فالطحالب: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ باء (ب) و تحتوي على فاء (ف) و ألف (ا) و لام (ل) و طاء (ط) و حاء (ح) و ألف (ا) و لام (ل) و باء (ب) .
طُحلَب: مجموعة من النباتات المائيّة البسيطة التركيب تُشبه نسيج العنكبوت، توجد في الماء والتربة وعلى سطوح الأحجار وسوق الأشجار، وهي متعدِّدة الألوان (خضراء، زرقاء، حمراء، سمراء)، وتعتمد على نفسها في تكوين غذائها، وتعمل على إنتاج الأكسجين مستفيدة من أشعّة الشمس التي تصلها اختنقت البركةُ بالطَّحالب
فُطْر طُحلبيّ: فُطر يشبه الطحلب
طِحلِبيّات: (اسم)
الطِّحْلِبِيَّات: شعبة نباتات تشتمل على الطحالب والكَبَدِيّات والحزاز، وتتميّز بخلوّ نباتاتها من الجذور والأزهار
مُطَحلَب: (اسم)
مفعول مِن طَحْلَبَ
صِهْرِيجٌ مُطَحْلَبٌ : عَلاَهُ الطُّحْلُبُ
مُطحلِب: (اسم)
مُطحلِب : فاعل من طَحلَبَ
طَحْلبة: (اسم)
طَحْلبة : مصدر طَحلَبَ
طُحلُبانيّ: (اسم)
اسم منسوب إلى طُحلَب/ طُحلُب/ طِحلِب
:خاص بالطحلب أو شبيه به
طَحَالب: (اسم)
طَحَالب : جمع طُحلَب
الطحلب: (مصطلحات)
بضم فسكون ، جمع طحالب ، نبات أخضر يعلو سطح الماء الآسن. (فقهية)
طحلب الماء:
علاه الطُّحْلُب، كثُر طُحلُبُه ''بركة مطحلِبَة''.
فُطْر طُحلبيّ:
فُطر يشبه الطحلب.
طَحْلَبَ عَدُوَّهُ:
قَتَلَهُ.
طَحْلَبَتِ الأَرْضُ:
اِخْضَرَّتْ بِالنَّبَاتِ.
الفُطر الطُّحْلُبيّ:
أي من فطريات عديدة تشبه الطحالب كالعفن وعفن النبات.
"الطُّحْلُبُوالطِّحْلِبُوالطِّحْلَبُ: خُضْرَة تَعْلو الماء الـمُزمِنَ. وقيل: هو الذي يكون على الماءِ، كأَنه نسج العنكبوت. والقِطعة منه: طُحْلُبةوطِحْلِـبَة. وطَحْلَبَ الماءُ: علاه الطُّحْلُبُ. وعينٌ مُطَحْلَبَة، وماءٌ مُطَحْلَب: كثير الطُّحْلُب، عن ابن الأَعرابي. وحكى غيره: مُطَحْلَبٌ؛ وقول ذي الرمة: عَيْناً مُطَلْحَبَـةَ الأَرجاءِ طاميةً، * فيها الضَّفادِعُ والـحِـيتانُ تَصْطَخِبُ يُرْوى بالوجْهين جميعاً. قال ابن سيده: وأَرى اللحياني قد حَكى الطُّلْحُب في الطُّحْلُب. وطَحْلَبت الأَرض: أَوَّلُ ما تَخْضَرُّ بالنَّبات؛ وطَحْلَبَ الغَديرُ،وعينٌ مُطَحْلَبَـةُ الأَرجاءِ. والطَّحْلَبة: القَتْلُ. "
ـ طُحْلُبُوطُحْلَبُوطِحْلِبُ: خُضْرَةٌ تَعْلُو الماءَ المُزْمِنَ. ـ قد طَحْلَبَ الماءُ فهو مُطَحْلِبٌومُطَحْلَبٌ: كَثُرَ طُحْلُبُه، ـ طَحْلَبَ الإِبِلَ: جَزَّها، ـ طَحْلَبَ فلاناً: قَتَلَه، ـ طَحْلَبَ الأرضُ: اخْضَرَّتْ بالنَّباتِ. ـ ما عليه طِحْلِبةٌ: شَعْرَةٌ.
طُحلَب / طُحلُب / طِحلِب :- جمع الجمع طَحَالب: (النبات) مجموعة من النباتات المائيّة البسيطة التركيب تُشبه نسيج العنكبوت، توجد في الماء والتربة وعلى سطوح الأحجار وسوق الأشجار، وهي متعدِّدة الألوان (خضراء، زرقاء، حمراء، سمراء)، وتعتمد على نفسها في تكوين غذائها، وتعمل على إنتاج الأكسجين مستفيدة من أشعّة الشمس التي تصلها :-اختنقت البركةُ بالطَّحالب:- • فُطْر طُحلبيّ: فُطر يشبه الطحلب.
طُحلَب(المعجم الرائد)
طحلب - طحلبة 1- طحلب الماء : علاه الطحلب. 2- طحلبت الأرض : اخضرت بالنبات. 3- طحلبه : قتله.
طُحْلُبانيّ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
طُحْلُبانيّ :- اسم منسوب إلى طُحلَب/ طُحلُب/ طِحلِب: على غير قياس: خاص بالطحلب أو شبيه به.
طَحلَب(المعجم الرائد)
طحلب - و طحلب و طحلب 1-نبات أخضر يكون على وجه الماء المزمن الفاسد، جمع : طحالب
طحلب الماء(المعجم عربي عامة)
علاه الطُّحْلُب، كثُر طُحلُبُه :-بركة مطحلِبَة.
طحلب(المعجم مختار الصحاح)
ط ح ل ب: الطَّحْلُبُ بضم الطاء واللام مضمومة ومفتوحة الأخضر الذي يعلو الماء وقد طَحْلَب الماء بوزن دحرج وعين مُطَحْلِبةٌ بكسر اللام
الطُّحْلُبُ(المعجم المعجم الوسيط)
الطُّحْلُبُ : خضرةٌ تعلو الماءَ الآسن، وهي نباتاتٌ بسيطة لا زهرية غيرُ مُمَيَّزة بسوق أو أَوراق أَو جذور، منها الأَخضر والأَصَفر والبنِّيُّ والأَحمر والأَزرق، تعيش في الماء العذب والملح وفي الأَرض الرطبة. والجمع : طَحَالب.
طَحْلَبَ(المعجم المعجم الوسيط)
طَحْلَبَ الماءُ: عَلاهُ الطُّحْلُبُ. و طَحْلَبَ الأَرضُ: اخضرَّت بالنبات.
(نت) شعبة نباتات تشتمل على الطحالب والكَبَدِيّات والحزاز، وتتميّز بخلوّ نباتاتها من الجذور والأزهار.
طحل(المعجم لسان العرب)
"الطِّحالُ: لَحْمة سوداء عَريضة في بطن الإِنسان وغيره عن اليسار لازِقةٌ بالجَنْب، مُذَكَّر؛ صَرَّحَ اللحياني بذلك، والجمع طُحُلٌ، لا يُكَسَّر على غير ذلك. وطَحِلَ طَحَلاً: عَظُم طِحالُه، فهو طَحِلٌ،وطُحِلَ طَحْلاً: شَكا طِحالَه؛
أَنشد ابن بري للحَرِث بن مُصَرِّف: أَكْوِيه، إِمَّا أَراد الكَيَّ مُعْتَرِضاً،كَيَّ المُطَنِّي من النَّحْزِ الطَّني الطَّحِلا وطَحَلَه يَطْحَلُه طَحْلاً وطَحَلاً: أَصاب طِحَالَه، فهو مَطْحُول. ويقال: إِنّ الفرس لا طِحالَ له، وهو مَثَلٌ لسرعته وجَرْيه، كما يقال البعير لا مَرارة له أَي لا جَسارة له. وطَحِلَ الماءُ طَحَلاً، فهو طَحِلٌ: فَسَدَ وتَغَيَّرت رائحتُه من حَمْأَته. الأَزهري: أَبو زيد ماء طَحِلٌ أَي كثير الطُّحْلُب. وماء طَحِلٌ: كَدِرٌ؛ قال زهير: يَخْرُجْنَ من شَرَباتٍ، ماؤها طَحِلٌ، على الجُذُوعِ، يَخَفْنَ الغَمَّ والغَرَقا والطَّحِلُ: الغَضْبانُ. والطَّحِلُ: المَلآن؛
وأَنشد: ما إِنْ يَرُودُ ولا يَزالُ فِراغُه طَحِلاً، ويَمْنَعُه من الأَعْيالِ وكِساءٌ أَطْحَلُ: على لون الطِّحال. ورَمادٌ أَطْحَل إِذا لم يكن صافياً. ابن سيده: الطُّحْلة لون بين الغُبْرة والبياض بسواد قليل كَلَوْن الرَّماد، ذِئبٌ أَطْحَل وشاة طَحْلاء، والفعل من ذلك كله طَحِل طَحَلاً،وجعل أَبو عبيدة الأَطْحَل اسم اللون فقال: هو لون الرماد، وأُرى أَبا حنيفة حكى نَصْلٌ أَطْحَل وشَرابٌ طاحِلٌ إِذا لم يكن صافي اللَّون، وكذلك غُبارٌ طاحل؛ قال رؤبة: وبَلْدة تُكْسى القَتَامَ الطَّاحِلا ابن الأَعرابي: الطَّحِل الأَسْود، ويقال: فَرَس أَخضر أَطْحَل للذي يعلو خُضْرتَه قليل صُفرة. الأَزهري: ومن أَمثال العرب ضَيَّعْتَ البِكارَ على طِحالٍ؛ يُضْرب مثلاً لمن طَلب حاجة إِلى من أَساء إِليه، وأَصل ذلك أَن سُوَيد بن أَبي كاهِلٍ هَجا بَني غُبَر في رجز له فقال: مَنْ سَرَّه النَّيْكُ بغير مالِ،فالغُبَريَّاتُ على طِحالِ شَواغِراً، يُلْمِعْنَ بالقُفّالِ ثم إِن سُوَيْداً أُسر فَطَلب إِلى بني غُبَر (* قوله «بني غبر إلخ» ضبط في القاموس بالضم والتشديد ووزنه شارحه بسكر، وفي معجم ياقوت والتكملة والتهذيب بالتخفيف) أَن يُعينوه في فَكَاكِه فقالوا له: ضَيَّعْتَ البِكَارَ على طِحالٍ، والبِكارُ: جمع بَكْر وهو الفَتِيُّ من الإِبل؛ الأَزهري: طِحال موضع وقد ذكره ابن مقبل فقال: ليْتَ اللَّيالي، يا كُبَيْشةُ، لم تكُنْ إِلاَّ كَلَيْلتنا بحَزْمِ طِحال وقال الأَخطل فيه أَيضاً: وعَلا البَسيطةَ فالشَّقِيقَ بِرَيِّقٍ،فالضَّوْجَ بَيْنَ رُوَيَّةٍ فطِحالِ الجوهري: وأَطْحَلَ جَبَلٌ بمَكَّة يُضاف إِليه ثَوْرُ ابن عبد مَناة بن أُدِّ بن طابخة، يقال: ثوْرُ أَطْحَل لأَنه نَزَله. ابن سيده: أَطْحَل اسم جَبل، ولم يَخُصَّه بمكة ولا بغيرها. وطِحال: اسم كلب. "
