْ مَضْغَه.
  و مَغْمَغَ العملَ: عَمِلَه ضعيفًا رديئًا.
  و مَغْمَغَ الكلامَ: لم يبيِّنه.
  و مَغْمَغَ الثريدَ: رَوَّاه دَسَمًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• "المَغْمغةُ: الاخْتِلاطُ؛ قال رؤبة: ما مِنْكَ خَلْطُ الخُلُقِ المُمَغْمِغِ،فانْفَحْ بِسَجْلٍ مِنْ نَدىً مُبلِّغ وتَمَغْمَغَ المالُ إِذا جرى فيه السِّمَنُ.
  ومَغْمَغَ اللحمَ: لم يُحْكِمْ مَضْغَه.
  ومَغْمَغَ الكلامَ: لم يَبَيِّنْه.
  والمَغْمَغةُ: أَن تَرِدَ الإِبلُ الماء كلَّما شاءتْ؛ عن ابن الأَعرابي، والذي حكاه أَبو عبيد الرَّغْرَغةُ، وقد تقدَّم.
  ومَغْمَغَ طَعامَه: أَكثر أُدْمَه.
  والمعروف صَغْصَغَ.
  أَبو عمرو: إذا رَوَّى الثَّرِيدَ دَسَماً قيل مَغْمَغَه ورَوَّْغَه وسَغْسَغَه وصَغْصَغَه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الغَمُّ : الكَرْبُ ، كالغَمَّاءِ والغُمَّةِ , ج : غُمومٌ .
  ـ غَمَّهُ فاغْتَمَّ وانْغَمَّ : أحْزَنَهُ .
  ـ ما أغَمَّكَ لي وإلَيَّ وعَلَيَّ ، من الغَمِّ ، للحُزْنِ ،
  ـ أغَمَّ الحِمارَ وغيرَهُ : ألْقَمَ فَمَهُ ومَنْخِرَيْهِ الغِمامَةَ ، وهي الغِمام ،
  ـ أغَمَّ الشيءَ : غَطَّاهُ فانْغَمَّ ،
  ـ أغَمَّ يَوْمُنا : اشْتَدَّ حَرُّهُ ، كأَغَمَّ ، فهو يَوْمٌ غَمٌّ .
  ـ غامٌّ ومِغَمٌّ : ذو حَرٍّ ، أو ذو غَمٍّ ، ولَيْلَةٌ غَمٌّ وغَمَّى وغَمَّةٌ .
  ـ أمْرٌ غُمَّةٌ : مُبْهَمٌ .
  ـ غُمَّ الهِلالُ ، فهو مَغْمومٌ : حالَ دونَهُ غَيْمٌ رَقيقٌ ، يُقالُ : صُمْنا لِلغَمَّى ، ويُمَدُّ ، وتُضَمُّ الأولَى ، وللغُمِّيَّةِ .
  ـ غُمَّ عليه الخَبَرُ : اسْتَعْجَمَ .
  ـ الغَمامَةُ : السَّحابَةُ ، أو البَيْضاءُ ، وقد أغَمَّتِ السماءُ , ج : غَمامٌ وغَمائمُ ، وفَرَسٌ لأَبِي دُوادٍ الإِيادِيِّ ، أو لِبَعْض مُلوكِ آلِ المُنْذِرِ .
  ـ الغَمامُ : سَيْفُ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ ، رضي اللّهُ تعالى عنه ،
  ـ غَيْمٌ وبَحْرٌ مُغَمِّمٌ : كثيرُ الماءِ .
  ـ كُراعُ الغَميمِ : وادٍ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ على مَرْحَلَتَيْنِ من مَكَّةَ ، والغُميمِ وَهَمٌ ،
  ـ إنَّما الغُمَيْمُ : وادٍ بِديارِ حَنْظَلَةَ ،
  ـ الغُمَيّمُ : ماءٌ لبَني سَعْدٍ .
  ـ الغُمامُ : الزُّكامُ .
  ـ المَغْمومُ : المَزْكومُ .
  ـ الغَمَّاءُ والغُمَّى : الداهِيَةُ .
  ـ اغْتَمَّ النَّبْتُ : طالَ ، وكثُرَ .
  ـ أرْضٌ مُغِمَّةٌ : كثيرَةُ النَّباتِ .
  ـ الغَمَمُ : سَيَلانُ الشَّعَرِ حتى تَضيقَ الجَبْهَة والقفا ، يُقالُ : هو أغَمُّ الوَجْهِ والقَفا .
  ـ سَحابٌ أغَمُّ : لا فُرْجَة فيه .
  ـ الغَمْغَمَةُ : أصْواتُ الثِّوَرَةِ عند الذُّعْرِ ، والأبْطالِ عند القِتالِ ، والكَلامُ الذي لا يُبَيَّنُ ، كالتَّغَمْغُمِ .
  ـ الغَميمُ : لَبَنٌ يُسَخَّنُ حَتَّى يَغْلُظَ ، والغَميسُ .
  ـ غُمَّى : قرية ، والأمْرُ الشَّديدُ لا يُتَّجَهُ له ، وغَمَّى ،
  ـ غَمَّى : الغَبَرَةُ ، والظُّلْمَةُ ، والشِّدَّةُ تَغُمُّ القَوْمَ في الحَرْبِ .
  ـ الغُمومُ من النُّجومِ : صِغارُها الخَفِيَّةُ .
  ـ الغُمَّةُ : قَعْرُ النِّحْيِ .
  ـ غامَمْتُهُ ، أي : غَمَمْتُهُ وغَمَّني .
  ـ الغِمامَةُ : خَريطَةٌ لِفَمِ البَعيرِ ونَحْوِه ، يُمْنَعُ بها الطَّعامَ ، وما يُشَدُّ به عَيْنا الناقَةِ أو خَطْمُها ، وقُلْفَةُ الصَّبِيِّ ، والغُمامَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَمِطَ وغَمَطَ الناسَ : اسْتَحْقَرَهم ،
  ـ غَمِطَ العافِيَةَ : لم يَشْكُرْها ،
  ـ غَمِطَ النِّعْمَةَ : بَطِرَها ، وحَقَرَها ،
  ـ غَمِطَ الماءَ : جَرَعَه بِشِدَّةٍ ،
  ـ غَمِطَ الذَّبِيحةَ : ذَبَحَها .
  ـ سَماءٌ غَمَطَى : غَبَطَى .
  ـ أغْمَطَ : دامَ ، ولاَزَمَ .
  ـ اغْتَمَطَه : حاضَرَه فَسَبَقَه بعدَما سُبِقَ أوَّلاً ،
  ـ اغْتَمَطَ فلاناً بالكلام : عَلاهُ فَقَهَرَه ،
  ـ اغْتَمَطَ الشيءُ : خَرَجَ فما رُئِيَ له عَيْنٌ ولا أثَرٌ .
  ـ غَمْطُ : المُطْمَئنُّ من الأرضِ .
  ـ تَغَمَّطَ عليه التُّرابُ : غَطَّاهُ . ****

