فازَ بـ / فازَ على / فازَ في / فازَ من يَفوز ، فُزْ ، فَوْزًا ، فهو فائِز ، والمفعول مفوزٌ به :- • فاز بالجائزة نالها، ظفِر بها :-فاز بجائزة الدولة التقديرية/ التشجيعية، - {وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}: سعد ونجا ونال غاية مطلوبه، - {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ}: مقرّبون، مكرَمون، ناجون من عذاب النّار، - {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا} . • فاز على خصمه: تغلّب عليه. • فاز في السِّباق: انتصر، غَلَب، ظفِر :-فاز في الحرب/ الانتخابات/ مباراة الأمس، - {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا} . • فاز من العقاب: نجا منه :-فاز من الخطر/ الشر/ الضياع، - {فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ} .
فاز(المعجم الرائد)
فاز - يفوز ، فوزا ومفازا ومفازة 1- فاز بالشيء : ظفر به «فاز بالجائزة». 2- فاز من الشر : نجا. 3- فازه لك، مات.
مَفازة(المعجم الرائد)
مفازة - ج، مفاوز ومفازات 1- مصدر فاز. 2- صحراء واسعة لا ماء فيها. 3- مهلكة، مكان خطر. 4- مفلحة. 5- منجاة، ملجأ.گ
الفَائِزَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
الفَائِزَةُ الفَائِزَةُ يقال: فازَ بفائزة: بشيءٍ يسرُّه ويُصيبُ به الفَوْز.
المَفَازَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
المَفَازَةُ : الفَوْزُ و المَفَازَةُ النَّجاةُ. و المَفَازَةُ الصحراءُ. و المَفَازَةُ المَهْلكةُ. والجمع : مَفَاوِزُ.
المَفَازُ (المعجم المعجم الوسيط)
المَفَازُ : البَرِّيَّةُ القَفْر. و المَفَازُ الفَوْزُ. وفي التنزيل العزيز: النبأ آية 31إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ) ) .
أَفاز(المعجم الرائد)
أفاز - إفازة 1-أفازه بكذا : أناله إياه
زنن(المعجم لسان العرب)
"زَنَّه بالخير زَنّاً وأَزَنّه: ظَنَّه به أَو اتَّهَمه. وأَزْنَنْتُه بشيء: اتِّهَمْتُه به؛ وقال حَضْرَميّ بن عامر: إن كنتَ أَزْنَنْتَني بها كَذِباً جَزْءُ فلاقَيْتَ مثلَها عَجِلا. وقال اللحياني: أَزْنَنْتُه بمال وبعلمٍ وبخير أَي ظننته به، قال: وكلام العامة زَنَنْتُه، وهو خطأٌ. ويقال: فلان يُزَنُّ بكذا وكذا أَي يُتَّهم به، وقد أَزْنَنْتُه بكذا من الشرِّ، ولا يكون الإزْنان في الخير، قال: ولا يقال زَنَنْتُه بكذا بغير أَلف. وفي حديث ابن عباس يصف عليّاً، رضي الله عنهما: ما رأَيت رئيساً مِحْرَباً يُزَنُّ به، أَي يتهم بمشاكلته. يقال: زَنِّه بكذا وأَزَنَّه إذا اتَّهمه وظنَّه فيه. وفي حديث الأَنصار وتسويدهم جَدَّ بنَ قَيْس: إنا لنَزُنُّه بالبخل أَي نَتَّهِمُه به. وفي الحديث الآخر: فَتًى من قريش يُزَنُّ بشرب الخمر؛ وفي شعر حسان في عائشة،رضي الله عنها: حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنُّ بريبةٍ
ويقال: ماءٌ زَنَنٌ أَي ضيق قليل، ومياه زَنَنٌ؛ قال الشاعر: ثم اسْتغاثُوا بماءٍ لا رِشاءَ له من ماء لينَةَ، لا مِلْحٌ ولا زَنَنُ. ويقال الماءُ الزَّنَنُ الظَّنُونُ الذي لا يُدْرَى أَفيه ماءٌ أَم لا. والزَّنَنُ والزَّنِيُّ والزَّنَاءُ: الضَّيِّق. وزَنَّ عصَبُه إذا يبس؛
وأَنشد: نَبَّهْتُ مَيْمُوناً لها فأَنّا،وقامَ يَشْكُو عَصَباً قد زَنّا وأَنشد ابن بري هذا البيت مستشهداً به على زَنَّ الرجلُ استرخت مفاصله. والزِّنُّ: الدَّوْسَرُ (* قوله «الدوسر» هو نبت ينبت في أضعاف الزرع وهو في خلقته غير أنه يجاوز الزرع وله سنبل وحب ضاوي دقيق أسمر يختلط بالبر). عن أَبي حنيفة. ابن الأََعرابي: التَّزْنينُ الدوامُ على أَكل الزِّنِّ، وهو الخُلَّرُ؛ والخُلّرُ: الماشُ. وفي الحديث: لا يقبل الله صلاة العبد الآبق ولا صلاة الزِّنِّين؛ قال ابن الأَعرابي: هو الحاقنُ. يقال: زَنَّ فذَنَّ أَي حَقَنَ فقَطَر، وقيل: هو الذي يدافع الأَخْبَثَين، وفي رواية: لا يُصَلِّ أَحدكم وهو زِنِّين. وفي الحديث الآخر: لا يَؤُمَّنَّكُمْ أَنْصَرُ ولا أَزَنُّ ولا أَفْرَعُ. ويقال: زَنَّ الرجلُ استرخت مفاصله؛ قال الراجز: حَسَّبَه من اللّبَنْ إذ رآه قَلَّ وزَنّْ (* قوله «إذ رآه إلخ» هكذا في الأصل. اللّبن: مصدر لَبِنَتْ عُنُقه من الوِسادةِ، وحَسَّبَه: وضع تحت رأْسه مِحْسَبَةً، وهي وِسادة من أَدَم. وأَبو زَنَّةَ: كنية القرد. "
اتَّزنَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
اتَّزنَيتَّزن ، اتِّزانًا ، فهو مُتَّزِن :- • اتَّزن الشَّيئان تساويا في الوزن :-اتَّزن العِدْلُ: اعتدل بالآخر وتساوى معه في الثّقل والخِفّة. • اتَّزن الشَّخصُ: اعتدل في مواقفه وكان رزين الرَّأي :-فلان مُتّزن في كلِّ تصرُّفاته.
(التحسين المستمر للخدمة) هو نشاط تحسين المستهدف منه تقديم عائد على الاستثمار في فترة زمنية قصيرة بتكلفة و جهد قليل نسبياً. راجع مبدأ باريتو.---(المجال:حاسوب)
فاز بالجائزة(المعجم عربي عامة)
نالها، ظفِر بها :-فاز بجائزة الدولة التقديرية/ التشجيعية- {وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}
فاز على خصمه(المعجم عربي عامة)
تغلّب عليه.
فاز في السّباق(المعجم عربي عامة)
انتصر، غَلَب، ظفِر :-فاز في الحرب/ الانتخابات/ مباراة الأمس- {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا}.
فاز من العقاب(المعجم عربي عامة)
نجا منه :-فاز من الخطر/ الشر/ الضياع- {فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ}.
تَفَوَّزَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَفَوَّزَ : رَحَل.
فَازَ(المعجم المعجم الوسيط)
فَازَ فلانٌ بالخير فَازَ ُ فَوْزًا، ومَفَازًا، ومَفَازَةً: ظَفِر به. وفي التنزيل العزيز: الأحزاب آية 71وَمَنْ يُطِع اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ) ) . و فَازَ من الشرِّ: نجا. و فَازَ قِدْحُ الميْسر: رَبِح.
