وصف و معنى و تعريف كلمة فأخجلوه:


فأخجلوه: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على فاء (ف) و ألف همزة (أ) و خاء (خ) و جيم (ج) و لام (ل) و واو (و) و هاء (ه) .




معنى و شرح فأخجلوه في معاجم اللغة العربية:



فأخجلوه

جذر [أخجلو]

  1. أَخجَلَ : (فعل)
    • أخجلَ يُخجل ، إخجالاً ، فهو مخجِل ، والمفعول مُخجَل
    • أخجَل صديقَه: جعله يضطرب حياءً، جعله يستحيِي منه أخجله بمديحه
    • أخْجَلَه تَوَاضُعَهُ : أحْرَجَهُ بِالْمَدِيحِ وَالثَّنَاءِ
    • أخجَلَه: أضجره
    • أخْجَلَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ أَفْعَالٍ سَيِّئةٍ : جَعَلَهُ يَخْجَلُ مِنْهَا، أشعَرَهُ بِالضَّيْقِ وَالحَرَجِ
    • سلوك مُخْجل: شائن، مَعِيب، قبيح،
    • مَوْقِفٌ مُخْجِل: يسبِّب الخجل
    • أخجَلَ الثوبَ ونحوه: أطالَهُ أو وسعه حتى اضطرب على لابسه
  2. إِخجال : (اسم)
    • إخجال : مصدر أَخجَلَ
  3. خَجَّلَ : (فعل)
    • خجَّلَ يخجِّل ، تخجيلاً ، فهو مخجِّل ، والمفعول مُخجَّل
    • خَجَّلَهُ : جعله يخجَلُ
  4. مُخجَل : (اسم)
    • مُخجَل : اسم المفعول من أَخجَلَ


  5. مُخجِل : (اسم)
    • فاعل مِنْ أَخْجَلَ
    • قَامَ بِعَمَلٍ مُخْجِلٍ : مَعِيبٍ، شَائِنٍ مَوْقِفٌ مُخْجِلٌ
  6. مُخجَّل : (اسم)
    • مُخجَّل : اسم المفعول من خَجَّلَ
  7. مخجِل : (اسم)
    • مخجِل : فاعل من أَخجَلَ
  8. مخجِّل : (اسم)
    • مخجِّل : فاعل من خَجَّلَ
,
  1. خَجِلَ
    • ـ خَجِلَ : اسْتَحْيا ، ودُهِشَ ، وبَقِيَ ساكتاً لا يَتَكَلَّمُ ولا يَتَحَرَّكُ ،
      ـ خَجِلَ البَعيرُ : سارَ في الطينِ ، فَبَقِيَ كالمُتَحَيِّرِ ،
      ـ خَجِلَ بالحِمْل : ثَقُلَ عليه ،
      ـ خَجِلَ النَّبْتُ : طالَ والْتَفَّ .
      ـ خَجَلُ : أن يَلْتَبِسَ الأمرُ على الرَّجُلِ ، فَلا يَدْرِي كَيْفَ المَخْرَجُ منه ، وسوءُ احْتِمالِ الغِنَى ، كأَنْ يأشَرَ ويَبْطَرَ عندَه ، والبَرَمُ ، والتَّواني عن طَلَبِ الرِّزْقِ ، والكَسَلُ ، والفَسادُ ، وكثْرَةُ تَشَقُّقِ أسافِلِ القَمِيصِ وذَلاذِلِهِ .
      ـ وادٍ خَجِلٌ ومُخْجِلٌ : مُفْرِطُ النَّباتِ ، أو مُلْتَفٌّ به .
      ـ خَجِلُ : الثَّوْبُ الخَلَقُ ، والواسِعُ الطَّويلُ ، والعُشْبُ إذا طالَ ، والجُلُّ إذا اضْطَرَبَ على الفَرَسِ .
      ـ أخْجَلَه : خَجَّلَهُ ،

    المعجم: القاموس المحيط



  2. أَخجَل
    • أخجل - إخجالا
      1 - أخجله : جعله يخجل . 2 - أخجل النبات : طال والتف .

    المعجم: الرائد

  3. اختَجَلَهُ
    • اختَجَلَهُ : جعله يخْجَلُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. الخجِل
    • صوت ذباب الوادي والنبات لكثرة عُشْبه

    المعجم: معجم الاصوات

  5. خجل

    • خجل - تخجيلا
      1 - خجله : جعله يخجل

    المعجم: الرائد

  6. إِخْجالٌ
    • [ خ ج ل ]. ( مصدر أخْجَلَ ). :- إخْجالُ الوَلَدِ :-: جَعْلُهُ يَخْجَلُ .

    المعجم: الغني

  7. أخجل صديقه
    • جعله يضطرب حياءً ، جعله يستحيِي منه :- أخجله بمديحه :- ° سلوك مُخْجل

    المعجم: عربي عامة

  8. أخجَلَ
    • أخجَلَ النباتُ : خَجِلَ .
      و أخجَلَ فلانا : جعله يخجَلُ .
      و أخجَلَ أضجره .
      و أخجَلَ الثوبَ ونحوه : أطالَهُ أو وسعه حتى اضطرب على لابسه .


    المعجم: المعجم الوسيط

  9. أَخجَلَ
    • [ خ ج ل ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَخجَلَ ، يُخْجِلُ ، مصدر إِخْجَالٌ .
      1 . :- أخْجَلَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ أَفْعَالٍ سَيِّئةٍ :- : جَعَلَهُ يَخْجَلُ مِنْهَا ، أشعَرَهُ بِالضَّيْقِ وَالحَرَجِ .
      2 . :- أخْجَلَ تَوَاضُعَهُ :- : أحْرَجَهُ بِالْمَدِيحِ وَالثَّنَاءِ .

    المعجم: الغني

  10. أخجلَ
    • أخجلَ يُخجل ، إخجالاً ، فهو مخجِل ، والمفعول مُخجَل :-
      أخجَل صديقَه جعله يضطرب حياءً ، جعله يستحيِي منه :- أخجله بمديحه :-
      • سلوك مُخْجل : شائن ، مَعِيب ، قبيح ، - مَوْقِفٌ مُخْجِل : يسبِّب الخجل .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  11. خجل
    • " الفراء : الخَجَل الاسترخاء من الحياء ويكون من الذُّلِّ .
      رجل خَجِل وبه خَجْلة أَي حياء .
      والخَجَل : التحيُّر والدِّهَش من الاستحياء .
      وخَجِْل الرَّجلُ خَجَلاً : فَعَل فعلاً فاستحى منه ودَهِشَ وتَحَيَّر ، وأَخْجَلَه ذلك الأَمر وخَجَّله .
      وخَجِلَ البعيرُ خَجَلاً : سار في الطين فبقي كالمُتَحَيِّر ؛ والبعيرُ إِذا ارْتَطَم في الوَحَل فقد خَجِل .
      الليث : الخَجَل أَن يفعل الإِنسان فعلاً يَتَشَوَّر منه فيَسْتَحي ؛ وأَخْجَله غيره وقد خَجَّلْته وأَخجلته .
      ابن شميل : خَجِلَ الرجلُ إِذا الْتَبَسَ عليه أَمرُه .
      ابن سيده : الخَجَل أَن يلتبس الأَمر على الرجل فلا يَدْري كيف المَخْرج منه .
      يقال : خَجِلَ فما يَدْري كيف يصنع .
      وخَجِل بأَمره : عَيَّ .
      وخَجِل البعيرُ بالحِمْل : ثَقُل عليه واضطرب .
      ورجل خَجِلٌ : يضطرب على الفرس من سَعَته .
      وثوب خَجِلٌ : فَضْفَاض .
      ويقال : جَلَّلْت البعيرَ جُلاًّ خَجِلاً أَي واسعاً يضطرب عليه .
      والخَجِلُ : الثوب الواسع الطويل .
      والخَجَل : كثرة تَشَقُّق الدَّنادِن ؛

      وأَنشد : عَلَيَّ ثوبٌ خَجِلٌ خَبِيث مِدْرَعةٌ ، كِسَاؤُها مَثْلوث والخَجَل : البَطَر .
      ابن سيده : الخَجَل سُوء احتمال الغنى كأَن يَأْشَرَ ويَبْطَر عند الغِنى ، وقيل : هو التَّخَرُّق في الغِنى ، وقد خَجِل خَجَلاً .
      وفي الحديث : أَنه ، قال للنساء إِنَّكُنَّ إِذا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ وإِذا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ أَي أَشِرْتُنَّ وبَطِرْتُنَّ .
      وقال أَبو عمرو : الخَجَلُ الكَسَل والتواني عن طلب الرزق ، قال : وهو مأْخوذ من الإِنسان الخَجِل يبقى ساكناً لا يتحرك ولا يتكلم ، ومنه قيل للإِنسان : قد خَجِل إِذا بقي كذلك ، والدَّقَع : سوء احتمال الفقر ؛ قال الكميت : ولم يَدْفَعُوا ، عندما نابَهم لِوَقْعِ الحُروب ، ولم يَخْجَلوا يقول : لم يَخْضَعُوا للحرب ولم يَستَكِينوا ولم يَخْجَلوا أَي لم يَبْقَوْا فيها باهتين كالإِنسان المُتَحَيِّر الدَّهِشِ ، ولكنهم جَدُّوا فيها ؛ وقال غيره : لم يَخْجَلوا لم يَبْطَروا ولم يَأْشَروا ؛ قال أَبو عبيد : وهذا أَشبه الوجهين بالصواب ، قال : وأَما حديث أَبي هريرة أَن رجلاً ضَلَّت له أَيْنُقٌ فأَتى على واد خَجِل مُغِنٍّ مُعْشِب فوَجَد أَيْنُقَه فيه ؛ الخَجِل في الأَصل : الكثير النَّبات المُلْتَفّ المتكاثِف .
      وخَجِلَ الوادي والنباتُ : كثر صوت ذبابه لكثرة عُشْبه .
      والخَجَل : البَرَمُ ، خَجِل خَجَلاً وأَخْجَله .
      والخَجَل : التواني عن طلب الرزق والكسلُ .
      وخَجِل خَجَلاً : بقي ساكتاً لا يتكلم ولا يتحرك .
      والخَجَل : الفَساد .
      وخَجِل النَّبتُ خَجَلاً : طال والْتَفَّ .
      وواد خَجِلٌ : مُلْتَفُّ النبات ، وقيل مُفْرِط النبات ، والجمع خجل (* قوله « خجل » هكذا في الأصل غير مضبوط بالتحريك ) وواد مُخْجِلٌ ؛ قال أَبو النجم : تَظَلُّ حِفْرَاهُ من التِّهَدُّل في رَوْض ذَفْراء ، ورُغْلٍ مُخْجِل أَي حابس للإِبل من كثرته .
      والحِفْراة : شجرة مَلْحاء مثل القُنْفُذة ، قال : والذَّفْراء والرُّغْل شجرتان .
      والخَجَل : الْتِفاف النبات وحُسْنُه .
      والخَجِل : المكان الكثير العُشْب .
      وحَمْضٌ مُخْجِلٌ : أَشِبٌ طويل ؛ قال أَبو حنيفة : كَلأٌ مَخْجِل واسع كثيرٌ نامٍ حابسٌ يُقام فيه ولا يُجاوَز ، وقيل : الخَجِل العُشْب إِذا طال وبَلَغ غايته .
      وأَخْجَلَ الحَمْضُ إِذا طال والْتفَّ ، فهو مُخْجِل .
      وقال أَبو حنيفة : ثوب خَجِلٌ يَعْتَقل لابسَه فيَتَلبَّد فيه .
      والخَجِل : الثوب الخَلَق ، قال شمر : والخَجِل المَرِح ؛

      وأَنشد : ‏ قد يَهْتَدي لصَوْتيَ الحادي الخَجِل أَي المَرِح .
      وفلان يَمْشِي الخَوْجَلى : وهو مشي للنساء بتَكَسُّر .
      "

    المعجم: لسان العرب







ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: