وصف و معنى و تعريف كلمة غضا:

• غَضًا : جمع غَضَاةُ

• شَجَرٌ مِنَ الأَثْلِ ، خَشَبُهُ صَلْبٌ جِدّاً ، وَجَمْرُهُ يَبْقَى زَمَناً طَوِيلاً لاَ يَنْطَفِئُ ، يَكْثُرُ فِي مِنْطَقَةِ نَجْدٍ ، لِهَذَا أُطْلِقَ عَلَى أَهْلِ نَجْدٍ أَهْلُ الغَضَا
• هُوَ أَحَرُّ مِنْ جَمْرِ الغَضَا : هُوَ فِي مَوْقِفٍ حَرِجٍ لاَ يُحْسَدُ عَلَيْهِ
• ذِئْبُ الغَضَا ( مثل ) : يُقالُ فِي الْخِدَاعِ وَالاِحْتِيَالِ وَالْخُبْثِ

• غَضَا ، يَغْضُو ، مصدر غَضْوٌ
• غَضَا اللَّيْلُ : أَظْلَمَ
• غَضَا الْجَمَلُ : أَكَلَ الغَضَا
• غَضَا عَلَى الشيءِ : سكت
• غَضَا عَلَى القَذَى : سَكَتَ ، صَبَرَ
• غَضَا فلانٌ : كان طاعمًا كاسيَّا مَكفيًّا
• غَضَا : قاربَ بين أَجفانه

• غَضْو : مصدر غَضا

• غَضَضْتُ ، أَغُضُّ ، غُضَّ , اُغْضُضْ ، مصدر غَضٌّ ، غَضَاضَةٌ ، غُضوضَةٌ فهو غاضّ ، والمفعول مَغْضوض
• غَضَّ طَرْفَهُ : خَفَضَهُ اسْتِحْيَاءً وَخِزْياً
• غَضَّ صَوْتَهُ : خَفَضَهُ ،
• غَضَّ مِنْ شَأْنِهِ : حَطَّ مِنْ قَدْرِهِ
• غَضَّ الغُصْنَ : كَسَرَهُ وَلَمْ يَفْصِلْهُ
• غضَّ الطَّرْفَ عنه : صرف النّظرَ عنه ، احتمل المكروه منه ، لم يأخذه بفعله ، ولم يحاسبه ، غضَّ النظرَ / البصَر عن أخطائه ،

• غَضَّ غضَضتُ ، يَغِضّ ، اغْضِضْ / غِضَّ ، غَضَاضَةً ، وغُضُوضَةً ، فهو غَضّ وغضِيض ، وهي غَضَّةٌ
• غَضَّتِ الْمَرْأَةُ : رَقَّ جِلْدُهَا وَطَرُوَ ، أَشْرَقَ
• غَضَّ النَّبَاتُ : صَارَ طَرِيّاً نَاضِراً
• غَضَّ الشَّبَابُ : نَضُرَ

• مُغْضى : اسم المفعول من أَغْضَى

• غَضَا الليلُ غَضَا ُ غَضْوًا ، وغُضُوًّا : عمَّ ظلامُه كلَّ شيءٍ .
  و غَضَا البعيرُ : أَكل الغضَى .
  و غَضَا فلانٌ : كان طاعمًا كاسيَّا مَكفيًّا .
  و غَضَا قاربَ بين أَجفانه .
  و غَضَا عَلَى الشيءِ : سكت .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ ض و ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). غَضَا ، يَغْضُو ، مصدر غَضْوٌ .
  1 . :- غَضَا اللَّيْلُ :- : أَظْلَمَ .
  2 . :- غَضَا عَلَى القَذَى :- : سَكَتَ ، صَبَرَ .
  3 . :- غَضَا الْجَمَلُ :-: أَكَلَ الغَضَا .

المعجم: الغني

• ( نبات ).
  1 . : شَجَرٌ مِنَ الأَثْلِ ، خَشَبُهُ صَلْبٌ جِدّاً ، وَجَمْرُهُ يَبْقَى زَمَناً طَوِيلاً لاَ يَنْطَفِئُ ، يَكْثُرُ فِي مِنْطَقَةِ نَجْدٍ ، لِهَذَا أُطْلِقَ عَلَى أَهْلِ نَجْدٍ أَهْلُ الغَضَا .
  2 . :- هُوَ أَحَرُّ مِنْ جَمْرِ الغَضَا :- : هُوَ فِي مَوْقِفٍ حَرِجٍ لاَ يُحْسَدُ عَلَيْهِ .
  3 . :- ذِئْبُ الغَضَا :- ( مثل ) : يُقالُ فِي الْخِدَاعِ وَالاِحْتِيَالِ وَالْخُبْثِ .

المعجم: الغني

• غضا - يغضو ، غضوا وغضوا
  1 - غضا الليل : أظلم وأرخى ظلمته على كل شيء . 2 - غضا الجمل : أكل الغضا . 3 - غضا : : كان وافرا تاما حسن الحال .

المعجم: الرائد

• " غَضَوْت على الشيءِ وعلى القَذى وأَغْضيْت : سَكَتّ ؛ وقول الطرماح : غَضِيٌّ عن الفحْشاء يَقْصُرُ طَرْفَه ، وإِنْ هُوَ لاقى غارَةً لمْ يُهَلِّلِ يجوز أَن يكون من غَضا ، وأَن يكونَ منْ أَغْضى كقولهم عَذابٌ أَليمٌ وضرْبٌ وَجِيع ، والأَوَّل أَجْوَد .
  والإِغْضاءُ : إِدْناءُ الجُفُونِ .
  وغَضى الرجلُ وأَغْضى : أَطْبَقَ جفْنيْهِ على حَدَقَتِه .
  وأَغْضى عَيْناً على قَذىً : صَبَر على أَذىّ .
  وأَغْضى عنه طَرْفَه : سَدَّه أَو صَدَّهُ ؛ أَنشد ثعلب : دَفعْتُ إِلَيْه رِسْلَ كَوْماءَ جَلْدَةٍ ، وأَغْضَيْتُ عنْه الطَّرْفَ حتَّى تَضَلَّعا وقول الشاعر : كعتِيقِ الطَّيْرِ يُغْضِي ويُجَلْ يعني يُغْضي الجُفُون مَرَّةً ويُجَلِّي مَرَّة ؛ وقال الآخر : لم يُغْضِ في الحَرْبِ على قَذاك ؟
  
  ‏ قال ابن بري : أَغْضَيْتُ يَتعدَّى ولا يَتعدَّى ؛ فمثاله مُتعدِّياً قولُ الشاعر : فما أَسْلَمَتْنا عندَ يومِ كرِيهَةٍ ، ولا نَحنُ أَغْضَيْنا الجُفونَ على وَتْرِ ومنه ما يُحْكى عن عَليّ ، رضي الله عنه : فكمْ أُغْضِي الجُفونَ على القَذَى ، وأَسْحَبُ ذَيْلي على الأَذى ، وأَقولُ لعَلَّ وعَسى ؛ ومثاله غيرَ مُتَعدٍّ قول الآخر (* هو الفرزدق .): يُغْضِي حَياءً ويُغْضَى من مَهابَتِه ، فما يُكَلَّمُ إِلاَّ حِينَ يَبْتَسِمُ وتَغاضَيْت عن فُلان إِذا تَغابَيْت عنه وتَغافَلْت .
  ولَيلٌ غاضٍ : غاطٍ .
  وقال ابن بزُرْج : لَيلٌ مُغْضٍ وغاضٍّ ، ومَقامٌ فاضٍ ومُفْضٍ ؛
  
