وصف و معنى و تعريف كلمة فأسنن:


فأسنن: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على فاء (ف) و ألف همزة (أ) و سين (س) و نون (ن) و نون (ن) .




معنى و شرح فأسنن في معاجم اللغة العربية:



فأسنن

جذر [فأس]

  1. تَسَنَّى: (فعل)
    • تسنَّى لـ يتسنَّى ، تَسنَّ ، تسنّيًا ، فهو مُتَسنٍّ ، والمفعول مُتسنًّى له
    • تَسَنَّى الأَمْرُ : تَهَيَّأَ، أُتِيحَ، تَيَسَّرَ لَهُ
    • تَسَنَّى الحِصَانَ : تَسَنَّمه، رَكِبَهُ
    • تَسَنَّى صَاحِبَهُ : تَرَضَّاُه
    • تَسَنَّتِ العُقْدَةُ : اِنْحَلَّتْ، اِنْفَكَّتْ
  2. سَنيَ: (فعل)
    • سنِيَ / سنِيَ إلى يَسْنَى ، اسْنَ ، سَنًا وسَنَاءً ، فهو سَنِيٌّ، وهي سَنِيَّةٌ ، والمفعول مَسْنِيٌّ إليه
    • سَنِيَ: ارتفع
    • سَنِيَ :صار ذا سَناء ورِفْعةٍ وقَدْرٍ
    • سَنِيَ البرقُ :سَنَا؛ أضاء
    • سَنِيَ الدَّابةُ: اسْتُقِيَ عليها الماءُ
    • سَنِيَ إلى المعالي: سنا؛ علا وارتفع وارتقى
  3. مُتَسنٍّ: (اسم)
    • مُتَسنٍّ : فاعل من تَسَنَّى
  4. مُتسنّى: (اسم)
    • مُتسنّى : اسم المفعول من تَسَنَّى


  5. سَنِيّ: (اسم)
    • سَنِيّ : فاعل من سَنيَ
  6. سَنِيّ: (اسم)
    • سَنِيّ : فاعل من سَنا
  7. سانَى: (فعل)
    • سَانَى مُساناةً ، وسِناءً
    • سَانَى البابَ وغيرَه : فتحه
    • سَانَى فلانًا: لاينَهُ وأَحسن مُعاشَرَتَهُ
  8. سَنْي: (اسم)
    • سَنْي : مصدر سَنَى
  9. سَنيّ: (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سنا
    • سَنيّ: مضيء لامع
    • (صف) مَقَامٌ سَنِيٌّ : رَفِيعٌ، ذُو سَنَاءٍ
  10. سُنّيّ: (اسم)


    • مَنْسُوبٌ إلَى السُّنَّةِ
    • رَجُلٌ سُنِّيٌّ : مِنْ أهْلِ السُّنَّةِ
  11. مَسْنِيّ: (اسم)
    • مَسْنِيّ : اسم المفعول من سَنيَ
  12. مُسَنّي: (اسم)
    • مُسَنّي : فاعل من سَنَّى
  13. مُسَنّى: (اسم)
    • مُسَنّى : اسم المفعول من سَنَّى
  14. سَنِيَّة: (اسم)
    • سَنِيَّة : فاعل من سَنيَ
  15. سُنّيّة: (اسم)
    • السُّنِّيَّةُ : نسبة إِلى السُّنَّةِ
    • السُّنِّيَّةُ :أَهلُ السُّنَّة هو سُنيٌّ، وهي سُنِّية
  16. ساني: (اسم)


    • ساني : فاعل من سَنا
  17. مُسْتَسَنّ: (اسم)
    • مُسْتَسَنّ : اسم المفعول من اِستَسَنَّ
  18. مُسْتَسِنّ: (اسم)
    • مُسْتَسِنّ : فاعل من اِستَسَنَّ
  19. مسنَويّة: (اسم)
    • المسْنَوِيَّةَ من الآبارِ: البَعيدةُ الغَوْر
    • المسْنَوِيَّةَ من الآبارِ:التي لا يُسْتَقَى منها إِلاَّ بالسَّانِيَة من الإِبل
  20. تَسَنَّتَ: (فعل)
    • تَسَنَّتَ كريمَة آلِ فلانٍ : تزوَّجَها في سنةِ القحْط، أَو تزوَّجَها وهو لئِيمٌ وهي كريمةٌ لكثرة ماله وقلَّةِ مالِهَا
  21. مَسْنُوّ: (اسم)
    • مَسْنُوّ : اسم المفعول من سَنا
  22. ألسنيّ: (اسم)


    • اسم منسوب إلى ألسُن
    • لغويّ الألسنيّون المغاربة
  23. ألسنيّة: (اسم)
    • (العلوم اللغوية) علم اللّغة، ويقال أيضًا: لسانيّات مدرس بقسم الألسنيّة بالجامعة
  24. تَسَنَّى الأَمْرُ:
    • تَهَيَّأَ، أُتِيحَ، تَيَسَّرَ لَهُ. تَسَنَّى لَهُ أَنْ يُسَافِرَ إِلَى الجَبَلِ.
  25. تَسَنَّتِ العُقْدَةُ:
    • اِنْحَلَّتْ، اِنْفَكَّتْ.
,
  1. تسنَّى
    • تسنَّى لـ يتسنَّى ، تَسنَّ ، تسنّيًا ، فهو مُتَسنٍّ ، والمفعول مُتسنًّى له :-
      تسنَّى له القيامُ بعملٍ ما مُطاوع سنَّى: استطاع إنجازَه، تيسَّر له القيامُ به :-تسنّى له زيارة صديقه المريض.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. سنِيَ

    • سنِيَ / سنِيَ إلى يَسْنَى ، اسْنَ ، سَنًا وسَنَاءً ، فهو سَنِيّ ، والمفعول مَسْنِيٌّ إليه :-
      سَنِيَ البرقُ سَنَا؛ أضاء.
      سَنِيَ إلى المعالي: سنا؛ علا وارتفع وارتقى.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. تَسَنَّى
    • تسنى - تسنيا
      1- تسنى الشيءته يأ، أتيح. 2- تسنى : تسهل في أموره. 3- تسناه : ترضاه ولاطفه. 4- تسنت العقدة : انحلت، انفكت. 5- تسنى الشيء : تغير. 6- تسنى : عنده : أقام سنة أو أكثر. 7- تسنى الشيء : ركبه.

    المعجم: الرائد

  4. سَنِيَ
    • سَنِيَ سَنِيَ َ سَنًا، وسَناءً: ارتفع.
      و سَنِيَ صار ذا سَناء ورِفْعةٍ وقَدْرٍ.
      فهو سَنِيٌّ، وهي سَنِيَّةٌ.
      و سَنِيَ الدَّابةُ: اسْتُقِيَ عليها الماءُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. تَسَنَّى
    • [س ن ي]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَسَنَّى، يَتَسَنَّى، مصدر تَسَنٍّ.
      1. :-تَسَنَّى الأَمْرُ :- : تَهَيَّأَ، أُتِيحَ، تَيَسَّرَ لَهُ. :-تَسَنَّى لَهُ أَنْ يُسَافِرَ إِلَى الجَبَلِ.
      2. :-تَسَنَّى الحِصَانَ :- : تَسَنَّمه، رَكِبَهُ.
      3. :-تَسَنَّى صَاحِبَهُ :- : تَرَضَّاُه.
      4. :-تَسَنَّتِ العُقْدَةُ :- : اِنْحَلَّتْ، اِنْفَكَّتْ.


    المعجم: الغني

  6. السُّنِّيَّةُ
    • السُّنِّيَّةُ : نسبة إِلى السُّنَّةِ.
      و السُّنِّيَّةُ أَهلُ السُّنَّة.
      يقال: هو سُنيٌّ، وهي سُنِّية.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. سَني
    • سني - يسنى ، سناء
      1- سني : صار ذا رفعة وقدر. 2- سني : إرتفع.

    المعجم: الرائد

  8. سَانَى
    • سَانَى البابَ وغيرَه مُساناةً.
      ، وسِناءً: فتحه.
      و سَانَى فلانًا: لاينَهُ وأَحسن مُعاشَرَتَهُ.
      و سَانَى سانَهَهُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. سَنيّ
    • سني
      1-رفيع : «مقام سني».و سني. واحد «السنية» أو «أهل السنة»

    المعجم: الرائد

  10. سَنِيٌّ
    • [س ن ي]. (صف). :-مَقَامٌ سَنِيٌّ :- : رَفِيعٌ، ذُو سَنَاءٍ. :-بَلَغَ مَرْتَبَةً سَنِيَّةً.

    المعجم: الغني

  11. سَنِيّ
    • سَنِيّ :-
      مؤ سَنِيَّة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سنا/ سنا إلى وسنِيَ/ سنِيَ إلى: مضيء لامع.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  12. مُسْتَسَنّ
    • مستسن
      1- مستسن : طريق مسلوك. 2- مستسن : أسد.

    المعجم: الرائد

  13. تسنَّى
    • تسنَّى الشيءُ: تَغيَّرَ أَو تسنَّه.
      و تسنَّى العُقدةُ: انحلَّت وانفكَّت.
      ومنه قولُ الأَخطل:

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. سُنِّيٌّ
    • [س ن ن]. (مَنْسُوبٌ إلَى السُّنَّةِ). :-رَجُلٌ سُنِّيٌّ :- : مِنْ أهْلِ السُّنَّةِ.

    المعجم: الغني

  15. ألسنيّ
    • ألسنيّ :-
      1 - اسم منسوب إلى ألسُن: على غير قياس :-بحث ألسنيّ.
      2 - لغويّ :-الألسنيّون المغاربة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  16. سانَى
    • سانى - مساناة وسناء
      1- ساناه : داراه، لاطفه. 2- ساناه : أحسن معاشرته. 3- ساناه : لاطفه في المطالبة. 4- ساناه : استأجره لسنة.

    المعجم: الرائد

  17. مُسْتَسِنّ
    • مستسن
      1-مستسن : طريق مسلوك.

    المعجم: الرائد

  18. تَسَنَّتَ
    • تَسَنَّتَ كريمَة آلِ فلانٍ : تزوَّجَها في سنةِ القحْط، أَو تزوَّجَها وهو لئِيمٌ وهي كريمةٌ لكثرة ماله وقلَّةِ مالِهَا.

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. سُنِّيَّة
    • سُنِّيَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى سُنَّة.
      2 - أهل السُّنَّة، أو مذهبُهم.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  20. سُنِّيّ
    • سُنِّيّ :-
      اسم منسوب إلى سُنَّة: مُتَّبِع مذهب أهل السُّنَّة، يقابله شِيعيّ أو بدعيّ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  21. ألسنيَّة
    • ألسنيَّة :-
      (العلوم اللغوية) علم اللّغة، ويقال أيضًا: لسانيّات :-مدرس بقسم الألسنيّة بالجامعة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  22. طلاق سني
    • أ-طلاق سني بالمعنى الأعم وهو كل طلاق جامع للشرائط.

    المعجم: مصطلحات فقهية

  23. سني
    • أبو حنيفة الدينوري قال: الفراء وهو هذا الذي يتداوى به ويسمى السني المكي

    المعجم: الأعشاب

  24. ألسنيّة
    • ألسنية
      1-علم اللغات

    المعجم: الرائد

  25. سَنِيَّة
    • سنية
      1-فرقة من المسلمين منسوبة إلى السنة

    المعجم: الرائد



معنى فأسنن في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**فَأْسٌ** - ج:** فُؤُوسٌ**. : آلَةٌ مِنْ حَدِيدٍ تُوضَعُ فِي رَأْسِ عَصاً صَلْبَةٍ،تُسْتَعْمَلُ لِقَطْعِ الْخَشَبِ أَوْ لِحَفْرِ الأَرْضِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
فأس [ مفرد ] : ج أفؤس وفئوس : آلة ذات يد خشبية وسن عريضة من الحديد ، تستعمل للحفر والعزق والقطع ( مؤنثة وقد تذكر ) قلب الفلاح أرضه بفأسه - قطعت الشجرة بالفأس - فأس حاد ° فأس اللجام : الحديدة المعترضة في فم الفرس . • الفأس المخلبية : فأس ذات طرف مشقوق .
المعجم الوسيط
الخشبةَ ـَ فَأساً: شقّها بالفأس. ويقال: فأس فلاناً: ضربه بالفأس، أو أصاب فأس رأسه.( الفأسُ ): آلة ذات يد ملساء من الخشب وسنّ عريضة من الحديد يحفر بها ويعزق. ( مؤنثة ). وفأس اللّجام: الحديدة المعترضة في فم الفرس. وفأس الفم: طرفه الذي فيه الأسنان. وفأس الرأس: طرف مؤخّره المشرف على القفا. ( ج ) أفؤس، وفؤوس.
مختار الصحاح
ف أ س : الفَأْسُ مهموزا واحد الفُؤُوس و فَاْسُ اللجام الحديدة القائمة في الحنك
الصحاح في اللغة
الفأسُ: واحد الفُؤوس. وفَأسُ اللجام: الحديدة القائمة في الحَنك. وفَأسُ الرأسِ: حرفُ القَمَحْدُوَةِ المشرف على القفا. وفَأسْتُهُ، أي ضربته بالفأس، وكذلك إذا أصبتَ فأس رأسه.
لسان العرب
الفَأْسُ آلة من آلات الحديد يُحْفَرُ بها ويُقطَع أُنثى والجمع أَفْؤُس وفؤُوس وقيل تجمع فُؤُوساً على فُعْلٍ وفأَسَه يَفأَسُه فَأْساً قطعَه بالفَأْس قال أَبو حنيفة فأَسَ الشجرة يَفأَسُها فأْساً ضربها بالفأْس وفأَسَ الخشبةَ شَقَّها بالفأْس التهذيب الفأْس الذي يُفْلَق به الحطَب يقال فأَسَه يفأَسُه أَي يَفْلِقُه وفي الحديث ولقد رأَيت الفُؤُوس في أُصُولها وإِنَّها لَنَخْلٌ عُمٌّ هي جمع الفَأْس وهو مهموز وقد يُخَفَّف وفَأْس اللِّجام الحَديدَةُ القائمةُ في الحَنَك وقيل هي الحديدة المعترضة فيه قال طُفَيل يُرادى على فَأْسِ اللِّجامِ كأَنَّما تُرادى بِه مَرْقَاةُ جِذْعٍ مُشَذَّبِ وفَأَسْته أَصبت فأْس رأْسِه وفي الحديث فَجَعَل إِحْدى يَدَيه في فأْس رأْسه هو طرَف مُؤَخِرِه المُشْرِفُ على القَفا وجمعُه أَفْؤُس ثم فُؤُوس التهذيب وفأْس اللِّجام الذي في وسَط الشَكِيمَة بين المِسْحَلَيْن وقال ابن شميل الفَأْسُ الحديدة القائمة في الشَّكِيمة وفَأْس الرأْس حَرْف القَمَحْدُوَة المُشْرِف على القَفا وقيل فَأْس القَفا مؤَخَّر القَمَحْدُوَة وفَأْسُ الفَمِ طرَفه الذي فيه الأَسنان وقوله يا صاحِ أَرْحِلْ ضامِرات العِيسِ وابْكِ على لَطْم ابن خَيرِ الفُؤُوسِ قال لا أَدري أَهو لجمع فَأْسٍ كقولهم رُؤُوس في جمع رأْس أَم هي من غير هذا الباب من تركيب ف و س


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: