-
فَاحَ
- فَاحَ المِسْكُ فَاحَ ِ فَيْحًا، وفَيَحانًا: انتشرت رائحتُه.
ويقال: فاحتْ رائحةُ المسك.
و فَاحَ الشَّجَّةُ: قَذَفَتْ بالدَّم.
ويقال: فاحَتْ به.
و فَاحَ الحَرُّ: اشتدَّ وهاجَ.
و فَاحَ القِدْرُ: غَلَتْ.
و فَاحَ الرّبيعُ: أَخْصَب في سَعَةٍ.
يقال: فاحت البلادُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
فاحَ
- فاحَ يَفيح ، فِحْ ، فَيْحًا وفَيحانًا ، فهو فائح :-
• فاح العِطرُ انتشرت رائحته (انظر: ف و ح - فاحَ) :-فاح المسْك:-
• فاحت رائحة فلان: انتشرت أخباره السَّيِّئة، ظهرت حقيقته.
• فاحت القِدْرُ: غلت (انظر: ف و ح - فاحَ).
• فاح الحرُّ: اشتدَّ.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
فاحَ
- فاحَ يَفوح ، فُحْ ، فَوْحًا وفَوَحانًا ، فهو فائح :-
• فاح العِطرُ انتشرت رائحته (انظر: ف ي ح - فاحَ) :-فاح المِسك، - فاحت منه رائحة الخمْر:-
• فاحت رائحة فلان: انتشرت أخباره السَّيِّئة، ظهرت حقيقته.
• فاحت القِدْرُ: غلت (انظر: ف ي ح - فاحَ).
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
فَاحَ
- [ف ي ح]. (فعل: ثلاثي لازم). فَاحَ، يَفِيحُ، مصدر فَيْحٌ، فَيَحَانٌ.
1. :-فَاحَ الْمِسْكُ :- : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ. :-فَاحَتْ رَائِحَةُ الْمِسْكِ.
2. :-فَاحَتِ الشَّجَّةُ :- : قَذَفَتْ بِالدَّمِ، فَاحَتْ بِهِ.
3. :-فَاحَ الْحَرُّ :- : اِشْتَدَّ وَهَاجَ.
4. :-فَاحَتِ الْقِدْرُ :- : غَلَتْ.
5. :-فَاحَ الرَّبِيعُ :- : أَخْصَبَ فِي سَعَةٍ. :-فَاحَتِ البِلاَدُ.
المعجم: الغني
-
فاح
- فاح - يفيح في حا وفيوحا
1- فاح الربيع : أخصب في سعة. 2- فاح الدم : انصب. 3- فاح الجرح : فاض بالدم الكثير.
المعجم: الرائد
-
فَاحَ
- فَاحَ فَاحَ َ فَيْحًا اتَّسَعَ.
وقياسه (فَيِحَ يَفْيَحُ) .
يقال: فاحَ المكانُ، وفاحَ البَحْرُ، وفاحَت المفازَةُ.
وفاحَت الدَّارُ، وفاحت الرَّوْضةُ.
فهو أَفْيَحُ، وهي فَيْحَاءُ. والجمع : فِيحٌ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
فَاحَ
- فَاحَ الشيءُ فَاحَ ُ فَوْحًا، وفَوَحَانًا: انتشرت رائحته طيِّبَةً أَو غيرَ طَيِّبَةٍ.
ويقال: فاحت رائحةُ الأَمر: انتشرت له سُمعةٌ سيئة.
و فَاحَ الشَّجَّةُ: قذفت بالدَّم.
المعجم: المعجم الوسيط
-
فاح
- فاح - يفيح في حا وفيحانا
1- فاح الحر : اشتد وهاج. 2- فاحت القدر : غلت. 3- فاح المسك أو نحوه : انتشرت رائحته.
