وصف و معنى و تعريف كلمة غون:

• " ابن الأَعرابي : التَّغَوُّنُ الإِصرارُ على المعاصي ، والتَّوَغُّنُ الإِقدامُ في الحرب .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غالَهُ : أهْلَكَهُ ، كاغْتالَه ، وأخَذَه من حيثُ لم يَدْرِ .
  ـ غَوْلُ : الصُّداعُ ، والسُّكْرُ ، وبُعْدُ المَفازَة ، والمَشَقَّةُ ، وما انْهَبَطَ من الأرضِ ، وجَماعةُ الطَّلْح ، والتُّرابُ الكثيرُ ، وبِلا لامٍ : موضع . ****
  ـ غَوْلُ الرِّجامِ : موضع آخَرُ ،
  ـ الغُوْلُ : الهَلَكَةُ ، والداهِيَةُ ، والسِّعْلاةُ ج : أغْوالٌ وغيلانٌ ، والحَيَّةُ ، ج : أغْوالٌ ، وساحِرةُ الجِنِّ ، والمَنِيَّةُ ، وموضع ، وشَيْطانٌ يأكلُ الناسَ ، أو دابَّةٌ رأتْها العَرَبُ وعَرَفَتْها وقَتَلَها تَأَبَّطَ شَرّاً ، ومن يَتَلَوَّنُ أَلْواناً من السحَرَةِ والجِن ، أو كل ما زالَ به العَقْلُ .
  ـ غالَته غولٌ : أهْلَكَتْهُ هَلَكَةٌ .
  ـ غوائِلُ : الدَّواهي .
  ـ غائِلَةُ الحَوْضِ : ما انْخَرَقَ .
  ـ أتَى غَولاً غائِلَةٌ : أمْراً داهِياً مُنْكَراً .
  ـ مُغاوَلَةُ : المُبادَرَةُ .
  ـ مِغْوَلُ : حَديدةٌ تُجْعَلُ في السَّوطِ فيكونُ لها غِلافاً ، وشِبْهُ مِشْمَلٍ ، إلا أنه أدَقُّ وأطْوَلُ منه ، ونَصْلٌ طويلٌ ، أو سَيْفٌ دَقيقٌ له قَفاً ، واسْمٌ .
  ـ غَوْلانُ : حَمْضٌ كالأُشْنانِ ، وموضع .
  ـ التَّغَوُّلُ : التَّلَوُّنُ .
  ـ عَيْشٌ أغْوَلُ وغُوَّلٌ : ناعِمٌ .
  ـ غُوَيْلٌ : موضع ،
  ـ فَرَسٌ ذاتُ مِغْوَلٍ : ذاتُ سَبْقٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَوَى يَغْوِي غَيًّا ، وغَوِيَ غَوايَةً ، ولا يُكْسَرُ ، فهو غاوٍ وغَوِيٌّ وغَيَّانُ : ضَلَّ ، وغَواهُ غيرُه وأغْواهُ وغَوَّاهُ .
  ـ { يَتَّبِعُهُمُ الغاوُونَ }: الشياطِينُ ، أو مَن ضَلَّ من الناسِ ، أو الذينَ يُحِبُّونَ الشاعِرَ إذا هَجَا قَوْماً ، أو مُحِبُّوهُ لِمَدْحِهِ إيَّاهُمْ بما ليس فيهم .
  ـ مُغَوَّاةُ : المُضِلَّةُ ، كالمَغْواةِ ، ج : مُغَوَّياتٌ .
  ـ أغْوِيَّةُ : المَهْلَكَةُ ، والزُّبْيَةُ .
  ـ تَغاوَوْا عليه : تَعاوَنُوا عليه فَقَتَلُوهُ ، أو جاؤوا من ههنا وههنا ، وإن لم يَقْتُلُوهُ .
  ـ غَوِيَ الفَصيلُ وغَوَى غَوًى ، فهو غَوٍ : بَشِمَ من اللَّبَنِ ، أو مُنِعَ الرَّضاعَ فَهُزِلَ ، وكادَ يَهْلِكُ .
  ـ وَلَدُ غَيَّةٍ ، وغِيَّةٍ : زَنْيَةٍ .
  ـ غاوِي : الجَرادُ .
  ـ غَيٌّ : وادٍ في جهنم ، أو نَهْرٌ ، أعاذَنا اللّهُ من ذلك .
  ـ غَوِيُّ وغَوِيَّةُ وغُوَيَّةُ : أسْماءٌ .
  ـ بنو غَيَّانَ : حَيٌّ وفَدُوا على رسولِ اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم ، فَسَمَّاهُمْ : بَني رَشْدانَ .
  ـ غَوْغاءُ : الجَرادُ ، والكثيرُ المُخْتَلِطُ من الناسِ ، كالغاغَةِ .
  ـ غاوَةُ : جبلٌ .
  ـ بِتُّ غَوًى وغَوِيًّا ومُغْوِياً : مُخْلِياً .
  ـ مَغْوِيَةُ : لَقَبُ أجْرَمَ بنِ ناهِسٍ .
  ـ أبو مُغْوِيَةَ : عَبدُ العُزَّى ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ ، صلى اللّه عليه وسلم ، عبدَ الرحمنِ .
  ـ غاغَةُ : نَبَاتٌ .
  ـ غاوِيَةُ : الرَّاوِيَةُ .
  ـ انْغَوَى : انْهَوَى ، ومالَ .
  ـ غَوَّيْتُ اللبنَ تَغْوِيَةً : صَيَّرْتُه رائِباً .
  ـ رأسٌ غاوٍ : صغيرٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَهِقُ وغَيْهَقُ : الطويلُ من الإِبِلِ .
  ـ غَيْهَقُ : النَّشاطُ ، والجُنونُ ، كالغَوْهَقِ ، ويُوصَفُ به العِظَمُ ، والتَّرَارةُ .
  ـ غَيْهَقَ الظَّلامُ عَيْنَه : أضْعَفَ بَصَرَه ،
  ـ غَيْهَقَتْ عَيْنُه : ضَعُفَتْ .
  ـ غَوْهَقُ : الغُرابُ ، لغةٌ في العَينِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَلْقَةُ وغِلْقَةُ وغَلْقَى : شُجَيْرَةٌ مُرَّةٌ بالحِجازِ وتِهامَةَ ، غايةٌ للدِّباغِ ، والحَبَشَةُ تَسُمُّ بها السلاحَ فَيَقْتُلُ من أصابَهُ .
  ـ إهابٌ مَغْلُوقٌ : دُبغَ به .
  ـ غَلَقَ البابَ يَغْلِقُهُ : لُثْغَةٌ أو لُغَيَّةٌ رَديئةٌ في أغْلَقَهُ ،
  ـ غَلَقَ في الأرضِ : أمْعَنَ .
  ـ رَجُلٌ أو جَمَلٌ غَلْقٌ : كبيرٌ أعْجَفُ ، أَو أحْمَرُ .
  ـ بابٌ غُلُقٌ : مُغْلَقٌ ،
  ـ غَلَقُ : المِغْلاَقُ ، وهو : ما يُغْلَقُ به البابُ ، كالمُغْلُوقِ .
  ـ مِغْلَقُ : سَهْمٌ في المَيْسِرِ ، أو السَّهْمُ السابعُ في مُضَعَّفِ المَيْسِرِ ، ج : مغَاليقُ ،
  ـ مَغالِقُ : من نُعوتِ القِداحِ التي يكونُ لها الفَوْزُ ، وليستْ من أسْمائِها .
  ـ غَلِقَ الرَّهْنُ : اسْتَحَقَّهُ المُرْتَهِنُ ، وذلك إذا لم يُفْتَكَكْ في الوَقْتِ المَشْرُوطِ ،
  ـ غَلِقَتِ النَّخْلَةُ : دَوَّدَتْ أُصولُ سَعَفِها فانْقَطَعَ حَمْلُهَا ،
  ـ غَلِقَ ظَهْرُ البَعيرِ : دَبِرَ دَبَراً لا يبْرأ .
  ـ اسْتَغْلَقَني في بَيْعَتِهِ : لم يَجْعَلْ لي خياراً في رَدِّه .
  ـ اسْتَغْلَقَتْ عَلَيَّ بَيْعَتُهُ : صارَ كَذَلِكَ ،
  ـ اسْتَغْلَقَ عليه الكلامُ : أُرْتِجَ .
  ـ كلامٌ غَلِقٌ : مُشْكِلٌ .
  ـ غَلَّاقُ : رجُلٌ من تَميمٍ ، وشاعرٌ .
  ـ خالدُ بنُ غَلاَّقٍ : محدِّثٌ ، أَو هو خالدُ بنُ عَلاَّقٍ .
  ـ عَيْنُ غَلاقِ : موضع .
  ـ غَوْلَقانُ : قرية بمَرْوَ .
  ـ إِغْلاَقُ : الإِكْرَاهُ ، وضدُّ الفتح ، والاسمُ : الغَلْقُ ، وإِدْبَارُ ظَهْرِ البعيرِ بالأَحْمالِ المُثْقَلَةِ .
  ـ مُغالَقَةُ : المُراهَنَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• غوَى يَغوِي ، اغْوِ ، غَيًّا وغَوَايةً وغِوايةً ، فهو غَاوٍ وغوِيّ ، والمفعول مَغْوِيّ ( للمتعدِّي ) :-
  • غوَى فلانٌ
  1 - أمعن في الضّلال ، خلاف رشَد :- { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ } - { قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ } :-
  • تمادى في غَيِّه : بالغ وأسرف فيه .
  2 - حاد عن الحَقّ ومال إلى هواه :- { وَعَصَى ءَادَمُ رَبَّهُ فَغَوَى } .
  • غواه الشَّيطانُ : أضلّه وأغراه وخيّبه :- ابدأ بنفسك فانهها عن غَيِّها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيمُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غالَ يَغُول ، غُلْ ، غَوْلاً ، فهو غائل ، والمفعول مَغُول :-
  • غالَ فلانًا أهلكه ، أصابه بشرٍّ من حيث لا يدري :- غالته يدُ القدر .
  • غالتِ الخمرُ فلانًا : ذهبت بعقله أو بصحّة بدنه :- { لاَ فِيهَا غَوْلٌ وَلاَ هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وغَلَ في يغِل ، غِلْ ، وُغولاً ، فهو واغِل ، والمفعول موغول فيه :-
  • وغَل الشَّخصُ في الغابة دخل وأمعن فيها ، دخل فيها وتوارى بها :- وغَل في سيره : ذهب وأبعد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غوَى ، ضلَّ وانقاد للهوى :- تمادى في غَوَايته - { وَعَصَى ءَادَمُ رَبَّهُ فَغَوِيَ } [ ق ]- { قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ }.

المعجم: عربي عامة

• [ غ و ي ]. ( صيغَةُ فَعِل ). :- شَابٌّ غَوِيٌ :- : ضَالٌّ ، مُنْقَادٌ لِلْهَوَى .

المعجم: الغني

• [ غ و ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). غَوِيَ ، يَغْوَى ، مصدر غَوَايَةٌ . :- غَوِيَ الشَّابُّ :- : ضَلَّ ، اِنْقَادَ لِلْهَوَى .

المعجم: الغني

• جمع : أَغْوِيَاءُ ، غَوِيَّاتٌ . [ غ و ي ].
  1 . :- عَرَفْتُهُ رَجُلاً غَوِيّاً :- : رَجُلاً ظَالِماً وَمُمْعِناً فِي الضَّلاَلِ ، غَاوٍ . القصص آية 18 قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ ( قرآن ).
  2 . :- بِتُّ غَوِيّاً :- : مُنْفَرِداً .

المعجم: الغني

• غوِيّ :-
  جمع أغوياءُ ، مؤ غَوِيّة ، جمع مؤ غَوِيَّات : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غوَى وغوِيَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غوي
  1 - غوي : ضال منقاد للهوى . 2 - غوي : « بت غويا » : أي قضيت ليلي منفردا .

المعجم: الرائد

• غوي - يغوى ، غواية
  1 - ضل وانقاد للهوى . ô

المعجم: الرائد

• غوِيَ يَغوَى ، اغْوَ ، غَوَايةً وغِوايةً ، فهو غَوِيّ :-
  • غوِي الرَّجلُ غوَى ، ضلَّ وانقاد للهوى :- تمادى في غَوَايته ، - { وَعَصَى ءَادَمُ رَبَّهُ فَغَوِيَ } [ ق ]، - { قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أمعن في الضّلال ، خلاف رشَد :- { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ } - { قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ } :- ° تمادى في غَيِّه

المعجم: عربي عامة

• غ و ى : الغَيُّ الضلال والخيبة أيضا وقد غَوَى يغوي بالكسر غَيَّاً و غَوايةً أيضا بالفتح فهو غاوٍ و غَوٍ و أغْوَاهُ غيره فهو غَوِىّ على فعيل قال الأصمعي ولا يقال غيره و الغَوْغَاءُ من الناس الكثير المختلطون

المعجم: مختار الصحاح

• غَوَى غَوَى ِ غَيًّا ، وغَوَايَةً : أَمعن في الضلال .
  وفي التنزيل العزيز : النجم آية 2 مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ) ) .
  فهو غاوٍ ، وغَوِيّ ، وغَيّانُ . والجمع : غُوَاةٌ ، وغاوون .
  وهي غاويةٌ . والجمع : غاوياتٌ .
  و غَوَى الرضيعُ : أَكثَرَ من الرَّضاع حتى اتَّخَم وفَسَدَ جوفُه .
  و غَوَى الشيطانُ فلانًا : أَضَلَّه وخيّبه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ و ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). غَوَى ، يَغْوِي ، مصدر غَيٌّ ، غَوَايَةٌ .
  1 . :- غَوَى الشَّابُّ :- : أَمْعَنَ فِي الضَّلاَلِ . النجم آية 2 مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ( قرآن ) :- فَسَهَوْا وَمَا غَوَوْا وَزَلُّوا وَمَا ضَلُّوا . ( محمد عبده ) :- وَمَضَى اللَّعِينُ الْحَاسِدُ فِي حَسَدِهِ فَشَقِيَ وَغَوَى . ( الجاحظ ).
  2 . :- غَوَاهُ الشَّيْطَانُ :- : أَضَلَّهُ ، أَغْرَاهُ .

المعجم: الغني

• [ غ و ي ]. ( فعل : رباعي متعد ). غَوَّى ، يُغَوِّي ، مصدر تَغْوِيَةٌ .
  1 . :- غَوَّى الرَّجُلَ :- : أَضَلَّهُ ، أَغْوَاهُ .
  2 . :- غَوَّى اللَّبَنَ :- : صَيَّرَهُ رَائِباً .

المعجم: الغني

• غوى
  1 - مصدر غوى . 2 - « بت غوى » : أي منفردا .

المعجم: الرائد

• أضلّه وأغراه وخيّبه :- ابدأ بنفسك فانهها عن غَيِّها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيمُ .

المعجم: عربي عامة

• غوَاه ؛ أضلَّه :- غوَّاه بترك الدِّراسة .

المعجم: عربي عامة

• غَوَّاهُ : أَغواه .
  و غَوَّاهُ اللبَنَ : صيَّره رائبًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• ما اعتقد باطلا قطّ
  سورة : النجم ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل