وصف و معنى و تعريف كلمة فأبروا:

• أبرأَ يُبرئ ، إبْراءً ، فهو مُبرِئ ، والمفعول مُبرَأ
• أبرأ اللهُ المريضَ من عِلَّته شَفاه وعافاه منها ؛ أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه،
• أبرأ فلانٌ فلاناً من حق له عليه: خلَّصه منه
• إبراءُ للذِّمَّة: إرضاء للضمير
• أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ : جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ
• أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ : جَعَلَهُ بَرِيئاً مِنهَا
• أبرأ فلانٌ: دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر

• أَبَرَ أَبْرًا، وإِبارًا، وإِبارةً
• أَبَرَ النَّخل: لَقَّحَهُ
• أَبَرَ الزّرعَ: أَصلحه
• أَبَرَ العَقربُ، والنَّحلة فلانًا: لَسَعَتْه
• أَبَرَ الحَيَوانَ: أَطعمه الإِبرةَ في العَلَف ليقتله
• أَبَرَ فلانًا :آذاه واغتابه
• أَبَرَ بين الناس: نَمَّ

• أبَّرَ يؤبِّر ، تَأْبيرًا ، فهو مُؤبِّر ، والمفعول مُؤبَّر
• أبَّر النَّخلةَ :أبَرها، لقَّحها أو أصلحها أبَّر الزرعَ

• أبرَّ يُبرّ ، أبرِرْ / أبِرَّ ، إبْرارًا ، فهو مُبِرّ ، والمفعول مُبَرّ - للمتعدِّي
• أبرَّ الجنودُ:نزلوا إلى البَرِّ (إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات)
• أبرَّ اللهُ حَجَّه: برَّه، قَبِلَه
• أبرَّ اللهُ قسمَه: برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه ، رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ(حديث)
• أبرَّ اليمينَ: صَدَق في تنفيذها ولم يحنث أبرَّ وعده ولم يُخْلفه: وفَّى به
• أَبَرَّ : سافر في البَرِّ
• أَبَرَّ يمينَه: أمضاها على الصدق
• أَبَرَّ الَّلهُ حَجَّتَهُ : قَبِلَهَا، جَعَلَ حَجَّهُ مَبْرُورًا
• أَبَرَّ عَلَى القَوْمِ : غَلَبَهُمْ
• أَبَرَّ وأبْحَرَ: كان كثير الأسفار
• أَبَرَّ الرجلُ: كثُر ولدُه
• أَبَرَّ القومُ: كثُروا
• أَبَرَّ اللهُ قَسَمه: أجابه إلى ما أقسم عليه
• أَبَرَّ العَملَ: طلب به البِرَّ والتقربَ إلى الله

• الأَبَرُّ : اسم تفضيل
• أصَلحُ العرب أَبَرُّهم: أصَلحُهم في الفَصَاحة أبعدُهم في البَرِّ

• مصدر أبَرَ

• أُبُر : جمع أُبُور

• برُؤَ / برُؤَ من يَبرُؤ ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَريء ، والمفعول مَبروء منه
• بَرُؤَ فلان: كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّة
• برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى
• عَمَلٌ بَريءٌ: خلا من الدَّغَل والغِشّ وفلانٌ بَريءُ السَّاحَة: خالٍ مما اتُّهم به
• وبريءُ الذِّمَّةِ: خالصٌ من الدَّين والجمع : بِرَاءٌ، وبُرَاء، وبُرَاآءُ، وأبْراءٌ، وأبرياءُ
• برُؤ من الشَّخص: تباعَدَ وتخلّى عنه برُؤ من أصدقاء السوء
• برُؤ من الدَّيْن ونحوه: خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه

• الجمع : بَرَوات و بَرْوات
• البَرْوة : لغة فى البُرَة
• ما نُحِتَ من القَلَم والعُود والصَّابون ونحو ذلك
• ما بَقِيَ من قِطَع الصَّابون بعد الاستِعمال

• بَرْو : مصدر بَرا

• مُتَبَارٍ، الْمُتَبَارِيٌ
• جمع: ـون، ـات (فاعل من تَبَارَى) مُتَبَارٍ مَعَ زَمِيلِهِ : مُتَنَافِسٌ بِدُخُولِهِ مَعَهُ فِي مُبَارَاةٍ

• أوبرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلَّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات شاهدنا أُبِرا عايدة
• دار الأُبِرا: مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأبرا

• مُتبارٍ : فاعل من تبارى

• ابْتَرَى العودَ والحجرَ ونحوَهما: براه

• مُتبارى : اسم المفعول من تبارى

• الجمع : بروتينات
• مادّة عضويّة أساسها التَّركيبيّ الأحماض الأمينيَّة، تُوجد بكثرة في حُبوب القَرْنيّات واللّحوم والأجْبان وغير ذلك، وهي إحدى الموادّ الثَّلاث الرَّئيسيَّة لغذاء الإنسان والحيوان بروتين حيوانيّ

• بُرِينَ : جمع بُرة

• منسوبٌ إلى البُرْكانِ
• أَرْضٌ بُرْكانِيَّةٌ : أَرْضٌ تَحْدُثُ بِها بَراكِينُ

• خلَّصه منه، ضمِنه، برَّأ ذمَّته منه ''أبرأه من الحقِّ الذي عليه- أبرأ ذمته من فلان.

• شَفاه وعافاه منها ''أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه- لا يُبرئ عليلاً ولا يشفي غليلاً [مثل].

• تباعَدَ وتخلّى عنه برُؤ من أصدقاء السوء.

• مباريات أو لقاءات يلعبها فريق مع فريق آخر بغرض اكتساب لاعبيه اللّياقة البدنيَّة والخبرة.

• شَفَاهُ.

• جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ.

• دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر.

• برُؤَ / برُؤَ من يَبرُؤ ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَريء ، والمفعول مَبروء منه :-
  • برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى.
  • برُؤ الشَّخصُ: كان سليم الصدر خالِص النّيّة :- {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} .
  • برُؤ من الشَّخص: تباعَدَ وتخلّى عنه :-برُؤ من أصدقاء السوء.
  • برُؤ من الدَّيْن ونحوه: خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أبرأَ يُبرئ ، إبْراءً ، فهو مُبرِئ ، والمفعول مُبرَأ :-
  • أبرأ اللهُ المريضَ من عِلَّته شَفاه وعافاه منها :-أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه، - لا يُبرئ عليلاً ولا يشفي غليلاً [مثل]: يُضرب لما لا ينفع، - {وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي} .
  • أبرأ الشَّخصَ من الدَّين ونحوه: خلَّصه منه، ضمِنه، برَّأ ذمَّته منه :-أبرأه من الحقِّ الذي عليه، - أبرأ ذمته من فلان: تخلّى له عما عليه وأعفاه منه:-
  • إبراءُ للذِّمَّة: إرضاء للضمير.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• برؤ - يبرؤ برءا وبرءا وبروءا
  1- برؤ المريض : شفي من مرضه. 2- برؤ : كان سليم النية، كان بريئا. 3- برؤ :

المعجم: الرائد

• البَرْوة : لغة فى البُرَة.
  و البَرْوة نُحاتة القلم والعود والصَّابون ونحو ذلك.
  و البَرْوة ما بقى من قِطَع الصَّابون بعد الاسْتِعْمال .

المعجم: المعجم الوسيط

• بَرُؤَ بَرُؤَ ُ بُرْءًا، وبَرْءا، وبُرُوءًا: بَرئَ.
  ويُقال: بَرُؤَ فلان: كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّة.
  فهو بَرِيءٌ.
  ويُقال: عَمَلٌ بَريءٌ: خلا من الدَّغَل والغِشّ وفلانٌ بَريءُ السَّاحَة: خالٍ مما اتُّهم به.
  وبريءُ الذِّمَّةِ: خالصٌ من الدَّين. والجمع : بِرَاءٌ، وبُرَاء، وبُرَاآءُ، وأبْراءٌ، وأبرياءُ.
  وهي (بتاء) . والجمع : بَرَايا.

المعجم: المعجم الوسيط

• أبرأ فلانٌ: دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر، و أبرأ الله المريضَ: شفاه.
  و أبرأ فلانٌ فلاناً من حق له عليه: خلَّصه منه.

المعجم: المعجم الوسيط

• بَرْوَة :-
  جمع بَرَوات وبَرْوات:
  1 - ما نُحِتَ من القَلَم والعُود والصَّابون ونحو ذلك.
  2 - ما بَقِيَ من قِطَع الصَّابون بعد الاستِعمال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• (حي) المادّة الموجودة في نوى كلّ الخلايا الحيّة والفيروسات وتتألَّف من بروتين حمض نوويّ.

المعجم: عربي عامة

• البروتين الكلي بما فيه البروتين الحقيقي والمركبات النيتروجينية غيرالبروتينية مثل اليوريا والاملاح النيتروجينية.

المعجم: عربي عامة

• [ب ر أ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَبْرَأْتُ، أُبْرِئُ، أَبْرِئْ، مصدر إِبْرَاءٌ.
  1. :-أَبْرَأَ الْمَرِيضَ :- : شَفَاهُ.
  2. :-أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ :- : جَعَلَهُ بَرِيئاً مِنهَا.
  3. :-أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ :- : جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ.

المعجم: الغني

• أُبِرا :-
  (الثقافة والفنون) أوبرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلَّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات :-شاهدنا أُبِرا عايدة:-
  • دار الأُبِرا: مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأبرا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بروتين :-
  جمع بروتينات: (الكيمياء والصيدلة) مادّة عضويّة أساسها التَّركيبيّ الأحماض الأمينيَّة، تُوجد بكثرة في حُبوب القَرْنيّات واللّحوم والأجْبان وغير ذلك، وهي إحدى الموادّ الثَّلاث الرَّئيسيَّة لغذاء الإنسان والحيوان :-بروتين حيوانيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إبترى - ابتراء
  1-إبترى السهم أو القلم : براه، نحته

المعجم: الرائد

• أبرأ - إبراء .
  1- أبرأه : شفاه من مرضه. 2- أبرأه من دينه : جعله بريئا منه . 3- أبرأ : دخل في «البراء»، أي أول ليلة من الشهر.

المعجم: الرائد

• خلَّصه منه، ضمِنه، برَّأ ذمَّته منه :-أبرأه من الحقِّ الذي عليه- أبرأ ذمته من فلان

المعجم: عربي عامة

• شَفاه وعافاه منها :-أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه- لا يُبرئ عليلاً ولا يشفي غليلاً [مثل]

المعجم: عربي عامة

• نوع من البروتينات الثنائيَّة الازدواج التي يكون الدُّهن أحد مكوِّناتها.

المعجم: عربي عامة

• تباعَدَ وتخلّى عنه :-برُؤ من أصدقاء السوء.

المعجم: عربي عامة

• مباريات أو لقاءات يلعبها فريق مع فريق آخر بغرض اكتساب لاعبيه اللّياقة البدنيَّة والخبرة.

المعجم: عربي عامة

• ابْتَرَى العودَ والحجرَ ونحوَهما: براه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ـون، ـات. [ب ر ي]. (فاعل من تَبَارَى). :-مُتَبَارٍ مَعَ زَمِيلِهِ :- : مُتَنَافِسٌ بِدُخُولِهِ مَعَهُ فِي مُبَارَاةٍ.

المعجم: الغني

• كان سليم الصدر خالِص النّيّة :- {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}.

المعجم: عربي عامة

• شُفِيَ وتعافى.

المعجم: عربي عامة

• خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه.

المعجم: عربي عامة

• مادة عضوية تتكون أساسا من عناصر الكربون والهيدروجين والأكسجين والنيتروجين، توجد في النبات والحيوان، وتعطي الاحماض الامينية.

المعجم: عربي عامة