"الجُحْرُ: لكل شيء يُحْتَفَرُ في الأَرض إِذا لم يكن من عظام الخلق. قال ابن سيده: الجُحْرُ كل شيء تَحْتَفِرُه الهَوامُّ والسباع لأَنفسها، والجمع أَجْحارٌوجِحَرَةٌ؛ وقوله: مُقَبِّضاً نَفْسِي في طُمَيْرِي،تَجَمُّعَ القُنْفُذِ في الجُحَيْرِ فإِنه يجوز أَن يعني به شوكه ليقابل قوله مقبضاً نفسي في طميري، وقد يجوز أَن يعني جُجْره الذي يدخل فيه، وهو المَجْحَرُ. ومَجاحِرُ القوم: مَكامِنُهُمْ. وأَجْحَرَهُفانْجَحرَ: أَدخله الجُحْرَ فدخَله. وأَجْحَرْتُه أَي أَلجأْته إِلى أَن دخلَ جُحْرَهُ. وجَحَرَ الضَّبُّ: (* قوله: «وجحر الضب إلخ» من باب منع كما في القاموس). دخل جُحْرَهُ. وأَجْحَرَهُ إِلى كذا: أَلجأَه. والمُجْحَرُ: المضطرُّ المُلْجَأُ؛
وأَنشد: يَحمِي المُجْحَرِينا
ويقال: جَحَرَ عنَّا خَيْرُكَ أَي تَخَلَّفَ فلم يُصِبنا. واجْتَحَرَ لنفسه جُحْراً أَي اتخذه. قال الأَزهري: ويجوز في الشعر جَحَرَتِ الهَناةُ في جِحَرَتها. والجُحْرانُ: الجُحْرُ، ونظيره: جئت في عُقْبِ الشَّهْرِ وفي عُقْبانِه. وفي الحديث: إِذا حاضت المرأَة حرم الجُحْران؛ مروي عن عائشة، رضي الله عنها، رواه بعض الناس بكسر النون على التثنية يريد الفرج والدبر. وقال بعض أَهل العلم: إِنما هو الجُحْرانُ، بضم النون، اسم القُبُل خاصة؛ قال ابن الأَثير: هو اسم للفرج، بزيادة الأَلف والنون، تمييزاً له عن غيره من الجِحَرَةِ، وقيل: المعنى أَن أَحدهما حرام قبل الحيض، فإِذا حاضت حرماً جميعاً. والجَواحِرُ: المتخلفات من الوحش وغيرها؛ قال امرؤ القيس: فَأَلْحَقَنا بالْهَادِياتِ، ودُونَهُ جَواحِرُها، في صَرَّةٍ لم تَزَيَّلِ وقيل: الجاحر من الدواب وغيرها المتخلف الذي لم يلحق. والجَحْرَةُ، بالفتح: السنة الشديدة المجدبة القليلة المطر؛ قال زهير بن أَبي سلمى: إِذا السَّنَةُ الشَّهْبَاءُ بالناسِ أَجْحَفَتْ،ونالَ كِرامَ المالِ في الجَحْرَةِ الأَكْلُ الجَحْرَةُ: السَّنَةُ الشديدة لأَنها تَجْحَرُ الناسَ في البيوت. والشهباء: البيضاء لكثرة الثلج وعدم النبات. وأَجْحَفَتْ: أَضَرَّتْ بهم وأَهلكت أَموالهم. ونال كرامَ المال يعني كرائم الإِبل، يريد أَنها تنحر وتؤكل لأَنهم لا يجدون لبناً يغنيهم عن أَكلها. والجَحَرَةُ: السَّنة (* قوله: «والجحرة السنة إلخ» بالتحريك، وبسكون الحاء كما في القاموس). التي تَجْحَرُ الناسَ في البيوت، سميت جَحَرَةً لذلك. الأَزهري: وأَجْحَرَتْ نُجُومُ الشتاء إِذا لم تمطر؛ قال الراجز: إِذا الشِّتاءُ أَجْحَرَتْ نُجُومُهُ،واشْتَدَّ في غيرِ ثَرًى أُرُومُهُ وجَحَرَ الربيعُ إِذا لم يصبك مطره. وجَحَرَتْ عينه: غَارت. وفي الحديث في صفة الدَّجال: ليست عينه بِناتئَةٍ ولا جَحْراءَ؛ أَي غائرة مُنْجَحِرَة في نُقْرَتها؛ وقال الأَزهري: هي بالخاء المعجمة، وأَنكر الحاء،وسنذكرها في موضعها. وبَعِير جُحارِيَةٌ: مجتمع الخَلْقِ. والجَحْرَمَةُ: الضِّيقُ وسُوءُ الخُلق، والميم زائدة. وجَحَرَ فلانٌ: تأَخر. والجَواحِرُ: الدَّواخل في الجِحَرَةِ والمَكامِنِ، وجَحَرَتِ الشمسُ لِلْغُيوب، وجَحَرَتِ الشمس إِذا ارتفعت فأَزِيَ الظلُّ. "
جُحْرُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ جُحْرُ: كُلُّ شيءٍ يَحْتَفِرُهُ الهَوامُّ والسِّباعُ لأِنْفُسِها، كالجُحْرانِ، ج: جِحَرَةٌوأجْحارٌ. ـ جَحَرَ الضَّبُّ: دَخَلَهُ، ـ جَحَرَ فلانٌ الضَّبَّ: أدْخَلَهُ فيه فانْجَحَرَ، وتَجَحَّرَ، كأَجْحَرَهُ، ـ جَحَرَتِ الشمسُ: ارْتَفَعَتْ، ـ جَحَرَ الرَّبيعُ: لم يُصِبْنا مَطَرُهُ، ـ جَحَرَ الخَيْرُ: تَخَلَّفَ، ـ جَحَرَ العينُ: غارَتْ. ـ اجْتَحَرَ له جُحْراً: اتَّخَذَهُ. ـ الجَحْرُ: الغارُ البعيدُ القَعْرِ، ـ جَحْرِةُوجَحَرِةُ: السَّنَةُ الشديدَةُ المُجْدِبَةُ، ـ عينٌ جَحْراءُ: مُتَجَحِّرَةٌ. ـ أجْحَرْتُهُ: ألْجَأْتُهُ، ـ أجْحَرْتِ النُّجومُ: لم تُمْطِرْ، ـ أجْحَرَ القومُ: دَخَلوا في القَحْطِ. ـ بعيرٌ جُحارِيَةٌ: مُجْتَمِعُ الخَلْقِ. ـ جَواحِرُ: الدَّواخِلُ في الجِحَرَةِ. ـ جاحِرُ: المُتَخَلِّفُ الذي لم يَلْحَقْ. ـ جَحْرَمَةُ: سُوءُ الخُلُقِ، الميم زائِدَةٌ. ـ مَجْحَرُ: المَلْجَأ، والمَكْمَنُ.
ج ح ر: جمع الجُحُرِجِحَرَةٌ كعنبة و أحْجار و الحُجْرانُ الجحر وفي الحديث {إذا حاضت المرأة حرم الجحران}
أَجْحَرَ(المعجم المعجم الوسيط)
أَجْحَرَ القومُ: دخلوا في القحط. و أَجْحَرَ العامُ: لم يُمطر. و أَجْحَرَ الضَّبَّ ونحوه: أَدخلهُ الجُحْرَ. ويقال: أَجحرت السنةُ الناسَ: أَدخلتهم في مضايق العيش. ويقال: أَجحره إِليه: أَلجأَه إِليه واضطرَّه.
اجْتَحَرَ(المعجم المعجم الوسيط)
اجْتَحَرَجُحْرًا: اتَّخذه.
انْجَحَرَ(المعجم المعجم الوسيط)
انْجَحَرَ : دخل الجُحْرَ.
تَجحَّرَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَجحَّرَ : انجحر.
جَحَرَ(المعجم المعجم الوسيط)
جَحَرَ الضَّبُّ ونحوُهُ جَحَرَ َ جَحْرًا: دخل الجُحْر. و جَحَرَ الحيوانُ وغيرُه: تأَخَّر. و جَحَرَ الخيرُ: تخلَّف. و جَحَرَ العامُ: احتبس مطرُه. و جَحَرَ عينُه: غارت. و جَحَرَ الحيوانَ. أَدخله الجُحْرَ.
جُحْر(المعجم اللغة العربية المعاصر)
جُحْر :- جمع أجحاروجَحَرةوجِحَرَةوجُحور: 1 - حُفْرة تأوي إليها الهوامّ وصغار الحيوانات :-دخل الضبُّ الجُحرَ:- • لا يُلْدَغ المؤمن من جُحْر مرّتين [حديث]: أي لا يُصاب بأذًى من خطأ واحد مرّتين، ليكُن حذِرًا فطِنًا حتى لايُخدع مرتين. 2 - سكن غير صحيّ.
تَجحَّر(المعجم الرائد)
تجحر - تجحرا 1- تجحر الحيوان : دخل جحره. 2- تجحرت العين : غارت في نقرتها.
جَحرة(المعجم الرائد)
جحرة - و جحرة 1-سنة شديدة قليلة المطر
جاحر(المعجم الرائد)
جاحر 1-جاحر من الدواب أو نحوها المتخلف.
جحر(المعجم الرائد)
جحر 1-حفرة تأوي إليها الحشرات والحيوانات، جمع : أجحاروجحرةوأجحرةوجحور
جحر(المعجم الرائد)
جحر 1- مصدر جحر. 2- كهف بعيد القعر.
جحراء(المعجم الرائد)
جحراء 1-الجحراء من العيون : الغائرة الداخلة في نقرتها
