وصف و معنى و تعريف كلمة فأثعب:

• ثَعَبَ ثَعْبًا
• ثَعَبَ الماءَ والدمَ ونحوهما : فجَّره فسالَ وفي الحديث: حديث شريف يجيء الشهيدُ يوم القيامة وجُرحه يثعَب دَمًا/

• ثَعْب : مصدر ثَعَبَ

• الجمع : ثُعْبانٌ
• الثَّعْب : مَسِيل الماء في الوادي والجمع : ثُعْبانٌ

• ثُعَب : جمع ثُعبة

• انْثَعَب الماءُ والدمُ ونحوُهما: انفجر ، وفي حديث سعد: حديث شريف فقطعت نَسَاه فانْثَعبت جَدِيَّةُ الدَّم/
• انْثَعَب المطرُ: اندفَع
• انْثَعَب الماءُ: جرى

• مَثَاعِبُ : جمع مَثْعَبُ

• المَثْعَبُ : الميزاب
• المَثْعَبُ: مَجرى الماء من الحوض وغيره والجمع : مثاعِبُ

• الجمع : ثَعَابِينُ
• (يُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى) حَيَوانٌ مِنَ الزَّوَاحِفِ مِنْ فَصِيلَةِ الثُّعْبَانِيَّاتِ مُمْتَّدُ الجِسْمِ أمْلَسُ،وَيُطْلَقُ علَى الحَيَّةِ العَظِيمَةِ الضَّخْمَةِالأعراف آية 107 فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ (قرآن)
• ثُعْبان السَّمك: (الحيوان) نوع من السمك يعيش في مياه الأنهار والمحيطات يشبه الثعبان في شكله

• الجمع : ثُعُبات و ثُعْبات و ثُعَب
• الثُّعْبَةُ : ضرب من الوَزَغ تسمَّى (سامَّ أَبْرَصَ) ، خضراء الرأس والحلْق، جاحظة العينين، لا تلقاها أبدًا إلاَّ فاتحةً فاها، وهي من شَرِّ السوامِّ تلدغ فلا يكاد يبرأ لَدِيغها والجمع : ثُعَبٌ

• الثَّعُوب : المِرَّة الصَّفراء

• ثُعْبان : جمع ثَعب

• ثَعَابِينُ : جمع ثُعبان

• الأُثْعُوب : المندفع من ماءٍ أو دم أو نحوهما

• نوع من السمك يعيش في مياه الأنهار والمحيطات يشبه الثعبان في شكله.

• حَيَواناتٌ مِنْ فَصيلَةِ الفَقارِيَّاتِ الَّتِي تَدِبُّ، تَزْحَفُ على بَطْنِها.

• جرى.

• اندفَع.

• مرض جلديّ فيه طفح وتبثر وتقشّر مثل مرض القوباء الحلقيّة.

• اِضْطَرَبَ.

• ثَبَتَ فِيهِ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ.

• مشَى على بطنه ° زحَف على بطنه.

• رَمَى بِهِ.

• فَصِيلَةُ الحَيَّاتِ العَظِيمَةِ وَالأحْنَاشِ وَالخَفَافِيشِ مِنْهَا مَا هُوَ سَامٌّ وَغَيْرُ سَامٍّ

• "ثَعَبَ الماءَ والدَّمَ ونحوَهما يَثْعَبهُ ثَعْباً: فَجَّره، فانْثَعَبَ كما يَنْثَعِبُ الدَّمُ من الأَنْف.
  قال الليث: ومنه اشْتُقَّ مَثْعَبُ المطَر.
  وفي الحديث: يجيءُ الشَّهيدُ يومَ القيامةِ، وجُرْحُه يَثْعَبُ دَماً؛ أَي يَجْري.
  ومنه حديث عمر، رضي اللّه عنه: صَلَّى وجُرْحُه يَثْعَب دَماً.
  وحديث سعدٍ، رضي اللّه عنه: فقَطَعْتُ نَساهُ فانْثَعَبَتْ جَدِّيةُ الدَّمِ، أَي سالَتْ، ويروى فانْبَعَثَتْ.
  وانْثَعَبَ المطَرُ: كذلك.
  وماءٌ ثَعْبٌ وثَعَبٌ وأُثْعُوبٌ وأُثْعُبانٌ: سائل، وكذلك الدّمُ؛ الأَخيرة مَثَّلَ بها سيبويه وفسرها السيرافي.
  وقال اللحياني: الأُثْعُوبُ: ما انْثَعَبَ.
  والثَّعْبُ مَسِيلُ الوادي.
  (* قوله «والثعب مسيل إلخ» كذا ضبط في المحكم والقاموس وقال في غير نسخة من الصحاح والثعب بالتحريك مسيل الماء.)، والجمع ثُعْبانٌ.
  وجَرى فَمُه ثَعابِيبَ كسَعابِيبَ، وقيل: هو بَدَلٌ، وهو أَن يَجْري منه ماءٌ صافٍ فيه تمَدُّدٌ.
  والمَثْعَبُ، بالفتح، واحد مَثاعِبِ الحِياضِ.
  وانْثَعَبَ الماءُ: جَرى في الـمَثْعَبِ.
  والثَّعْبُ والوَقيعةُ والغَدير كُلُّه من مَجامع الماء.
  وقال الليث: والثَّعْبُ الذي يَجْتَمعُ في مَسيلِ المطر من الغُثاء.
  قال الأَزهري: لم يُجَوِّد الليث في تفسير الثَّعْبِ، وهو عندي الـمَسِيلُ نفسُه، لا ما يجتمع في الـمَسِيل من الغُثاء.
  والثُّعْبانُ: الحَيَّةُ الضَّخْمُ الطويلُ، الذكرُ خاصّةً.
  وقيل: كلُّ حَيَّةٍ ثُعْبانٌ.
  والجمع ثَعابينُ.
  وقوله تعالى: فأَلْقَى عَصاه فإِذا هي ثُعْبانٌ مُبِينٌ؛ قال الزجاج: أَراد الكبيرَ من الحَيَّاتِ، فإِن، قال قائل: كيف جاء فإِذا هي ثُعْبانٌ مبين.
  وفي موضع آخر: تَهْتَزُّ كأَنها جانٌّ؛ والجانُّ: الصغيرُ من الحيّات.
  فالجواب في ذلك: أَنّ خَلْقَها خَلْقُ الثُّعبانِ العظيمِ، واهْتِزازُها وحَرَكَتُها وخِفَّتُها كاهْتِزازِ الجانِّ وخِفَّتِه.
  قال ابن شميل: الحَيَّاتُ كلها ثُعْبانٌ، الصغير والكبير والإِناث والذُّكْرانُ.
  وقال أَبو خَيْرة: الثعبانُ الحَيَّةُ الذكَر.
  ونحو ذلك، قال الضحاك في تفسير قوله تعالى: فإِذا هي ثُعْبان مبين.
  وقال قطرب: الثُّعبانُ الحَيّةُ الذكرُ الأَصْفَر الأَشْعَرُ، وهو من أَعظمِ الحَيّات.
  وقال شمر: الثُّعبانُ من الحَيّاتِ ضَخْمٌ عظيم أَحمر يَصِيدُ الفأْر.
  قال: وهي ببعض المواضع تُسْتَعار للفَأْر، وهو أَنفَعُ في البَيْتِ من السَّنانِير.
  قال حميد بن ثور: شَدِيدٌ تَوَقِّيهِ الزِّمامَ، كأَنما * نَرى، بتَوَقِّيهِ الخِشاشةَ، أَرْقَمَا فلـمّا أَتَتْه أَنْشَبَتْ في خِشاشِه * زِماماً، كَثُعْبانِ الحَماطةِ، مُحْكَمَا والأُثْعبانُ: الوَجْهُ الفَخْم في حُسْن بيَاضٍ.
  وقيل: هو الوَجْهُ الضَّخْم.
  قال: إِنِّي رَأَيتُ أُثْعباناً جَعْدَا، * قد خَرَجَتْ بَعْدي، وقالَتْ نَكْدَ؟
  
  ‏قال الأَزهري: والأَثْعَبِيُّ الوَجْه الضَّخْمُ في حُسْن وبَياضٍ.
  قال: ومنهم مَن يقول: وجهٌ أُثْعُبانِيٌّ.
  ابن الأعرابي: من أَسماءِ الفأْر البِرُّ والثُّعْبةُ والعَرِمُ.
  والثُّعْبةُ ضَرْبٌ من الوَزَغ تُسمى سامَّ أَبْرَصَ، غير أَنها خَضْراءُ الرأْس والحَلْقِ جاحظةُ العينين، لا تَلْقاها أَبداً إِلاَّ فاتِحةً فاها، وهي مِن شَرِّ الدَّوابِّ تَلْدَغُ فلا يَكادُ يَبْرَأُ سَلِيمُها، وجمعها ثُعَبٌ.
  وقال ابن دريد: الثُّعْبةُ دابّةٌ أَغْلَظُ من الوَزَغةِ تَلْسَعُ، ورُبما قَتَلَتْ، وفي المثل: ما الخَوافي كالقِلَبةِ، ولا الخُنَّازُ كالثُّعَبةِ.
  فالخَوافي: السَّعَفاتُ اللَّواتي يَلِينَ القِلَبةَ.
  والخُنَّازُ: الوَزَغةُ.
  ورأَيت في حاشية نسخة من الصحاح موثوق بها ما صورته:، قال أَبو سهل: هكذا وجدته بخط الجوهريّ الثُّعْبة، بتسكين العين.
  قال: والذي قرأْته على شيخي، في الجمهرة، بفتح العين.
  والثُّعْبةُ نبتةٌ.
  (* قوله «والثعبة نبتة إلخ» هي عبارة المحكم والتكملة لم يختلفا في شيء إلا في المشبه به فقال في المحكم شبيهة بالثعلة وفي التكملة بالثوعة.) شَبِيهة بالثُّعْلةِ إِلا أَنها أَخْشَن ورقاً وساقُها أَغْبَرُ، وليس لها حَمْل، ولا مَنْفعةَ فيها، وهي من شجر الجبل تَنْبُت في مَنابِت الثُّوَعِ، ولها ظِلٌّ كَثِيفٌ، كلُّ هذا عن أَبي حنيفة.
  والثَّعْبُ: شجر، قال الخليل: الثُّعْبانُ ماء، الواحد ثَعْبٌ.
  وقال‏ ‏.
  غيره: ‏هو الثَّغْبُ، بالغين المعجمة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ثَعَبَ الماءَ والدَّم: فَجَرَهُ فَانْثَعَبَ.
  ـ ماءٌ ثَعْبٌ وثَعَبٌ وأُثْعُوبٌ وأُثْعُبانٌ: سائلٌ.
  ـ ثَعْبُ: مَسيلُ الوادي، الجمع: ثُعْبانٌ.
  ـ مثاعبُ المدينة: مسايلُ مائها.
  ـ ثَعْبَةُ، وثُعْبَةُ أو ثُعَبَةُ، ووهمَ الجوهريُّ: وَزَغَةٌ خَبيثةٌ خَضْراءُ الرَّأسِ، والفَأرَةُ، وشَجَرٌ.
  ـ ثُعبانُ: الحَيَّةُ الضَّخْمَةُ الطَّويلَة، أو الذَّكرُ خاصَّةً، أو عامٌّ.
  ـ أَثْعَبيُّ وأُثْعُبانُ وأُثْعبانِيُّ: الوَجْهُ الفَخْمُ في حُسْنٍ وبَيَاض.
  ـ فُوهُ يجْري ثَعابيبَ: ماءٌ صافٍ مُتَمَدِّدٌ.
  ـ ثَعُوبُ: المِرَّةُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ثُعْبان :-
  جمع ثَعابينُ، مؤ ثُعبان:
  1 - حية ضخمة طويلة، ذكرًا كانت أو أنثى :-من لاعب الثعبان في وكره، لا يأمن من لسعه:-
  • انساب انسياب الثُّعْبان.
  2 - (الحيوان) اسم عامّ لكلّ حيوان من مرتبة الثعابين، أي الأفاعي، وهي الحرشفيَّات من الزواحف يتميَّز بجسم طويل، غير ذي أرجل، وهو على أنواع :- {فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ} .
  • ثُعْبان السَّمك: (الحيوان) نوع من السمك يعيش في مياه الأنهار والمحيطات يشبه الثعبان في شكله.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إنثعب - انثعابا
  1- إنثعب الماء أو الدم : انفجر. 2- إنثعب المطر : انصب وسال. 3- إنثعب الماء : جرى في مجراه. 4- إنثعب اليه : وثب إليه

المعجم: الرائد

• الثُّعبان : اسمٌ عامٌّ لحيوانات زاحفة، أجسامها أسطوانية طويلة، ومغطاة بحراشيفَ ملساء ليست لها أرجل، منها السّامّ وغير السّامّ، وجميعها من رُتَيْبَة الثعابين من رتبة الحرْشفيات من طائفة الزواحف .
  وفي التنزيل العزيز:الأعراف آية 107 فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ) ) . والجمع : ثَعَابِينُ2.
  .
  و(ثعبان السّمك) : نوع من السمك العظميّ (انظر: أنكليس) 3.
  .

المعجم: المعجم الوسيط

• ثعب - يثعب ، ثعبا
  1- ثعب الماء أو الدم : فجره، أساله. 2- ثعب الهجوم : شنه.

المعجم: الرائد

• ث ع ب: الثَّعْبانُ ضرب من الحيات طوال وجمعه ثَعَابِينُ و ثَعَبْتُ الماء فجرته و الثَّعْبُ مسيل الماء في الوادي وجمعه ثُعْبانٌ

المعجم: مختار الصحاح

• المَثْعَبُ : الميزاب.
  و المَثْعَبُ مَجرى الماء من الحوض وغيره. والجمع : مثاعِبُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• انْثَعَب الماءُ والدمُ ونحوُهما: انفجر.
  وفي حديث سعد: حديث شريف فقطعت نَسَاه فانْثَعبت جَدِيَّةُ الدَّم// .
  و انْثَعَب المطرُ: اندفَع.
  و انْثَعَب الماءُ: جرى.

المعجم: المعجم الوسيط

• ثَعَبَ الماءَ والدمَ ونحوهما ثَعَبَ َ ثَعْبًا: فجَّره فسالَ.
  وفي الحديث: حديث شريف يجيء الشهيدُ يوم القيامة وجُرحه يثعَب دَمًا// .

المعجم: المعجم الوسيط

• ثُعْبَة :-
  جمع ثُعُبات وثُعْبات وثُعَب: (الحيوان) نوعٌ من الوَزَغ، يسمّى سامَّ أَبْرَصَ، أخضر الرأس والحلْق جاحظ العينين، لا تلقاه أبدًا إلا فاتحًا فاه، ولا يكاد يبرأ لديغه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ثعب - ج، ثعبان
  1- مصدر ثعب. 2- مسيل الماء في الوادي. 3- من المياه اوالدماء : السائل.

المعجم: الرائد

• الثَّعْب : مَسِيل الماء في الوادي. والجمع : ثُعْبانٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الثُّعْبَةُ : ضرب من الوَزَغ تسمَّى (سامَّ أَبْرَصَ) ، خضراء الرأس والحلْق، جاحظة العينين، لا تلقاها أبدًا إلاَّ فاتحةً فاها، وهي من شَرِّ السوامِّ تلدغ فلا يكاد يبرأ لَدِيغها. والجمع : ثُعَبٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الأُثْعُوب : المندفع من ماءٍ أو دم أو نحوهما.

المعجم: المعجم الوسيط

• الثَّعُوب : المِرَّة الصَّفراء.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ثَعَابِينُ. (حيوان).: (يُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى). حَيَوانٌ مِنَ الزَّوَاحِفِ مِنْ فَصِيلَةِ الثُّعْبَانِيَّاتِ مُمْتَّدُ الجِسْمِ أمْلَسُ،وَيُطْلَقُ علَى الحَيَّةِ العَظِيمَةِ الضَّخْمَةِ.الأعراف آية 107 فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ .(قرآن).

المعجم: الغني

• ثعبان
  1-حية كبيرة طويلة، جمع : ثعابين

المعجم: الرائد

• ثعب
  1-الثعب من المياه اوالدماء : السائل.ü

المعجم: الرائد

• مثعب
  1-مسيل الماء من الحوض، جمع : مثاعب

المعجم: الرائد

• ـ كَثْعَبُ: المَرْأَةُ الضَّخْمَةُ الرَّكَبِ.
  ـ رَكَبٌ كثْعَبٌ: ضَخْمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• (حن) نوع من السمك يعيش في مياه الأنهار والمحيطات يشبه الثعبان في شكله.

المعجم: عربي عامة

• أثعوب
  1-تجري الماء.

المعجم: الرائد

• "الكَثْعَبُ والكَعْثَبُ: الرَّكَبُ الضَّخْم الـمُمْتَلِـئُ الناتِـئُ.
  وامرأَة كَثْعَبٌ وكَعْثَبٌ: ضَخْمة الرَّكَب، يعني الفَرْجَ.
  "

المعجم: لسان العرب

• مشَى على بطنه ° زحَف على بطنه

المعجم: عربي عامة