وصف و معنى و تعريف كلمة فأسدى:


فأسدى: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ الألف المقصورة (ى) و تحتوي على فاء (ف) و ألف همزة (أ) و سين (س) و دال (د) و الألف المقصورة (ى) .




معنى و شرح فأسدى في معاجم اللغة العربية:



فأسدى

جذر [أسدى]

  1. أَسْدَى: (فعل)
    • أسدى يُسدي ، أَسْدِ ، إسداءً ، فهو مُسْدٍ ، والمفعول مُسْدًى - للمتعدِّي
    • أَسْدَى الثوبَ: سَدَاه
    • أسدى إليه معروفًا/ أسدى له معروفًا: قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه أسدى إليه أو له النصح،
    • أَسْدَى الأمرَ: أصابه
    • أَسْدَى الشيءَ: أَهمله
    • اِسْتَمَرَّ خِصامُهُما شَهْراً إلى أَنْ أَسْدَى بَيْنَهُما : أَصْلَحَ ذاتَ البَيْنِ
    • أَسْدَى بينهم حديثًا: نَسَجَهُ
    • يُسْدِي إِلَيْهِ النُّصْحَ كُلَّما الْتَقى بِهِ : يُقِدِّمُ إِلَيْهِ النُّصْحَ يُسْدِي العَوْنَ في كُلِّ آنٍ
    • أَسْدَى عَمَلَهُ : أَهْلَكَهُ
  2. سُدَى: (اسم)
    • الجمع : سُدًى
    • سُدًى: مُهمل، دون فائدة، باطل
    • : مهمَلا لا يُكلَّف ولا يُجازَى
    • أَرْض سُدى: لا تُعَمَّر،
    • ذهَب كلامُه سُدًى: باطلاً، بلا جدوى، عبثًا، هباءً
    • ذَهَبَ عَمَلُهُ سُدىً : بِلاَ فَائِدَةٍ، بِلاَ مَعْنَى، أيْ يُكافَأُ وَلاَ يُجَازَى ، القيامة آية 36 أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أنْ يُتْرَكَ سُدىً (قرآن)
  3. سَدَّى: (فعل)
    • سَدَّيْتُ، أُسَدِّي، سَدِّ، مصدر تَسْدِيَةٌ
    • سَدَّى إِليه: أحْسن
    • سَدَّى بينهما: أصْلحَ
    • سَدَّتِ النَّسِيجَ : أقَامَتْ سَدَاهُ، سَدَّتْهُ
    • سَدَّى الأَرْضَ : نَدَّاهَا
    • سَدَّتِ النَّحْلُ الشُّهْدَ : أَخْرَجَتْهُ
  4. سِدى: (اسم)
    • سِدى : مصدر سَديَ


  5. سُدًى: (اسم)
    • سُدًى : جمع سُدَى
  6. سَدَى: (فعل)
    • سَدَيْتُ، أسْدِي، اِسْدِ، مصدر سَدْيٌ
    • سَدَتِ النَّسِيجَ : أَقَامَتْ سَدَاهُ وَمَدَّتْهُ، أيْ رَتَّبَتْ خُيُوطَهُ الطَّوِيلَةَ
  7. سَدى: (اسم)
    • الجمع : أسداء و أسدية
    • السَّدَى من الثوبِ: خيوط نسيجِهِ التي تُمَدُّ طولا، وهو خلاف اللُّحمَةِ الواحدة: سَدَاة والجمع : أَسداءٌ،أسدِية
    • ما أنت بلُحمةٍ ولا سَدَاة: لا تضرُّ ولا تنفع
    • أعضاء التذكير في زهور النباتات، وتتكوَّن من الخيط والمتك الذي يحوي حبوب اللقاح
    • السَّدَى:المُهمَلُ ( للواحد والجمع)
    • السَّدَى :النَّدى
  8. أسدى إليه معروفا:
    • قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه ''أسدى إليه أو له النصح- أسديته شكري؛ تقديرًا لجهوده- مَنْ أَسْدَى إِلَيكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ [حديث] '' ° أسدَى له الشُّكرَ.
  9. أسدى إليه معروفًا:
    • قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه أسدى إليه أو له النصح.
  10. أسدى له معروفًا:


    • قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه أسدى إليه أو له النصح.
  11. ذَهَبَ عَمَلُهُ سُدىً:
    • بِلاَ فَائِدَةٍ، بِلاَ مَعْنَى، أيْ يُكافَأُ وَلاَ يُجَازَى ، القيامة آية 36 أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أنْ يُتْرَكَ سُدىً [قرآن].
  12. اِسْتَمَرَّ خِصامُهُما شَهْراً إلى أَنْ أَسْدَى بَيْنَهُما:
    • أَصْلَحَ ذاتَ البَيْنِ.
  13. أَرْض سُدى:
    • لا تُعَمَّر.
  14. أَسْدَى الأمرَ:
    • أصابه.
  15. أَسْدَى الشيءَ:
    • أَهمله.
  16. أَسْدَى بينهم حديثًا:


    • نَسَجَهُ.
  17. أَسْدَى عَمَلَهُ:
    • أَهْلَكَهُ.
  18. أَسْدى الثَّوْبَ:
    • مَدَّ سَداهُ.
  19. أسدى بين الرّجلين:
    • أصلح بينهما.
  20. سَدَّى الأَرْضَ:
    • نَدَّاهَا.
  21. سَدَّى إلَيْهِ:
    • أَحْسَنَ إلَيْهِ.
  22. سَدَّى بَيْنَهُمَا:


    • أَصْلَحَ ذَاتَ بَيْنِهِمَا.
  23. أسدَى له الشُّكرَ:
    • وجَّهه إليه.
  24. ذَهَبَ كَلامُهُ سُدًى:
    • كَانَ بلا فَائِدَةٍ ، بِلاَ جَدْوَى.
  25. ذهَب جهده سُدًى:
    • لم يأت عمله بأي نتيجة ، وانتهى بدون جدوى‎. ‎‏.
,
  1. أَسْدَى (المعجم الرائد)
    • أسدى - إسداء
      1- أسدى اليه معروفا : أعطى. 2- أسدى اليه : أحسن. 3- أسدى الثوب : أقام «سداه»، وهو ما مد من خيوطه. 4- أسدى الأرض : نداها، بللها. 5- أسدى بين القوم : أصلح بينهم. 6- أسدى الأمر : أهمله. 7- أسدى لهالشكر : شكره
  2. أسدى (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • أسدى يُسدي ، أَسْدِ ، إسداءً ، فهو مُسْدٍ ، والمفعول مُسْدًى (للمتعدِّي) :-
      أسدى بين الرَّجلين أصلح بينهما.
      أسدى إليه معروفًا/ أسدى له معروفًا: قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه :-أسدى إليه أو له النصح، - أسديته شكري؛ تقديرًا لجهوده، - مَنْ أَسْدَى إِلَيكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ [حديث] :-
      أسدَى له الشُّكرَ: وجَّهه إليه.
  3. سُدًى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سُدًى :-
      جمع سُدًى: مُهمل، دون فائدة، باطل (للواحد والجمع) :-ضاع الوقتُ والمالُ سُدًى، - الفرص المُهمَلة تذهب سُدًى [مثل أجنبيّ]، - {أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى}: مهمَلا لا يُكلَّف ولا يُجازَى:-
      • أَرْض سُدى: لا تُعَمَّر، - ذهَب كلامُه سُدًى: باطلاً، بلا جدوى، عبثًا، هباءً.
  4. سَدَى (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ سَدَى من الثوبِ: ما مُدَّ منه، كالأسْدِيِّ، كتُرْكِيٍّ، والسَّداةِ، وقد أسْدَى الثوبَ، وسَدَّاهُ وتَسَدَّاهُ، ونَدَى الليلِ، والبَلَحُ الأخْضَرُ، ويُمَدُّ، والشَّهْدُ، والمَعْرُوفُ، والمهملةُ من الإِبِلِ، والضَّمُّ أكثَرُ، كِلاهُما للواحِدِ والجميعِ، كالسادِي.
      ـ أسْداهُ: أهْمَلَهُ،
      ـ أسْدى بينهما: أصْلَحَ،
      ـ أسْدى إليه: أحْسَنَ، كَسَدَّى تَسْدِيَةً.
      ـ سَدَا بيدِهِ: مَدَّهَا،
      ـ سَدَا الصَّبِيُّ بالجَوْزِ: لَعِبَ، لُغَةٌ في الزايِ، كَأَسْدى فيهما،
      ـ سَدَتِ الناقةُ: اتَّسَعَ خَطْوُها. ونُوقٌ سوادٍ.
      ـ تَسَدَّاهُ: رَكِبَهُ، وعَلاهُ، وتَبِعَهُ.
      ـ سَدِيَ البُسْرُ: اسْتَرْخَتْ تَفاريقُه.
      ـ أسْدَى النَّخْلُ: سَدِيَ بُسْرُه، وهذا بَلَحٌ سَدٍ.
      ـ اسْتَدَى الفَرَسُ: عَرِقَ،
      ـ سَدَّى: موضع قُرْبَ زَبِيدَ.
      ـ سُدَيَّا: بلد قُرْبَهُ، منه الرُّمَّانُ السَّدَوِيُّ، على غيرِ قِياسٍ.
      ـ السادِي: السادِسُ.
      ـ أسْدِيُّ: الثوبُ المُسَدَّى.
  5. أَسْدَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَسْدَى الثوبَ: سَدَاه.
      و أَسْدَى إليه معروفًا: أعطى وأولَى.
      و أَسْدَى الأمرَ: أصابه.
      و أَسْدَى الشيءَ: أَهمله.
      و أَسْدَى بينهما: أصلح.
      و أَسْدَى بينهم حديثًا: نَسَجَهُ
  6. أَسْدى (المعجم الغني)
    • [س د ي]. (فعل: رباعي لازم متعد م. بظرف). أَسْدَيْتُ، أُسْدِي، أَسْدِ، مصدر إِسْداءٌ.
      1. :-أَسْدَى إِلَيْهِ مَعْروفاً :-: أَعْطَى.
      2. :-يُسْدِي إِلَيْهِ النُّصْحَ كُلَّما الْتَقى بِهِ :- : يُقِدِّمُ إِلَيْهِ النُّصْحَ. :-يُسْدِي العَوْنَ في كُلِّ آنٍ.
      3. :-اِسْتَمَرَّ خِصامُهُما شَهْراً إلى أَنْ أَسْدَى بَيْنَهُما :- : أَصْلَحَ ذاتَ البَيْنِ.
      4. :-أَسْدى الثَّوْبَ :- : مَدَّ سَداهُ.
      5. :-أسْدى الأمْرَ :- : أَصابَهُ.
      6. :-أَسْدَى عَمَلَهُ :- : أَهْلَكَهُ.


  7. سدى (المعجم الرائد)
    • سدى - تسدية
      1- سدى الثوب : أقام سداه. 2- سدى اليه : أحسن إليه. 3- سدى بين القوم : أصلح بينهم. 4- سدى الأرض : نداها، بلها. 5- سدت النحل الشهد : أخرجته.
  8. أسدى إليه معروفا/ أسدى له معروفا (المعجم عربي عامة)
    • قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه :-أسدى إليه أو له النصح- أسديته شكري؛ تقديرًا لجهوده- مَنْ أَسْدَى إِلَيكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ [حديث] :- ° أسدَى له الشُّكرَ
  9. سَدَّى (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَدَّى الثوبَ: سَدَاهُ.
      و سَدَّى إِليه: أحْسن.
      و سَدَّى بينهما: أصْلحَ.
      و سَدَّى النَّحل الشَّهْد: أخرجَتْهُ.
  10. سدى (المعجم مختار الصحاح)
    • س د ى: السَّدَى بفتح السين ضد اللحمة و السَّدَاةُ مثله تقول منه اسْدَى الثوب و السُّدَى بالضم المهمل يقال إبل سدى أي مهملة وبعضهم يقول سَدًى بالفتح و أسْدَاها أهملها و السَّادِي السادس بإبدال السين ياء
  11. سَدَّى (المعجم الغني)
    • [س د ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). سَدَّيْتُ، أُسَدِّي، سَدِّ، مصدر تَسْدِيَةٌ.
      1. :-سَدَّتِ النَّسِيجَ :- : أقَامَتْ سَدَاهُ، سَدَّتْهُ.
      2. :-سَدَّى إلَيْهِ :- : أَحْسَنَ إلَيْهِ.
      3. :-سَدَّى بَيْنَهُمَا :- : أَصْلَحَ ذَاتَ بَيْنِهِمَا.
      4. :-سَدَّى الأَرْضَ :- : نَدَّاهَا.
      5. :-سَدَّتِ النَّحْلُ الشُّهْدَ :- : أَخْرَجَتْهُ.
  12. سَدَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَدَى الثوبَ سَدَى ِ سَدْيًا: مَدَّ سَدَاه .
  13. سُدىً (المعجم الغني)
    • [س د ي]. :-ذَهَبَ عَمَلُهُ سُدىً :- : بِلاَ فَائِدَةٍ، بِلاَ مَعْنَى، أيْ يُكافَأُ وَلاَ يُجَازَى.القيامة آية 36 أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أنْ يُتْرَكَ سُدىً (قرآن).
  14. سَدى (المعجم الرائد)
    • سدى - يسدي ، سديا
      1-سدى الثوب : أقام سداه
  15. سدى (المعجم الرائد)
    • سدى
      1-مهمل، للمفرد والجمع : «ذهب كلامه سدى»، أي من غير فائدة
  16. سَدىً (المعجم الغني)
    • جمع: أَسْدِيَةٌ. [س د ي]. :-مَدَّتْ سَدَى النَّسيجِ :- : مَدَّتْ خُيوطَهُ الْمُمْتَدَّةَ.
  17. سَدًى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سَدًى :-
      جمع الجمع أسداء وأسدية،مفرد سداة:
      1 - ما يُمدّ طولاً في النسيج، خلاف لُحمة :-هذا الثوب سداه حرير:-
      • ما أنت بلُحمةٍ ولا سَدَاة: لا تضرُّ ولا تنفع.
      2 - (النبات) أعضاء التذكير في زهور النباتات، وتتكوَّن من الخيط والمتك الذي يحوي حبوب اللقاح.
  18. أسدى بين الرّجلين (المعجم عربي عامة)
    • أصلح بينهما.
  19. سَدَى (المعجم الغني)
    • [س د ي]. (فعل: ثلاثي متعد). سَدَيْتُ، أسْدِي، اِسْدِ، مصدر سَدْيٌ. :-سَدَتِ النَّسِيجَ :- : أَقَامَتْ سَدَاهُ وَمَدَّتْهُ، أيْ رَتَّبَتْ خُيُوطَهُ الطَّوِيلَةَ.
  20. يُـتـْـرَك سُـدًى (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • مُهْمَلا فلا يُكلـّـف و لا يُجَـازَى
      سورة :القيامة، آية رقم :36
  21. السُّدَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • السُّدَى : المُهمَلُ (للواحدِ والجمع) .
      وفي التنزيل العزيز: القيامة آية 36أيَحْسَبُ الإنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ) ) : مهملا لايكلَّف ولايجازَى.
  22. سدي (المعجم الرائد)
    • سدي - يسدى ، سدى
      1- سدي الشيء : ندي، ابتل «سديت الأرض». 2- سدي البلح : استرخت علاقة قمعه.
  23. السَّدَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّدَى من الثوبِ: خيوط نسيجِهِ التي تُمَدُّ طولا، وهو خلاف اللُّحمَةِ.
      الواحدة: سَدَاة. والجمع : أَسداءٌ، و أسدِية.
      و السَّدَى النَّدى.
      و السَّدَى المُهمَلُ ( للواحد والجمع) .


معنى فأسدى في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**أَسْدى** \- [س د ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بظرف).** أَسْدَيْتُ**،** أُسْدِي**،** أَسْدِ**، مص. إِسْداءٌ. 1. "أَسْدَى إِلَيْهِ مَعْروفاً": أَعْطَى. 2. "يُسْدِي إِلَيْهِ النُّصْحَ كُلَّما الْتَقى بِهِ" : يُقِدِّمُ إِلَيْهِ النُّصْحَ. "يُسْدِي العَوْنَ في كُلِّ آنٍ". 3. "اِسْتَمَرَّ خِصامُهُما شَهْراً إلى أَنْ أَسْدَى بَيْنَهُما" : أَصْلَحَ ذاتَ البَيْنِ. 4. "أَسْدى الثَّوْبَ" : مَدَّ سَداهُ. 5. "أسْدى الأمْرَ" : أَصابَهُ. 6. "أَسْدَى عَمَلَهُ" : أَهْلَكَهُ.
الرائد
* أسدى إسداء. (سدو) 1-إليه معروفا: أعطى. 2-إليه: أحسن. 3-الثوب: أقام «سداه»، وهو ما مد من خيوطه. 4-الأرض: نداها، بللها. 5-بين القوم: أصلح بينهم. 6-الأمر: أهمله. 7-له الشكر: شكره


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: