وصف و معنى و تعريف كلمة فأجثها:


فأجثها: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على فاء (ف) و ألف همزة (أ) و جيم (ج) و ثاء (ث) و هاء (ه) و ألف (ا) .




معنى و شرح فأجثها في معاجم اللغة العربية:



فأجثها

جذر [أجث]

  1. جاث : (اسم)
    • الجمع : جاثون و جُثِيّ و جِثِيّ ، المؤنث : جاثية
    • الجاثية: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 45 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها سبعٌ وثلاثون آية
    • اِرْتَمَى جَاثِياً لَمَّا رَآهُ حَامِلًا مُسَدَّسَهُ : رَاكِعاً
  2. جاثٍ : (اسم)
    • جاثٍ : فاعل من جَثا
  3. جاثّ : (اسم)
    • جاثّ : فاعل من جَثَّ
,
  1. جثَا (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • جثَا يَجثُو ، اجْثُ ، جَثْوًا وجُثُوًّا ، فهو جاثٍ :-
      • جثَا الشَّخصُ جلس على ركبتيه :-أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ [حديث]، - {وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً} .
  2. جثا (المعجم لسان العرب)
    • "جَثَا يَجْثُو ويَجْثِي جُثُوّاً وجُثِيّاً، على فعول فيهما: جلس على ركبتيه للخصومة ونحوها.
      ويقال: جَثَا فلان على ركبتيه؛

      أَنشد ابن الأَعرابي: إنَّا أُناسٌ مَعَدِّيُّونَ عادَتُنا،عنْدَ الصِّياحِ، جُثِيُّ المَوْتِ للرُّكَب؟

      ‏قال: أَراد جُثِيُّ الرُّكَب للموت فقلب.
      وأَجْثاه غيرُه.
      وقوْمٌ جُثِيٌّ وقومٌ جُثىً أَيضاً: مثل جلس جلوساً وقوم جُلوسٌ؛ ومنه قوله تعالى: ونذر الظالمين فيها جُثِيّاً، وجِثِيّاً أَيضاً، بكسر الجيم، لما بعدها من الكسر.
      وجاثَيْتُ ركبتي إلى ركبته وتَجاثَوْا على الرُّكَب.
      وفي حديث ابن عمر: إن الناس يصيرون يوم القيامة جُثىً كلُّ أُمَّةٍ تَتْبع نبيَّها أَي جماعة، وتروى هذه اللفظة جُثِيٌّ، بتشديد الياء، جمع جاثٍ وهو الذي يجلس على ركبتيه؛ ومنه حديث علي، رصوان الله عليه: أَنا أَوّلُ من يَجْثُو للخُصومة بين يدي الله عز وجل.
      ابن سيده: وقد تَجاثَوْا في الخصومة مُجاثاةً وجِثاءً، وهما من المصادر الآتية على غير أَفعالها.
      وقد جَثَا جَثْواً وجُثُوّاً، كجَذَا جَذْواً وجُذُوّاً، إذا قام على أَطراف أَصابعه، وعدَّه أَبو عبيدة في البدل، وأَما ابن جني فقال: ليس أَحد الحرفين بدلاً من صاحبه بل هما لغتان.
      والجاثي: القاعد.
      وفي التنزيل العزيز: وترى كل أُمَّةٍ جاثِيَةً؛ قال مجاهد: مُستوفِزينَ على الرُّكَب.
      قال أَبو معاذ: المُسْتَوْفِزُ الذي رفع أَلْيَتَيه ووضع ركبتيه؛ وقال عديّ يمدح النعمان: عَالِمٌ بالذي يكونُ، نَقِيُّ الصدر، عَفٌّ على جُثاه نَحُور قيل: أَراد ينحر النسك على جُثَى آبائِهِ أَي على قبورهم، وقيل: الجُثَى صَنَم كان يُذْبح له.
      والجُثْوة والجَثْوَة والجِثْوَة، ثلاث لغات: حجارة من تراب متجمع كالقبر، وقيل: هي الحجارة المجموعة.
      والجثْوة: القبر سمي بذلك، وقيل: هي الرِّبْوة الصغيرة، وقيل: هي الكُومةُ من التراب.
      التهذيب: الجُثَى أَتْربة مجموعة، واحدته جُثْوة.
      وفي حديث عامر: رأَيت قبور الشهداء جُثىً يعني أَتْربة مجموعة.
      وفي الحديث الآخر: فإذا لم نَجِدْ حجراً جمعنا جُثْوَةً من تراب، ويجمع الجميع جُثىً، بالضم والكسر.
      وجِثَى الحَرَم: ما اجتمع فيه من حجارة الجِمار (* قوله «ما اجتمع فيه من حجارة الجمار» هذه عبارة الجوهري، وقال الصاغاني في التكملة: الصواب من الحجارة التي توضع على حدود الحرم أو الانصاب التي تذبح عليها الذبائح).
      وفي الحديث: ما دَعا دُعاءَ الجاهلية فهو من جُثَى جهنم.
      وفي الحديث: من دَعا يا لَفُلانٍ فإنما يدعو إلى جُثَى النار؛ هي جمع جُثْوة، بالضم، وهي الشيء المجموع.
      وفي حديث إتيان المرأَة مُجَبِّيةً رواه بعضهم مُجثَّاة، كأَنه أَراد قد جُثِّيَت فهي مُجَثَّاة أَي حُمِلت على أَن تَجْثُوَ على ركبتيها.
      وفي الحديث: فلان من جُثَى جهنم؛ قال أَبو عبيد: له معنيان أَحدهما أَنه ممن يَجْثُو على الركب فيها، والآخر أَنه من جماعات أَهل جهنم على رواية من روى جُثىً،بالتخفيف، ومن رواه من جُثِيِّ جهنم، بتشديد الياء، فهو جمع الجاثي.
      قال الله تعالى: ثم لنحضرنهم حول جهنم جُثِيّاً؛ وقال طرفة في جمع الجُثْوة يصف قبري أَخوين غني وفقير: تَرَى جُثْوَتَيْن من تُرابٍ، عَلَيهما صَفَائِحُ صُمٌّ من صفيحٍ مُصَمَّدِ مُوَصَّد.
      وجُثْوة كلّ إنسان: جسده: والجُثْوة: البدن والوسط؛ عن ابن الأَعرابي؛ ومنه قول دغْفَل الذُّهْلي: والعَنْبَرُ جُثْوَتُها، يعني بَدَنَ عمرو بن تمِيم ووَسَطَها.
      ابن شميل: يقال للرجل إنه لعظيمُ الجُثْوةِ والجُثَّةِ.
      وجُثْوَة الرجل: جسدُه، والجمع الجُثَى؛

      وأَنشد: يَومَ تَرَى جُثْوَتَه في الأَقْبُر؟

      ‏قال: والقبر جُثْوَة، وما ارتفع من الأَرض نحو ارتفاع القبر جُثْوَة.
      والجُثْوة: التراب المجتمع.
      والجَثْوَة والجِثْوَة والجُثْوَة: لغة في الجَذْوة والجِذْوة والجُذْوة.
      الفراء: جَذْوة من النار وجَثْوة، وزعم يعقوب أَن الثاء هنا بدل من الذال.
      وسورة الجاثية: التي تلي الدخان.
      "
  3. جُثْوَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ جُثْوَةُ، وجِثْوَةُ وجَثْوَةُ: الحِجارةُ المَجْمُوعةُ، والجَسَدُ، والجِذْوَةُ، والوَسَطُ.
      ـ جُثَا الحَرَمِ, وجِثا: ما اجْتَمَعَ فيه من الحِجَارَةِ التي تُوْضَعُ على حُدودِ الحَرَمِ، أو الأنْصابُ تُذْبَحُ عليها الذَّبائِحُ، وَوَهِمَ الجَوْهَرِيُّ.
      ـ جَثَا، وجَثَى، جثُوًّا وجُثِيًّا: جَلَسَ على رُكْبَتَيْهِ، أو قامَ على أطْرافِ أصابِعِهِ. وأجْثاهُ غيرُهُ، وهو جاثٍ,ج، جُـثِيٌّ، وجِثِيُّ. وجاثَيْتُ رُكْبَتِي إلى رُكْبَتِهِ، وتَجَاثَوْا على الرُّكَبِ.
      ـ جَثَاءُ: الشَّخْص، وجُثَاءُ، والجَزَاءُ، والقَدْرُ، والزُّهاءُ.
      ـ جُثَيٍّ: جَبَلٌ.
      ـ جَثَوْتُ الإِبِلَ، وجَثَيْتُها: جَمَعْتُها.
  4. تَجَاثَى (المعجم الرائد)
    • تجاثى - تجاثيا ومجاثاة وجثاء
      1-تجاثى القوم : جلسوا على ركبهم أو قاموا على أطراف أصابعهم في مواجهة الآخرين
  5. جَثا (المعجم الرائد)

    • جثا - يجثو ، جثوا وجثوا
      1- جثا : جلس على ركبتيه. 2- جثا : قام على أطراف أصابعه.
  6. جَاثٍ (المعجم الغني)
    • جمع: جُثَاةٌ. [ج ث و]. (فاعل من جَثَا).
      1. :-اِرْتَمَى جَاثِياً لَمَّا رَآهُ حَامِلًا مُسَدَّسَهُ :- : رَاكِعاً. :-اِرْتَمَتْ جَاثِيَةً عَلَى رُكْبَتَيْهَا.
      2. :-الجَاثِيَة :- : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ. الجاثية آية 28 وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً .(قرآن) : أَيْ مُجْتَمِعَة أَوْ بَارِكَة عَلَى رُكَبِهَا.
  7. جُثوة (المعجم الرائد)
    • جثوة - و جثوة و جثوةج، جثى
      1- جثوة : كومة من التراب. 2- جثوة : حجارة من تراب متجمع. 3- جثوة : قبر. 4- جثوة : جثة
  8. الجُثْوَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجُثْوَةُ (بتثليث الجيم) : الكُومة من ترابٍ وغيره.
      و الجُثْوَةُ القبر.
      و الجُثْوَةُ الجثَّة.
      والجُذوة(بتثليث الجيم) . والجمع : جُثًى.
  9. جَاثَى (المعجم الغني)
    • [ج ث و] (فعل: رباعي متعد). جَاثَيْتُ، أُجَاثِي، جَاثِ، مصدر مُجَاثَاةٌ. :-جَاثَى صَاحِبَهُ :- : جَعَلَ رُكْبَتَيْهِ مُلاَصِقَتَيْنِ لِرُكْبَتَيْهِ.


  10. جاث (المعجم الرائد)
    • جاث - الجاثي)ج، جثي وجثي
      1-جاث( : جالس على ركبتيه.
  11. تَجَاثَوْا (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَجَاثَوْا مُجَاثاة، وجِثاء (مصدران على غير فعلهما) : جثا بعضهم لبعض في الخصومة.
  12. جاثَى (المعجم الرائد)
    • جاثى - مجاثاة
      1-جاثىه : جعل ركبته ملاصقة لركبته
  13. جاثَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • جاثَى فلانٌ فلانًا: جثا أَحدُهما إِلى صاحبه.
      وجاثَى رُكبتَه إِلى ركبتهِ: جَثَوَا متلاصقَينِ.


  14. جاثية (المعجم الرائد)
    • جاثية
      1-«الجاثية» : سورة من سور القرآن الكريم
  15. الجاثية (المعجم عربي عامة)
    • اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 45 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها سبعٌ وثلاثون آية.
  16. جَثْو (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • جَثْو :-
      مصدر جثَا.
  17. جُثُوّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • جُثُوّ :-
      مصدر جثَا.
  18. جاثية (المعجم قرآن)

    • باركة على الرّكب لشدة الهوْل
      سورة :الجاثية، آية رقم :28
  19. جثيّا (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • باركِين على رُكبهم لشدّة الهول
      سورة :مريم، آية رقم :68
  20. جأث (المعجم لسان العرب)
    • "جَئِثَ الرجلُ جَأَثاً: ثَقُلَ عند القيام أَو حمل شيء ثقيل،وأَجْأَثَهُ الحِمْلُ.
      الليث: الجَأْثُ ثِقَلُ المَشْي؛ يقال: أَثْقَلَه الحِمْلَ حتى جَأَثَ.غيره:الجَأَثانُ ضَرْبٌ من المَشْي؛

      وأَنشد: عَفَنْجَجٌ، في أَهله، جَأْآثُ وجَأَثَ البعيرُ بحملِه يَجْأَثُ: مَرَّ به مُثقَلاً؛ عن ابن الأَعرابي.
      أَبو زيد: جأَثَ البعيرُ جَأْثاً، وهو مِشْيَتُه مُوقَراً حَمْلاً.
      وجُئِثَ جَأْثاً: فَزِعَ.
      وقد جُئِثَ إِذا أُفْزِعَ، فهو مَجْؤُوثٌ أَي مَذْعُور.
      وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أَنه رأَى حبريلَ، عليه السلام، قال: فجُئِثْتُ منه فَرَقاً حين رأَيتُه أَي ذُعِرْتُ وخِفْتُ.
      الأَصمعي: جَأَثَ يَجْأَثُ جَأْثاً إِذا نَقَلَ الأَخبار؛

      وأَنشد: جَأْآثُ أَخْبارٍ، لها، نَبَّاثُ ورجلٌ جَأْآثٌ: سَيِّءُ الخُلُقِ.
      وانْجَأَثَ النخلُ: انْصَرَع.
      وجُؤْثة: قبيلة، إِليها نُسِبَ تميم.
      وجُؤَاثَى: موضع؛ قال امرؤُ القيس: ورُحْنا، كأَني من جُؤَاثَى، عَشِيَّةً،نُعالي النِّعاجَ بَيْنَ عِدْلٍ ومُحْقِبِ وضبطه عليُّ بن حَمْزة في كتاب النبات جُواثَى، بغير همز، فإِما أَن يكون على تخفيف الهمز، وإِما أَن يكون أَصله ذلك.
      وقيل: جُواثَى قرية بالبحرين معروفة.
      "
  21. جَأَثَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • جَأَثَ بِحِمْله جَأَثَ َ جَأْثًا: مرَّ به مُثقلاً.
      و جَأَثَ الرجلُ: نقل الأَخبار.
      فهو جائث، وجأَث.
  22. جأَث (المعجم الرائد)

    • جأث - يجأث ، جأثا
      1- جأث : نقل الأخبار. 2- جأث : أو الجمل : سار مثقلا بجمل ثقيل.
  23. أجثى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أجثى يُجثي ، أَجْثِ ، إجْثاءً ، فهو مُجْثٍ ، والمفعول مُجثًى :-
      • أجثاه جعله يجلس على ركبتيه.
  24. الجَثَاءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجَثَاءُ : الشخص.
      و الجَثَاءُ الجزاء.
      و الجَثَاءُ القدْرُ والزُّهاءُ يقال: عَدَدُهُمْ جَثَاءُ مِئَةٍ.
  25. جَثاء (المعجم الرائد)
    • جثاء
      1- جثاء : شخص. 2- جثاء : مقدار : «عددهم جثاء كذا». 3- جثاء : جزاء، مكافأة.




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: