وصف و معنى و تعريف كلمة فأتر:

• اسم فاعل من فتَرَ/ فتَرَ إلى/ فتَرَ عن/ فتَرَ في
• خفيف، ضعيف، ساكن
• ماء فاتر: بين الحارّ والبارد
• طرفٌ فاتِرٌ :فيه ضعفٌ مُسْتَحْسر
• لَهُ هِمَّةٌ فَاتِرَةٌ : ضَعِيفَةٌ
• طَرْفٌ فَاتِرٌ: مُنْكَسِرُ النَّظَرِ

• فاتِر : فاعل من فَتَرَ

• مُنْكَسِرُ النَّظَرِ.

• بين الحارّ والبارد.

• فتارينُ : جمع فاترينة

• فتارينُ : جمع فترينة

• فتَرَ / فتَرَ إلى / فتَرَ عن / فتَرَ في يَفتُر ويَفتِر ، فُتُورًا ، فهو فاتِر ، والمفعول مفتور إليه
• فتَرت هِمَّتُه :سكنت بعد حدَّة ونشاط، ضعفت، خفّت
• فَتَرَتْ مَفَاصِلُهُ : لاَنَتْ وَضَعُفَتْ
• استقبال فاتر: خالٍ من الحرارة والحماس،
• فتَر جسمُه: لانت مفاصلُه
• فتَرت العينُ: انكسر نظرُها
• فَتَرَ الْحَرُّ : اِنْكَسَرَ، اِنْخَفَضَ
• فتَر الماءُ الحارُّ: سكن حرُّه وصار بين الحارّ والبارد
• فتَر إلى الشَّيء: سكن واطمأَنَّ ، مَنْ فَتَرَ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ نَجَا(حديث)
• فتَر عن عمله/ فتَر في عمله: قصّر فيه
• فَتَرَ إِلَيْهِ : سَكَنَ، اِطْمَأَنَّ

• خالٍ من الحرارة والحماس.

• خَفِيفٍ، هَادِئٍ.

• ضَعِيفَةٌ.

• أَتَرَّ العضوَ ونحوَه: قطعه
• أَتَرَّ الشيءَ: أَبعده

• فَتَرْتُ، أَفْتُرُ، اُفْتُرْ، مصدر فَتْرٌ
• فَتَرَ الشَّيْءَ : قَدَّرَهُ بِفِتْرِهِ، أَيِ الْمَقَاسُ بَيْنَ طَرَفِ الإِبْهَامِ وَطَرَفِ السَّبَّابَةِ عِنْدَ فَتْحِهِمَا

• أفْتار : جمع فِتر

• الفَتَرُ : الضَّعْفُ

• فَتْر : مصدر فَتَرَ

• فتَّرَ يفتِّر ، تفتيرًا ، فهو مُفتِّر ، والمفعول مُفتَّر
• فَتَّرَ نَشَاطُ الرَّجُلِ : سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ، لاَنَ
• فَتَّرَ السَّحَابُ : سَكَنَ وَتَهَيَّأَ لِلْمَطَرِ
• فَتَّرَ الرَّجُلَ : حَمَلَهُ عَلَى الْفُتُورِ فِي عَمَلِهِ
• فَتَّرَ الْمَاءَ : صَيَّرَهُ فَاتِراً
• فتَّره:أضعفه، خفّف حدّته
• فَتَّرَ الشَّرَابُ الجِسْمَ : جَعَلَهُ مُتَهَالِكاً خَامِداً
• فَتَّرَتْ مِنْ بَصَرِهَا : غَضَّتْ مِنْهُ، خَفَضَتْهُ

• الفُتَارُ : ابتداءُ النَّشْوَة

• الفُتْرُ : ما يُعملُ من الخوص كالسُّفرةِ يُنْخَلُ عليه الدقيقُ

• الجمع : أفْتارٌ
• الفِتْرُ : ما بين طَرَفِ الإبهامِ وطرَفِ السبَّابةِ إذا فتحْتَهُما

• فتَّرَ العامل: حَمَلَهُ على الفُتور في عملهِ
• فتَّرَ الشرابُ الجسمَ
• جعله خامدًا خاملاً
• فتَّر الماءَ: جعله فاترًا، أي جعله بين الحارّ والبارد

• تَأَرَّى النحلُ: أَرَى
• تَأَرَّى بالمكان: ائْتَرَى
• تَأَرَّى عنه: تخلَّف
• تَأَرَّى الشيءَ: تحرّاه

• أَتْرَى : عمِل أَعمالاً متواترة، بين كلِّ عملين فترةٌ

• تَرْي : مصدر تَرَى

• مُتَرَوّي : فاعل من تَرَوَّى

• تَرَيَّه : رَاهَ

• فاتر
  1- فاتر من الماء : ما كان بين البارد والحار. 2- فاتر : «لقاء فاتر» : يخلو من حرارة الشوق ومن البشاشة.

المعجم: الرائد

• جمع: ون، ات. [ف ت ر]. (فاعل من فَتَرَ).
  1. :-مَاءٌ فَاتِرٌ :- : بَيْنَ الْحَارِّ وَالْبَارِدِ.
  2. :-اُسْتُقْبِلَ اسْتِقْبَالاً فَاتِراً :-: بَارِداً لاَحَرَارَةَ فِيهِ.
  3. :-لَهُ هِمَّةٌ فَاتِرَةٌ :- : ضَعِيفَةٌ.
  4. :-طَرْفٌ فَاتِرٌ :-: مُنْكَسِرُ النَّظَرِ.
  5. :-بَدَأَ يُلْقِي دَرْسَهُ بِصَوْتٍ فَاتِرٍ :- : خَفِيفٍ، هَادِئٍ.

المعجم: الغني

• فاتِر :-
  1 - اسم فاعل من فتَرَ/ فتَرَ إلى/ فتَرَ عن/ فتَرَ في.
  2 - خفيف، ضعيف، ساكن :-استقبال فاتر.
  • ماء فاتر: بين الحارّ والبارد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الفَتْرَةُ: الانكسار والضعف.
  وفَتَر الشيءُ والحرّ وفلان يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سكن بعد حدّة ولانَ بعد شدة؛ وفَتَّره الله تَفْتِيراً وفَتَّر هو؛ قال ساعدة بن جؤية الهذلي: أُخِيلُ بَرْقاً متى حابٍ ه زَجَلٌ،إِذا يُفَتِّرُ من تَوْماضِه حَلَجَا يريد من سحاب (* قوله« يريد من سحاب» أي فمتى بمعنى من، ويحتمل أن تكون بمعنى وسط، أو بمعنى في كما ذكره في مادة ح ل ج وقال هناك ويروى خلجا حاب.
  والزجل: صوت الرعد؛ وقول ابن مقبل يصف غيثاً): تَأَمَّلْ خَليلي، هَلْ تَرَى ضَوْءَ بارِقٍ يَمانٍ، مَرَتْه ريحُ نَجْدٍ فَفَتَّرا؟
  
  ‏قال حماد الرواية: فتَّر أَي أَقام وسكن.
  وقال الأَصمعي: فَتَّر مَطَر وفَرغ ماؤُه وكَفَّ وتحيّر.
  والفَتَر: الضعف.
  وفَتَر جسمُه يَفْتِرُ فُتوراً: لانَتْ مفاصله وضعف.
  ويقال: أَجد في نفسي فَتْرةً، وهي كالضَّعفة.
  ويقال للشيخ: قد عَلَتْه كَبْرة وعَرَتْه فَتْرَة.
  وأفْتَرَه الداء: أَضعفه، وكذلك أَفْتَره السكر.
  والفُتار: ابتداء النَّشْوة؛ عن أَبي حنيفة، وأَنشد للأَخطل: وتَجَرَّدَتْ بعد الهَدير، وصَرَّحَتْ صَهْباء، ترمي شَرْبَها بفُتارِ وفي الحديث: أَنه، صلى الله عليه وسلم، نهى عن كل مُسْكر ومُفَتِّرٍ؛ فالمسكر الذي يزيل العقل إِذا شُرب، والمُفَتِّر الذي يُفَتِّر الجسد إِذا شُرب أَي يحمي الجسد ويصيِّر فيه فُتُوراً؛ فإِما أَن يكون أَفْتَره بمعنى فَتَّره أَي جعله فاتراً، وإِما أَن يكون أَفْتَرَ الشرابُ إِذا فَتَرَ شاربُه كأَقْطَفَ إِذا قَطَفَتْ دابتُه.
  وماءٌ فاترٌ: بين الحار والبارد.
  وفَتَرَ الماءُ: سكن حرّه.
  وماء فاتورٌ: فاتر.
  وطَرْف فاتِرٌ: فيه فُتور وسُجُوّ ليس بحادّ النظر.
  ابن الأَعرابي: أَفْتَر الرجلُ، فهو مُفْتِرٌ إِذا ضعفت جفونه فانكسر طَرْفه.
  الجوهري: طَرْف فاتر إِذا لم يكن حديداً.
  والفِتْر: ما بين طرف الإِبهام وطرف المُشيرة.
  وقيل: ما بين الإِبهام والسبابة.
  الجوهري: الفِتْرُ ما بين طرف السَّبَّابة والإِبهام إِذا فتحتهما.
  وفَتَر الشيءَ: قدّره وكاله بِفتْرِه، كشَبَره: كاله بِشبْره.
  والفَتْرَةُ: ما بين كل نَبِيَّيْنِ، وفي الصحاح: ما بين كل رسولين من رسل الله، عز وجل، من الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة.
  وفي الحديث: فَتْرَةَ ما بين عيسى ومحمد، عليهما الصلاة والسلام.
  وفي حديث ابن مسعود،رضي الله عنه: أَنه مرض فبكى فقال: إِنما أَبكي لأَنه أَصابني على حال فَتْرة ولم يصبني على حال اجتهاد أَي في حال سكون وتقليل من العبادات والمجاهدات.
  وفَتْرٌ وفِتْرٌ: اسم امرأَة؛ قال المسيب بن علس ويروى للأَعشى: أَصَرَمْتَ حبل الوَصْلِ من فَتْرِ،وهَجَرْتَها ولَجَحْتَ في الهجرِ وسَمِعْتَ حَلْفتها التي حَلَفَتْ،إِن كان سَمْعُك غير ذي وَقْ؟
  
  ‏قال ابن بري: المشهور عند الرواة من فتر، بفتح الفاء، وذكر بعضهم أَنها قد تكسر ولكن الأَشهر فيها الفتح.
  وصرمتَ: قطعتَ.
  والحبل: الوصل.
  والوَقْر: الثقل في الأُذن.
  يقال منه: وَقِرَتْ أُذنُه تَوْقَرُ وَقْراً ووَقَرَتْ تَوْقِرُ أَيضاً، وجواب إِن الشرطية أَغنى عنه ما تقدم تقديره: إِن لم يكن بك صمم فقد سمعت حلفتها.
  أَبو زيد: الفُتْر النَّبِيَّة، وهو الذي يُعْمل من خُوص يُنخل عليه الدقيق كالسُّفْرة.
  "

المعجم: لسان العرب

• فتَرَ / فتَرَ إلى / فتَرَ عن / فتَرَ في يَفتُر ويَفتِر ، فُتُورًا ، فهو فاتِر ، والمفعول مفتور إليه :-
  • فتَرت هِمَّتُه سكنت بعد حدَّة ونشاط، ضعفت، خفّت :-فتَرت عاطفتُه/ حماستُه، - يقابل/ يعامل بفتور، - {يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لاَ يَفْتُرُونَ} :-
  • استقبال فاتر: خالٍ من الحرارة والحماس، - فتَر جسمُه: لانت مفاصلُه.
  • فتَرت العينُ: انكسر نظرُها :-لها عينان فاترتان، - امرأة فاترة الطرف.
  • فتَر الماءُ الحارُّ: سكن حرُّه وصار بين الحارّ والبارد.
  • فتَر إلى الشَّيء: سكن واطمأَنَّ :-مَنْ فَتَرَ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ نَجَا [حديث] .
  • فتَر عن عمله/ فتَر في عمله: قصّر فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ فَتَرَ يَفْتُرُ ويَفْتِرُ فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بعدَ حِدَّةٍ، ولانَ بعدَ شِدَّةٍ. وفَتَّرَهُ تَفْتِيراً.
  ـ فَتَرَ الماءُ: سَكَنَ حَرُّهُ فهو فاتِرٌ وفاتورٌ،
  ـ فَتَرَ الشيءَ: كالَهُ بِفِتْرِهِ،
  ـ فَتَرَ جِسْمُهُ فُتُوراً: لانَتْ مَفاصِلُهُ، وضَعُفَ.
  ـ فَتَرُ: الضَّعْفُ، والعَضَلُ من اللَّحْمِ، ومقْدارٌ معلومٌ من الطعامِ.
  ـ أفْتَرَهُ الدَّاءُ: أضْعَفَه.
  ـ فُتارُ: ابتداءُ النَّشْوَةِ.
  ـ طَرْفٌ فاتِرٌ: ليسَ بِحادِّ النَّظَرِ.
  ـ فِتْرُ: ما بَيْنَ طَرَفِ الإِبْهامِ وطَرَفِ المُشيرَةِ،
  ـ فُتْرُ: كالسُّفْرَةِ من الخُوصِ، يُنْخَلُ عليها الدقيقُ.
  ـ فَتْرَةُ: ما بَيْنَ كُلِّ نَبِيَّيْنِ، وسَمَكَةٌ إذا وطِئْتَها، أخَذَتْكَ فَتْرَةٌ في الرِّجْلَيْن حتى تَعْرَقَ، كالفِتَّرِ.
  ـ أفْتَرَ: ضَعُفَتْ جُفونُهُ، فانْكَسَرَ طَرْفُهُ،
  ـ أفْتَرَ الشَّرابُ: فَتَرَ شارِبُهُ.
  ـ فَتَّرَ السَّحابُ تَفْتيراً: تَحَيَّرَ، وسَكَنَ، وتَهَيَّأ لِلمَطَرِ.
  ـ فَتَّرَ الفَرَسُ: اسْتَجَرَّ.
  ـ تَفْتَرُ: الدَّفْتَرُ.
  ـ فَتْرُ: اسمُ امرأةٍ، ووَهِم الجوهريُّ.

المعجم: القاموس المحيط

• الفَاتِرُ : ما بينَ الحارِّ والبارِد.
  ويقالُ: طرفٌ فاتِرٌ فيه ضعفٌ مُسْتَحْسر.

المعجم: المعجم الوسيط

• بين الحارّ والبارد.

المعجم: عربي عامة

• "التهذيب خاصة: ابن الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إذا تَراخَى في العَمَلِ فعَمِلَ شيئاً بعد شيء.
  أَبو عبيد: التَّرِيَّة (* قوله «الترية» بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية).
  في بَقِيَّة حيضِ المرأَة أَقلُّ من الصفرة والكدرة وأَخْفَى، تراها المرأَة عند طهرها فتعلم أَنها قد طهرت من حيضها؛ قال شمر: ولا تكون التَّرِيَّة إلا بعد الاغتسال، فأَما ما كان في أَيام الحيض فليس بِتَرِيَّةٍ.
  وذكر ابن سيده التَّرِيَّة في رأَى،وهو بابها لأَن التاء فيها زائدة، وهي من الرؤية.
  "

المعجم: لسان العرب

• تأرى - تأريا
  1- تأرت النحل : عملت العسل. 2- تأرى بالمكان : أقام به ولزمه. 3- تأرى عنه : تخلف عنه . 4- تأرى الشيء : تحراه.

المعجم: الرائد

• كمتر - كمترة
  1- كمتر الإناء : ملأه. 2- كمتر القصير : عدا عدوا متقاربا. 3- كمتر : مشى مشية فيها تقارب. 4- كمتر القربة : شدها برباطها.

المعجم: الرائد

• تَأَرَّى النحلُ: أَرَى.
  و تَأَرَّى بالمكان: ائْتَرَى.
  و تَأَرَّى عنه: تخلَّف.
  و تَأَرَّى الشيءَ: تحرّاه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَتْرَى تَتْرَى يقال: جاءُوا تترَى: متواترين [وأصله : وَتْرَى] .

المعجم: المعجم الوسيط

• كَمْتَرَ : مشى مِشْيَةً فيها تقارُب.
  و كَمْتَرَ الشيءَ: ملأَهُ.
  و كَمْتَرَ القِرْبَةَ ونحوَها: شدَّها بوكائها.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَتْرَى :-
  متواترون، متتابعون، واحد بعد واحد وبين الجائي وسابقه فترة ومُهلة :-جاء القومُ تترى، - {ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وَتَريَّة :-
  جمع وتريَّات: اسم مؤنَّث منسوب إلى وَتَر.
  • آلة وتريَّة: (الموسيقى) آلة كالكمان يتمّ فيها إصدار الصّوت عن طريق نقر أو تحريك الأوتار المشدودة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تترى - و تترا
  1-تترى أصلها «وترى» : معناها تتابع الأشياء، مجيء الواحد بعد الآخر : «جاء القوم تترى»

المعجم: الرائد

• التَّرِيَّةُ : ما تراه الحائض عند الاغتسال، وهو الشيءُ الخفيُّ اليسير أقل من الصُّفرة والكدرة.

المعجم: المعجم الوسيط

• أتاري :-
  لعبة إلكترونيّة تعمل بالكهرباء أو البطاريّة، تتطلّب توافقًا بين التركيز وسرعة الأداء :-لَعِب الطفلُ بالأتاري.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أَتْرَى : عمِل أَعمالاً متواترة، بين كلِّ عملين فترةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَتْرَى : (انظر: وتر) .

المعجم: المعجم الوسيط

• مِتْرِيّ :-
  اسم منسوب إلى مِتْر.
  • النِّظام المتريّ: (الهندسة) نظام أساسه وحدة المتر، يستخدمه العلماءُ في جميع أنحاء العالم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• متتابعين على فترات
  سورة :المؤمنون، آية رقم :44

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• "الكَمْتَرَةُ: مِشْيَةٌ فيها تَقارُبٌ مثل الكَرْدَحَة، ويقال: قَمْطَرة وكمْتَرَة بمعنى، وقيل: الكَمْتَرَةُ من عَدْوِ القصير المُتَقارِبِ الخُطى المجتهدِ في عَدْوِه؛ قال الشاعر: حيثُ تَرَى الكَوَأْلَلَ الكُماتِرا،كالهُبَعِ الصَّيْفيِّ و يَكْبُو عاثِرا وكَمْتَرَ إِناءَه والسقاءَ: ملأَه.
  وكَمْتَر القربة: سَدَّها بوِكائه.
  والكُمْتُرُ والكُماتِرُ: الصُّلْبُ الشديد مثل الكُنْدُرِ والكُنادِر.
  "

المعجم: لسان العرب

• (سق) آلة كالكمان يتمّ فيها إصدار الصّوت عن طريق نقر أو تحريك الأوتار المشدودة.

المعجم: عربي عامة