وصف و معنى و تعريف كلمة فابغض:


فابغض: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ ضاد (ض) و تحتوي على فاء (ف) و ألف (ا) و باء (ب) و غين (غ) و ضاد (ض) .




معنى و شرح فابغض في معاجم اللغة العربية:



فابغض

جذر [بغض]

  1. أَبْغَضَ: (فعل)
    • أبغضَ يُبغض ، إبْغاضًا ، فهو مُبغِض ، والمفعول مُبغَض
    • أبْغَضَهُ لِسُوءِ خُلُقِهِ : مَقَتَهُ، كَرِهَهُ
    • مَا أَبْغَضَهُ إِلَيَّ : هُوَ مُبْغَضٌ إِلَيَّ
    • مَا أَبْغَضَنِي إِلَيْهِ : أَي هُوَ مُبْغِضٌ لي
    • ما أَبْغَضَنِي لَهُ: أَي أَنَا مُبْغِضٌ لَهُ
  2. بَغَضَ: (فعل)
    • بغَضَ يَبغُض ، بُغْضًا ، فهو باغِض ، والمفعول مَبْغوض وبغيض
    • بَغَضَ الشيءَ : مقَتَهُ وَكَرِهَه
  3. بَغُضَ: (فعل)
    • بغُضَ يَبغُض ، بَغَاضَةً وبِغْضَةً ، فهو بَغيض
    • بغُض الشَّيءُ :صار مَمْقوتًا مَكْروهًا بغُضت النّميمةُ عندي فلا أحتمل سماعَها،
  4. بَغِضَ: (فعل)
    • بغِضَ يَبغَض ، بُغْضًا ، فهو بغيض
    • بَغِضَ الشيء: صار ممقوتًا مكروهًا


  5. بَغَّضَ: (فعل)
    • بغَّضَ يبغِّض ، تبغيضًا ، فهو مُبغِّض ، والمفعول مُبغَّض
    • بَغَّضَ إِلَيْهِ الحَرامَ : كَرَّهَهُ إِيَّاهُ
  6. بُغْض: (اسم)
    • بُغْض : مصدر بَغَضَ
  7. بُغض: (اسم)
    • مصدر بَغَضَ
    • نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً فيها بُغْضٌ وَحِقْدٌ : كُرْهٌ شَديدٌ، مَقْتٌ، كَراهِيَةٌ
    • بُغض البشر: كُره المجتمع أو الجنس البشريّ
  8. تَبَغَّضَ: (فعل)
    • تبغَّضَ إلى يتبغَّض ، تبغّضًا ، فهو متبغِّض ، والمفعول مُتَبغَّض إليه
    • تَبَغَّضَ إليه: أَظهر البُغْضَ
  9. إِبْغاض: (اسم)
    • اِبْغاض : مصدر أَبْغَضَ
  10. بَغيض: (اسم)


    • الجمع : بغيضون و بُغَضاء
    • رَجُلٌ بَغيضٌ : مَقيتٌ، مَكْروهٌ، مَبْغوضٌ
  11. باغَضَ: (فعل)
    • باغضَ يباغِض ، مُباغَضَةً ، فهو مُباغِض ، والمفعول مُباغَض
    • باغَضَهُ : جَزَاه بُغْضًا ببُغْض
    • باغض: الشَّخصَ بادله الكراهة وبادله بُغْضًا ببُغْض
  12. تَباغَضَ: (فعل)
    • تباغضَ يتباغض ، تباغُضًا ، فهو مُتباغِض
    • تباغض القومُ: أبْغَضَ بعضُهم بعضًا
    • تباغض النَّاسُ: كَرِهَ ومَقَتَ بعضُهم بَعْضًا، ضدّ تحابّوا لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا(حديث)
    • الشَّيئان المتباغضان: الموت والحياة
  13. مُبغَض: (اسم)
    • مفعول مِنْ أَبْغَضَ
    • مُبْغَضٌ مِنْ جِيرَانِهِ : مَكْرُوهٌ
  14. مُبغَض: (اسم)
    • مُبغَض : اسم المفعول من أَبْغَضَ
  15. مُبغِض: (اسم)
    • فاعل مِنْ أَبْغَضَ
    • مُبْغِضٌ لِكُلِّ الأَشْرَارِ : كارِهٌ
  16. مُبغِض: (اسم)


    • مُبغِض : فاعل من أَبْغَضَ
  17. مُبغَّض: (اسم)
    • مُبغَّض : اسم المفعول من بَغَّضَ
  18. مُبغِّض: (اسم)
    • مُبغِّض : فاعل من بَغَّضَ
  19. بَغيض: (اسم)
    • بَغيض : فاعل من بَغُضَ
  20. بغيض: (اسم)
    • بغيض : اسم المفعول من بَغَضَ
  21. تبغّض: (اسم)
    • تبغّض : مصدر تَبَغَّضَ
  22. إِبغاض: (اسم)


    • مصدر أبْغَضَ
    • إِبْغَاضُ الرَّجُلِ: مَقْتُهُ، كُرْهُه
  23. مَبْغوض: (اسم)
    • مَبْغوض : اسم المفعول من بَغَضَ
  24. مُباغَض: (اسم)
    • مُباغَض : اسم المفعول من باغَضَ
  25. مُباغِض: (اسم)
    • مُباغِض : فاعل من باغَضَ
,
  1. بغض (المعجم لسان العرب)
    • "البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الحبّ؛ وقول ساعدة بن كؤية: ومن العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ،وتَقاذُفٍ منها، وأَنّكَ ترْقُ؟

      ‏قال ابن سيده: فسّره السُّكَّري فقال: بِبِغضةٍ بقوم يبغضونك، فهو على هذا جمع كغِلْمة وصِبْية، ولولا أَن، المعهود من العرب أَن لا تتشكّى من محبوب بِغْضةً في أَشعارها لقلنا: إِن البِغْضة هنا الإِبْغاض، والدليل على ذلك أَنه قد عطف عليها المصدرَ وهو قوله: وتَقاذُفٍ منها، وما هو في نية المصدر وهو قوله: وأَنك تَرْقُب.
      وبَغُضَ الرجلُ، بالضم، بَغاضةً أَي صارَ بَغِيضاً.
      وبَغَّضَه اللّهُ إِلى الناس تَبْغِيضاً فأَبْغَضُوه أَي مَقَتُوه.
      والبَغْضاءُ والبَغاضةُ، جميعاً: شدة البغْضِ، وكذلك البِغْضة، بالكسر؛ قال معقل بن خويلد الهذلي: أَبا مَعْقلٍ، لا تُوطِئَنْك بَغاضَتي رؤوسَ الأَفاعي من مَراصِدِها العُرْم وقد أَبْغَضه وبَغَضَه؛ الأَخيرة عن ثعلب وحده.
      وقال في قوله عزّ وجلّ: إِني لِعَمَلِكم من القَالِينَ، أَي الباغِضِين، فدل هذا على أَن بَغَضَ عنده لغة.
      قال: ولولا أَنها لغة عنده لقال من المُبْغِضِين.
      والبَغُوضُ: المُبغِض؛

      أَنشد سيبويه: ولكن بَغُوضٌ أَن يقالَ عَدِيمُ وهذا أَيضاً مما يدل على أَن بَغَضْته لغة لأَن فَعُولاً إِنما هي في الأَكثر عن فاعِلٍ لا مُفْعِل، وقيل: البَغيض المُبْغِض والمُبْغَض جميعاً ضدٌّ.
      والمُباغَضةُ: تَعاطِي البَغْضاء؛

      أَنشد ثعلب: يا رُبَّ مَولىً ساءَني مُباغِضِ،عليَّ ذي ضِغْنٍ وضَبٍّ فارضِ،له كقُروء ِ الحائِضِ (* قوله «وضب فارض» الضب الحقد، والفارض القديم وقيل العظيم.
      وقوله له قروء إلخ يقول: لعداوته أوقات تهيج فيها مثل وقت الحائض.) والتَّباغُضُ: ضد التَّحابّ.
      ورجل بَغِيض وقد بَغُضَ بَغاضةً وبَغِضَ،فهو بَغِيضٌ.
      ورجل مُبَغَّضٌ: يُبْغَضُ كثيراً.
      ويقال: هو محبوب غير مُبَغَّضِ، وقد بُغِّض إِليه الأَمرُ وما أَبْغَضَه إِليّ، ولا يقال ما أَبْغَضَني له ولا ما أَبْغَضَه لي؛ هذا قول أَهل اللغة.
      قال ابن سيده: وحكى سيبويه: ما أَبْغَضَني له وما أَبْغَضَه إِلي، وقال: إِذا ما أَبْغَضَني له فإِنما تخبر أَنك مُبْغَضٌ له، وإِذا قلت ما أَبْغَضَه إِليّ فإِنما تخبر أَنه مُبْغَضٌ عندك.
      قال أَبو حاتم: من كلام الحشو أَنا أُبْغِض فلاناً وهو يُبْغِضني.
      وقد بَغُضَ إِلي أَي صار بَغِيضاً.
      وأَبْغِضْ به إِليَّ أَي ما أَبْغَضَه.
      الجوهري: قولهم ما أَبْغَضَه لي شاذ لا يقاس عليه؛ قال ابن بري: إِنما جعله شاذّاً لأَنه جعله من أَبْغَضَ، والتعجب لا يكون من أَفْعَل إِلا بأَشَدّ ونحوه، قال: وليس كما ظنّ بل هو من بَغُضَ فلان إِليَّ، قال: وقد حكى أَهل اللغة والنحو: ما أَبْغَضَني له إِذا كنتَ أَنت المُبغِضَ له، وما أَبْغَضَني إِليه إِذا كان هو المُبْغِضَ لك.
      وفي الدعاء: نَعِمَ اللّهُ بك عَيْناً وأَبْغَضَ بِعَدوِّك عَيْناً وأَهل اليمن يقولون: بَغُضَ جَدُّك كما يقولون عَثَرَ جَدُّك.
      وبَغِيض: أَبو قبيلة، وقيل: حيّ من قيس، وهو بَغِيض بن رَيْث بن غَطفان بن سعد بن قيس عَيْلان.
      "
  2. بُغْضُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ بُغْضُ: ضِدُّ الحُبِّ.
      ـ بِغْضَةُ وبَغْضاءُ: شِدَّةُ البُغْضِ.
      ـ بَغُضَ وبَغَضَ وبَغِضَ بَغاضَةً، فهو بَغيضٌ.
      ـ يقالُ: بَغَـضَ جَدُّكَ: كَتَعَـسَ جَدُّكَ، ونَعِمَ اللّهُ بكَ عَيناً، وبَغَضَ بِعَدُوِّكَ عَيْناً، وأبْغُضُهُ ويَبْغُضُنِي: لُغَةٌ رَدِيَّةٌ. وما أبْغَضَه لي: شاذٌّ.
      ـ أبْغَضُوهُ: مَقَتُوهُ.
      ـ بَغيضُ بنُ رَيْثِ بنِ غَطَفانَ: أبو حَيّ.
      ـ تَبْغيضُ وتَباغُضُ وتَبَغُّضُ: ضِدُّ التَّحْبيبِ والتَّحابُبِ والتَّحبُّبِ.
      ـ بَغيضٌ التَّمِيمِيُّ: غيَّرَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلّم، اسمَهُ بِحَبيبٍ.
  3. بغَضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بغَضَ يَبغُض ، بُغْضًا ، فهو باغِض ، والمفعول مَبْغوض وبغيض :-
      بغَض فلانٌ الشَّيءَ أو الشَّخصَ كَرِهَه ومَقَتَه وأعرض عنه :-يبغُض الإنسان المستقيم الكذبَ، - وعين البُغض تبرز كلّ عيبٍ ... وعين الحبّ لا تجد العيوبا، - قضى الله أنَّ البُغْض يصرع أهلَه ... وأنَّ على الباغي تدور الدَّوائرُ.
  4. بغض (المعجم مختار الصحاح)
    • ب غ ض: البُغْضُ ضد الحب وقد بَغُضَ الرجل من باب ظرف أي صار بَغِيضَاً و بَغَّضَهُ الله إلى الناس تَبْغيضاً فأَبْغَضُوهُ أي مقتوه فهو مُبْغَضٌ و البَغْضَاءُ شدة البغض وكذا البِغْضَةُ بالكسر وقولهم ما أَبْغَضَهُ لي شاذ و التَبَاغُضُ ضد التحاب
  5. أبغضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أبغضَ يُبغض ، إبْغاضًا ، فهو مُبغِض ، والمفعول مُبغَض :-
      أبغض الشَّيءَ وغيرَه بغَضه، كَرِهَه كرهًا شديدًا، مَقَتَه، ضدّ أحبّه :-أبغضته الجماعةُ لإفساده ذاتَ بينهم، - لا ينال المبغضون ثقة الناس.
  6. بغُضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بغُضَ يَبغُض ، بَغَاضَةً وبِغْضَةً ، فهو بَغيض :-
      بغُض الشَّيءُ صار مَمْقوتًا مَكْروهًا :-بغُضت النّميمةُ عندي فلا أحتمل سماعَها، - موقف بغيض.


  7. باغضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • باغضَ يباغِض ، مُباغَضَةً ، فهو مُباغِض ، والمفعول مُباغَض :-
      باغض الشَّخصَ بادله الكراهة وبادله بُغْضًا ببُغْض.
  8. أَبْغَضَ (المعجم الغني)
    • [ب غ ض ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أبْغَضَ، يُبْغِضُ، مصدر إِبْغَاضٌ.
      1. :-أبْغَضَهُ لِسُوءِ خُلُقِهِ :- : مَقَتَهُ، كَرِهَهُ. :-لَيْسَ مِنْ عَادَتِي أَنْ أُبْغِضَ أَحَدًا :- :-يَتَوَهمُ أنَّ النَّاسَ يُبْغِضُونَهُ.
      2. :-مَا أَبْغَضَهُ إِلَيَّ :- : هُوَ مُبْغَضٌ إِلَيَّ.
      3. :-مَا أَبْغَضَنِي إِلَيْهِ :- : أَي هُوَ مُبْغِضٌ لي.
      4. :-ما أَبْغَضَنِي لَهُ :-: أَي أَنَا مُبْغِضٌ لَهُ.
  9. بغَّضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بغَّضَ يبغِّض ، تبغيضًا ، فهو مُبغِّض ، والمفعول مُبغَّض :-
      بغَّض الحِقْدَ إلى النَّاس كرَّهه إليهم، جعلهم يكرهونه، ضد حبَّبه إليهم :-بغَّض إليه الكذِبَ.
  10. تبغَّضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تبغَّضَ إلى يتبغَّض ، تبغّضًا ، فهو متبغِّض ، والمفعول مُتَبغَّض إليه :-
      تبغَّضَ إلى خَصْمه أظهر له البُغْض، ضدّ تحبَّب إليه :-تبغَّض إلى من كان يخدعه.
  11. بَغيض (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَغيض :-
      جمع بغيضون وبُغَضاء:
      1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بغُضَ وبغِضَ: :-رجل بغيض: شديد البُغض، حاقد.
      2 - صفة ثابتة للمفعول من بغَضَ: مبغوض، ممقوتٌ مكروه :-مظهر بغيض، - القمار عادة بغيضة.
  12. بغِضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بغِضَ يَبغَض ، بُغْضًا ، فهو بغيض :-
      بغِض الشَّيءُ بغُض، صار ممقوتًا مكروهًا.
  13. تباغضَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تباغضَ يتباغض ، تباغُضًا ، فهو مُتباغِض :-
      تباغض النَّاسُ كَرِهَ ومَقَتَ بعضُهم بَعْضًا، ضدّ تحابّوا :-لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا [حديث] :-
      • الشَّيئان المتباغضان: الموت والحياة.
  14. بغض (المعجم الرائد)
    • بغض - يبغض ، بغاضة وبغضة
      1-بغض أو الشيء : صار مكروها
  15. بَغَضَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • بَغَضَ الشيءَ بَغَضَ ُ بُغْضًا: مقَتَهُ وَكَرِهَه.
      فهو باغِضٌ، وبَغوض، والشيءُ مبغوضٌ، وبَغيضٌ.
  16. بَغُضَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • بَغُضَ الشيءُ بَغُضَ ُ بَغَاضَةً، وبِغْضَةً: بَغِضَ فهو بغيضٌ.
      ويقال: بَغُضَ إليّ.
  17. أبغض (المعجم الرائد)
    • أبغض - إبغاضا
      1- أبغضه : مقته، كرهه. 2- أبغض : «ما أبغضني له» : أي أنا مبغض له، و «ما أبغضني اليه» : أي هو مبغض لي.
  18. تَبَاغَضَ (المعجم الغني)
    • [ب غ ض]. (فعل: خماسي لازم). تَبَاغَضَ، يَتَبَاغَضُ، مصدر تَبَاغُضٌ. :- تَبَاغَضَ الجَارَانِ :- : أَبْغَضَ، كَرِهَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، أَصْبَحَ بَيْنَهُمَا بُغْضٌ.
  19. بِغْضَة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بِغْضَة :-
      جمع بِغْضات (لغير المصدر):
      1 - مصدر بغُضَ.
      2 - اسم هيئة من بغَضَ وبغُضَ وبغِضَ.
  20. باغَض (المعجم الرائد)
    • باغض - مباغضة
      1-باغضه : قابل بغضه ببغض
  21. بَغَّضَ (المعجم الغني)
    • [ب غ ض]. (فعل: رباعي متعد بحرف). بَغَّضْتُ، أُبَغِّضُ، بَغِّضْ، مصدر تَبْغيضٌ. :-بَغَّضَ إِلَيْهِ الحَرامَ :- : كَرَّهَهُ إِيَّاهُ.
  22. بُغْض (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بُغْض :-
      1 - مصدر بغَضَ وبغِضَ.
      2 - كُره واشمئزاز، ضدّ حُبّ :-ما أسوأ البُغضَ بين الأقارب:-
      بُغض البشر: كُره المجتمع أو الجنس البشريّ.
  23. أَبْغَض (المعجم الرائد)
    • أبغض - إبغاضا
      1- «ما أبغضني له» : أي أنا مبغض له، و «ما أبغضني اليه» : أي هو مبغض لي.
  24. بَغَض (المعجم الرائد)
    • بغض - يبغض ، بغضا
      1-بغض الشيء : كرهه
  25. بَغاضة (المعجم الرائد)
    • بغاضة
      1- مصدر بغض وبغض وبغض. 2- شدة البغض.


معنى فابغض في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**بَغَّضَ** \- [ب غ ض]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** بَغَّضْتُ**،** أُبَغِّضُ**،** بَغِّضْ**، مص. تَبْغيضٌ. "بَغَّضَ إِلَيْهِ الحَرامَ" : كَرَّهَهُ إِيَّاهُ.
معجم الغني
**بَغَضَ** \- [ب غ ض]. (ف: ثلا. متعد).** بَغَضَ**،** يَبْغَضُ**، مص. بُغْضٌ. "بَغَضَهُ دونَ سَبَبٍ" :كَرِهَهُ، مَقَتَهُ.
معجم الغني
**بُغْضٌ** \- [ب غ ض]. (مص. بَغَضَ). "نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً فيها بُغْضٌ وَحِقْدٌ" : كُرْهٌ شَديدٌ، مَقْتٌ، كَراهِيَةٌ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بَغيض [مفرد]: ج بغيضون وبُغَضاء: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بغُضَ وبغِضَ: "رجل بغيض: شديد البُغض، حاقد". 2- صفة ثابتة للمفعول من بغَضَ: مبغوض، ممقوتٌ مكروه "مظهر بغيض- القمار عادة بغيضة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
أبغضَ يُبغض، إبْغاضًا، فهو مُبغِض، والمفعول مُبغَض • أبغض الشَّيءَ وغيرَه: بغَضه، كَرِهَه كرهًا شديدًا، مَقَتَه، ضدّ أحبّه "أبغضته الجماعةُ لإفساده ذاتَ بينهم- لا ينال المبغضون ثقة الناس".
معجم اللغة العربية المعاصرة
باغضَ يباغِض، مُباغَضَةً، فهو مُباغِض، والمفعول مُباغَض • باغض الشَّخصَ: بادله الكراهة وبادله بُغْضًا ببُغْض.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بَغاضَة [مفرد]: مصدر بغُضَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بَغْضاءُ [مفرد]: كَراهية ومَقْت شديدان "أثار البغضاء بينهم- كثرة العتاب تورث البغضاء: الدعوة إلى عدم الإكثار من العتاب- {قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ}".
معجم اللغة العربية المعاصرة
بِغْضَة [مفرد]: ج بِغْضات (لغير المصدر): 1- مصدر بغُضَ. 2- اسم هيئة من بغَضَ وبغُضَ وبغِضَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تباغضَ يتباغض، تباغُضًا، فهو مُتباغِض • تباغض النَّاسُ: كَرِهَ ومَقَتَ بعضُهم بَعْضًا، ضدّ تحابّوا "لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا [حديث]"| الشَّيئان المتباغضان: الموت والحياة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تبغَّضَ إلى يتبغَّض، تبغّضًا، فهو متبغِّض، والمفعول مُتَبغَّض إليه • تبغَّضَ إلى خَصْمه: أظهر له البُغْض، ضدّ تحبَّب إليه "تبغَّض إلى من كان يخدعه".
المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ بُغْضاً: مقَتَهُ وَكَرِهَه. فهو باغِضٌ، وبَغوض، والشيء مبغوض: وبَغيضٌ.بَغِضَ الشيءُ ـَ بُغْضاً: صار ممقوتاً مكروهاً.بَغُضَ الشيءُ ـُ بَغَاضَةً، وبِغْضَةً بَغِضَ فهو بغيضٌ. ويقال: بَغُضَ إِليّ.أَبْغَضَه: مقته وكَرِهه.باغَضَهُ: جَزَاه بُغْضاً ببُغْض.بَغَّضَه إِليهُ: جعله يُبغِضُه كثيراً.تباغض القومُ: أَبْغَض بعضُهم بعضاً.تَبَغَّض إِليه: أَظهر البُغْض.البَغْضاءُ: شدة البُغض.
مختار الصحاح
ب غ ض : البُغْضُ ضد الحب وقد بَغُضَ الرجل من باب ظرف أي صار بَغِيضَاً و بَغَّضَهُ الله إلى الناس تَبْغيضاً فأَبْغَضُوهُ أي مقتوه فهو مُبْغَضٌ و البَغْضَاءُ شدة البغض وكذا البِغْضَةُ بالكسر وقولهم ما أَبْغَضَهُ لي شاذ و التَبَاغُضُ ضد التحاب
الصحاح في اللغة
البُغْضُ: ضدُّ الحبِّ. وقد بَغُضَ الرجلُ بالضم بَغاضَةً، أي صار بَغيضاً. وبَغَّضَهُ الله إلى الناس تَبْغِيضاً، فأَبْغَضوهُ أي مقتوه، فهو مُبْغَضٌ. والبَغْضاءُ: شدَّة البُغْضِ، وكذلك البِغْضَةُ بالكسر. وقولهم: ما أَبْغَضَهُ إليَّ، شاذٌّ لا يقاس عليه. والتَباغُضُ: ضدُّ التَحَابِّ.
تاج العروس

" البُغْضُ بالضَّمِّ : ضِدُّ الحُبِّ " نَقله الجَوْهَرِيّ . قال شيْخُنَا ضِدُّ الحُبِّ يَلْزَمُه العَدَاوَةُ في الأَكْثَر لا أَنَّهما بمَعْنىً لِظَاهِرِ " إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ العَدَاوَةَ والبَغْضَاءَ " " والبِغْضَةُ بالكَسْرِ والبَغْضَاءُ : شِدَّتُه " وكَذلِك البَغَاضَةُ . " وبَغضَ ككَرُمَ ونَصَرَ وفَرِحَ بَغَاضَةً " مَصْدرُ الأَوَّلِ " فهو بَغيضٌ " مِنْ قَوْم بُغَضَاءَ . من المَجَازِ : " يُقَالُ " نَسَبَهُ ابنُ بَرِّيّ إِلى أَهْلِ اليَمَنِ : بَغَضَ جَدُّكَ كتَعَسَ جَدُّكَ " وعَثُرَ جَدُّكَ وهو من حَدِّ كَرُمَ . من المجاز في الدُّعاءِ : " نَعِمَ اللهُ بِكَ عَيْناً وبَغَضَ بعدُوِّك عَيْناً " وهو من حَدِّ نَصَرَ . قال : أَبو حَاتِمٍ : قَوْلُهُم أَنَا " أَبْغُضُهُ ويَبْغُضُنِي بالضَّمِّ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ " من كَلام الحَشْوِ وأَثْبَتَها ثَعْلَبٌ وَحْدَهُ فإِنّه قالَ في قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ : " إِنّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ القَالِينَ " أَيْ الباغَضِين فدَلَّ هذا على أَنَّ بَغَضَ عنْده لُغَةٌ ولَوْلاَ أَنَّهَا لُغَة عِنْدَه لَقَالَ من المُبْغِضِينَ . قَوْلُهُم : " مَا أَبْغَضَهُ لِي . شَاذٌّ " لا يُقَاس عَليْه كما قَالَهُ الجَوْهَرِيّ . قال ابنُ بَرِّيّ : إِنَّمَا جَعَلَهُ شَاذّاً لأَنَّهُ جَعَلَهُ من أَبْغَضَ والتَّعَجُّب لا يكونُ من أَفْعَلَ إِلاَّ بِأَشَدَّ ونَحْوِه قال : وليْس كما ظَنَّ بَل هُوَ من بَغُضَ فُلانٌ إِلَيَّ . قال : وقد حَكَى أَهْلُ اللُّغَةِ والنَّحْو : ما أَبْغَضَنِي له إِذا كُنْتَ أَنْتَ المُبْغِضَ لَه وما أَبْغَضَنِي إِليْه إِذا كانَ هُوَ المُبْغِضَ لَكَ . انْتَهَى . وقال ابنُ سِيدَه : وحَكَى سِيبَوَيْه : ما أَبْغَضَنِي لَهُ ومَا أَبْغَضَنِي لَهُ فإِنَّمَا تُخبِرُ أَنَّكَ مُبْغِضُ لَه وإِذا قُلْتَ : ما أَبْغَضَه إِلَيَّ فإِنَّمَا تُخبِرُ أَنَّهُ مُبْغَضٌ عِنْدَك . " وأَبْغَضُوه " أَي " مَقَتُوه " فهو مَبْغَضٌ . " وبَغِيضُ بنُ رَيْثِ بنِ غَطَفَانَ " بنِ سَعْدِ بْنِ قيْسِ عَيْلاَنَ : " أَبُو حَيٍّ " مِنْ قَيْسٍ . " والتَّبْغِيضُ والتَّباغُضُ والتَّبَغُّضُ : ضِدُّ التَّحْبِيبِ والتَّحابُبِ والتَّحَبُّبِ " تقولُ : حَبُبَ إِليَّ زَيْدٌ : وبَغُضَ إِليَّ عَمْرٌو وتَحَبَّبَ لي فُلانٌ وتَبَغَّضَ لي أَخُوه . وما رأَيْتُ أَشَدَّ تَباغُضاً منهما ولَمْ يَزَالاَ مُتَبَاغِضَيْنِ . " وبَغِيضٌ التَّمِيمِيُّ " الحَنْظَلِيّ " غَيَّرَ النبِيُّ صَلَّى اللهُ عَليْه وسَلَّم اسْمَهُ " حِينَ وَفَدَ عليه " بحَبِيبٍ " تَفَاؤُلاً . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : البِغْضَةُ بالكَسْرِ : القَومُ يَبْغَضُون قاله السُّكَّرِيّ في شَرْحِ قَوْل سَاعِدَةَ بنِ جُؤيَّةَ :

ومِنَ العَوَادي أَنْ تَقَتْكَ بِبِغْضَةٍ ... وتَقَاذُفٍ منها وأَنَّكَ تُرْقَبُ قال ابنُ سِيدَه : فَهُوَ على هذا جَمْعٌ كغِلْمَةٍ وصِبْيَةٍ ولولا أَنَّ المَعْهُودَ من العَرَبِ أَن لا تَتَشَكَّى من مَحْبُوبٍ بِغْضَةً في أَشْعارِهَا لَقُلْنَا إِنَّ البِغْضَةَ هنَا الإِبْغاضُ . وبَغَّضَهُ اللهُ إِلى الناسِ فهُوَ مُبَغَّضٌ : يُبْغَضُ كَثِيراً . والبَغَاضَةُ : شِدَّةُ البُغْضِ قال مَعْقِلُ بنُ خُوَيْلِدٍ الهُذَلِيّ :

أَبَا مَعْقِل لا تُوطِئَنْكَ بَغَاضَتِي ... رُؤُوسَ الأَفَاعِي مِن مَرَاصِدِها العُرْمِ والبَغُوضُ : المُبْغِضُ أَنْشد سِيبَوَيْه :

" ولكِنْ بَغُوضٌ أَنْ يُقَالَ عَدِيمُ قلتُ : وفيه دَلِيلٌ قَوِيٌّ لِمَا ذَهَبَ إِليه ثَعْلَبٌ من أَنَّ بَغَضْتُه لُغَةٌ لأَنَّ فَعُولاً إِنَّمَا هي في الأَكْثَرِ عن فاعِلٍ لا مَفْعِلٍ وقيل : البَغِيضُ المُبْغِضُ والمُبْغَضُ جَمِيعاً ضِدٌّ . والمُبَاغَضَةُ : تَعَاطِي البَغْضَاءِ وقد بَاغَضْتُه . أَنْشَد ثَعْلبٌ :

" يا رُبَّ مَوْلىً سَاءَنِي مُبَاغِضِ

" عَلَيَّ ذِي ضِغْنٍ وضَبٍّ فَارِضِ

" له قُرُوءٌ كقُرُوءِ الحَائِضِ والبَغِيضُ : لَقَبُ الحَسَنِ بْنِ مُحَمَّد بنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّادِق يُقَالُ لِوَلِدَه بَنُو البَغِيضِ

لسان العرب
البُغْض والبِغْضةُ نَقِيضُ الحبّ وقول ساعدة بن كؤية ومن العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ وتَقاذُفٍ منها وأَنّكَ ترْقُب قال ابن سيده فسّره السُّكَّري فقال بِبِغضةٍ بقوم يبغضونك فهو على هذا جمع كغِلْمة وصِبْية ولولا أَن المعهود من العرب أَن لا تتشكّى من محبوب بِغْضةً في أَشعارها لقلنا إِن البِغْضة هنا الإِبْغاض والدليل على ذلك أَنه قد عطف عليها المصدرَ وهو قوله وتَقاذُفٍ منها وما هو في نية المصدر وهو قوله وأَنك تَرْقُب وبَغُضَ الرجلُ بالضم بَغاضةً أَي صارَ بَغِيضاً وبَغَّضَه اللّهُ إِلى الناس تَبْغِيضاً فأَبْغَضُوه أَي مَقَتُوه والبَغْضاءُ والبَغاضةُ جميعاً شدة البغْضِ وكذلك البِغْضة بالكسر قال معقل بن خويلد الهذلي أَبا مَعْقلٍ لا تُوطِئَنْك بَغاضَتي رؤوسَ الأَفاعي من مَراصِدِها العُرْم وقد أَبْغَضه وبَغَضَه الأَخيرة عن ثعلب وحده وقال في قوله عزّ وجلّ إِني لِعَمَلِكم من القَالِينَ أَي الباغِضِين فدل هذا على أَن بَغَضَ عنده لغة قال ولولا أَنها لغة عنده لقال من المُبْغِضِين والبَغُوضُ المُبغِض أَنشد سيبويه ولكن بَغُوضٌ أَن يقالَ عَدِيمُ وهذا أَيضاً مما يدل على أَن بَغَضْته لغة لأَن فَعُولاً إِنما هي في الأَكثر عن فاعِلٍ لا مُفْعِل وقيل البَغيض المُبْغِض والمُبْغَض جميعاً ضدٌّ والمُباغَضةُ تَعاطِي البَغْضاء أَنشد ثعلب يا رُبَّ مَولىً ساءَني مُباغِضِ عليَّ ذي ضِغْنٍ وضَبٍّ فارضِ له كقُروء ِ الحائِضِ ( * قوله « وضب فارض » الضب الحقد والفارض القديم وقيل العظيم وقوله له قروء إلخ يقول لعداوته أوقات تهيج فيها مثل وقت الحائض ) والتَّباغُضُ ضد التَّحابّ ورجل بَغِيض وقد بَغُضَ بَغاضةً وبَغِضَ فهو بَغِيضٌ ورجل مُبَغَّضٌ يُبْغَضُ كثيراً ويقال هو محبوب غير مُبَغَّضِ وقد بُغِّض إِليه الأَمرُ وما أَبْغَضَه إِليّ ولا يقال ما أَبْغَضَني له ولا ما أَبْغَضَه لي هذا قول أَهل اللغة قال ابن سيده وحكى سيبويه ما أَبْغَضَني له وما أَبْغَضَه إِلي وقال إِذا ما أَبْغَضَني له فإِنما تخبر أَنك مُبْغَضٌ له وإِذا قلت ما أَبْغَضَه إِليّ فإِنما تخبر أَنه مُبْغَضٌ عندك قال أَبو حاتم من كلام الحشو أَنا أُبْغِض فلاناً وهو يُبْغِضني وقد بَغُضَ إِلي أَي صار بَغِيضاً وأَبْغِضْ به إِليَّ أَي ما أَبْغَضَه الجوهري قولهم ما أَبْغَضَه لي شاذ لا يقاس عليه قال ابن بري إِنما جعله شاذّاً لأَنه جعله من أَبْغَضَ والتعجب لا يكون من أَفْعَل إِلا بأَشَدّ ونحوه قال وليس كما ظنّ بل هو من بَغُضَ فلان إِليَّ قال وقد حكى أَهل اللغة والنحو ما أَبْغَضَني له إِذا كنتَ أَنت المُبغِضَ له وما أَبْغَضَني إِليه إِذا كان هو المُبْغِضَ لك وفي الدعاء نَعِمَ اللّهُ بك عَيْناً وأَبْغَضَ بِعَدوِّك عَيْناً وأَهل اليمن يقولون بَغُضَ جَدُّك كما يقولون عَثَرَ جَدُّك وبَغِيض أَبو قبيلة وقيل حيّ من قيس وهو بَغِيض بن رَيْث بن غَطفان بن سعد بن قيس عَيْلان
الرائد
* بغض يبغض: بغضا. الشيء: كرهه.
الرائد
* بغض يبغض: بغاضة وبغضة. أو الشيء: صار مكروها.ج
الرائد
* بغض يبغض: بغضا. *ر.*©بغض©.ء
الرائد
* بغض تبغيضا. ه إليه: جعله يبغضه ويكرهه.
الرائد
* بغض. 1-مص. بغض وبغض. 2-مقت، كراهية.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: