والسُّخْدُ الطُّبطابي: سُخْدٌ فيه يندمج الحبل السُّرِّي في حرفه دون وسطه
مُسَخَّد: (اسم)
المُسَخَّد : المُوَرّم، المُصْفَرّ، الثقيل الخاثر النفس
سَخوَد: (اسم)
شبابٌ سَخْوَدٌ: ناعِمٌ
السُّخْدُ الطُّبطابي:
سُخْدٌ فيه يندمج الحبل السُّرِّي في حرفه دون وسطه.
,
سخد(المعجم لسان العرب)
"السُّخْدُ: دم وماء في السَّابِيَاء، وهو السَّلى الذي يكون فيه الولد. ابن أَحمر: السُّخْدُ الماء الذي يكون على رأْس الولد. ابن سيده: السُّخْدُ ماء أَصفر ثخين يخرج مع الولد، وقيل: هو ماء يخرج مع المشيمة،قيل: هو للناس خاصة، وقيل: هو للإِنسان والماشية، ومنه قيل: رجل مُسَخَّدٌ. ورجل مُسَخِّدٌ: مورَّم مصفر ثقيل من مرض أَو غيره لأَن السُّخْدَ ماء ثخين يخرج مع الولد. وفي حديث زيد بن ثابت: كان يحيي ليلة سبع عشرة من رمضان فيصبح وكأَن السُّخْدَ على وجهه؛ هو الماء الغليظ الأَصفر الذي يخرج مع الولد إِذا نُتخ، شبه ما بوجهه من التَّهَيُّج بالسُّخْدِ في غلظه من السهر. وأَصبح فلان مُسَخَّداً إِذا أَصبح وهو مصفر مورم. وقيل: السُّخْدُ هَنَة كالكبد أَو الطحال مجتمعة تكون في السَّلى وربما لعب بها الصبيان؛ وقيل: هو نفس السَّلى. والسُّخْدُ: بول الفصيل في بطن أُمه. والسُّخْدُ: الرَّهَلُ والصُّفرة في الوجه، والصاد في كل ذلك لغة على المضارعة، والله أَعلم. "
سَخْدُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ سَخْدُ: الحارُّ، ـ سُخْدُ: ماءٌ أصْفَرُ غَليظٌ، يَخْرُجُ مع الوَلَدِ. ـ سُخْدودُ: الرَّجُلُ الحَديدُ. ـ مُسَخَّدُ: الخاثِرُ النَّفْسِ، والمُصْفَرُّ الثَّقيلُ المُوَرَّمُ. ـ سُخِّدَ ورَقُ الشَّجَرِ تَسْخيداً: نَدِيَ، ورَكِبَ بَعْضُه بعضاً. ـ شَبابٌ سَخْوَدٌ: ناعِمٌ.
السَّخْدُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّخْدُ : الحارُّ.
السَّخْوَدُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّخْوَدُالسَّخْوَدُ شبابٌ سَخْوَدٌ: ناعِمٌ.
السُّخْدُ(المعجم المعجم الوسيط)
السُّخْدُ : ماءٌ أصفَرُ ثخين يخرج مع الولد. و السُّخْدُ هنة كالكبد والطِّحال تكون في السَّلَى. و السُّخْدُ الرَّهَلُ. و السُّخْدُ الصُّفرةُ في الوجه. و السُّخْدُ العضو اللاصق بجدار الرحم، و به يتصل الحمْل بالحبل السُّرِّيّ ليتغذّى. والسُّخْدُ الطُّبطابي: سُخْدٌ فيه يندمج الحبل السُّرِّي في حرفه دون وسطه .