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ثَوْرُ : الهَيَجانُ ، والوَثْبُ ، والسُّطوعُ ، ونُهوضُ القَطا والجَرادِ ، وظُهورُ الدَّمِ ، كالثُّؤُور والثَّوَرانِ والتَّثَوُّرِ في الكُلِّ . وأثارَهُ وأثَرَهُ ، وهَثَرَهُ ، وثَوَّرَهُ ، واسْتَثارَهُ غيرُه ، والقِطْعَةُ العظيمَةُ من الأَقِطِ ، ج : أثْوارٌ وثِوَرَةٌ ، وذَكَرُ البَقَرِ ، ج : أثوارٌ وثِيارٌ وثِوَرَةٌ وثِيَرَةٌ وثِيرانٌ .
  ـ أرضٌ مَثْوَرَةٌ : كثيرَتُهُ ،
  ـ ثَوْرُ : السَّيِّدُ ، والطُّحْلُبُ ، والبَياضُ في أصْلِ الظُّفُرِ ، وكُلُّ ما عَلا الماءَ ، والمَجْنُونُ ، وحُمْرَةُ الشَّفَقِ النائرَةُ فيه ، والأَحْمَقُ ، وبُرْجٌ في السماءِ ، وفَرَسُ العاصِ بنِ سَعيدٍ .
  ـ ثَوْرٌ : أبو قبيلةٍ من مُضَرَ ، منهم : سُفْيانُ بنُ سَعيدٍ ، ووادٍ ببِلادِ مُزَيْنَةَ ، وجبلٌ بمكَّةَ ، وفيه الغارُ المذكورُ في التَّنْزِيلِ ، ويقالُ له : ثَوْرُ أطْحَلَ ، واسمُ الجَبَلِ : أطْحَلُ ، نَزَلَهُ ثَوْرُ بنُ عبدِ مَناةَ ، فَنُسِبَ إليه ، وجبلٌ بالمدينةِ ، ومنه الحديثُ الصحيحُ : ‘‘ المدينةُ حَرَمٌ ما بَيْنَ عَيْرٍ إلى ثَوْرٍ ’‘، وأما قولُ أبي عُبَيْدِ بنِ سَلاَّمٍ وغيرِهِ من الأَكابِرِ الأَعْلامِ : إنَّ هذا تَصْحيفٌ ، والصوابُ : إلى أُحُدٍ ، لأِنَّ ثَوْراً إنما هو بمكَّةَ ، فَغَيْرُ جَيِّدٍ لما أخْبَرَنِي الشُّجاعُ البَعْلِيُّ الشيخُ الزاهدُ ، عن الحافِظِ أبي محمدٍ عبدِ السلامِ البَصْرِيِّ ، أن حِذاءَ أُحُدٍ جانِحاً إلى ورائِه جَبَلاً صغيراً يقالُ له : ثَوْرٌ ، وتَكَرَّرَ سُؤالي عنه طَوائِفَ من العَرَبِ العارِفينَ بِتِلْكَ الأرضِ ، فكُلٌّ أخْبَرَنِي أن اسْمَهُ ثَوْرٌ ، ولما كتَبَ إليَّ الشيخُ عَفيفُ الدِّينِ المَطَرِيُّ عن والِدِه الحافِظِ الثِّقَةِ ، قال : إن خَلْفَ أُحُدٍ عن شِمالِيِّه جَبلاً صغيراً مُدَوَّراً يُسَمَّى ثَوْراً ، يَعْرِفُهُ أهلُ المدينةِ خَلَفاً عن سَلَفٍ .
  ـ ثَوْرُ الشِّباكِ ، وبُرْقَةُ الثَّوْرِ : مَوْضِعانِ .
  ـ ثَوْرَى وثَوْرَاءُ : نَهْرٌ بِدِمَشْقَ .
  ـ أبو الثَّوْرَيْنِ : محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ التابِعِيُّ .
  ـ ثَوْرَةٌ من مالٍ ورِجالٍ : كثيرٌ .
  ـ ثَوَّارَةُ : الخَوْرانُ .
  ـ ثائِرُ : الغَضَبُ .
  ـ ثِيرُ : غطاءُ العينِ .
  ـ مُثيرَةُ : البَقَرَةُ تُثيرُ الأرضَ .
  ـ ثاوَرَهُ مُثاوَرَةً وثِواراً : واثَبَه .
  ـ ثَوَّرَ القرآنَ : بَحَثَ عن عِلْمِهِ .
  ـ ثُوَيْرُ بنُ أبي فاخِتَةَ : سعيدُ بنُ عِلاقَةَ ، تابِعِيٌّ .
  ـ ثُوَيْرُ : ماءٌ بالجَزيرَةِ من مَنازِلِ تَغْلِبَ ، وأبْرَقٌ لجعفرِ بنِ كِلابٍ قُرْبَ جِبالِ ضَرِيَّةَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الكَلامُ : القولُ ، أو ما كان مُكْتَفياً بنَفْسِه ،
  ـ الكُلامُ : الأرضُ الغلِيظَةُ ، وقرية بطَبَرِسْتانَ .
  ـ الكَلِمَةُ : اللَّفْظَةُ ، والقَصيدةُ , ج : كَلِمٌ ، كالكِلْمَةِ , ج : كِلَمٌ ،
  ـ الكَلْمَةِ ، ج : كلمات ، وكَلَّمَه تَكْلِيماً وكِلاَّماً .
  ـ تَكَلَّمَ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً : تَحَدَّثَ .
  ـ تَكالما : تَحَدَّثا بعدَ تَهاجُرٍ .
  ـ الكَلِمَةُ الباقِيةُ : كلِمةُ التوحيدِ . وعيسى كَلِمَةُ اللهِ ، لأنَّهُ انْتُفِعَ به وبكَلامِهِ ، أو لأَنَّهُ كان بِكَلِمةِ '' كُنْ '' من غيرِ أبٍ .
  ـ رجلٌ تِكْلامَةٌ وتِكْلامٌ ، وتُشَدَّدُ لامُهُما ، وكَلْمانِيٌّ ، وكَلَمانيُّ ، وكِلِّمانِيٌّ ، ولا نَظيرَ لهُما : جَيِّدُ الكَلامِ فَصيحُه . أو كِلِّمانِيٌّ . كَثيرُ الكلامِ ، وهي : كَلّمانيَّه . ـ الكَلْمُ : الجَرْحُ , ج : كُلومٌ وكِلامٌ . ـ كَلَمَهُ يَكْلِمُهُ وكَلَّمَهُ : جَرَحَهُ ، فهو مَكْلومٌ وَكليمٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَمَةُ : المَمْلُوكَةُ , ج : أمَواتٌ وإماءٌ وآمٍ وأَمْوانٌ ، أُمْوانُ وإِمْوانُ ، وأصْلُها : أمَوَةٌ وأَمْوَةٌ .
  ـ تَأمَّى أمَةً : اتَّخَذَها ، كاسْتَأْمَى .
  ـ أمَّاها تَأْمِيَةً : جَعَلَها أمَةً .
  ـ آمَتْ وأمِيَتْ ، وأمُوَتْ ، أُمُوَّةً : صارَتْ أمَةً .
  ـ أمَتِ السِّنَّوْرُ تَأْمُو إماءً : صاحَتْ .
  ـ بَنُو أُمَيَّةَ : قَبِيلَةٌ من قُرَيْشٍ ، والنِسْبَةُ : أُمَوِيٌّ وأَمَوِيٌّ وأُمَيِّيٌّ .
  ـ أمَّا قَوْلُ بعضِهِم : عَلْقَمَةُ بنُ عُبَيْدٍ ، ومالِكُ بنُ سُبَيْعٍ الأَمَوِيَّانِ ، نِسْبَةٌ إلى بَلَدٍ ، يقالُ له : أمَوَةُ ، فَفِيهِ نَظَرٌ .
  ـ أمَةُ بنتُ خالِدٍ ، وبنْتُ خَلِيفَةَ ، وبِنْتُ الفارِسِيَّةِ ، وبنْتُ أبي الحَكَمِ : صَحَابِيَّاتٌ .
  ـ أمَّا , وأمَا : تَحْقِيقُ الكَلاَمِ الذي يَتْلُوهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَفْلُ : الرَّخْصُ الناعِمُ من كلِّ شيءٍ ج : طِفالٌ وطُفولٌ ، وهي طَفْلَةٌ . طَفُلَ طَفَالَّةً وطُفُولَةً .
  ـ طِفْلُ : الصَّغيرُ من كلِّ شيءٍ ، أو المَوْلودُ ، ووَلَدُ كلِّ وحْشِيَّةٍ أيضاً ، بَيِّنُ الطَّفَلِ والطَّفالَةِ والطُّفولَةِ والطُّفولِيَّةِ ، ج : أطْفالٌ ، والحاجَةُ ، والليلُ ، والشمسُ قُرْبَ الغُروبِ ، وسَقْطُ النارِ ، وكلُّ جُزْءٍ من كلِّ شيء ، عَيْناً كان أو حَدَثاً .
  ـ مُطْفِلُ : ذاتُ الطِّفْلِ من الإِنْسِ والوَحْشِ . ج : مَطافِيلُ ومَطَافِلُ .
  ـ ليلَةٌ مُطْفِلٌ : تَقْتُلُ الأَطْفالَ بَرْداً .
  ـ طَفَّلَ الكلامَ تَطْفيلاً : تَدَبَّرَهُ ،
  ـ طَفَّلَ الليلُ : دَنَا ،
  ـ طَفَّلَتِ الناقةُ : رَشَّحَتْ طِفْلَها ، كطَفَلَتْ ،
  ـ طَفَّلَتِ الشمسُ : دَنَتْ للغُروبِ ، كطَفَلَتْ ،
  ـ طَفَّلَتِ الإِبِلَ : رَفَقَ بها في السَّيرِ حتى تَلْحَقَها أطفالُها .
  ـ طَفَلُ العَشِيِّ : آخرُهُ عندَ الغُروبِ ،
  ـ طَفَلُ من الغَداةِ : من لدُنْ ذُرورِ الشمسِ إلى اسْتِكْنانِها في الأرضِ .
  ـ طَفَلُ : الظُّلْمَةُ نفسُها .
  ـ طَفَلَ : دَخَلَ في الطَّفَلِ ، كأَطْفَلَ ،
  ـ طَفَلَتِ الشمسُ : طَلَعَتْ ، واحْمَرَّتْ عندَ الغُروبِ ، كأَطْفَلَتْ ، ضِدٌّ .
  ـ طَفِلَ النَّبْتُ ، وطُفِّلَ تَطْفيلاً : أصابَهُ التُّرابُ .
  ـ طَفِيلُ : الماءُ الكَدرُ يَبْقَى في الحوض ، واحدَتُهُ طَفيلَةٌ ، وجَبَلٌ بمكةَ ،
  ـ طُفَيْلُ : شاعِرٌ ، وابنُ زَلاَّلٍ الكوفِيُّ ، الذي يُدْعَى طُفَيْلَ الأَعْراسِ أو العَرَائِسِ . وكانَ يأتي الوَلائِمَ بِلا دَعْوَةٍ . ومنه : الطُّفَيْلِيُّ والطِّفْليلُ ، وقد طَفَّلَ وتَطَفَّلَ .
  ـ طِفْيَلُ : الطِّفْلُ ، واسمٌ .
  ـ طُفَالُ وطَفَالُ : الطينُ اليابسُ .
  ـ مَطَافِلُ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• غمغم - غمغمة
  1 - غمغم الثور : صات عند الخوف . 2 - غمغم البطل : صات عند القتال . 3 - غمغم الولد : بكى على الثدي طلبا للبن . 4 - غمغم الكلام : لم يبينه ويوضحه .

المعجم: الرائد

• غمغمَ يغمغم ، غمغمةً ، فهو مُغمغِم ، والمفعول مُغمغَم ( للمتعدِّي ) :-
  • غمغم فلانٌ تمتم ، تكلّم بغير وضوح ، لم يُبيِّن كلامَه ، قطّع الحروفَ وأصدر أصواتًا لا يفهمها الناس :- لم يجرؤ على رفض الأوامر فنفّذها وهو يغمغم ، - غمغم في كلامه :-
  • غمغم الأبطالُ : صاتوا عند القتال ، - غمغم الثَّوْرُ : صوّت عند الفزع والهياج ، - غمغم الطِّفلُ : بكى على ثدي أمّه طلبًا للّبن إذا كان الثدي لا يدِرّ .
  • غمغم الكلامَ : أبهمه ، لم يبيِّنه :- غمغم المريضُ كلامًا لم يُفْهَم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سلَبه منه ، أنكره وهو يعلمه .

المعجم: عربي عامة

• ( فك ) أحد أبراج السَّماء ، ترتيبه الثَّاني بين الحَمَل والجوزاء ، وزمنه من 20 من أبريل إلى 20 من مايو .

المعجم: عربي عامة

• الثَّور الذكر من البقر . والجمع : ثِيرانٌ ، وثيرة ، وثيرة .
  و الثَّور أحد بروج السماء ، بين الحمل والجوزاء ، وزمنه من 20 من أبريل إلى 20 من مايو .
  ( أنظر : برج ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• هو الحِمحِم ، والتسمية لسان الثور ترجمة اليونانية بوغلصن وهو نبات .

المعجم: الأعشاب

• الكلام الذي يتَّسم بالإكثار من العبارات الطَّنَّانة المتكلَّفة مع خلوِّه من المعاني ، وقد يُقصد به إثارة الضَّحك .

المعجم: عربي عامة

• ما قلَّت ألفاظُه وكثُرت معانيه .

المعجم: عربي عامة

• الطَّفَلُ : الطَّفَالَةُ .
  و الطَّفَلُ إقبال الليل على النهار بظُلْمتِه .
  و الطَّفَلُ الظلْمَةُ نفسُها .
  و الطَّفَلُ الوقتُ قُبيلَ غُروب الشَّمْس ، أَو بعد العَصْر إذا طَفَلَت الشمس للغروب .
  وطَفَلُ العَشِيّ : آخره عنْد غروب الشمس واصَفرارِها .
  و الطَّفَلُ الوقتُ بُعَيْدَ طُلُوعِ الشمْس .
  وطفَلُ الغَدَاةِ : بُعَيْدَ طلوع الشمس .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّفْلُ : الرُّخْصُ الناعمُ الرقيق .
  وهي طَفْلة .
  ويقال : امرأة طَفْلَةُ الأنامل : ناعمتُها .
  و الطَّفْلُ طين أصفرُ يتجمد على هيئةِ رقائقَ بتأثير ضغط ما فوقَهُ من صَخور ، وتُصبغ به الثياب .
  طُفُولٌ ، وطِفالٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطِّفْلُ : الموْلُودُ ما دامَ نَاعِمًا رَخْصًا .
  وفي التنزيل العزيز : الحج آية 5 ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ) ) .
  و الطِّفْلُ الولدُ حتى البُلُوغ ، وهو للمفرد المذكر وفي التنزيل العزيز : النور آية 31 أو الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ َيظْهَرُوا عَلَى عَوْراتِ النِّسَاءِ ) ) .
  و الطِّفْلُ كل جزء من شيء حدثًا كان أو معنى .
  يقال : أتيته والليلُ طِفْلٌ : في أوّله .
  وقال :

المعجم: المعجم الوسيط

• الكَلاَمِ في أَصل اللُّغة : الأَصوات المفيدة .
  و الكَلاَمِ ( عند المتكلمين ) : المعنى القائم بالنفس الذي يُعبَّر عنه بأَلفاظ .
  يقال : في نفسي كلام .
  و الكَلاَمِ ( في اصطلاح النحاة ) : الجملة المركَّبة المفيدة ، نحو : جاءَ الشتاء ، أَو شبهها مما يكتفي بنفسه ، نحو : يا عليَّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• هو نوع من الطين ، وقيموليا .

المعجم: الأعشاب

• أبهمه ، لم يبيِّنه :- غمغم المريضُ كلامًا لم يُفْهَم .

المعجم: عربي عامة

• تمتم ، تكلّم بغير وضوح ، لم يُبيِّن كلامَه ، قطّع الحروفَ وأصدر أصواتًا لا يفهمها الناس :- لم يجرؤ على رفض الأوامر فنفّذها وهو يغمغم - غمغم في كلامه :- ° غمغم الأبطالُ

المعجم: عربي عامة

• غَمْغَمَ الثَّورُ .
  صوَّت عند الفزع .
  و غَمْغَمَ الأَبطالُ : صَوَّتُوا عند القتال .
  و غَمْغَمَ الصبيُّ : بكى على الثدي إِذا رضعه طلبًا لِلَّبن .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ م غ م ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). غَمْغَمَ ، يُغَمْغِمُ ، مصدر غَمْغَمَةٌ .
  1 . :- غَمْغَمَ الْكَلاَمَ :- : لَمْ يُبَيِّنْهُ ، لَمْ يُوَضِّحْهُ . ¨ :- مَا لِي أَرَاهُ يُغَمْغِمُ :- :- كَانَتْ تُغَمْغِمُ وَتُهَمْهِمُ وَتُحَمْحِمُ لِنَفْسِهَا بِأَجْزَاءٍ مِنْ أَحْرُفِ الْكَلِمَاتِ .
  2 . :- غَمْغَمَ الأَبْطَالُ :- : صَوَّتُوا عِنْدَ القِتَالِ .

المعجم: الغني

• [ غ م غ م ]. ( مصدر غَمْغَمَ ). :- لَمْ يَكُنْ يَسْمَعُ إِلاَّ غَمْغَمَةً :- : كَلاماً غَيْرَ واضِحٍ .

المعجم: الغني

• غمغمة :-
  جمع غمغمات ( لغير المصدر ) وغماغِمُ ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر غمغمَ .
  2 - كلام لا يبين .
  3 - صوت الثور عند ذعره .

المعجم: اللغة العربية المعاصر