وصف و معنى و تعريف كلمة فاسقو:

• الجمع : فاسِقون و فُسَّاق و فَسَقة ، المؤنث : فاسِقة ، و الجمع للمؤنث : فاسِقات و فواسِقُ
• دار الفاسقين: منازل عاد وثمود وغيرهم ممَّن بادوا وهلكوا

• فاسِق : فاعل من فَسَقَ

• فسَقَ / فسَقَ عن يَفسُق ويَفسِق ، فِسْقًا وفُسُوقًا ، فهو فاسِقٌ والجمع : فَسَقَةٌ، وفُسَّاقٌ، وفَاسِقُون وهي فاسقةٌ والجمع : فاسِقَاتٌ، وفَوَاسِقُ ، والمفعول مفسوقٌ عنه
• فسَق الرَّجلُ/ فسَق الرَّجلُ عن أمر الله :عصى وجاوز حدود الشَّرع، خرج عن طاعة الله، انغمس في الملذَّات
• فَسَقَتِ الرُّطْبَةُ عَنْ قِشْرِهَا : اِنْفَصَلَتْ عَنْهُ
• فَسَقَ الرُّكَّابُ عَنْ قَصْدِ الطَّرِيقِ : خَرَجُوا
• فَسَقَ الرَّجُلُ : فَجَرَ

• فَسُقَ، يَفْسُقُ، مصدر فِسْقٌ، فُسُوقٌ
• فَسُقَ الرَّجُلُ : فَسَقَ، فَجَرَ

• فسَّقَ يُفَسِّق ، تفسيقًا ، فهو مُفَسِّق ، والمفعول مُفَسَّق
• فسَّق الشَّخصَ: جعله يفسُق، أي يعصي ويخرج عن حدود الشَّرع
• فَسَّقَ القَاضِي الشَّاهِدَ : خَطَّأَهُ
• فَسَّقَهُ : عَدَّهُ فاسقًا

• الفُسَقُ : الفِسِّيقُ

• فِسْق : مصدر فَسَقَ

• الفِسْقُ : عَنِ الْفُجُور وَالضَّلاَل وَالْعِصْيَان
• الفِسْقُ : العِصْيان
• مصدر فسَقَ/ فسَقَ عن

• انْفَسَقَتِ الرُّطَبَةُ: فَسَقَتْ

• يقال للمَرْأة: يا فَسَاقِ: أي يا فَاسِقَةُ ولا يستعمل إِلا في النداءِ

• فُسَّاق : جمع فاسِق

• مفسوق : اسم المفعول من فَسَقَ

• فُسُوق : مصدر فَسَقَ

• الفُسُوقُ : الفِسْقُ
• مصدر فسَقَ/ فسَقَ عن

• الفِسِّيقُ : الكثير الفِسْقِ
• صيغة مبالغة من فسَقَ/ فسَقَ عن

• شَابٌّ فَسِيقٌ : كَثِيرُ الفِسْقِ

• مُفَسَّق : اسم المفعول من فَسَّقَ

• مُفَسِّق : فاعل من فَسَّقَ

• تفسيق : مصدر فَسَّقَ

• الجمع : فسْقيَّات و فَسَاقيّ
• فَسْقيَّة / فِسْقيَّة
• الفَسْقِيَّةُ : حوضٌ من الرُّخام ونحوه مستدير غالبًا، تمجُّ الماءَ فيه نافورة، ويكون في القصور والحدائق والميادين والجمع : فَسَاقِيّ

• سَفْسَقَ الطائُر: ذَرَق

• فَسَاقيّ : جمع فَسقيّة

• فَسَقة : جمع فاسِق

• سَفاسِقُ : جمع سَفسَقة

• فَوَاسِقُ : جمع فاسِقَةُ

• "الفِسْق: العصيان والترك لأَمر الله عز وجل والخروج عن طريق الحق.
  فسَق يَفْسِقُ ويَفْسُقُ فِسْقاً وفُسوقاً وفَسُقَ؛ الضم عن اللحياني،أَي فَجَر، قال: رواه عنه الأَحمر، قال: ولم يعرف الكسائي الضم، وقيل: الفُسوق الخروج عن الدين، وكذلك الميل إلى المعصية كما فَسَقَ إبليسُ عن أَمر ربه.
  وفَسَق عن أمر ربه أَي جار ومال عن طاعته؛ قال الشاعر: فَواسِقاً عن أَمره جَوَائِرَا الفراء في قوله عز وجل: فَفَسَقَ عن أَمر ربه، خرج من طاعة ربه، والعرب تقول إذا خرجت الرُّطَبةُ من قشرها: قد فَسَقَت الرُّطَبةُ من قشرها،وكأَن الفأرة إنما سميت فُويْسِقةً لخروجها من جُحْرها على الناس.
  والفِسْقُ: الخروج عن الأَمر.
  وفَسَقَ عن أَمر ربه أَي خرج، وهو كقولهم اتّخَمَ عن الطعام أي عن مَأْكله.
  الأَزهري: عن ثعلب أنه، قال:، قال الأَخفش في قوله فَفَسَق عن أمر ربه، قال: عن ردّه أَمر ربه، نحو قول العرب اتّخَمَ عن الطعام أي عن أَكله الطعام، فلما رَدّ هذا الأَمر فَسَقَ؛ قال أَبو العباس: ولا حاجة به إلى هذا لأن الفُسُوقَ معناه الخروج.
  فَسَقَ عن أَمر ربه أَي خرج، وقال ابن الأَعرابي: لم يُسْمع قَطُّ في كلام الجاهلية ولا في شعرهم فاسِقٌ، قال: وهذا عجب وهو كلام عربي؛ وحكى شمر عن قطرب: فَسَقَ فلان في الدنيا فِسْقاً إذا اتسع فيها وهَوَّنَ على نفسه واتسع بركوبه لها ولم يضيقها عليه.
  وفَسَقَ فلان مالهُ إذا أَهلكه وأَنفقه.
  ويقال: إنه لفِسْقٌ أَي خروج عن الحق.
  أَبو الهيثم: والفِسْقُ في قوله: أو فِسْقاً أهِلَّ لغير الله به، روي عن مالك أَنه الذبح.
  وقوله تعالى: بئس الإسم الفُسُوقُ بعد الإيمان، أَي بئس الإسم ن تقول له يا يهودي ويا نصراني بعد أَن آمن أَي لا تُعَيِّرهم بعد أَن آمنوا، ويحتمل أَن يكون كلَّ لَقب يكرهه الإنسان، وإنما يجب أَن يخاطب المؤمنُ أَخاه بأَحبّ الأَسماء إليه؛ هذا قول الزجاج.
  ورجل فَاسِقٌ وفِسِّيقٌ وفُسَقُ: دائم الفِسْقِ.
  ويقال في النداء: يا فُسَق ويا خُبَث، وللأُنثى: يا فَسَاقِ مثل قَطامِ، يريد يا أَيها الفَاسِقُ ويا أَيها الخبيث، وهو معرفة يدل على ذلك أَنهم يقولون يا فُسَقُ الخبيثُ فينعتونه بالأَلف واللام.
  وفَسَّقَه: نسبه إلى الفِسْقِ.
  والفوَاسِقُ من النساء: الفواجرُ.
  والفُوَيْسِقةُ: الفأرة.
  وفي الحديث: أَنه سَمَّى الفأْرة فُوَيْسِقةً تصغير فاسِقَةٍ لخروجها من جُحْرها على الناس وإِفسادها.
  وفي حديث عائشة: وسئِلَتْ عن أَكل الغُراب، قالت: ومن يأْكله بعد قوله فاسِق، قال الخطابي أراد تحريم أكلها بتَفْسِيقها.
  وفي الحديث: خَمْس فَوَاسِق يُقْتَلْنَ في الحِلّ والحرم، قال: أَصل الفِسْقِ الخروج عن الإستقامة والجور، وبه سمي العاصي فاسقاً، وإنما سميت هذه الحيوانات فَوَاسِقَ على الإستعارة لخبثهن، وقيل: لخروجهن عن الحرمة في الحل والحرم أَي لا حرمة لهن بحال.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فِسْقُ: التَّرْكُ لأَمْرِ اللهِ تعالى، والعِصْيانُ، والخُروجُ عن طَرِيقِ الحَقِّ، أو الفُجور، كالفُسوقِ. فَسَقَ وفَسُقَ، فِسْقاً وفُسوقاً.
  ـ {إنه لَفِسْقٌ}: خُروجٌ عن الحَقِّ.
  ـ فَسَقَ: جارَ،
  ـ فَسَقَ عن أمرِ ربِّهِ: خَرَجَ،
  ـ فَسَقَ الرُّطَبَةُ عن قِشْرِها: خَرَجَتْ، كانْفَسَقَتْ، قيلَ: ومنه: الفاسِقُ: لانْسلاخِهِ عن الخَيْرِ.
  ـ رجلٌ فُسَقٌ وفِسِّيقُ: دائمُ الفِسْقِ.
  ـ الفُوَيْسِقَةُ: الفَأْرَةُ لخُروجِهَا من جُحْرِها على الناسِ.
  ـ يا فَساقِ: يا فاسِقَةُ.
  ـ يا فُسَقُ: يا أيُّها الفاسقُ، وليس في كلامٍ جاهِليٍّ ولا شِعْرِهِم: فاسِقٌ، على أنه عَرَبيُّ.
  ـ تَفْسيقُ: ضِدُّ التَّعْديلِ.
  ـ فاسِقِيَّةُ: ضَرْبٌ من العِمَّةِ.

المعجم: القاموس المحيط

• فسَقَ / فسَقَ عن يَفسُق ويَفسِق ، فِسْقًا وفُسُوقًا ، فهو فاسِق ، والمفعول مفسوقٌ عنه :-
  • فسَق الرَّجلُ/ فسَق الرَّجلُ عن أمر الله عصى وجاوز حدود الشَّرع، خرج عن طاعة الله، انغمس في الملذَّات :- {فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ .. وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسِقُونَ} [ق]، - {وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ} - {وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ} - {وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "سِفْسِقة السيف: طريقتُه، وقيل: هي ما بين الشُّطْبَتَينِ على صَفْح السيف طولاً، وسَفاسِقُه: طرائقه التي يقال لها الفِرِنْد، فارسي معرب؛ ومنه قول امرئ القيس: أقَمْتُ بِعَضْبٍ ذي سَفاسِقَ مَيْلَ؟
  
  ‏قال ابن بري: هذا مُسَمَّط وهو: ومُسْتَلْئِمٍ كَشَّفْتُ بالرُّمْحِ ذَيْلَه،أقَمْتُ بِعَضْبٍ ذي سَفاسِقَ مَيْلَه فَجَعْتُ به في مُلْتَقَى الحيِّ خيْلَه،تركتُ عِتاقَ الطير تَحْجِلُ حَوْلَه كأنَّ على سِرْبالهِ نَضْحَ جِرْيالِ وقال عمارة: ومِحْوَرٍ أخْضَرَ ذي سَفاسِق والواحدة سِفْسِقة، وهي شُطْبة السيف كأنَّها عمود في متنه ممدود.
  وفي حديث ابن مسعود: كان جالساً إذ سَفْسَقَ على رأسِه عُصْفور فنَكَتَه بيدِه، أي ذَرَقَ.
  يقال: سَفْسَقَ وزَقْزَقَ وسَقَّ وزَقَّ إذا حذف بذَرْقِه.
  وسَفْسَقَ الطائر إذا رمى بسلحه.
  وحديث فاطمة بنت قيس: إني أخاف عليكم سَفاسِفَه؛ قال ابن الأَثير: هكذا أخرجه أبو موسى في السين والفاء ولم يفسره، وقد ذكره العسكري بالفاء والقاف ولم يورده في السين والقاف، والمشهور المحفوظ في حديث فاطمة إنما هو إني أخاف عليك قَسْقاسَتَه، بقافين قبل السينين، وهي العصا، فأما سَفاسِفه وسفاسقه بالقاف والفاء فلا نعرفه،إلاّ أن يكون من قولهم لطرائق السيف سَفاسِقه، بفاء بعدها قاف، التي يقال لها الفِرِنْد، فارسية معرَّبة.
  أبو عمرو: فيه سَفْسُوقةٌ من أبيه ودُبَّةٌ (* قوله «ودبة» هكذا هو في الأصل مضبوطاً).
  أي شَبَهٌ.
  والسَّفْسُوقة: المحجَّة الواضحة.
  "

المعجم: لسان العرب

• فَسَقَ كلُّ ذِي قِشْرٍ فَسَقَ ُ فِسْقًا، وفُسُوقًا: خَرج عن قِشْرِهِ.
  ويقال: فَسَقَتِ الرُّطَبَةُ عن قِشْرِها، والفأرةُ عن جُحرها.
  و فَسَقَ فُلانٌ.
  عَصَى وجَاوَزَ حُدودَ الشَّرْع.
  ويقال: فَسَقَ عن أَمر ربه: خرج عن طاعته.
  وفي التنزيل العزيز: الكهف آية 50فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أمْرِ رَبِّهِ ) ) .
  فهو فاسِقٌ. والجمع : فَسَقَةٌ، وفُسَّاقٌ، وفَاسِقُون.
  وهي فاسقةٌ. والجمع : فاسِقَاتٌ، وفَوَاسِقُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• فسَّقَ يُفَسِّق ، تفسيقًا ، فهو مُفَسِّق ، والمفعول مُفَسَّق :-
  • فَسَّق القاضي الشاهدَ عَدَّه فاسقًا، نسبه إلى الفسق :-أراد أن يفسِّق محدِّثَه لأنّه خالفه الرَّأي.
  • فسَّق الشَّخصَ: جعله يفسُق، أي يعصي ويخرج عن حدود الشَّرع :-فسَّقه أصدقاءُ السَّوء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فسق فسقا وفسوقا فهو فاسق والجمع فسقة وفساق وفاسقون وهي فاسقة وهن فاسقات وفواسق، ولغة; فسق فلان عن الجماعة إذ خرج عنها ومنه قولهم فسق عن طاعة ربه إذ خرج عنها. واصطلاحا ; هو كل من فعل حراما أو ترك واجبا، فهو غير العادل.

المعجم: مصطلحات فقهية

• فاسِق :-
  جمع فاسِقون وفُسَّاق وفَسَقة، مؤ فاسِقة، جمع مؤ فاسِقات وفواسِقُ: اسم فاعل من فسَقَ/ فسَقَ عن.
  • دار الفاسقين: منازل عاد وثمود وغيرهم ممَّن بادوا وهلكوا :- {وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فسق - يفسق ويفسق ، فسقا وفسوقا
  1- فسق : خرج عن طريق الحق. 2- فسق : فجر. 3- فسق : عصى أمر الله. 4- فسق الشيء : انفصل عن قشره.

المعجم: الرائد

• [ف س ق]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). فَسَقَ، يَفْسُقُ، مصدر فِسْقٌ، فُسُوقٌ.
  1. :-فَسَقَتِ الرُّطْبَةُ عَنْ قِشْرِهَا :- : اِنْفَصَلَتْ عَنْهُ.
  2. :-فَسَقَ الرُّكَّابُ عَنْ قَصْدِ الطَّرِيقِ :- : خَرَجُوا.
  3. :-فَسَقَ الرَّجُلُ :- : فَجَرَ.
  4. :-أَرَاهُ يَفْسُقُ مُسْتَمِرّاً فِي ضَلاَلِهِ :- : يَخْرُجُ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ، يُجَاوِزُ حُدُودَ الشَّرْعِ.الكهف آية 50 فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ (قرآن).

المعجم: الغني

• ـ سَفْسَقَ الطائِرُ: ذَرَقَ.
  ـ سَفْسوقَةُ: المَحَجَّةُ.
  ـ فيه سَفْسوقَةٌ من أبيهِ: شَبَهٌ.
  ـ سُفاسِقُ: المُمْتَدُّ من كلِّ شيءٍ.
  ـ سَـفْسَـقَةُ السَّيْفِ، وسِـفْسِـقَتُه وسِفْسيقَتُه وسُفْسوقَتُه: فِرِنْدُهُ، أو طَرائِقُهُ التي فيها الفِرِنْدُ، أو شُطْبَتُه كأَنها عودٌ في مَتْنِه، أو هو ما بين الشُّطْبَتَيْنِ في صَفْحَةِ السَّيفِ طولاً، ج: سَفاسِقُ.

المعجم: القاموس المحيط

• جمع: ـون، ـات، فُسَّاقٌ، فَوَاسِقُ. [ف س ق]. (فاعل من فَسَقَ). :-إِنَّهُ رَجُلٌ فَاسِقٌ :- : أَي الْفَاجِرُ الَّذِي لاَ يَتَوَرَّعُ عَنِ ارْتِكَابِ الْمُوبِقَاتِ وَالْفَوَاحِشِ. الحجرات آية 6يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا (قرآن)البقرة آية 99لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ (قرآن).

المعجم: الغني

• [ف س ق]. (فعل: ثلاثي لازم). فَسُقَ، يَفْسُقُ، مصدر فِسْقٌ، فُسُوقٌ. :-فَسُقَ الرَّجُلُ :- : فَسَقَ، فَجَرَ.

المعجم: الغني

• [ف س ق]. (فعل: رباعي متعد). فَسَّقَ، يُفَسِّقُ، مصدر تَفْسِيقٌ.
  1. :-فَسَّقَ الشَّابَّ :- : عَدَّهُ فَاسِقاً.
  2. :-فَسَّقَ القَاضِي الشَّاهِدَ :- : خَطَّأَهُ.

المعجم: الغني

• عصى وجاوز حدود الشَّرع، خرج عن طاعة الله، انغمس في الملذَّات :- {فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ .. وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسِقُونَ} [ق]- {وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ} - {وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ} - {وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ}.

المعجم: عربي عامة

• فَسْقيَّة / فِسْقيَّة :-
  جمع فسْقيَّات وفَسَاقيّ: حوض من الرخام ونحوه، مُستدير غالبًا، تتوسّطه نافورة ماء، يوضع عادة في القصور والحدائق والميادين :-أكثر المحافظ من إنشاء الفساقي لتزيين المدينة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فساق
  1- فساق : دائم الفسق والفجور. 2- فساق : كثير الفسق والفجور.

المعجم: الرائد

• فسقية - ج، فساقي
  1- فسقية : حوض من رخام في وسطه نافورة ماء. 2- فسقية : متوضأ.

المعجم: الرائد

• فسيق
  1- فسيق : دائم الفسق والفجور. 2- فسيق : كثير الفسق والفجور.

المعجم: الرائد

• فاسق
  1-فاجر وخارج عن طريق الحق والصلاح، جمع : فسقة وفساق، مؤنث فاسقة جمع : فواسق.

المعجم: الرائد

• فسق
  1- فسق : دائم الفسق والفجور. 2- فسق : كثير الفسق والفجور. :

المعجم: الرائد

• فسق - تفسيقا
  1- فسقه : اعتبره فاسقا فاجرا. 2- فسق القاضي الشاهد : خطأه.

المعجم: الرائد

• فَسَاقِ فَسَاقِ يقال للمَرْأة: يا فَسَاقِ: أي يا فَاسِقَةُ ولا يستعمل إِلا في النداءِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• فِسْق :-
  1 - مصدر فسَقَ/ فسَقَ عن.
  2 - اسم يفيد الخروج عن طاعة أمر الله، وأصله خروج الشيء من الشيء على وجه الفساد :-دُور الفِسْق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إنفسق - انفساقا
  1-إنفسق البلح عن قشره : خرج عنه

المعجم: الرائد