ـ فَطَأَهُ: حَطَأَهُ في معانيها، وشَدَخَهُ، ـ فَطَأَ القَوْمَ: رَكِبَهُمْ بما لا يُحِبُّونَ. ـ فَطَأُ وفُطْأَةُ: دُخُول الظَّهْرِ وخُروجُ الصَّدْرِ فَطِئَ فهو أفْطَأُ. ـ فَطَأُ: الفَطَسُ. ـ فَطَأَ ظَهْرَ بَعِيرِهِ: حَمَلَ عليه ثَقِيلاً فاطْمَأَنَّ ودخل. ـ تَفَاطَأَ: تَقاعَسَ، أو أشدُّ منه، وتأخَّرَ، ـ تَفَاطَأَ عنهم: انْكَسَرَ ورَجَعَ. ـ أَفْطَأَ: أطْعَمَ، وجامَعَ جِماعاً كثيراً، وسَاءَ خُلُقُهُ بعدَ حُسْنٍ، واتَّسَعَتْ حالُهُ.
فَطَهُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ فَطَهُ: سَعَةُ الظَّهْرِ.
فطأ(المعجم لسان العرب)
"الفَطَأُ: الفَطَسُ. والفُطْأَةُ: الفُطْسةُ. والأَفْطَأُ: الأَفْطَسُ. ورجلٌ أَفْطَأُ: بَيِّنُ الفَطَإ. وفي حديث عمر: أَنه رأَى مُسَيْلِمَة أَصْفَر الوجه أَفْطَأَ الأَنْفِ دَقِيقَ السَّاقَيْن. والفَطَأُ والفُطْأَةُ: دخُولُ وسَطِ الظَّهْر، وقيل: دخُول الظهر وخُروجُ الصدر. فَطِئَ فَطَأً، وهو أَفْطَأُ، والأُنثى فَطْآءُ، واسم الموضع الفُطْأَةُ، وبعير أَفْطَأُ الظهر، كذلك. وفَطِئَ البعير إِذا تَطامَن ظَهْرُه خِلْقةً. وفَطَأَ ظَهْرَ بعيره: حَمَلَ عليهِ ثِقْلاً فاطْمَأَنّ ودخل. وتَفاطأَ فلان، وهو أَشدُّ من التَّقاعُس، وتَفاطأَ عنه: تأَخَّر. والفَطَأُ في سَنامِ البعِير. بَعيرٌ أَفْطَأُ الظهر. والفعلُ فَطِئَ يَفْطَأُ فَطَأً. وفَطَأَ ظهرَه بالعَصا يَفْطَؤُه فَطْأً: ضربه، وقيل هو الضرب في أَي عضو كان. وفَطَأَه: ضرَبه على ظهره، مثل حَطَأَه. أَبو زيد: فَطأْتُ الرجلَ أَفْطَؤُه فَطْأً إِذا ضربته بعَصاً أَو بظَهْر رجْلِك. وفَطَأَ به الأَرضَ: صَرَعه. وفَطَأَ بسَلْحه: رَمَى به، وربما جاءَ بالثاء. وفَطَأَ الشيءَ: شَدخَه. وفَطَأَ بها: حَبَقَ. وفَطَأَ المرأَةَ يَفْطَؤُها فَطْأً: نَكَحَها. وأَفْطَأَ الرجلُ إِذا جامَعَ جِماعاً كثيراً. وأَفْطَأَ إِذا اتَّسَعَت حالهُ. وأَفْطَأَ إِذا ساء خُلُقه بعد حُسْنٍ.
ويقال تَفاطأَ فلان عن القوم بعدما حَمَلَ عليهم تَفاطُؤاً وذلك إِذا انْكسر عنهم ورجَعَ، وتَبازَخَ عنهم تَبازُخاً في معناها. "
,
سفط(المعجم لسان العرب)
"السَّفَطُ: الذي يُعَبَّى فيه الطِّيبُ وما أَشبهه من أَدَواتِ النساء، والسَّفَطُ معروف. ابن سيده: السَّفَطُ كالجوُالِق، والجمع أَسفاطٌ. أَبو عمرو: سَفَّطَ فلان حَوْضه تَسْفيطاً إِذا شَرَّفَه ولاطَه؛ وأَنشد:حتى رأَيْت الحَوْضَ، ذُو قَدْ سُفِّطا،قَفْراً من الماء هواء أَمْرَطا أَراد بالهَواءِ الفارِغَ من الماء. والسَّفِيطُ: الطَّيِّبُ النفْسِ،وقيل: السَّخِيُّ، وقد سَفُطَسَفاطةً؛ قال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ: ماذا تُرَجِّينَ من الأَرِيطِ؟ ليس بذِي حَزْمٍ، ولا سَفِيطِ
ويقال: هو سَفِيطُ النفْس أَي سَخِيُّها طيِّبها، لغة أَهل الحجاز. ويقال: ما أَسْفَطَ نفسَه أَي ما أَطْيَبَها. الأَصمعي: إِنه لسَفِيطُ النفْسِ وسَخِيُّ النفْسِ ومَذْلُ النفْسِ إِذا كان هَشّاً إِلى المَعْروفِ جَواداً. وكلُّ رجل أَو شيء لا قَدْر له، فهو سَفِيطٌ؛ عن ابن الأَعرابي. والسفِيطُ أَيضاً: النذْلُ. والسفيطُ: المُتَساقِطُ من البُسْر الأَخضر. والسُّفاطةُ: متاع البيت. الجوهري: الإِسْفَنْطُ ضرْبٌ من الأَشربة، فارسي معرب، وقال الأَصمعي: هو بالرومية؛ قال الأَعشى: وكأَنَّ الخَمْرَ العَتِيق من الإِسْفَنْطِ، مَمْزُوجةً بماءٍ زُلالِ"
سَفَطُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ سَفَطُ: كالجُوالِقِ، أو كالقُفَّةِ، ج: أسْفاطٌ، والقِشْرُ على جِلد السَّمَكِ، ـ سَفَّطَ حَوْضَه تَسْفيطاً: أصْلَحَهُ ولاطَه. ـ سَفيطُ: الطَّيِّبُ النَّفْسِ، والسَّخِيُّ، وقد سَفُطَ، والنَّذْلُ، وكلُّ من لا قَدْرَ له، ضِدٌّ، والمُتَساقِطُ من البُسْرِ الأخْضَرِ. ـ سُفاطةُ: مَتاعُ البيتِ. ـ سَفْطُ، مُضافةً إلى أبي جِرْجَى، والعُرَفاءِ، والقُدُورِ، والزَّيْتِ، وزُرَيْقٍ، والحِنَّاءِ، واللبن، والبَهْوِ، وأبي تُرابٍ، وسُلَيْطٍ، وكِرْداسَةَ، وقُلَيْشانَ، ومَيْدومٍ، ورَشينَ، والخَمَّارةِ، ونَهْيَا، والمُهَلَّبِي: سَبعةَ عَشَر قَرْيَةً بمِصْرَ. ـ اسْتِفاطُ: الاشْتِفافُ. ـ رجُلٌ مُسَفَّطُ الرَّأسِ: رَأسُه كالسَّفَطِ. ـ ما أسْفَطَ نَفْسَه عنك: ما أطْيَبَها.
سفط(المعجم الرائد)
سفط - يسفط ، سفاطة 1- سفط : كان طيب النفس. 2- سفط : كان سخيا كريما.
السَّفَاطَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّفَاطَةُ : الهَشَاشَةُ.
السَّفَطُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّفَطُ : وعاء يوضع فيه الطِّيبُ ونحوُه من أَدوات النساء. و السَّفَطُ وعاءٌ من قضبان الشجر ونحوها توضع فيه الأَشياء كالفاكهة ونحوها . و السَّفَطُ القِشرُ على جلدِ السمكِ. والجمع : أَسفاطٌ.
السَّفِيطُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّفِيطُ : ما تساقَطَ من البُسْر الأَخضر.
السَّفَّاطُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّفَّاطُ : صانع الأَسفاطِ. و السَّفَّاطُ بائعُها.
السُّفَاطَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
السُّفَاطَةُ : متاع البيت.
إِستَفَط(المعجم الرائد)
إستفط - استفاطا 1-ما في الإناء : شربه كله
سَفَط(المعجم الرائد)
سفط - يسفط ، سفطا 1-سفط السمكة : قشر «السفط»، أي القشر، عنه ا
سفط(المعجم الرائد)
سفط - تسفيطا 1-سفط الحوض : أصلحه وطينه
سفط(المعجم مختار الصحاح)
س ف ط: السَّفَط واحد الأَسْفاطِ و الإسْفَنْطُ ضرب من الأشربة فارسي معرب قال الأصمعي هو بالرومية
اسْتَفَطَ(المعجم المعجم الوسيط)
اسْتَفَطَ ما في الإِناءِ: شَرِبَهُ كلَّهُ.
تَسَفَّطَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَسَفَّطَ ما في الإِناء: اسْتَفَطَهُ.
سَفُطَ(المعجم المعجم الوسيط)
سَفُطَسَفُطَ ُ سَفاطَةً: طابَتْ نفسُه مَعَ سخاءِ. فهو سَفِيطٌ.
سَفَط :- جمع أسْفاط: 1 - قُفّة، وعاء مصنوع من أغصان الشجر أو القصب تُوضع فيه الفاكهةُ ونحوُها :-سَفَط لنقل الفواكه. 2 - ما يُعبّأ فيه الطِّيب وما أشبهه من أدوات النساء. 3 - (طب) عمليّة إزالة السَّوائل والغازات من الجسم عن طريق أداة المصّ.