المعجم: الرائد
-
فاحَ
- ـ فاحَ المِسْكُ فَوْحاً وفُؤوحاً وفَوَحاناً وفَيْحاً وفَيَحاناً: انْتَشَرَتْ رائِحَتُه، ولا يقالُ في الكريهَةِ، أو عامٌّ،
ـ فَاحَ القِدْرُ: غَلَتْ، وأفَحْتُها،
ـ فَاحَ الشَّجَّةُ: نَفَحَتْ بالدَّمِ.
ـ أَفاحَهُ: هَراقَه.
ـ بَحْرٌ أفْيَحُ وفَيَّاحٌ، بَيِّنُ الفَيَحِ: واسِعٌ.
ـ فِيَّاحِ: اسمٌ للغارَةِ.
ـ فيحي فَياحِ: أي اتَّسِعي.
ـ فَيْحاءُ: الواسِعَةُ من الدُّورِ، وحَساءٌ مُتَوْبَلٌ.
المعجم: القاموس المحيط
-
فَاحَ
- [ف و ح]. (فعل: ثلاثي لازم). فَاحَ، يَفُوحُ، مصدر فَوْحٌ، فَوَحَانٌ.
1. :-فَاحَ الْعِطْرُ :- : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ.
2. :-فَاحَتِ القِدْرُ :- : غَلَتْ.
3. :-فَاحَتِ الشَّجَّةُ :- : قَذَفَتْ بِالدَّمِ.
المعجم: الغني
-
فَاحَ
- [ف ي ح]. (فعل: ثلاثي لازم). فَاحَ، يَفِيحُ، مصدر فَيْحٌ.
1. :-فَاحَ الْمَكَانُ :- : اِتَّسَعَ.
2. :-فَاحَتِ الغَارَةُ :- : اِتَّسَعَتْ، اِنْتَشَرَتْ. :-فَاحَتِ الرَّوْضَةُ.
المعجم: الغني
-
فاح
- فاح - يفاح في حا
1- فاح الشيء : اتسع. 2- فاحت الغارة : اتسعت وانتشرت.
المعجم: الرائد
-
فاح الحرّ
المعجم: عربي عامة
-
فاح العطر
المعجم: عربي عامة
-
فاح فارسي
المعجم: الأعشاب
-
فيح
- "فاحَ الحرُّ يَفِيحُ فَيْحاً: سَطَعَ وهاجَ.
وفي الحديث: شدّة القَيْظ من فَيْح جهنم: الفَيْح: سُطُوع الحرّ وفَوَرانُه، ويقال بالواو، وقد ذكر قبل هذه الترجمة؛ وفاحت القِدْرُ تَفِيحُ وتَفُوحُ إِذا غَلَتْ، وقد أَخرجه مَخْرَجَ التشبيه أَي كأَنه نار جهنم في حرِّها.
وأَفِحْ عنك من الظهيرة أَي أَقم حتى يسكن عنك حر النهار ويبرد.
ابن الأَعرابي: يقال أَرِقْ عنك من الظهيرة وأَهْرِقْ وأَهْرئ وأَنْجِ وبَخْبِخْ وأَفِحْ إِذا أَمرته بالإِبْرَاد.
وفاحَتِ الريح الطيبة خاصة فَيْحاً وفَيَحاناً: سَطَعَت وأَرِجَتْ، وخص اللحياني به المِسْكَ؛ ولا يقال: فاحت ريح خبيثة إِنما يقال للطَّيِّبة، فهي تَفِيحُ.
وفاحت القِدْرُ وأَفَحْتُها أَنا: غَلَتْ.
وفاحَ الدمُ فَيْحاً وفَيَحاناً، وهو فاحٍ: انْصَبَّ.
وأَفاحَه: هَراقه؛ وقال أَبو حَرْب بن عُقَيْلٍ الأَعْلَمُ جاهِليٌّ: نَحْنُ قَتَلْنا المَلِكَ الجَحْجاحا،ولم نَدَعْ لسَارِحٍ مُراحا،إِلا دِياراً، أَو دَماً مُفاحا الجَحْجَاح: العظيمُ السُّؤددِ والمُراحُ: الذي تأْوي إِليه النَّعَم؛ أَراد لم نَدَع لهم نَعَماً تحتاج إِلى مُراح.
وأَفاحَ الدماءَ أَي سَفَكَها.
وشَجَّةٌ تَفِيحُ بالدم: تَقْذِفُ.
وفاحت الشَّجَّةُ، فهي تَفِيحُ فَيْحاً: نَفَحَتْ بالدم أَيضاً؛ وفي حديث أَبي بكر: مُلْكاً عَضُوضاً ودَماً مُفاحاً أَي سائلاً؛ مُلْكٌ عَضُوضٌ يَنال الرعِيَّةَ منه ظُلْمٌ وعَسْفٌ كأَنهم يُعَضُّونَ عَضّاً.
وأَفَحْتُ الدم: أَسَلْتُه.
والفَيْحُ والفَيَحُ: السَّعَةُ والانتشار.
والأَفْيَحُ والفَيَّاحُ: كل موضع واسع.
بحرٌ أَفْيَحُ بَيِّنُ الفَيَحِ: واسعٌ، وفَيَّاحٌ، أَيضاً، بالتشديد.
وروضة فَيْحاء: واسعة، والفعل من كل ذلك فاحَ يَفاحُ فَيْحاً، وقياسه فَيِحَ يَفْيَحُ.
ودارٌ فَيْحاءُ: واسعة؛ وفي حديث أُمّ زَرْعٍ: وبَيتُها فَيَّاحٌ أَي واسعٌ؛ رواه أَبو عبيد مشدّداً؛ وقال غيره: الصواب التخفيف؛ وفي الحديث: اتَّخَذَ رَبُّك في الجنة وادياً أَفْيَحَ من مِسْكٍ؛ كلُّ موضع واسع يقال له أَفيَحُ وفَيَّاح.
الليث: الفَيَحُ مصدر الأَفْيَح، وهو كل موضع واسع؛ أَبو زيد: يقال لو مَلَكْتُ الدنيا لَفَيَّحْتُها في يوم واحد أَي أَنفَقْتُها وفرَّقتها في يوم واحد.
ورجل فَيَّاح نَفَّاح: كثير العطايا؛ وإِنه لَجَواد فَيَّاحٌ وفَيَّاضٌ بمعنى.
وفاحت الغارَةُ تَفِيح: اتَّسَعَتْ.
وفَيَاحِ مثل قطامِ: اسم للغارة.
وكان يقال للغارة في الجاهلية فِيحِي فَيَاحِ، وذلك إِذا دَفَعَتِ الخيلُ المُغِيرة فاتسعت؛ وقال شَمِرٌ: فِيحِي أَي اتسعي عليهم وتَفَرَّقي؛ قال غَنِيُّ بن مالك، وقيل هو لأَبي السَّفَّاح السَّلُوليّ: دَفَعْنا الخيلَ شائلةً عليهم،وقُلْنا بالضُّحى: فيحِي فَياحِ الأَزهري: قولهم للغارة فِيحِي فَيَاحِ؛ الغارة هي الخيل المُغِيرة تَصْبَح حَيّاً نازلين، فإِذا أَغارت على ناحية من الحَيِّ تَحَرَّزَ عُظْمُ الحَيِّ، لَجَأُوا إِلى وَزَرٍ يَلُوذون، وإِذا اتسعوا وانتشروا أَحْرَزوا الحَيَّ أَجمع؛ ومعنى فيحي انتشري أَيتها الخيل المغيرة؛ وقيل: معْناه اتسعي عليهم يا غارة وخذيهم من كل وجه، وسماها فَيَاحِ لأَنها جماعة مؤَنثة خُرِّجَتْ مَخْرَج قَطَامِ وحَذَامِ وكَسَابِ وما أَشبهها.
والشائلة: المرتفعة؛ يعني أَن أَذنابها ارتفعت، وإِنما ترتفع أَذنابها إِذا عدت،وذلك يدل على شدة ظهورها؛ كما، قال المُفَضَّلُ البَكْرِي: تَشُقُّ الأَرضَ شائلةَ الذُّنابَى،وهادِيها كأَنْ جِذعٌ سَحُوقُ والفَيْحُ: خِصْبُ الربيع في سَعَةِ البلادِ، والجمع فُيُوحٌ؛
قال: تَرْعَى السحابَ العَهْدَ والفُيُوح؟
قال الأزهري: رواه ابن الأَعرابي: والفُتُوحا، بالتاء؛ والفَتْحُ والفُتُوح من الأَمطار؛ قال: وهذا هو الصحيح وقد ذكرناه في مكانه (* قوله «وقد ذكرناه في مكانه» لكنه، قال هناك جمعه فتوح، بفتح الفاء.
وكتبنا عليه بالهامش انكار محشي القاموس عليه، ويؤيده ضبط الفتوح هنا بضم الفاء مع المثناة الفوقية أو التحتية، وهو القياس.
فلعل قوله هناك بفتح الفاء تحريف من الناسخ عن بضم الفاء.) وناقة فَيَّاحة إِذا كانت ضَخْمَة الضَّرْع غزيرة اللبن؛
قال: قد نَمْنَحُ الفَيَّاحةَ الرَّفُودا،تَحْسِبُها خالِيةً صَعُودا وفَيْحَانُ: اسم أَرض؛ قال الراعي: أَو رَعْلَةٌ من قَطا فَيْحانَ حَلأَّها،عن ماءِ يَثْرَبَةَ، الشُّبَّاكُ والرَّصَدُ والفَيحَاءُ: حَساءٌ مع تَوَابِلَ.
"
المعجم: لسان العرب
-
فَحَّ
- فَحَّ فَحَحْتُ ، يَفُحّ ويفِحّ ، افْحُحْ / فُحَّ وافْحِحْ / فِحَّ ، فَحًّا وفحيحًا ، فهو فاح :-
• فحَّت الأفعى صوّتت من فمها، صوَّتت بشدَّة فخرج الصَّوتُ من جوفها كأنّها تتنفَّس.
• فَحَّ الشَّخصُ: نفخ في نومه.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
فوح
- "الفَوْحُ: وِجْدانك الريحَ الطيبة.
فاحَتْ ريح المسكِ تَفُوحُ وتَفِيحُ فَوْحاً وفَيْحاً وفُؤُوحاً وفَوَحاناً وفَيَحاناً: انتشرت رائحته، وعمَّ بعضهم به الرائحتين مَعاً.
وفاحَ الطِّيبُ يَفُوحُ فَوحاً إِذا تَضَوَّعَ؛ الفراء: يقال فاحتْ ريحه وفاختْ،أَما فاختْ فمعناه أَخذتْ بنفسِه، وفاحتْ دون ذلك.
وقال أَبو زيد: الفَوْحُ من الريح والفَوْخُ إِذا كان لها صوت.
وفَوْحُ الحرّ: شدّة سُطوعِه؛ وفي الحديث: شِدَّةُ الحرِّ من فَوْحِ جهَنَّم أَي شدَّةِ غَلَيانها وحَرِّها، وينروى بالياء وسيذكر؛ وفي الحديث: كان يأْمرنا في فَوْح حَيْضِنا أَن نَأْتَزِرَ أَي معظمه وأَوّله.
وأَفِحْ عنك من الظهيرة أَي أَقِمْ حتى يَسْكُنَ حَرُّ النهار ويَبْرُدَ؛ قال ابن سيده: وسنذكر هذه الكلمة بعد هذا لأَن الكلمة واوية ويائية.
"
المعجم: لسان العرب