"وشَظَ الفأْسَ والقَعْبَ وَشْظاً: شَدَّ فُرْجةَ خُرْبَتها بعُود ونحوه يُضَيِّقُها به، واسم ذلك العود الوَشِيظةُ. والوَشِيظةُ: قِطعة عظم تكون زيادة في العظم الصَّمِيم؛ قال أَبو منصور: هذا غلط، والوَشيظةُ قِطعة خشبة يُشْعَب بها القَدح، وقيل للرجل إِذا كان دَخيلاً في القوم ولم يكن من صَمِيمهم: إِنه لوَشِيظة فيهم، تشبيهاً بالوشيظة التي يُرْأَبُ بها القَدَح. ووَشَظْتُ العظم أَشِظُه وشْظاً أَي كَسَرْت منه قِطعة. الليث: الوَشِيظ من الناس لَفِيفٌ ليس أَصلهم واحداً، وجمعه الوشائظُ. والوَشِيظةُوالوَشيظُ: الدُّخلاء في القوم ليسوا من صَميمهم؛ قال: على حِين أَن كانتْ عُقَيْلٌ وشَائظاً،وكانَت كِلابٌ، خامِرِي أُمَّ عامِرِ
ويقال: بنو فلان وَشِيظة في قَومهم أَي هم حَشْوٌ فيهم؛ قال الشاعر: همُ أَهْلُ بَطْحاوَيْ قُرَيْشٍ كِلَيْهِما،وهمْ صُلْبها، ليسَ الوشائظُ كالصُّلْبِ وفي حديث الشعْبيّ: كانت الأَوائل تقول: إِياكم والوَشائظَ؛ هم السَّفِلةُ، واحدهم وَشيظ، والوشِيظُ: الخَسيس، وقيل: الخسيس من الناس. والوَشِيظُ: التابع والحِلْفُ، والجمع أَوشاظ:"
وشَظَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ وشَظَ الفأسَ: ضَيَّقَ خُرْتَها بِخَشَبٍ، ـ وشَظَ العَظْمَ: كسر منه قِطْعَةً، ـ وشَظَ القومُ إِلْينا: لَحِقُوا بنا، فَصارُوا مَعَنا، وهُمْ قليلٌ. ـ واشَظَا وتَواشَظَا: أنْعَظَا، فَعَصَرَ كلٌّ ذَكَرَه في بَطْنِ صاحِبِه. ـ وَشِيْظٌ: الأَتْباعُ، والخَدَمُ، والأحْلافُ، ولَفيفٌ مِن الناسِ ليس أصْلُهم واحداً، ـ وَشِيْظَةٌ: قِطْعَةُ عَظْمٍ تكونُ زِيادَةً في العَظْمِ الصَّميمِ، وقِطْعَةُ خَشَبٍ يُشْعَب بها القَدَحُ. ـ هُمْ وشِيظةٌ في قَوْمهم: حَشْوٌ فيهم.
الوَشِيظُ(المعجم المعجم الوسيط)
الوَشِيظُ : التابعُ. والجمع : أَوْشاظٌ . و الوَشِيظُ واحدُ الوشائِظُ، وهم السِّفْلةُ من الناس. و الوَشِيظُ لفيفٌ من الناس ليس أَصلُهم واحداً. والجمع : وشائظُ . و الوَشِيظُ الدُّخلاءُ في القوم ليسوا من صميمهم. و الوَشِيظُ الخَدَمُ.
الوَشِيظَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الوَشِيظَةُ : الدُّخلاءُ في القوم ليسوا من صميمهم. يقال: هم وشيظةٌ في قومهم: حَشْوٌ فيهم. و الوَشِيظَةُ العودُ ونحوُه يُسدّ به ثَقبُ الفأْس والقَعْبِ ونحوِهما ليضيق. و الوَشِيظَةُ قطعةُ خشبٍ يُصلَح بها القَدَح. والجمع : وشائظُ.
وَشَظَ(المعجم المعجم الوسيط)
وَشَظَ القومُ إِلينا وَشَظَ ِ (يَشِظُون) وَشْظاً: لَحِقوا بنا فصاروا معنا وهم قليل. و وَشَظَ فلانٌ الفأْسَ ونحوَها : ضَيَّقَ ثَقْبَها بخشب ونحوه. و وَشَظَ العظمَ: كَسَرَ منه قطعة.
وَشَظ(المعجم الرائد)
وشظ - يشظ ، وشظا 1- وشظ الفأس أو نحوها : ثبتها بخشب أو نحوه في ثقبتها. 2- وشظ العظم : كسر منه قطعة. 3- وشظ القوم إلينا : لحقوا بنا فصاروا معنا وعددهم قليل.
وَشيظة(المعجم الرائد)
وشيظة - ج، وشائظ 1- وشيظة : دخلاء في القوم. 2- وشيظة : قطعة خشب يصلح بها القدح.
وَشيظ(المعجم الرائد)
وشيظ - ج، أوشاظ 1- وشيظ : تابع. 2- وشيظ من الناس الخسيس. 3- وشيظ : دخلاء في القوم. 4- وشيظ : طائفة من الناس ليس أصلهم واحدا.
شَظَى(المعجم القاموس المحيط)
ـ شَظَى: عُظَيْمٌ لازِقٌ بالرُّكْبَةِ أو بالذِّراعِ أو بالوظِيفِ، أو عَصَبٌ صِغارٌ فيه، وأتْباعُ القومِ، والدُّخَلاءُ عليهم بالحِلْفِ، والدَّبْرَةُ على إثْرِ الدَّبْرَةِ في المَزْرَعَةِ حتى تَبْلُغَ أقْصاها، وانْشِقاقُ العَصَبِ، كالتَّشَظِّي، وجَبَلٌ. ـ شَظِيَ الفَرَسُ شَظًى: فُلِقَ شَظاهُ. ـ شَظِيَّةُ: القَوْسُ، وعَظْمُ الساقِ، وكلُّ فِلْقَةٍ من شيءٍ، ج: شَظايا وشَظِيٌّ، وفِنْدِيرةُ الجَبَلِ، كالشِّظْيَةِ. ـ تَشَظَّى العُودُ: تَطايَرَ شَظَايا. ـ أشْظاهُ: أصابَ شَظاهُ. ـ وادِي الشَّظَى: معروف. ـ تَشْظِيَةُ: التَّفْرِيقُ. ـ شَظِيٌّ: موضع. ـ شَظِيَ المَيِّتُ: شَصِيَ. ـ شَنْظاةُ: رَأسُ الجَبَلِ.
معنى فأشظ في قاموس معاجم اللغة
الرائد
* أشظ إشظاظا. (شظظ) 1-الكيس: أدخل في عرويته. «الشظاظ»، وهي خشبة. 2-ه: طرده. 3-الناس: فرقهم.
