وصف و معنى و تعريف كلمة غيهبكن:

• صوت القتال وجلبته

• الجمع : غَياهبُ
• الغَيْهَبُ : الظُّلْمَةُ
• الغَيْهَبُ من الليل: الشديد الظلمة
• الغَيْهَبُ من الخيل ونحوها: الشديد السواد
• الغَيْهَبُ من الرجال: الثقيلُ البليد
• الغَيْهَبُ :الضَّعيفُ الغافل

• غَيَاهِبُ : جمع غَيْهَبَةُ

• غَياهبُ : جمع غَيهَب

• الغَيْهَبَةُ : الجَلَبَةُ في القتال

• ـ غَيْهَبُ : الظُّلْمَةُ ، الغَيْهَبانِ .
  ـ اغْتَهَبَ : سارَ فيه ، والشَّديدُ السَّوادِ منَ الخَيْلِ واللَّيْلِ ، والرَّجُلُ الغافِلُ ، أو الثَّقيلُ الوَخِمُ ، أو البَليدُ ، والكِساءُ الكثيرُ الصوفِ .
  ـ غَيْهَبَةُ : الجَلَبَةُ في القِتالِ .
  ـ غَيْهَبانُ : البَطْنُ .
  ـ غِهِبَّى الشَّبابِ : أوَّلُه .
  ـ غَهِبَ عنه : غَفَلَ ونَسِيَهُ ، وأصابَ صَيْداً
  ـ غَهَباً : غَفْلَةً بِلا تَعَمُّدٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَيْنَفُ : غَيْلَمُ الماءِ في مَنْبَعِ الآبارِ والعُيونِ . وبَحْرٌ ذو غَيْنَفٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَيْنُ : حَرْفُ هِجاءٍ مَجْهورٌ مُسْتَعْلٍ ، وينبغي أنْ لا يُغَرْغَرَ بها فَيُفْرِطَ ، ولا يُهْمَلَ تَحْقيقُ مَخْرَجِها فَتَخفى ، بل يُنْعَمَ بيانُها ، ويُخَلَّصَ ، ولا تُزادُ ، ولا تُبْدَلُ ،
  الغين : العَطَشُ ، وقد غِنْتُ أغِينُ ،
  الغين : الغَيْمُ .
  ـ غَيْنَةُ : أرضٌ ، والأَشْجارُ المُلْتَفَّةُ بِلا ماءٍ ، وموضع بالشام ، وموضع باليَمامَةِ ،
  ـ غِيْنَةٌ : الصَّديدُ ، وما سالَ من المَيِّتِ .
  ـ غَيْناءُ : الخَضْراءُ من الشَّجَرِ ، وبئْرٌ ،
  ـ غَيْنى : قُنَّةُ ثَبيرٍ من الأَثْبِرَةِ السَّبْعَةِ .
  ـ غِينَ على قَلْبِهِ غَيْناً : تَغَشَّتْه الشَّهْوَةُ ، أو غُطّيَ عليه وأُلْبِسَ ، أو غُشِيَ عليه ، أو أحاطَ به الرَّيْنُ ، كأَغْيَنَ فيهما .
  ـ أغانَ الغَيْنُ السماءَ : ألْبَسَها .
  ـ غانَةُ : حَلْقَةُ رأسِ الوَتَرِ ، وبلد بالمَغْرِبِ .
  ـ فَرغانَةُ : من بِلادِ العَجَمِ .
  ـ غِينُ : موضع كَثيرُ الحُمَّى ، ومنه : '' آنَسُ من حُمَّى الغِينِ ''.
  ـ أَغْيَنُ : الطويلُ .
  ـ ذُو غانٍ : وادٍ باليَمَنِ .
  ـ غانَتْ نَفْسي تَغِينُ : غَثَتْ ،
  ـ غانَتْ الإِبِلُ : غامَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَهِقُ وغَيْهَقُ : الطويلُ من الإِبِلِ .
  ـ غَيْهَقُ : النَّشاطُ ، والجُنونُ ، كالغَوْهَقِ ، ويُوصَفُ به العِظَمُ ، والتَّرَارةُ .
  ـ غَيْهَقَ الظَّلامُ عَيْنَه : أضْعَفَ بَصَرَه ،
  ـ غَيْهَقَتْ عَيْنُه : ضَعُفَتْ .
  ـ غَوْهَقُ : الغُرابُ ، لغةٌ في العَينِ .

المعجم: القاموس المحيط

• علامة تجارية لسندات بلديات قابلة للتحويل إلى أسهم وتجمع بين سمات السندات بخصم والسندات ذات الفوائد . ، وتعني بالانجليزية : GAINS @

المعجم: مالية

• غيهبان
  1 - غيهبان : ظلمة . 2 - غيهبان بطن .

المعجم: الرائد

• غيهبة
  1 - ضجة واختلاط أصوات في القتال

المعجم: الرائد

• الغَيْهَبَةُ : الجَلَبَةُ في القتال .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت القتال وجلبته

المعجم: معجم الاصوات

• جمع : غَيَاهِبُ . [ غ هـ ب ].
  1 . :- غَيْهَبُ اللَّيْلِ :- : ظُلْمَتُهُ . ¨ :- قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي غَيَاهِبِ السُّجُونِ .
  2 . :- لَيْلٌ غَيْهَبٌ :- : مُظْلِمٌ .

المعجم: الغني

• غَيْهَب :-
  جمع غَيَاهِبُ : ظلمة شديدة :- غادر القريةَ في غياهِب اللَّيل ، - أُلقِي بالسَّحَرة في غياهِب السّجون .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غَيْهَب :-
  جمع غَيَاهِبُ : ( انظر : غ هـ ب - غَيْهَب ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الغيْهَبُ : ( انظر : غهب ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الغَيْهَبُ : الظُّلْمَةُ .
  و الغَيْهَبُ من الليل : الشديد الظلمة .
  و الغَيْهَبُ من الخيل ونحوها : الشديد السواد .
  يقال : أَسودُ غَيْهَبٌ .
  و الغَيْهَبُ من الرجال : الثقيلُ البليد .
  و الغَيْهَبُ الضَّعيفُ الغافل . والجمع : غَياهبُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• غيهب - ج ، غياهب
  1 - غيهب : ظلمة : « غياهب السجن ». 2 - غيهب من الخيل أو الليل : شديد السواد . 3 - غيهب من الرجال الثقيل البليد . 4 - غيهب من الرجال الضعيف .

المعجم: الرائد

• " الليث : الغَيْهَبُ شِدَّةُ سَوادِ الليل والجَملِ ونحوه ؛ يقال جَمَلٌ غَيْهَبٌ : مُظْلِم السَّواد ؛ قال امرؤُ القيس : تَلافَيْتُها ، والبُومُ يَدْعُو بها الصَّدَى ، * وقد أُلْبِسَتْ أَقْراطُها ثِنْيَ غَيْهَبِ وقد اغْتَهَبَ الرجلُ : سار في الظُّلمة ؛ وقال الكميت : فذَاكَ شَبَّهْته الـمُذَكَّرَةَ الْـ * ـوَجْناءَ في البِـيدِ ، وهي تَغْتَهِبُ أَي تُباعِدُ في الظُّلَم ، وتَذْهَبُ .
  اللحياني : أَسْوَدُ غَيْهَبٌ وغَيْهَمٌ .
  شَمر : الغَيْهَبُ من الرجال الأَسْوَدُ ، شُبِّه بغَيْهب الليل .
  وأَسودُ غَيْهَبٌ : شديدُ السواد .
  وليلٌ غَيْهَبٌ : مُظْلِم .
  وفي حديث قُسٍّ : أَرْقُبُ الكَوْكَب ، وأَرْعَى الغَيْهَب .
  الغَيْهَبُ : الظُّلْمة ، والجمع الغَياهِبُ ، وهو الغَيْهَبانُ .
  وفرسٌ أَدْهَمُ غَيْهَبٌ إِذا اشْتَدَّ سواده .
  أَبو عبيد : أَشَدُّ الخَيْلِ دُهْمةً ، الأَدْهَمُ الغَيْهَبِـيُّ ، وهو أَشَدُّ الخيل سَواداً ؛ والأُنثى : غَيْهَبةٌ ، والجمع : غَياهِبُ .
  قال : والدَّجُوجِـيُّ : دون الغَيْهَبِ في السَّوادِ ، وهو صافي لَوْنِ السَّواد .
  وغَهِبَ عن الشيءِ غَهَباً وأَغْهَبَ عنه : غَفَل عنه ، ونَسِـيَه .
  والغَهَبُ ، بالتحريك : الغَفْلَة .
  وقد غَهِبَ ، بالكسر .
  وأَصاب صَيْداً غَهَباً أَي غَفْلة من غير تعمد .
  وفي الحديث : سُئِلَ عَطاءٌ عن رجل أَصابَ صَيْداً غَهَباً ، وهو محرم ، فقال : عليه الجَزاءُ .
  الغَهَبُ ، بالتحريك : أَن يُصِـيبَ الشيءَ غَفْلَةً من غير تَعَمُّدٍ .
  وكساءٌ غَيْهَبٌ : كثير الصُّوف .
  والغَيْهَبُ : الثَّقِـيلُ الوَخِمُ ؛ وقيل : هو البليد ؛ وقيل : الغَيْهَب الذي فيه غَفْلة ، أَو هَبْتَةٌ ؛
  
  وأَنشد : حَلَلْتُ بهِ وِتْري وأَدْرَكْتُ ثُؤرَتي ، * إِذا ما تَناسَى ذَحْلَهُ كلُّ غَيْهَبِ وقال كَعْبُ بن جُعَيْلٍ يَصِفُ الظَّليمَ : غَيْهَبٌ هَوْهاءة مُخْتَلِطٌ ، * مُسْتَعارٌ حِلْمُه غَيْرُ دَئِلْ والغَيْهَبُ : الضعيفُ من الرجال .
  والغَيْهَبانُ : البَطْنُ .
  والغَيْهَبةُ : الجَلَبة في القتال .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الغَيْنَف : غَيْلَم الماء في مَنْبَع الآبار والأَعْين .
  وبَحْرٌ ذو غَيْنَف أَي مادة ؛ قال رُؤبة : نَغْرِف من ذي غَيْنَفٍ ونُوزِي والرواية المشهورة : نَغْرِف من ذي غَيِّفٍ ونُوزِ ؟
  
  ‏ قال : كذلك روي بغير همز ، والقياس نؤزي ، بالهمز ، لأَن أَوّل هذا الرجز : يا أَيها الجاهل ذو التَّنَزِّ ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : ولم أَسمع الغَيْنَف بمعنى غَيْلَم الماء لغير الليث ، والبيت الذي أَنشده لرؤبة رواه شمر عن الإيادِيّ : بئر ذات غَيِّثٍ أَي لها ثائِبٌ من ماء ؛
  
  وأَنشد : نَغْرِفُ من ذي غَيِّثٍ ونُوز ؟
  
  ‏ قال : ومعنى نُوزِي أَي نُضْعِفُ ، قال : ولا آمَنُ أَن يكون غَيْنَفٌ تصحيفاً وكان غَيّثاً فصُيِّر غَيْنفاً ، قال : فإن رواه ثقةٌ وإلا فهو غَيِّثٌ وهو صواب .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الغَيْهق : الطويل من الإِبل وغيرها .
  وغَيْهَقَ الظلامُ : اشتدَّ .
  وغَيْهَقَتْ عينُه : ضعف بصرها .
  وقال النضر فيما روى عنه أَبو تراب : الغَوْهَقُ الغراب ؛
  
  وأَنشد : يَتْبَعْنَ ورْقاء كلَوْنِ الغَوْهَق ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : والثابت عندنا لابن الأَعرابي وغيره العَوْهَقُ الغراب ، بالعين ، ولا أُنكر أَن تكون الغين لغة ، ولا أَحقه .
  وقال الأَزهري أَيضاً في ترجمة عهق : أََبو عبيد الغَيْهق ، بالغين ، النشاط ويوصف به العِظَم والتَّرارةُ ؛ قال الرياشي سمعت أَبا عبيدة ينشد : كأَنّ ما بي من إِراني أَوْلَقُ ، وللشبَاب شِرَّة وغَيْهقُ ومَنْهَل طَامٍ عليه الغَلْفَقُ يُنير ، أَو يُسْدِي به الخَدَرْنَق ؟
  
  ‏ قال أَبو عبيدة : الإِرَانُ النشاط ، والأَولق الجنون ، وكذلك الغَيْهق والغَلْفَق الطحلب ؛ قال : فالغَيْهق ، بالغين ، محفوظ صحيح ، قال : وأَما العَيْهقَة ، بالعين ، فلا أَحفظها لغير الليث ، ولا أَدري أَهي لغة محفوظة عند العرب أَو تصحيف ، روى ابن بري عن ابن خالويه ، قال : غَيْهَقَ الرجلُ غَيْهقَة تبختر .
  "

المعجم: لسان العرب