وصف و معنى و تعريف كلمة فالغدارتين:


فالغدارتين: كلمة تتكون من عشر حروف و أكثر تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على فاء (ف) و ألف (ا) و لام (ل) و غين (غ) و دال (د) و ألف (ا) و راء (ر) و تاء (ت) و ياء (ي) و نون (ن) .


معنى و شرح فالغدارتين في معاجم اللغة العربية:



فالغدارتين

جذر [فالغدارت]

  1. غَدَر: (اسم)
    • الجمع : أَغْدَارٌ
    • الغَدَرُ : كلُّ موضع صعب كثير الحجارة والشُّقوق لا تكاد الدابة تنفذُ فيه
    • الغَدَرُ: الوَحلُ الذي يبقى في النهر إِذ ينضُب ماؤه والجمع : أَغْدار
    • رجل ثَبْتُ الغَدَر: ثَبْتٌ في القتال
    • وما أَثْبَتَ غَدَرَهُ: إِذا كان لسانُه يثبُت في موضع الخصومة والزَّلَل
    • وفرسٌ ثَبْتُ الغَدَرِ: يثبُتُ في موضع الزَّلل
  2. غَدَرَ: (فعل)
    • غدَرَ / غدَرَ بـ يَغدِر ، غَدْرًا ، فهو غادر والجمع : غَدَرَةٌ وهو غَدَّارٌ، وغَدورٌ ، وهي غادرة والجمع : غوادر وهي غَدورٌ، وغدَّارة ، والمفعول مَغْدور
    • غدَر فلانًا/ غدَر بفلان :خانه، نقَض عهدَه وترَك الوفاء به
    • حيوان غادِر: يهاجم غدرًا على حين غفلة،
    • غدر اللَّيلُ: أظلم،
    • غدَرت المرأة ولدَها: أساءت غذاءَه
    • غَدَرَ الرجلُ غَدَرَ غَدْرًا: شربَ من ماء الغدير
  3. غَدِرَ: (فعل)
    • غَدِرَ، يَغْدَرُ، مصدر غَدَرٌ فهو أَغدر، وهي غَدْراء والجمع : غُدْرٌ
    • غَدِرَ النَّهْرُ : كَثُرَ بِهِ الغَدَرُ، أَيِ الْحِجَارَةُ وَالوَحَلُ الَّذِي يَبْقَى فِي النَّهْرِ بَعْدَ أَنْ يَنْضُبَ الْمَاءُ
    • غَدِرَ الظَّمْآنُ : شَرِبَ مَاءَ الغَدِيرِ
    • غَدِرَ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ
    • غَدِرَ عَنْهُ : تَخَلَّفَ عَنْهُ
    • غَدِرَ المكانُ: كَثُرَ به الغَدَر
    • غَدِرَ فلانٌ: مات إِخْوته وبقي هو بعدَهم فهو غَدِرٌ
  4. غَدْر: (اسم)
    • غَدْر : مصدر غَدَرَ


  5. غَدر: (اسم)
    • مصدر غدَرَ/ غدَرَ بـ
    • غدْر الزَّمان: تحوّل الدهرُ بالإنسان من حُسْن حال إلى سُوء حال
  6. غُدَر: (اسم)
    • غُدَر : جمع غُدرة
  7. غُدُر: (اسم)
    • غُدُر : جمع غَدير
  8. غُدُر: (اسم)
    • غُدُر : جمع عَدِيْرُ
  9. غُدْر: (اسم)
    • غُدْر : جمع أَغْدَر
  10. غُدْر: (اسم)


    • غُدْر : جمع غَدْرَاءُ
  11. غادَرَ: (فعل)
    • غادرَ يغادر ، مُغادَرَةً، وغِدَارًا ، فهو مُغادِر ، والمفعول مُغادَر
    • غادر وطنَه/ غادر المكانَ: ترَكه ،
    • غادر في الكأس بعضَ الماء: أبقاه
  12. أَغْدَار: (اسم)
    • أَغْدَار : جمع غَدَر
  13. غادِر: (اسم)
    • الجمع : غُدَّارٌ
    • فاعل من غَدَرَ
    • رَجُلٌ غَادِرٌ : خَادِعٌ، خَدَّاعٌ، خَائِنٌ، غَشَّاشٌ اِمْرَأَةٌ غَادِرَةٌ
  14. غادِرُوْن: (اسم)
    • غادِرُوْن : جمع غادِرُ
  15. غادر: (اسم)
    • غادر : فاعل من غَدَرَ
  16. اِغتَدَرَ: (فعل)


    • اغتدرَ يغتدر ، اغْتِدَارًا ، فهو مُغْتَدِر
    • اغتدرتِ المرأةُ اتّخذت لنفسها غديرة، وهي ذؤابة مضفورة من شعرها
  17. أَغْدَرَ: (فعل)
    • أَغْدَرَهُ : أَلقاه في الغدير
    • أَغْدَرَهُ :أَبقاه
    • أَعانني فلانٌ فأَغْدَرَ له ذلك في قلبي مَودَّةً: أَبقاها
    • أَغْدَرَهُ الشيءَ: خلَّفه وجاوزه
  18. تَغَدَّرَ: (فعل)
    • تَغَدَّرَ : تخلَّف
    • تَغَدَّرَ: لاقى الناسَ في الغَدَر
  19. غَدير: (اسم)
    • الجمع : غُدْر و غُدُر و غُدْران
    • الغَدِيرُ : مياه راكدة، قليلة العمق، يغادرها السَّيلُ، مستنقع الماء
    • ،الغَدِيرُ : النهر الصغير
    • غديرا الوجنتين: مجريا الدَّمع في الوجنتين،
    • لحيا الغدير: جانباه
    • غَديرُ النّباتِ : قِطْعَةٌ مِنْهُ
  20. مُغادَر: (اسم)
    • مُغادَر : اسم المفعول من غادَرَ
  21. مُغادِر: (اسم)
    • مُغادِر : فاعل من غادَرَ
  22. اِستَغدَرَ: (فعل)


    • اسْتَغْدَرَ المكانُ: صارت فيه غُدران
  23. غِدَار: (اسم)
    • غِدَار : مصدر غادَرَ
  24. مَغْدور: (اسم)
    • مَغْدور : اسم المفعول من غَدَرَ
  25. أَغدر: (اسم)
    • أَغدر : فاعل من غَدِرَ
,
  1. غدر (المعجم لسان العرب)
    • "ابن سيده: الغَدْرُ ضدُّ الوفاء بالعهد‏.
      ‏وقال غيره: الغَدْرُ ترك الوفاء؛ غدَرَهُ وغَدَر به يَغْدِرُ غَدْراً‏.
      ‏تقول: غَدَرَ إِذا نقض العهد، ورجل غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَدُور، وكذلك الأُنثى بغير هاء، وغُدَرُ وأَكثر ما يستعمل هذا في النداء في الشتم يقال: يا غُدَرُ وفي الحديث: يا غُدَرُ أَلَسْتُ أَسْعَى في غَدْرَتكففقال في الجمع: يالَ غُدَر ‏.
      ‏وفي حديث الحديبية:، قال عروة بن مسعود للمُغِيرة: يا غُدَرُ، وهل غَسَلْتَ غَدْرَتك إِلا بالأَمس؟، قال ابن الأًثير: غُدَر معدول عن غادِر للمبالغة، ويقال للذكر غُدَر والأُنثى غَدارِ كقَطامِ، وهما مختصّان بالنداء في الغالب؛ ومنه حديث عائشة:، قالت للقاسم: اجْلِسْ غُدَرُ أَي يا غُدَرُ فحذفت حرفَ النداء؛ ومنه حديث عاتكة: يا لَغُدَر يا لَفُجَر، قال ابن سيده:، قال بعضهم يقال للرجل يا غُدَر ويا مَغْدَر ويا مَغْدِر ويا ابن مَغْدِر ومَغْدَر، والأُنثى يا غَدارِ لا يستعمل إِلا في النداء؛ وامرأَة غَدّار وغدّارة‏.
      ‏قال: ولا تقول العرب هذا رجل غُدَر لأَن الغُدَر في حال المعرفة عندهم‏.
      ‏وقال شمر: رجل غُدَرٌ أَي غادِرٌ، ورجل نُصَرٌ أَي ناصرٌ، ورجل لُكَعٌ أَي لَئيم؛ قال الأَزهري: نَوَّنها كلها خلاف ما، قال الليث وهو الصواب، إِنما يترك صَرْف باب فُعَل إِذا كان اسماً معرفة مثل عُمَر وزُفَر‏.
      ‏وفي الحديث: بين يَدَي الساعة سِنونَ غدّارةٌ يَكثُر المطرُ ويَقِلّ النبات؛ هي فَعّالة من الغَدْر أَي تُطْمِعُهم في الخِصْب بالمطر ثم تُخْلِف فجعل ذلك غَدْراً منها‏.
      ‏وفي الحديث: أَنه مر بأَرض يقال لها غَدِرة فسماها خَضِرة كأَنها كانت لا تسمح بالنبات، أَو تنبت ثم تُسْرِع إِليه الآفةُ، فشبِّهَت بالغادر لأَنه لا يَفِي؛ وقد تكرر ذكر الغَدْرِ على اختلاف تصرُّفه في الحديث‏.
      ‏وغدرَ الرجلُ غَدْراً وغَدَراناً؛ عن اللحياني؛ قال ابن سيده: ولست منه على ثقة‏.
      ‏وقالوا: الئذب غادرٌ أَي لا عهد له، كم؟

      ‏قالوا: الذِّئب فاجر ‏.
      ‏والمغادَرة: الترك‏.
      ‏وأَغْدَرَ الشيءَ: تركه وبقّاه‏.
      ‏حكى اللحياني: أَعانني فُلانٌ فأَغْدَرَ له ذلك في قلبي مَوَدَّةً أَي أَبْقاها‏.
      ‏والغُدرَة: ما أُغْدِرَ من شيء، وهي الغُدَارة؛ قال الأَفْوه: في مُضَرَ الحَمْراء لم يَتَّركْ غُدَارةً، غير النِّساء الجُلوس وعلى بني فلان غَدَرةٌ من الصدقَة وغَدَرٌ أَي بقيّة‏.
      ‏وأَلْقَت الناقةُ غَدَرَها أَي ما أَغْدَرَتْه رَحِمُها من الدم والأَذى‏.
      ‏ابن السكيت: وأَلقتِ الشاة غُدُورَها وهي بقايا وأَقذاءٌ تبقى في الرحم تلقيها بعد الولادة‏.
      ‏وقال أَبو منصور: واحدة الغِدَر غِدْرة ويجمع غِدَاراً وغِدَرات؛ وروى بيت الأعشى: لها غِدَرات واللواحِقُ تَلْحَق وبه غادِرٌ من مرض وغابِرٌ أَي بقية‏.
      ‏وغادَرَ الشيء مُغَادَرة وغِداراً وأَغْدَرَه: تركه‏.
      ‏وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: ليتني غُودِرْت مع أَصحاب نُحْصِ الجبل؛ قال أَبو عبيد: معناه يا ليتني اسْتُشْهدْتُ معهم، النُّحْص: أَصل الجبل وسَفْحُه، وأَراد بأَصحاب النُّحْصِ قَتْلى أُحُد وغيرهم من الشهداء‏.
      ‏وفي حديث بدر: فخرج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في أَصحابه حتى بلغ قَرْقَرةَ الكُدْر فأَغْدَرُوه؛ أَي تركوه وخلَّفوه، وهو موضع‏.
      ‏وفي حديث عمر وذكر حسن سياستِه فقال: ولولا ذلك لأَغْدَرْتُ بعضَ ما أَسُوق أَي خَلَّفْت؛ شَبَّه نَفْسَه بالراعي ورَعِيَّتَه بالسَّرْح، وروي: لغَدَّرْت أَي لأَلْقَيْتُ الناس في الغَدَر، وهو مكان كثير الحجارة‏.
      ‏وفي التنزيل العزيز: لا يُغادِرُ صغيرة ولا كَبيرة؛ أَي لا يترك‏.
      ‏وغادَرَ وأَغْدَرَ بمعنى واحدٍ‏.
      ‏والغَدِير: القطعة من الماء يُغادِرُها السيل أَي يتركها؛ قال ابن سيده: هذا قول أَبي عبيد فهو إِذاً فَعِيل في معنى مفعول على اطِّراح الزائد، وقد قيل: إِنه من الغَدْر لأَنه يَخُونُ وُرَّادَه فيَنْضُب عنهم ويَغْدر بأَهله فينقطع عند شدة الحاجة إِليه؛ ويقوّي ذلك قول الكميت: ومِنْ غَدْره نَبَزَ الأَوّلون، بأَنْ لَقَّبوه، الغَدِير، الغدِيرا أَراد: من غَدْرِهِ نَبَزَ الأَولون الغَدير بأَن لقَّبوه الغَدِير، فالغدير الأَول مفعول نَبَزَ، والثاني مفعول لقَّبوه‏.
      ‏وقال اللحياني: الغَدِيرُ اسم ولا يقال هذا ماء غَدِير، والجمع غُدُرٌ وغُدرَانٌ ‏.
      ‏واسْتَغْدَرَتْ ثَمَّ غُدْرٌ: صارت هناك غُدْرَانٌ‏.
      ‏وفي الحديث: أَن قادماً قدم على النبي، صلى الله عليه وسلم، فسأَله عن خِصْب البلاد فحدّث أَن سحابة وقعت فاخضرَّت لها الأَرض، وفيها غُدُرٌ تَنَاخَسُ والصيدُ قد ضَوَى إِليها؛ قال شمر: قوله غُدُرٌ تَناخَسُ أَي يَصُبّ بعضُها في إِثر بعض‏.
      ‏الليث: الغَدِيرُ مستنقع الماء ماءِ المطر، صغيراً كان أَو كبيراً، غير أَنه لا يبقى إِلى القيظ إِلا ما يتخذه الناس من عِدّ أَو وَجْدٍ أَو وَقْطٍ أَو صِهْريجٍ أَو حائر‏.
      ‏قال أَبو منصور: العِدّ الماءُ الدائم الذي لا انقطاع له، ولا يسمى الماء الذي يجمع في غَدِير أَو صهريج أَو صِنْعٍ عِدّاً،‎ ‎لأَن‎ ‎ال ‎عِدّ ما يدوم مثل ماء العين والرَّكِيَّةِ‏.
      ‏المؤرج: غَدَر الرجلُ يَغْدِرُ غَدْراً إِذا شرب من ماء الغَدِيرِ؛ قال الأَزهري: والقياس غَدِرَ يَغْدَرُ بهذا المعنى لا غَدَرَ مثل كَرِعَ إِذا شرب الكَرَعَ ‏.
      ‏والغَدِيرُ: السيف، على التشبيه، كما يقال له اللُّجّ‏.
      ‏والغَدِيرُ: القطعة من النبات، على التشبيه أَيضاً، والجمع غُدْران لا غير‏.
      ‏وغَدِر فلانٌ بعد إِخْوته أَي ماتوا وبقي هو‏.
      ‏وغَدِر عن أَصحابه: تخلَّف‏.
      ‏وغَدِرَت الناقةُ عن الإِبل والشاةُ عن الغنم غَدْراً: تخلفت عنها، فإِن تركها الراعي، فهي غَديرة، وقد أَغدَرها؛ قال الراجز: فَقَلَّما طَارَدَ حتى أَغْدَرَا وسْطَ الغُبَارِ، خَرِباً مُجَوَّرَا وقال اللحياني: ناقة غَدِرَةٌ غَبِرَةٌ غَمِرةٌ إِذا كانت تخلّف عن الإِبل في السوق‏.
      ‏والغَدُور من الدوابّ وغيرها: المتخلف الذي لم يلحق ‏.
      ‏وأَغْدَرَ فلان المائة: خلّفها وجاوزها‏.
      ‏وليلة غَدِرَةٌ بَيّنَةُ الغَدَرِ، ومُغْدِرَةٌ: شديدة الظلمة تحبس الناس في منازلهم وكِنِّهِمْ فيَغْدَرون أَي يتخلفون‏.
      ‏وروي عنه، عليه الصلاة والسلام، أَنه، قال: المشي في الليلة المظلمة المُغْدِرَة إِلى المسجد يوجب كذا وكذا‏.
      ‏وغَدِرَت الليلة، بالكسر، تَغْدَر غَدَراً وأَغْدَرَتْ، وهي مُغْدِرَةٌ، كل ذلك: أَظلمت‏.
      ‏وفي الحديث: من صلى العشاء في جماعة في الليلة المُغْدِرَة فقد أَوجَبَ؛ المُغْدِرَةُ: الشديدة الظلمة التي تُغْدِرُ الناس في بيوتهم أَي تتركهم، وقيل: إِنما سميت مُغْدِرَةً لطرحها من يخرج فيها في الغَدَر، وهي الجِرَفَةُ‏.
      ‏وفي حديث كعب: لو أَن امرأَة من الحُور العِينِ اطَّلعت إِلى الأَرض في ليلة ظلماء مُغْدِرَةٍ لأَضاءت ما على الأَرض‏.
      ‏وفي النهر غَدَرٌ، وهو أَن يَنْضُبَ الماء ويبقى الوَحْل، فقالوا: الغدراءُ الظلمة‏.
      ‏يقال: خرجنا في الغدراءِ ‏.
      ‏وغَدِرَت الغنم غَدَراً: شبعت في المَرْج في أَول بنته ولم يُسْل (* قوله« ولم يسل إلخ» هكذا هو في الأصل) ‏.
      ‏عن أَحظّها لأَن النبت قد ارتفع أَن يذكر فيه الغنم ‏.
      ‏أَبو زيد: الغَدَرُ والجَرَل والنَّقَل كلُّ هذه الحجارةُ مع الشجر ‏.
      ‏والغَدَر: الموضع الظَّلِف الكثير الحجارة‏.
      ‏والغَدَر: الحجارة والشجر‏.
      ‏وكل ما واراك وسدّ بصَرَك: غَدَرٌ‏.
      ‏والغَدَرُ: الأَرض الرِّخْوَة ذات الجِحَرَة والجِرَفةِ واللَّخَاقيقِ المُتَعادِية‏.
      ‏وقال اللحياني: الغَدَر الجِحَرَة والجِرَفَة في الأَرض والأَخَاقيق والجَراثِيم في الأَرض، والجمع أَغْدار‏.
      ‏وغَدِرَت الأَرض غَدَراً: كثر غَدَرُها‏.
      ‏وكل موضع صعب لا تكاد الدابة تنفُذ فيه: غَدَرٌ‏.
      ‏ويقال: ما أَثبت غَدَرَهُ أَي ما أَثبته في الغَدَر، ويقال ذلك للفرس والرجل إِذا كان لسانه يثبت في موضع الزَّلَل والخصومة؛ قال العجاج: سَبابِكُ الخيل يُصَدّعْنَ الأَيَرّْ، من الصَّفا القاسي ويَدْعَسْنَ الغَدَرْ ورجل ثَبْتُ الغَدَرِ: يثبت في مواضع القتال والجَدَل والكلام، وهو من ذلك‏.
      ‏يقال أَيضاً: إِنه لثَبْت الغَدَر إِذا كان ثَبْتاً في جميع ما يأْخذ فيه‏.
      ‏وقال اللحياني: معناه ما أَثبت حجته وأَقل ضرر الزَّلَق والعِثار عليه‏.
      ‏قال: وقال الكسائي: ما أَثْبَتَ غَدَرَ فلان أَي ما بقي من عقله، قال ابن سيده: ولا يعجبني‏.
      ‏قال الأَصمعي: الجِحَرَةُ والجِرَفَة والأَخاقيق في الأَرض فتقول: ما أثبت حجته وأَقل زَلَقه وعِثاره‏.
      ‏وقال ابن بزرج: إِنه لثَبْتُ الغَدر إِذا كان ناطَقَ الرجالَ ونازَعَهم كان قويّاً‏.
      ‏وفرس ثَبْت الغَدَر: يثبت في موضع الزلل‏.
      ‏والغَدائِرُ: الذوائب، واحدتها غَدِيرة‏.
      ‏قال الليث: كل عَقِيصة غَدِيرة، والغَدِيرتان: الذُّؤابتان اللتان تسقطان على الصدر، وقيل: الغَدائِرُ للنساء وهي المضفورة والضفائر للرجال ‏.
      ‏وفي صفته، صلى الله عليه وسلم: قَدِمَ مكّة وله أَربعُ غَدائِرَ؛ هي الذوائب، واحدتها غَدِيرة‏.
      ‏وفي حديث ضِمام: كان رجلاً جَلْداً أَشْعَرَ ذا غَدِيرتن‏.
      ‏الفراء: الغَدِيرة والرَّغيدة واحدة ‏.
      ‏وقد اغْتَدَر القومُ إِذا جعلوا الدقيقَ في إِناء وصبُّوا عليه اللبن ثم رَضَفُوه بالرِّضاف ‏.
      ‏ابن الأَعرابي: المُغْدِرة البئر تُحْفَر في آخر الزرع لتسقي مَذانِبَه ‏.
      ‏والغَيْدرة: الشر؛ عن كراع‏.
      ‏ورجل غَيْدارٌ: سيء الظن يَظُنّ فيُصِيب ‏.
      ‏والغَدِير: اسم رجل‏.
      ‏وآل غُدْرانٍ: بطن.
      "
  2. غَدْرُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ غَدْرُ: ضِدُّ الوَفاءِ، غَدَرَهُ، وغَدَرَ به وغَدِرَ به، غَدْراً وغَدَراناً، وهي غَدُورٌ وغَدَّارٌ وغَدَّارَةٌ، وهو غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَدُورٌ وغُدَرٌ. ويقالُ: يا غُدَرُ، ويا مَغْدَرُ ومَغْدِرُ، وكذا يا ابنَ مَغْدَرٍ، مَعارِفَ، ولهَا: يا غَدَارِ.
      ـ أغْدَرَهُ: تَرَكَهُ، وبَقَّاه، كغادَرَهُ، مُغادَرَةً وغِدَاراً.
      ـ غُدْرَةُ وغِدْرَةُ: ما أُغْدِرَ من شيءٍ، كالغُدَارَةِ، والغَدَرَةِ والغَدَرِ، ج: غُدْرَاتٌ.
      ـ غُدَرُ: القِطْعَةُ من الماءِ يُغادِرُها السَّيْلُ، كالغَديرِ، ج: غُدَرٌ وغُدْرَانٌ.
      ـ اسْتَغْدَرَ المكانُ: صارَتْ فيه غُدْرَانٌ.
      ـ غَديرُ: السيفُ، ورجُلٌ، ووادٍ بِدِيارِ مُضَرَ،
      ـ غَديرَةُ: القِطْعَةُ من النَّباتِ، ج: غُدْرانٌ، والذُّؤَابَةُ، ج: غَدائرُ، والرَّغِيدَةُ.
      ـ اغْتَدَرَ: اتَّخَذَ غَديرَةً.
      ـ غَديرَةُ: الناقةُ تَرَكَها الرَّاعي، وإِنْ تَخَلَّفَتْ هي، فَغَدُورٌ.
      ـ غَدَرَ: شَرِبَ ماءَ الغَديرِ.
      ـ غَدِرَ: شَرِبَ ماءَ السماءِ،
      ـ غَدِرَ الليلُ: أظْلَمَ، فهي غَدِرَةٌ ومُغْدِرَةٌ،
      ـ غَدِرَتِ الناقةُ عن الإِبِلِ: تَخَلَّفَتْ،
      ـ غَدِرَتِ الغَنَمُ: شَبِعَتْ في المَرْتَعِ في أولِ نَبْتِهِ،
      ـ غَدِرَتِ الأرضُ: كثُرَ بها الغَدَرُ، وهو كلُّ مَوضِعٍ صَعْبٍ لا تَكادُ الدابَّةُ تَنْفُذُ فيه، والجِحَرَةُ، واللخاقيقُ من الأرضِ المُتعادِيةُ، والحِجارَةُ.
      ـ رجلٌ ثَبْتُ الغَدَر: يَثْبُتُ في القِتالِ والجَدَلِ وفي جميعِ ما يأخُذُ فيه.
      ـ غَدْرَةُ: الشَّرُّ.
      ـ غَيْدارُ: السَّيِّئُ الظَّنِّ، فَيَظُنُّ، فَيُصيبُ.
      ـ آلُ غُدْرانٍ: بَطْنٌ.
      ـ غَدْراءُ: الظُّلْمَةُ.
      ـ غَدْرُ: قرية بالأَنبارِ.
      ـ غُدَرُ: مِخْلافٌ باليمن.
  3. غادَر (المعجم الرائد)
    • غادر - ج، غادرون وغدرة وغدار ، -مؤ، غادرة ج، غادرات وغوادر
      1-غادر : خائن.
  4. اغتدرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • اغتدرَ يغتدر ، اغْتِدَارًا ، فهو مُغْتَدِر :-
      • اغتدرتِ المرأةُ اتّخذت لنفسها غديرة، وهي ذؤابة مضفورة من شعرها.
  5. غادرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • غادرَ يغادر ، مغادرةً ، فهو مُغادِر ، والمفعول مُغادَر :-
      • غادر وطنَه/ غادر المكانَ ترَكه :-غادَر عملَه وبحث عن عملٍ آخر، - {لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً إلاَّ أَحْصَاهَا} .
      • غادر في الكأس بعضَ الماء: أبقاه.
  6. غدَرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • غدَرَ / غدَرَ بـ يَغدِر ، غَدْرًا ، فهو غادِر ، والمفعول مَغْدور :-
      • غدَر فلانًا/ غدَر بفلان خانه، نقَض عهدَه وترَك الوفاء به :-حليف غادر، - غدر بصديقه:-
      • حيوان غادِر: يهاجم غدرًا على حين غفلة، - غدر اللَّيلُ: أظلم، - غدَرت المرأة ولدَها: أساءت غذاءَه.


  7. غَدير (المعجم الرائد)
    • غدير - ج، غدران وغدر وغدر وأغدرة
      1- غدير القطعة من الماء يغادرها السيل. 2- غدير : نهر. 3- غدير : مكان غطاه النبات. 4- غدير : سيف.
  8. غَدر (المعجم الرائد)
    • غدر - يغدر ويغدر ، غدرا وغدرانا
      1-غدره اوبه : خانه ونقض عهده ولم يف به
  9. غادر (المعجم الرائد)
    • غادر - مغادرة وغدارا
      1-غادره اوالشيء : تركه وأبقاه «غادر المسافر المدينة، غادر السيل الماء»
  10. غدر (المعجم الرائد)
    • غدر - يغدر ، غدرا وغدرانا
      1-غدره اوبه : خانه ونقض عهده ولم يف به
  11. الغديرتان (المعجم عربي عامة)
    • الذُّؤابتان من الشَّعْر اللَّتان تَسقُطان على الصَّدر.
  12. غادر وطنه/ غادر المكان (المعجم عربي عامة)
    • ترَكه :-غادَر عملَه وبحث عن عملٍ آخر- {لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً إلاَّ أَحْصَاهَا}.
  13. غدر فلانا/ غدر بفلان (المعجم عربي عامة)
    • خانه، نقَض عهدَه وترَك الوفاء به :-حليف غادر- غدر بصديقه :- ° حيوان غادِر
  14. أَغْدَرَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَغْدَرَهُ : أَلقاه في الغدير.
      و أَغْدَرَهُ أَبقاه.
      يقال: أَعانني فلانٌ فأَغْدَرَ له ذلك في قلبي مَودَّةً: أَبقاها.
      و أَغْدَرَهُ الشيءَ: خلَّفه وجاوزه.
      يقال: أَغدَرَ المائةَ.
      فهو مُغْدِرٌ.
  15. الغَادِرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَادِرَةُ : يقال: به غادِرَةٌ من مرض: أَي بَقِيَّةٌ.
  16. الغَدَرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَدَرَةُ : واحدة الغَدَر.
      و الغَدَرَةُ ما بقي من شيء.
      يقال: على بني فلان غدَرَة من صَدَقة.
  17. الغَدَرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَدَرُ : كلُّ موضع صعب كثير الحجارة والشُّقوق لا تكاد الدابة تنفذُ فيه.
      و الغَدَرُ الوَحلُ الذي يبقى في النهر إِذ ينضُب ماؤه. والجمع : أَغْدار.
      ويقال: رجل ثَبْتُ الغَدَر: ثَبْتٌ في القتال.
      وما أَثْبَتَ غَدَرَهُ: إِذا كان لسانُه يثبُت في موضع الخصومة والزَّلَل.
      وفرسٌ ثَبْتُ الغَدَرِ: يثبُتُ في موضع الزَّلل.
  18. الغَدِيرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَدِيرَةُ : القطعةُ من النبات. والجمع : غُدْرَانٌ.
      و الغَدِيرَةُ الذّؤَابَةُ المَضْفُورَةُ من شعر المرأة. والجمع : غدائر.
  19. الغَدِيرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَدِيرُ : القطعةُ من الماءِ يغادرُها السيل، و الغَدِيرُ (عند الجغرافيين) : النهر الصغير . والجمع : غُدُرٌ، وغُدْرٌ، وغُدْرَانٌ.
  20. الغَدَّارَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَدَّارَةُ : آلة لإطلاق القذائف، بين المسدس والبندقية.
  21. الغَدْرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغَدْرَةُ : الغُدَارَةُ.
  22. الغُدَارَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغُدَارَةُ : بقيَّةُ الشيء.
  23. الغُدَرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغُدَرَةُ : الكثير الغَدر بالناس.
  24. الغُدْرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الغُدْرَةُ : الغُدَارةُ. والجمع : غُدَر.
  25. غَادَرَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • غَادَرَهُ مُغادَرَةً، وغِدَارًا: تركه.
      و غَادَرَهُ أَبقاه.


معنى فالغدارتين في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]