وصف و معنى و تعريف كلمة فأجمها:


فأجمها: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على فاء (ف) و ألف همزة (أ) و جيم (ج) و ميم (م) و هاء (ه) و ألف (ا) .




معنى و شرح فأجمها في معاجم اللغة العربية:



فأجمها

جذر [أجم]

  1. فَجِمَ: (فعل)
    • فَجِمَ فَجَمًا فهو أَفْجمُ، وهي فجماءُ والجمع : فُجْمٌ
    • فَجِمَ : غلُظَ شِدقُه
  2. اِنفَجَمَ: (فعل)
    • انْفَجَمَ الوادِي: اتَّسَعَ
  3. تَفَجَّمَ: (فعل)
    • تَفَجَّمَ الوادِي: انْفَجَمَ
  4. فَجَم: (اسم)
    • فَجَم : مصدر فَجِمَ


  5. فُجْم: (اسم)
    • فُجْم : جمع أَفْجَمُ
  6. فُجْم: (اسم)
    • فُجْم : جمع فَجْمَاءُ
  7. أَفْجمُ: (اسم)
    • أَفْجمُ : فاعل من فَجِمَ
  8. فُجمة: (اسم)
    • فُجمةُ الوادِي: مُتَّسَعُهُ
  9. فجماءُ: (اسم)
    • فجماءُ : فاعل من فَجِمَ
  10. أَجَمَّ : (فعل)


    • أَجْمَمْتُ، أُجِمُّ، أَجْمِمْ، مصدر إِجْمَامٌ
    • أَجَمُّ الإِنسانُ والفرسُ ونحوهما: استراح فذهب إِعياؤُه
    • أَجَمَّ الأَمْرُ : دَنَا، حَانَ، قَرُبَ أَجَمَّ الْفِرَاقُ أَجَمَّتِ الْحَاجَةُ
    • أَجَمَّ الْمَاءَ : تَرَكَهُ يَتَجَمَّعُ
    • أَجَمَّ الْفَرَسَ : تَرَكَهُ لِيَسْتَرِيحَ
    • أَجَمَّ لِسَانَهُ عَنِ الْكَلاَمِ : سَكَتَ وَاسْتَرَاحَ
    • أَجَمُّ الإِنسانَ والفرَسَ وغيرَهما: أرَاحَهُ
  11. أَجِمَ : (فعل)
    • أَجِمَ، يَأْجِمُ، مصدر أَجْمٌ، أُجُومٌ
    • أَجَمَ الرَّجُلُ : سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ
    • أَجَمَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ
    • أَجَمَ الْمَاءُ : أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ
    • أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْماً : مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ
    • أَجَمَتِ النَّارُ : أَجَّتْ
    • أَجَمَ فلاناً: حَمَله على ما يَكرهُه
  12. أَجْم : (اسم)
    • أَجْم : مصدر أَجَمَ
  13. أَجَّمَ : (فعل)
    • أجَّمَ النارَ: أَوقدها وأَجّجها
  14. أُجُم : (اسم)
    • الجمع : آجام
    • الأُجُم : القَصْر
    • الأُجُم :الحِصن
  15. أجَم : (اسم)
    • أجَم : جمع أَجَمَة
  16. أجَمُّ : (اسم)


    • أجَمُّ : فاعل من جَمَّ
  17. أجِم : (اسم)
    • أجِم : فاعل من وَجَمَ
  18. أجم : (اسم)
    • صوت لهب النار
  19. وَجَمَ : (فعل)
    • وجَمَ / وجَمَ عن / وجَمَ لـ / وجَمَ من يجِم ، جِمْ ، وَجْمًا ووُجُومًا ، فهو واجِم ووَجِم ، والمفعول موجوم عنه
    • وَجَم الشّخصُ : سكت وعجز عن الكلام من شِدّة الغيظ أو الخَوف أو الهمّ أو التّعجّب
    • وَجَمَ الرَّجُلُ : عَبَسَ وَجْهُهُ لِشِدَّةِ الْحُزْنِ وَسَكَتَ
    • وَجَمَ الْمُتَّهَمُ مِنَ الاتِّهَامِ : أَمْسَكَ وَ هُوَ كَارِهٌ
    • وَجَمَ لِصَدِيقَهِ مِمَّا حَلَّ بِهِ : رَثَى لَهُ وَحَزِنَ عَلَيْهِ مِمَّا حَلَّ بِهِ
    • وجَم عن الأمر/ وجَم من الأمر: أمسك عنه وهو كاره
    • وَجَمَهُ بِعُنْفٍ : ضَرَبَهُ بِقَبْضَةِ يَدِهِ
    • وَجَمَ فِعْلَهُ : كَرِهَهُ
    • وَجَمَ عَنْهُ : سَكَتَ فَزَعاً
    • وَجَمَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّتْ حَرَارَتُهُ
    • وَجَمَ فلانًا وجْمًا: لَكَزَهُ
  20. وَجِم : (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وجَمَ/ وجَمَ عن/ وجَمَ لـ/ وجَمَ من
    • ظَلَّ وَجِماً : سَاكِناً، وَاجِماً، عَابِساً لِشِدَّةِ حُزْنٍ
  21. وَجْم : (اسم)
    • وَجْم : مصدر وَجَمَ
  22. وَجم : (اسم)


    • الجمع : أَوجامٌ ، و وُجومٌ
    • وَجَم ، وَجم
    • مصدر وجَمَ/ وجَمَ عن/ وجَمَ لـ/ وجَمَ من
    • الوَجْمُ :الصَّخرةُ
    • وَجْمُ القُبُورِ أَوِ التِّلاَلِ : أَيْ حِجَارَةٌ مَرْكُومٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ عَلَى رُؤُوسِهَا
    • وَجْمُ الصَّحَارِي : عَلاَمَاتٌ يُهْتَدَى بِهَا
    • رَجُلٌ وَجْمٌ : بَخِيلٌ أَوْ لَئِيمٌ أَوْ رَدِيءٌ
    • وَجْمُ سُوءٍ : رَجُلُ سُوءٍ
    • بَيْتٌ وَجْمٌ : عَظِيمٌ
    • الوَجَمُ :الخفيفُ الجسم اللئيم
,
  1. فجم (المعجم لسان العرب)
    • "الفَجَم: غِلَظ في الشدق.
      رجل أفْجم، يمانية.
      وفَجْمة الوادي وفُجْمَته: مُتَّسَعه، وقد انْفَجَم وتَفَجَّم.
      وفُجُومة: حيّ من العرب.
      وضُبَيْعةُ أفْجَم: قبيلة.
      "
  2. فَجِمَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • فَجِمَ فَجِمَ َ فَجَمًا: غلُظَ شِدقُه.
      فهو أَفْجمُ، وهي فجماءُ. والجمع : فُجْمٌ.
  3. إِنفَجَم (المعجم الرائد)
    • إنفجم - انفجاما
      1-إنفجم الوادي : اتسع
  4. فَجَم (المعجم الرائد)
    • فجم - يفجم ، فجما
      1-غلظ شدقه


  5. الفُجْمَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الفُجْمَة : فُجمةُ الوادِي: مُتَّسَعُهُ.
  6. أَفْجم (المعجم الرائد)
    • أفجم
      1-غليظ الشدق، جمع : فجم، مؤنث فجماء
  7. فُجمة (المعجم الرائد)
    • فجمة - و فجمة
      1-«فجمة الوادي» : متسعه
  8. تَفَجَّمَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَفَجَّمَ الوادِي: انْفَجَمَ.


  9. تَفَجَّم (المعجم الرائد)
    • تفجم - تفجما
      1-تفجم الوادي : اتسع
  10. الأفْجَمُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ الأفْجَمُ: الذي في شِدْقِه غِلَظٌ.
  11. انْفَجَمَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْفَجَمَ الوادِي: اتَّسَعَ.


معنى فأجمها في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**أَجَمَ** \- [أ ج م]. (ف: ثلا. لازم).** أَجَمَ**،** يَأْجِمُ**، مص. أَجْمٌ، أَجِيمٌ. 1. "أَجَمَ النَّهَارُ" : اِشْتَدَّ حَرُّهُ. 2. "أَجَمَتِ النَّارُ" : أَجَّتْ.
معجم الغني
**أَجَمَ** \- [أ ج م]. (ف: ثلا. لازمتع).** أَجِمَ**،** يَأْجِمُ**، مص. أَجْمٌ، أُجُومٌ. 1. "أَجَمَ الرَّجُلُ" : سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ. 2. "أَجَمَ الْمَاءُ" : أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ. 3. "أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْماً" : مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.
معجم الغني
**أَجِمَ** \- [أ ج م]. (ف: ثلا. متعد).** أَجِمَ**،** يَأْجَمُ**، مص. أَجَمٌ. "أَجِمَ الطَّعَامَ" : أَجَمَهُ، أَيْ مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.
معجم الغني
**أَجَمَّ** \- [ج م م]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** أَجْمَمْتُ**،** أُجِمُّ**،** أَجْمِمْ**، مص. إِجْمَامٌ. 1. "أَجَمَّ الْفَرَسُ" : تُرِكَ لِيَسْتَرِيحَ وَلَمْ يُرْكَبْ. 2. "أَجَمَّ الرَّجُلُ" : اِسْتَرَاحَ فَذَهَبَ عَيَاؤُهُ. 3. "أَجَمَّ الأَمْرُ" : دَنَا، حَانَ، قَرُبَ. "أَجَمَّ الْفِرَاقُ" "أَجَمَّتِ الْحَاجَةُ". 4. "أَجَمَّ الْمَاءَ" : تَرَكَهُ يَتَجَمَّعُ. 5. "أَجَمَّ الْفَرَسَ" : تَرَكَهُ لِيَسْتَرِيحَ. 6. "أَجَمَّ لِسَانَهُ عَنِ الْكَلاَمِ" : سَكَتَ وَاسْتَرَاحَ.
مختار الصحاح
أ ج م : الأجمةُ من القصب والجمع أجَمات و أَجَمٌ و آجَامٌ و إجَامٌ و أجُمٌ و الأججَمُ موضع بالشام بقرب الفراديس
لسان العرب
أَجَمَ الطعامَ واللبَّنَ وغيرَهما يَأْجِمُه أَجْماً وأَجِمَهُ كَرِهَه ومَلَّه من المُداومةِ عليه وقد آجَمَهُ الكسائي وأَبو زيد ذكره سيبويه على فَعِل فقال أَجِمَ يَأْجَم فهو أَجِيمٌ وسَنِقَ فهو سَنِقٌ الليث أَكلْتُه حتى أَجِمْتُه وفي حديث معاوية قال له عَمْرو بن مسعود رضي الله عنهما ما تَسْأَل ُ عَمَّنْ سُحِلَتْ مَرِيرَتُه وأَجِمَ النساءَ أَي كَرِهَهُنَّ وأَنشد ابن بري لرؤبة فقال جادَتْ بمَطْحونٍ لها لا تَأْجِمُهْ تَطْبُخُه ضُروعُها وتَأْدِمُهْ يَمْسُد أَعْلى لَحْمِه ويَأْدِمُه يصف إِبلاً جادتْ لها المَراعي باللبَن الذي لا يحتاج إلى الطَّحْن كما يُطْحنُ الحبُّ وليس اللبَن مما يَحتاج إِلى الطَّحْن بل الضروع طَبَخَتْه ويريد بِتَأْدِمُه تخلط بأُدْمٍ وعَنى بالأُدْم ما فيه من الدَّسَم يريد أَن اللبَن يَشُدُّ لحمه ومعنى يأْدمه يشدُّه ويُقَوّيه يقال حَبْل مَأْدُومٌ إِذا أُحكم فَتْلُه يريد أَن شرْب اللبَن قد شدَّ لحمه ووثَّقَه وقال الراعي خَمِيص البَطْن قد أَجِمَ الحسارا ( * قوله « الحسارا » كذا في النسخ بحاء مهملة والحسار بالفتح عشبة خضراء تسطح على الأرض وتأكلها الماشية أكلاً شديداً كما تقدم في مادة حسر ) أَي كَرِهَه وتَأَجَّمَ النهارُ تَأَجُّماً اشتدَّ حَرُّه وتَأَجَّمَت النار ذَكَتْ مثال تأَجَّجَتْ وإِن لها لأَجيماً وأَجيجاً قال عبيد بن أَيوب العَنْبري ويَوْمٍ كتَنُّورِ الإِماء سَجَرْنَهُ حَمَلْنَ عليه الجِذْل حتى تَأَجّما رَمَيْت بنفْسي في أَجِيج سَمُومِه وبالعَنْسِ حتى جاش مَنْسِمُها دَما ويقال منه أَجِّمْ نارك وتأَجَّمَ عليه غَضِب من ذلك وفلان يَتأَجَّم على فلان يَتَأَطَّمُ إِذا اشتَدَّ غضبهُ عليه وتَلَهَّف وأَجَمَ الماءُ تَغَيَّرَ كأَجَِنَ وزعم يعقوب أَن ميمَها بدَلٌ من النون وأَنشد لعوف بن الخَرِع وتَشْرَبُ أَسْآرَ الحِياض تَسوفُهُ ولو وَرَدَتْ ماءَ المُرَيْرةِ آجِما ( * قوله « تسوفه » كذا في الأصل هنا وفي مادة مرر وفي التكلمة والتهذيب تسوفها ) هكذا أَنشده بالميم الأَصمعي ماءٌ آجِنٌ وآجِمٌ إِذا كان متغيِّراً وأَراد ابنُ الخَرِع آجِناً وقيل آجِمٌ بمعنى مَأْجومٍ أَي تَأْجِمُه وتَكْرَهه ويقال أَجَمْت الشيء إِذا لم يُوافِقْك فكَرِهته والأُجُمُ حِضْن بَناه أَهلُ المدينة من حجارة ابن سيده الأُجُمُ الحِصْن والجمع آجامٌ والأُجْمُ بسكون الجيم كل بيت مُرَبَّع مُسَطَّح عن يعقوب وحكى الجوهري عن يعقوب قال كلُّ بيت مربَّع مُسَطَّح أُجُم قال امرؤ القيس وتَيْماءَ لم يَتْرُكْ بها جِذْعَ نَخْلَةٍ ولا أُجُماً إِلاّ مَشِيداً بِجَنْدلِ ( * في معلَّقة امرئ القيس ولا أُطُماً بدل أُجماً ) قال وقال الأَصمعي هو يخفَّف ويثقَّل قال والجمع آجامٌ مثل عُنُق وأَعْناق والأَجَمُ موضع بالشام قُرْب الفَراديس التهذيب الأَجَمَة مَنْبت الشجر كالغَيْضة وهي الآجام والأُجُمُ القَصْر بلغة أَهل الحجاز وفي الحديث حتى تَوارَتْ بآجامِ المدينة أَي حُصونها واحدها أُجُم بضمتين ابن سيده والأَجَمَة الشجر الكثير الملتفُّ والجمع أُجْمٌ وأُجُمٌ وأُجَمٌ وآجامٌ وإِجامٌ قال وقد يجوز أَن تكون الآجام والإِجامُ جمع أَجَمٍ ونص اللحياني على أَن آجاماً جمع أَجَمٍ وتأَجّم الأَسدُ دخَل في أَجَمَتِه قال مَحَلاًّ كَوعْساءِ القَنافِذِ ضارِباً به كَنَفاً كالمُخْدِرِ المُتَأَجِّمِ الجوهري الأَجَمَةُ من القَصَب والجمع أَجَماتٌ وأُجَمٌ وإِجامٌ وآجامٌ وأُجُمٌ كما سنذكره ( * قوله « كما سنذكره إلخ » عبارة الجوهري كما قلناه في الاكمة ) في أَكَم إِن شاء الله تعالى


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: