أحْوَش الصيدَ: حاشَة ، أحْوش الصيدَ عليه، وأحْوَشُه الصيدَ
وحوش: (اسم)
وحوش : جمع وَحش
اِستحوش: (فعل)
استحْوش : تحبَّس وأبطأ
حواشة: (اسم)
الحُواشَةُ : الحاجة
الحُواشَةُ :ما يستحيا منه من إِثم ونحوه
اِنحياش: (اسم)
اِنحياش : مصدر إِنحاشَ
حواشي الإبل: (مصطلحات)
صغارها. (فقهية)
حواشي الثوب: (مصطلحات)
نهاياته. (فقهية)
حَوَّشَ الأثَاثَ وَسَطَ الدَّارِ:
جَمَّعَهُ. حَوَّشَ الْمَالَ.
حوّش المال:
جمَعه وادَّخره ''حوَّش ثروةً ولم ينعم بها''.
حواشي الإبل: (مصطلحات فقهية)
صغارها.
,
حوش(المعجم لسان العرب)
"الحُوتُ: السمكة، يوفي المحكم: الحُوتُ: السمك، معروف؛ وقيل: هو ما عظُمَ منه، والجمع أَحْواتٌ، وحِيتانٌ؛ وقوله: وصاحِبٍ، لا خَيرَ في شَبابه،أَصْبَحَ سَوْمُ العِيسِ قدْ رَمى به على سَبَنْدًى، طالَ ما اغْتَلى به حُوتاً، إِذا زادَنا حِئْنا به إِنما أَراد مِثْلَ حُوتٍ لا يكفيه ما يَلْتَهِمُه ويَلْتَقِمُه،فنَصَبه على الحال، كقولك مررت بزيدٍ أَسَداً شِدَّةً، ولا يكون إِلاّ على تقدير مثل ونحوها، لأَِنَّ الحُوتَ اسم جنس لا صفةٌ، فلا بد، إِذا كان حالاً،من أَن، يُقَدَّرَ فيه هذا، وما أَشبهه. والحُوتُ: بُرْجٌ في السماء. وحاوتَك فلانٌ إِذا راوَغَك. والمُحاوَتةُ: المُراوَغَة. وهو يُحاوِتُني أَي يُراوغُني؛
وأَنشد ثعلب: ظَلَّتْ تُحاوِتُني رَمْداءُ داهيةٌ،يومَ الثَّوِيَّةِ، عن أَهْلي، وعن مالي وحاتَ الطائرُ على الشيء يَحُوتُ أَي حامَ حَوْله. والحَوْتُ والحَوَتانُ: حَوَمانُ الطائر حَولَ الماء، والوَحْشِيِّ حَوْلَ الشيء، وقد حاتَ به يَحُوت؛ قال طَرَفَة بن العَبْد: ما كنتُ مَجْدُوداً، إِذا غَدَوتُ،وما لَقِيتُ مِثْلَ ما لَقِيتُ،كطائرٍ ظَلَّ بنا يَحُوتُ،يَنْصَبُّ في اللُّوحِ فما يَفُوتُ،يَكادُ مِن رَهْبَتِنا يَمُوتُ والحَوتاءُ من النساء: الضَّخْمة الخاصرتين، المُستَرْخيةُ اللحم. وبَنُو حُوتٍ: بطنٌ. وفي الحديث، قال أَنس: جئت إِلى النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، وعليه خَمِيصة حُوتِيَّة؛ قال ابن الأَثير: هكذا جاء في بعض نسخ مسلم؛ قال: والمحفوظ جَوْنِيَّة أَي سوداء، وأَما بالحاء فلا أَعرفها، قال: وطالما بحثت عنها، فلم أَقف لها على معنى، وجاءَت في رواية حَوْتَكِيَّة، لعلها منسوبة إِلى القِصَر، لأَن الحَوْتَكِيَّ الرجلُ القصير الخَطْوِ، أَو هي منسوبة إِلى رجل اسمه حَوْتَكٌ. والحائِتُ: الكثير العَذْلِ. "
حوَّشَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
حوَّشَيحوِّش ، تحويشًا ، فهو مُحوِّش ، والمفعول مُحوَّش :- • حوَّش المالَ ونحوَه جمَعه وادَّخره :-حوَّش ثروةً ولم ينعم بها.
حوشي 1- حوشي من الكلام الغريب الوحشي. 2- حوشي من الكلام الغامض. 3- حوشي من الليالي المظلم الشديد الظلمة. 4- حوشي من الناس : الذي ينفر من الناس فلا يخالطهم.
حوش(المعجم مختار الصحاح)
ح و ش: حَاشَ الصيد جاءه من حواليه ليصرفه إلى الحبالة وبابه قال وكذا أحَاشَهُ و أحْوَشَهُ و احْتَوَشَ القوم الصيد إذا أنفره بعضهم على بعض واحتوش القوم علىفلان جعلوه وسطهم و حَاشَ الإبل جمعها وساقها و انْحَاشَ عنه نفر ويقال حَاشَ للّهِ أي تنزيها له ولا يقال حاش لك قياسا عليه وإنما يقال حَاشَاكَ و حَاشَى لَكَ و حُوشِيُّ الكلام وحشية غريبة
حَوْش(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
حَوْش :- جمع أحواش (لغير المصدر): 1 - مصدر حاشَ. 2 - فناءُ الدّار ونحوُه :-يلعب التّلاميذُ في حَوْشِ المدرسَةِ. 3 - شبه حظيرة تُحفظ فيها الأشياءُ والدَّوابُّ :-حَوْش للماشِيَة.
تَحَوَّش منه: استَحْيا. و تَحَوَّش عنه: تَنَحَّى. و تَحَوَّش فلانة من زوجها: تأيّمتْ.
حَاوَشَهُ(المعجم المعجم الوسيط)
حَاوَشَهُ على الأمر: حَرَّضه عليه. و حَاوَشَهُ الرجلُ البرقَ أو المطرَ: ابتعد عنه حيث وُجد.
إِستحوش(المعجم الرائد)
إستحوش - استحواشا 1-إستحوش الصيد : جاء من حواليه ليدفعه إلى المصيدة
تَحَوَّش(المعجم الرائد)
تحوش - تحوشا 1- تحوش منه : استحيا. 2- تحوش عنه : تنحى، ابتعد.
تَحاوَش(المعجم الرائد)
تحاوش - تحاوشا 1-تحاوش القوم الشيء بينهم : جعلوه وسطهم، أحاطوا به.و تحايص تحايصا. (حيص) عن الشيء : مال عنه
تَحَاوَشُوا(المعجم المعجم الوسيط)
تَحَاوَشُوا الشيءَ بينهم: احتوشوه.
حَوَش(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
حَوَش :- غوغاء، رَعاع :-نهى ابنه عن مصاحبة السِّفلة والحَوَش.
معنى فأحوش في قاموس معاجم اللغة
الرائد
* أحش إحشاشا. (حشش) 1-العشب: حان وقت حشه. 2-ت الأرض: صار فيها حشيش. 3-ت الأرض: كثر حشيشها. 4-ه: ساعده على جمع الحشيش. 5-ه عن حاجته: أعجله عنها حتى كاد ينسيه إياها. 6-ت اليد: شلت ويبست. 7-ت الأنثى: يبس الولد في بطنها.