  وأَنشد : عَنْكُمْ كِراماً بالمَقامِ الفاضي وغَضى الليلُ غُضُوّاً وأَغْضى : أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ .
  وأَغْضَى الليلُ : أَظْلَم .
  ولَيلٌ مُغْضٍ : لُغَةٌ قليلة ، وأَكثَرُ ما يُقال لَيْلٌ غاضٍ ؛ قال رؤبة : يَخْرُجْنَ مِنْ أَجْوازِ لَيْلٍ غاضِ ، نَضْوَ قداحِ النَّابِلِ النَّواضِي ، كأَنَّما يَنْضَخْنَ بالخَضْخاضِ الخَضْخاضُ : القَطِرانُ ، يُريدُ أَنَّها عَرِقَتْ من شِدَّةِ السَّيرِ فاسْوَدَّتْ جُلُودُها .
  ولَيْلَةٌ غاضِيةٌ : شَدِيدَة الظُّلْمَةِ .
  ونارٌ غاضِيَةٌ : عَظيمة مُضيئةٌ ، وهو من الأَضْدادِ .
  قال الأَزهري : قوله نار غاضِيَة عَظِيمة أُخِذَ من نارِ الغَضَى ، وهو من أَجودِ الوُقُودِ عند العرب .
  ورَجلٌ غاضٍ : طاعِمٌ كاسٍ مَكْفِيٌّ ، وقد غَضَا يَغْضو .
  والغَضَى : شَجَر ؛ ومنه قولُ سُحَيْمٍ عبدِ بني الحَسْحاسِ : كأَنَّ الثُّرَيَّا عُلِّقَتْ فَوْقَ نَحْرِها ، وجَمْر غَضىً هَبَّتْ له الريحُ ذاكِيَا ومنه قولهم : ذِئبُ غَضًى .
  والغَضَى : من نَباتِ الرمل له هَدَب كهَدَبِ الأَرْطَى ؛ ابن سيده : وقال ثعلب يُكْتَبُ بالأَلِفِ ولا أَدْرِي لمَ ذلك ، واحِدتُه غَضاةٌ ؛ قال أَبو حنيفة : وقد تكونُ الغضاة جَمْعاً ؛
  
  وأَنشد : لَنا الجَبَلانِ من أَزمانِ عادٍ ، ومُجْتَمَعُ الأَلاءَةِ والغَضاةِ
  
  ويقال لِمَنْبِتِها : الغَضْيا .
  وأَهلُ الغَضَى : أَهلُ نَجْدٍ لكَثْرَتِه هنالك ؛ قالت أُمُّ خالِدٍ الخَثْعَمِيَّة : لَيْتَ سِماكِيّاً تَطِيرُ رَبابُه ، يُقادُ إِلى أَهلِ الغَضَى بِزِمامِ وفيها : رأَيتُ لهم سِيماءَ قَوْمٍ كَرِهْتُهُمْ ، وأَهْلُ الغَضَى قومٌ عليَّ كِرام أَراد : كَرِهْتُهم لها أَو بها .
  ابن السكيت : يقال للإِبلِ الكثيرةِ غَضْيَا ، مقصورٌ ، قال : شُبِّهَتْ عندي بمنابِتِ الغَضَى .
  وإِبلٌ غَضَويَّةٌ : منسوبة إِلى الغَضَى ؛
  
  قال : كيف تَرَى وقْعَ طُلاحِيَّاتِها ، بالغَضَويَّاتِ على عِلاَّتِها ؟ وإِبِلٌ غاضِيةٌ وغَواضٍ وبعيرٌ غاضٍ : يأْكل الغَضَى ؛ قال ابن بري : ومنه قول الشاعر : أَبعير عض أَنتَ ضَخْمٌ رأْسُه ، شَثْنُ المَشافِرِ ، أَمْ بعيرٌ غاضِ ؟ وبعيرٌ غَضٍ : يَشْتَكِي بَطْنَهُ من أَكل الغَضَى ، والجمع غَضِيَةٌ وغَضايا ، وقد غَضِيَتْ غَضًى ، وإِذا نَسَبْتَه إِلى الغَضَى قلتَ بعيرٌ غَضَوِيٌّ .
  والرِّمْتُ والغَضَى إِذا باحتَتْهما الإِبِلُ ولم يَكُنْ لها عُقْبة من غيرِهما يُصيبُها الداءُ فيقال : رَمِثَتْ وغَضِيَتْ ، فهي رَمِثَةٌ وغَضِيَةٌ .
  وأَرْض غَضْيا : كثيرة الغَضى .
  والغَضْياءُ ، ممدودٌ : منَبِتُ الغَضَى ومُجْتَمَعُه .
  والغَضَى : الخَمَرُ ؛ عن ثعلب ، والعرب تقول : أَخْبثُ الذِّئابِ ذِئبُ الغَضَى ، وإِنما صار كذا لأَنه لا يُباشِرُ الناس إِلا إِذا أَراد أَن يُغيرَ ، يَعْنُونَ بالغَضَى هنا الخَمَرَ ، فيما ذكر ثعلب ، وقيل : الغَضَى هنا هذا الشَّجَرُ ، ويزعُمون أَنه أَخبثُ الشَّجَرِ ذِئاباً .
  وذِئابُ الغَضَى : بنُو كعبِ بنِ مالكِ بن حَنْظَلة ، شُبِّهُوا بتلك الذئابِ لخُبْثِها .
  وغَضْيَا ، معرِفةٌ مقصورٌ : مائةٌ من الإِبلِ مثلُ هُنَيْدَةَ ، لا يَنْصَرِفان ؛
  
  قال : ومُسْتَبْدِلٍ مِنْ بَعْدِ غَضْيَا صُرَيْمَةً ، فأَحْرِ به من طُولِ فَقْرٍ وأَحْرِيَا أَراد : وأَحْرِيَنْ ، فجعل النونَ أَلفاً ساكنةً .
  أَبو عمرو : الغَضْيانَةُ من الإِبل الكِرامُ .
  وغَضْيانُ : موضع ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد : فَصَبَّحَتْ ، والشمسُ لم تُقَضِّبِ عَيْناً ، بغَضْيانَ ، ثَجُوجَ العُنْبُبِ "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَضْبُ : الثَّوْرُ ، والأَسَدُ ، كالغَضُوبِ ، والشَّديدُ الحُمْرَةِ ، أو الأَحْمَرُ الغَليظُ ، وصَخْرَةٌ صُلْبَةٌ ، كالغَضْبَةِ ،
  ـ غَضَبُ : ضِدُّ الرِّضا ، كالمَغْضَبَةِ .
  ـ غَضِبَ عليه ، وغَضِبَ لَهُ : إذا كانَ حَيًّا ، وغَضِبَ به : إذا كانَ مَيِّتاً ، وهو غَضِبٌ وغَضوبٌ وغُضُبٌّ وغُضُبَّةٌ وغَضُبَّةُ وغَضَبَّةٌ وغَضْبانُ ، وهي غَضْبَى وغَضُوبٌ ، وغَضْبانَةٌ قَليلَةٌ ، الجمع : غِضابٌ وغَضَابَى ، وقد أغْضَبَهُ غَيْرُهُ .
  ـ غاضَبْتُهُ : راغَمْتُهُ ،
  ـ غاضَبْتُ فُلاناً : أغْضَبْتُهُ وأَغْضَبَنِي .
  ـ غَضوبُ : الحَيَّةُ الخَبِيثَةُ ، والعَبُوسُ من النُّوقِ والنِّساءِ ، واسْمُ امْرَأَةٍ .
  ـ غَضْبَةُ : جِلْدُ المُسِنِّ مِنَ الوُعُولِ ، وشِبْهُ الدَّرَقَةِ من جِلْد البَعيرِ ، وبَخْصَةٌ تكونُ بالجَفْنِ الأَعْلى خِلْقَةً ، وجِلْدَةُ الحُوتِ ، وجِلْدَةُ الرأسِ ، وجِلْدَةُ ما بَيْنَ قَرْنَي الثَّوْرِ .
  ـ غِضَابُ وغُضَابُ : القَذَى في العَيْنِ ، وداءٌ ، أو الجُدَرِيُّ ، وفِعلُهُ : غَضِبَ وغُضِبَ .
  ـ غِضَابٌ : موضع بالحِجازِ .
  ـ أَغْضَبُ : ما بَيْنَ الذَّكَرِ إلى الفَخِذِ .
  ـ غَضْبانُ : جَبَلٌ بالشَّامِ .
  ـ غَضْبَى : فَرَسُ خَيْبَرِيِّ بنِ الحُصَيْنِ .
  ـ قَوْلُ الجَوْهَريِّ : غَضْبَى : اسْمُ مِئَةٍ من الإِبِلِ ، وهي مَعْرِفَةٌ ولا تَدْخُلُها الْ والتَّنْوينُ ، تَصْحِيفٌ ، والصَّوابُ : غَضْيَا بالمُثَنَّاةِ تَحْتُ .
  ـ غُضابِيُّ : الكَدِرُ في مُعاشرَتِهِ ومُخَالَفَتِهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الغَّضَ في الإِناءِ تَوْغيضاً : دَحَسَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غُضَبِرُ وغُضابِرُ : الشديدُ الغليظُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ اغْضَألَّتِ الشجرةُ : اخْضَأبَّتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• غضارة - ج ، غضائر
  1 - مصدر غضر وغضر . 2 - طيب العيش ، سعة ، نعمة . 3 - قصعة كبيرة . 4 - قطعة من فخار تحمل لدفع العين . 5 - الطين اللزج الأخضر الذي لا رمل فيه

المعجم: الرائد

• غضاب - و غضاب
  1 - قذى ، قشة في العين

المعجم: الرائد

• غضاضة - ج ، غضائض
  1 - مصدر غض . 2 - ذلة ومنقصة . 3 - عيب

المعجم: الرائد

• غضيض - ج ، أغضاء وأغضة ، - مؤ ، غضيضة ج ، غضائض
  1 - غضيض : طريء . 2 - غضيض : ناقص ذليل ، حقير . 3 - غضيض : طرف مسترخي الأجفان . 4 - غضيض : « هو غضيض الطرف » : مسترخي الأجفان فاترها .

المعجم: الرائد

• غُضَابيّ :-
  • الغُضَابيّ من النَّاس الكَدِر في معاشرته ومخالفته :- أتعبتني معاشرة الغُضَابيّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غضابي
  1 - كدر في معاشرته ، صعب المعاشرة

المعجم: الرائد

• الكَدِر في معاشرته ومخالفته :- أتعبتني معاشرة الغُضَابيّ .

المعجم: عربي عامة

• الغُضابيُّ : الكَدِرُ في مُعَاشرته ومخالقته .

المعجم: المعجم الوسيط

• صرف النّظرَ عنه ، احتمل المكروه منه ، لم يأخذه بفعله ، ولم يحاسبه :- غضَّ النظرَ / البصَر عن أخطائه - فغُضَّ الطرف إنّك من نميرٍ ... فلا كعبًا بَلغتَ ولا كِلابا :- ° بغَضِّ النَّظر عن كذا

المعجم: عربي عامة

• صار طرِيًّا ناضرًا :- نباتٌ غَضّ - ثمرٌ غضيض .

المعجم: عربي عامة

• خفَضه وكفَّه :- { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ } - { وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ }.

المعجم: عربي عامة

• نقَصه وحطَّ من قدره ? لا أغضُّكَ درهمًا

المعجم: عربي عامة

• [ غ ض ض ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). غَضَضْتُ ، أَغُضُّ ، مصدر غَضَاضَةٌ ، غُضوضَةٌ .
  1 . :- غَضَّتِ الْمَرْأَةُ :- : رَقَّ جِلْدُهَا وَطَرُوَ ، أَشْرَقَ .
  2 . :- غَضَّ النَّبَاتُ :- : صَارَ طَرِيّاً نَاضِراً .
  3 . :- غَضَّ الشَّبَابُ :- : نَضُرَ .

المعجم: الغني

• [ غ ض ض ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). غَضَضْتُ ، أَغُضُّ ، غُضَّ , اُغْضُضْ ، مصدر غَضٌّ ، غَضَاضَةٌ .
  1 . :- غَضَّ طَرْفَهُ :- : خَفَضَهُ اسْتِحْيَاءً وَخِزْياً . :- يَغُضُّ مِنْ طَرْفِهِ .
  2 . :- غَضَّ صَوْتَهُ :- : خَفَضَهُ . :- يَغُضُّ مِنْ صَوْتِهِ
  لقمان آية 19 وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ( قرآن ).
  3 . :- غَضَّ الطَّرْفَ عَنْ أَخْطَائِهِ :- : تَجاهَلَها ، حَوَّلَ طَرْفَهُ عَنْهَا وَلَمْ يَعْتَبِرْهَا .
  4 . :- غَضَّهُ حَقَّهُ :- : نَقَصَهُ إِيَّاهُ . :- لاَ أَغُضُّكَ دِرْهَماً :- : أَيْ لاَ أَنْقُصُكَ دِرْهَماً .
  5 . :- غَضَّ مِنْ شَأْنِهِ :- : حَطَّ مِنْ قَدْرِهِ .
  6 . :- غَضَّ الغُصْنَ :- : كَسَرَهُ وَلَمْ يَفْصِلْهُ .

المعجم: الغني

• جمع : غِضاضٌ . [ غ ض ض ]. ( مصدر غَضَّ ).
  1 . :- شَابٌّ غَضٌّ :- : نَضِرٌ .
  2 . :- ثَوْبٌ غَضٌّ :- : نَاعِمٌ ، أَمْلَسُ .
  3 . :- نَباتٌ غَضٌّ :- : طَرِيٌّ .
  4 . :- غَضُّ الطَّرْفِ :- : صَرْفُهُ . :- بِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ كُلِّ هَذَا :- : بِصَرْفِ ...

المعجم: الغني

• غضّ :-
  جمع غِضاض ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر غَضَّ 1 / غَضَّ من
  • بغَضِّ النَّظر عن كذا : بصرف النَّظر عنه ، وتركه جانبًا .
  2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غَضَّ 2
  • شبابٌ غضّ : ناضِر ، - غضُّ الإهاب : ذو جلد طريّ ناعم ، صغير السّن ، - هو غضٌّ بَضّ : طري ناعم ، لم يتغيّر ، الرخص الجسد أو أنه الرقيق الجلد الممتِلئ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غضا
  1 - غضا : شجر خشبه من أصلب الخشب وفحمه صلب وجمره شديد الالتهاب لا ينطفىء بسرعة . 2 - غضا : غابة ، شجر كثير ملتف . 3 - غضا : « ذئب الغضا » : مثل في الخداع والاحتيال والخبث . 4 - غضا : « أهل الغضا » : سكان « نجد ».

المعجم: الرائد

• غض -
  1 - الغض من الجمال : الذي يشكو بطنه من أكل « الغضا »، وهو شجر

المعجم: الرائد

• الغَضُّ : الطريُّ الحديثُ من كلّ شيء .

المعجم: المعجم الوسيط

• غَضَّتِ المرأَةُ غَضَّتِ ِ غَضَاضَةً ، وغُضُوضَةً : رقَّ جلدُها وظهر دمُها .
  و غَضَّتِ النباتُ وغيره : صار طريًّا ناضرًا .
  فهو غَضٌّ ، وغَضِيضٌ ، وهي غَضَّةٌ .
  و غَضَّتِ بَصَرَهُ وصوتَهُ وغَيرَهما غَضَّتِ ُ غَضًّا ، وغِضاضًا ، وغَضَاضَةً : كفَّه وخَفَضَه .
  ويقال أَيضًا : غَضَّ من بصره ، ومن صوته .
  وفي التنزيل العزيز : لقمان آية 19 وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ) ) .
  فهو غاضٌّ .
  ويقال : غَضَّ الطَّرْفَ : خَفَضَه استحياءً وخِزْيًا .
  وغَضَّ طَرْفَهُ عن فلان : احتمل المكروهَ منه ولم يأْخذه بفعله .
  و غَضَّتِ الغُصْنَ : كسره فلم يفصِلْه .
  و غَضَّتِ فلانًا : نَقَصَهُ وحطَّ من قدره .
  ويقال أَيضًا : غضَّ منه .
  و غَضَّتِ فلانًا حقَّه : نَقَصَه إِياه .
  ويقال : لا أَغُضُّكَ دِرهمًا : لا أَنقصُك دِرهمًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• غض - يغض ويغض ، غضاضة وغضوضة
  1 - غض النبات أو الشباب أو غيرهما : نضر وطرؤ . 2 - غضت المرأة : كانت رقيقة الجلد .

المعجم: الرائد