وصف و معنى و تعريف كلمة فالمن:


فالمن: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على فاء (ف) و ألف (ا) و لام (ل) و ميم (م) و نون (ن) .




معنى و شرح فالمن في معاجم اللغة العربية:



فالمن

جذر [فلم]

  1. أَفْلام : (اسم)
    • أَفْلام : جمع فِلم
  2. أَفْلام : (اسم)
    • أَفْلام : جمع فيلم
  3. لميَ: (فعل)
    • لمِى لَمًى فهو أَلمَى، وهي لمياءُ والجمع : لُمْيٌ
    • لَمِيت الشَّفةُ: اسْمَرَّتْ
    • لمِى الشجرُ: اسودَّ ظِلُّه
  4. اِفتَلَمَ : (فعل)
    • افْتَلَمَ أَنفَهُ: جَدَعَه


  5. أَلمَى: (فعل)
    • أَلْمَى على الشيء: ذهب به
  6. لُمْي: (اسم)
    • لُمْي : جمع أَلمى
  7. لُمْي: (اسم)
    • لُمْي : جمع لَّمْيَاءُ
  8. أَلَمَّ: (فعل)
    • أَلَمَّتْ نِهَايَةُ الشَّهْرِ : قَرُبَتْ
    • أَلَمَّ بِأَهْلِهِ وعَلَيْهِمْ : أتَاهُمْ فَنَزَلَ بِهِمْ وَزَارَهُمْ زِيَارَةً غَيْرَ طَوِيلَةٍ
    • أَلَمَّ بِالْمَوْضُوعِ : أحَاطَ بِهِ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّقٍ
    • أَلَمَّ بِالْمَعْنَى : عَرَفَهُ، فَهِمَهُ أَلَمَّ بِالْمَعْنَى بَعْدَ سَمَاعِهِ لِلشُّرُوحِ
    • أَلَمَّ بِالطَّعَامِ : أَكَلَ مِنْ غَيْرِ إسْرَافٍ
    • أَلَمَّ الغُلاَمُ: قَارَبَ البُلُوغَ
    • أَلَمَّ الشَّعْرُ : جَاوَزَ شَحْمَةَ الأُذُنِ
    • أَلَمَّ بِالذَّنْبِ : اِقْتَرَفَهُ
    • أَلَمَّتِ النَّخْلَةُ : قارَبَتِ الإرْطَابَ
    • أَلَمَّ الشيءُ: قَرُبَ
    • أَلَمَّ بالقوم، وعليهم: أَتاهم فنزل بهم وزارهم زيارةً غيرَ طويلة
    • أَلَمَّ فلانٌ: باشَرَ اللَّمَمَ: الصغيرَ من الذُّنوب، أو قارَبَهُ
    • أَلَمَّ بـ يُلمّ ، ألْمِمْ / ألِمَّ ، إلمامًا ، فهو مُلِمّ ، والمفعول مُلَمٌّ به
  9. أَلِمَ: (فعل)
    • ألِمَ يَألَم ، أَلَمًا ، فهو أَلِم
    • ألِم الشَّخصُ: وَجِع، وحزن ،إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين،
    • أَلِمَ بطْنَه: وَجِعَ بَطْنًا (على التَّمييز)
  10. أَلَّمَ: (فعل)


    • ألَّمْتُ، أُؤَلِّمُ، يُؤَلِّمُ، مصدر تَأْلِيمٌ
    • أَلَّمَهُ عَنْ قَصْدٍ : أوْجَعَهُ يُؤَلِّمُهُ فِي كُلِّ آنٍ
  11. أَلمى: (اسم)
    • الجمع : لُمْي ، المؤنث : لَمْياءُ ، و الجمع للمؤنث : لمياوات و لُمْي
    • ظلٌّ أَلْمَى: كثيفٌ أَسودُ
    • وظلٌّ أَلْمَى: بارد
    • ورمحٌ أَلْمَى: شديدُ السُّمرة صُلْبٌ
    • : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لمِيَ: أسمر شَفَةٌ لمياءُ
  12. أَلِم: (اسم)
    • أَلِم : فاعل من أَلِمَ
  13. أَلَم: (اسم)
    • الجمع : آلام
    • مصدر ألِمَ
    • الألَم: الوَجَعِ الشديد
    • الألَم: الحُزْن وَالأَسى
    • الأَلَمُ ( في الفلسفة ):: أحد الظواهر الوجدانية الأساسية
    • الأَلَمُ (علوم النفس ): شعور بما يضادّ اللّذة من عدم الرَّاحة أو الضِّيق أو المضض ، سواء أكان شعورًا نفسيًّا أم خلقيًّا
    • آلام المخاض أو الطَّلْق : الآلام التي تحسّ بها المرأة عند الولادة
    • آلام المسيح / أُسْبوع الآلام / طريق الآلام : ما يتعلّق بمعاناة المسيح من قسوة اليهود
    • أظهر ألمه : أظهر ما يُضمره من حقد وغيظٍ وغِلّ
    • ألم الشّرج ( طب ): وجع شديد يشعر به المرء في استه
    • ألم القطن ( طب ): قُطان ، ألم أسفل الظَّهر
    • ألم ثاقب: حادّ يجعل المرء يشعر بأنَّ وخزًا يمتدّ إلى داخل أنسجته
  14. مُستلَم: (اسم)
    • مُستلَم : اسم المفعول من إِستلمَ
  15. مُستلِم: (اسم)
    • مُستلِم : فاعل من إِستلمَ
  16. مُلِمّ: (اسم)


    • فاعل من أَلَمَّ
    • مُلِمٌّ بِمَعَارِفَ كَثِيرَةٍ : عَالِمٌ مُطَّلِعٌ بِهَا
  17. أَلَميّة: (اسم)
    • مصدر صناعيّ من أَلَم: مذهب منفعة الألم وسُموّه وقيمته الأخلاقيّة
  18. تَفَيلَم : (فعل)
    • تَفَيْلَم الغلامُ: سَمِنَ
  19. لَمى: (اسم)
    • فِي شَفَتِهِ لَمىً : سُمْرَةٌ أَوْ سَوَادٌ فِي بَاطِنِ الشَّفَةِ
    • مصدر لمِيَ
  20. مُستَلِم: (اسم)
    • فاعل مِن اِسْتَلَمَ
    • مُسْتَلِمٌ مَبَالِغَ كَبِيرَةً : آخِذٌ بِاليَدِ مُبَاشَرَةً
  21. مِلَمّ: (اسم)
    • المِلَمُّ : الشديدُ من كل شيءٍ
    • رجل مِلَمٌّ: يجمعُ أَهلَ بيته وعشيرته
    • ورَجلٌ مِلَمٌّ مِعَمٌّ: يُصلح أُمورَ الناس ويَعُمُّ الناسَ بمعروفه
  22. أَفْلام : (اسم)


    • أَفْلام :جمع فِلْم
  23. أَلمَى: (اسم)
    • أَلمَى : فاعل من لميَ
  24. لَمْياءُ: (اسم)
    • لَمْياءُ : مؤنت أَلمى
  25. لمياءُ: (اسم)
    • لمياءُ : فاعل من لميَ
,
  1. إِفتَلَم (المعجم الرائد)
    • إفتلم - افتلاما
      1-إفتلم أنفه : جدعه، قطعه
  2. لَمَى (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ لَمَى ولُمَى ولِمَى: سُمْرَةٌ في الشَّفةِ، أو شَرْبَةُ سوادٍ فيها.
      ـ لَمِيَ لَمًى، ولَمَى لَمْياً: اسْودَّتْ شَفَتُه، وهو ألْمَى، وهي لَمْياءُ.
      ـ رُمْحٌ ألْمَى: شديدُ سُمْرَةِ اللِّيطِ صَليبٌ.
      ـ ظِلٌّ ألْمَى: كثِيفٌ.
      ـ شجرٌ ألْمَى: كثِيفُ الظِّلِّ.
      ـ الْتُمِيَ لَوْنُه، مجهولاً: الْتُمِعَ.
      ـ تَلَمَّى: تَلَمَّأَ.
      ـ أَلْمَى اللِّصُّ: ألْمَأَ.
      ـ ألْمَى: البارِدُ الرِيقِ.
  3. لمِيَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • لمِيَ يَلمَى ، الْمَ ، لَمًى ، فهو أَلْمَى :-
      لمِيت شفتُه اسمَرّت، وهى سُمْرة مستحسنة.
  4. أفلام وثائقيّة (المعجم عربي عامة)
    • (فن) أفلام مبنيّة على أحداث حقيقيّة ومقدَّمة بشكل دراميّ.
  5. افْتَلَمَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • افْتَلَمَ أَنفَهُ: جَدَعَه.
  6. الفِلْم (المعجم المعجم الوسيط)
    • الفِلْم : شريطٌ تصويريُّ أَو تسجيلي . والجمع : أَفلامٌَ.


  7. تَفَيْلَم (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَفَيْلَم الغلامُ: سَمِنَ.
  8. أفلم يهد لهم (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • أغفلوا فلم يُبيّن لهم مآلهم
      سورة :طه، آية رقم :128
  9. أفلم ييأس . . (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • أفلم يعلم و يتبيّن ..
      سورة :الرعد، آية رقم :31
  10. أَلمى (المعجم الرائد)
    • ألمى - ج، لمي ، -مؤ، لمياء
      1- ألمى من كان بشفتيه «لمى»، وهو سمرة أو سواد في باطنهما يستحسن. 2- ألمى : «رمح ألمى» : شديد السمرة صلب. 3- ألمى : «ظل ألمى» : كثيف أسود. 4- ألمى : «شجر ألمى» : كثيف الظل. 5- ألمى : «ولد ألمى» : بارد الريق. 6- ألمى : «لثة لمياء» : قليلة اللحم. 7- ألمى : «شفة لمياء» : لطيفة رقيقة.
  11. لَمى (المعجم الرائد)
    • لمى - يلمي ، لميا
      1-إسودت شفته
  12. لمي (المعجم الرائد)
    • لمي - يلمى ، لمى
      1-إسودت شفته
  13. ألم (المعجم لسان العرب)
    • "الأَلَمُ: الوجَعُ، والجمع آلامٌ‏.
      ‏وقد أَلِمَ الرجلُ يَأْلَمُ أَلَماً، فهو أَلِمٌ‏.
      ‏ويُجْمَعُ الأَلَمُ آلاماً، وتَأَلَّم وآلَمْتُه ‏.
      ‏والأَلِيمُ: المُؤلِمُِ المُوجِعُ مثل السَّمِيع بمعنى المُسْمِع؛

      وأَنشد ابن بري لذي الرمة: يَصُكُّ خُدُودَها وهَجٌ أَلِيمُ والعَذاب الأَلِيمُ: الذي يَبْلغ إِيجاعُهُ غاية البلوغ، وإِذا قلت عَذاب أَلِيمٌ فهو بمعنى مُؤلِم، قال: ومثله رجل وجِع‏.
      ‏وضرْب وَجِع أَي مُوجِع‏.
      ‏وتَأَلَّم فلان من فلان إِذا تَشَكَّى وتَوَجَّع منه‏.
      ‏والتَّأَلُّم: التَّوجُّع‏.
      ‏والإِيلامُ: الإِيجاعُ‏.
      وأَلِمَ بَطنَه: من باب سَفِه رأْيَه ‏.
      ‏الكسائي: يقال أَلِمْت بطنَك ورَشِدْت أَمْرَك أَي أَلِمَ بَطنُك ورَشِدَ أَمْرُك، وانتِصاب قوله بَطْنَك عند الكسائي على التفسير، وهو معرفة، والمُفَسرات نَكرت كقولك قَرِرْت به عَيْناً وضِقْتُ به ذَرْعاً، وذلك مذكور عند قوله عز وجل: إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَه، قال: ووجه الكلام أَلِمَ بَطْنُه يَأْلَم أَلَماً، وهو لازم فَحُوِّل فِعْلُه إِلى صاحب البَطْن، وخَرَج مُفَسّراً في قوله أَلِمْتَ بَطْنَك ‏.
      ‏والأَيْلَمَةُ: الأَلمُ‏.
      ‏ويقال: ما أَخذ أَيْلمةً ولا أَلماً، وهو الوجَع‏.
      ‏وقال ابن الأَعرابي: ما سمعت له أَيْلمةً أََي صَوْتاً‏.
      ‏وقال شمر عنه: ما وَجَدْت أَيلمةً ولا أَلَماً أَي وَجَعاً‏.
      ‏وقال أَبو عمرو: الأَيْلمةُ الحَركة؛

      وأَنشد: فما سمعت بعد تلك النَّأَمَهْ منها ولا مِنْهُ، هناك، أَيْلمه؟

      ‏قال الأَزهري: وقال شمر تقول العرب أَما والله لأُبِيتَنَّك على أَيْلَمَةٍ، ولأَدَعَنَّ نَوْمَك تَوْثاباً، ولأُثئِدَنَّ مَبْرَكَك، ولأُدْخِلنَّ صَدْرك غمَّة: كلُّه في إِدْخال المشقَّة عليه والشدَّة ‏.
      ‏وأَلُومةُ: موضع؛ قال صَخْر الغيّ: القَائد الخَيْلَ من أَلومَةَ أَو من بَطْن وادٍ، كأَنها العجَدُ (* قوله «قال صخر الغيّ» أنشده في ياقوت هكذا: هم جلبوا الخيل من ألومة أو * من بطن عمق كأنها البجد جمع بجاد وهو كساء مخطط اه‏.
      ‏وتقدم للمؤلف في مادة عجد بغير هذه الألفاط)‏.
      ‏وفي التهذيب: ويَجْلُبُوا الخَيْلَ من أَلُومَةَ أَوْ من بَطْنِ عَمْقٍ، كأَنَّها البُجُدُ"
  14. اللَّمَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • اللَّمَى : سُمرةٌ في الشَّفة تُستحسن.
  15. اللَّمْيَاءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اللَّمْيَاءُ اللَّمْيَاءُ شَفةٌ أو لِثَةٌ لَمْياءُ: لطيفةٌ قليلةُ الدَّمِ، أو قليلةُ اللحم.
  16. أَلَمَّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أَلَمَّ بـ يُلمّ ، ألْمِمْ / ألِمَّ ، إلمامًا ، فهو مُلِمّ ، والمفعول مُلَمٌّ به :-
      ألمَّ الشَّخْصُ بالأمر
      1 - أحاط به بدون تعمُّق، عرفه إجمالاً بدون تفصيل :-ألمَّ المحامي بأطراف القضيّة، - هو مُلِمّ بكلّ شيء: عنده جواب لكلّ سؤال، - ألمَّ الطَّالبُ بالمنهج المقرَّر، - ألمّ بالمعنى: عرفه:-
      مُلِمّ بالقراءة والكتابة: متعلِّم غير أُمِّي.
      2 - فهِمه :-قرأ الدَّرسَ فألمَّ به.
      ألمَّ به أمرٌ: أصابه، نزل به :-ألمَّ به هَمٌّ شديدٌ/ مرضٌ، - ألمَّتْ به نازلةٌ، - ألمَّ بصديقه: أتاه فنزل به وزاره زيارة غير طويلة:-
      ألمّ بالذَّنب: فَعَله.
  17. أَلمَى (المعجم الرائد)
    • ألمى - إلماء
      1-ألمى اللص بالشيء : ذهب به خفية
  18. تلمى (المعجم الرائد)
    • تلمى - تلميا
      1-تلمىت الأرض به اوعليه : اشتملت عليه وضمته وأخفته
  19. المستفيد؛ مُستلم المبلغ (المعجم مالية)
    • الشخص المذكور في السند بأنه المستفيد الذي له أن يتلقّى المبلغ المذكور فيه. ، وتعني بالانجليزية: payee
  20. ألم الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • وَجِع، وحزن :-إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين- ألِمت ساقاه من كثرة المشي- تلقّى نبأ الوفاة بألمٍ شديد- {إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ}.
  21. ألم الشّرج (المعجم عربي عامة)
    • (طب) وجع شديد يشعر به المرء في استه.
  22. ألم القطن (المعجم عربي عامة)
    • (طب) قُطان، ألم أسفل الظَّهر.
  23. ألم ثاقب (المعجم عربي عامة)
    • حادّ يجعل المرء يشعر بأنَّ وخزًا يمتدّ إلى داخل أنسجته.
  24. ألمّ الشّخْص بالأمر (المعجم عربي عامة)
    • أحاط به بدون تعمُّق، عرفه إجمالاً بدون تفصيل :-ألمَّ المحامي بأطراف القضيّة- هو مُلِمّ بكلّ شيء
  25. ألمّ به أمر (المعجم عربي عامة)
    • أصابه، نزل به :-ألمَّ به هَمٌّ شديدٌ/ مرضٌ- ألمَّتْ به نازلةٌ- ألمَّ بصديقه


معنى فالمن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**فِلْمٌ** \- ج:** أَفْلاَمٌ**. : شَرِيطٌ مِنَ السِّلِيلُوزِ يُسْتَخْدَمُ لِلتَّصْوِيرِ الْفُوتُغْرَافِيِّ وَالسِّينِمَائِيِّ. "فِلْمٌ طَوِيلٌ" "فِلْمٌ قَصِيرٌ" "شَاهَدَ فِلْماً تَارِيخِيّاً" "فِلْمٌ عَاطِفِيٌّ" "فِلْمٌ وَثَائِقِيٌّ".
Advertisements
المعجم الوسيط
أنفَه: جدعه.( تَفَيْلَمَ ) الغلامُ: سمن.( الفَيْلَم ) من الرجال: العظيم الضخم الجثة. وـ من الأمور: العظيم. وـ الكثير من العكر. وـ الجُمّة العظيمة. وـ المشط الكبير. وـ البئر الواسعة الفم. ( ج ) فيالم.( الفِلْم ): شريط تصويري أو تسجيلي. ( مج ). ( ج ) أفلام.
الصحاح في اللغة
أبو عبيد: الفَيْلَمُ من الرجال: العظيم. وأنشد: ويَحمي المُضافَ إذا ما دَعا   إذا فَرَّ ذو اللِمَّةِ الفَـيْلَـمُ ابن السكيت: بئرٌ فَيْلَمٌ، أي واسعةٌ. ويقال: الفَيْلَمُ الرجل العظيم الجمّة. وقال: يُفَرِّقُ بالسيف أقْرانه   كما فرَّقَ اللِمَّةَ الفَيْلَمُ
لسان العرب
الفَيْلَمُ العَظيم الضخْمُ الجُثَّة من الرجال ومنه تَفَيْلَقَ الغلام وتَفَيْلَم بمعنى واحد يقال رأَيت رجلاً فَيْلَماً أي عظيماً ورأَيت فَيْلَماً من الأَمر أي عظيماً والفَيْلم الأَمر العظيم والياء زائدة والفَيْلَماني منسوب إليه بزيادة الألف والنون للمبالغة وفي الحديث عن ابن عباس قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال أَقْمَرُ فَيْلَمٌ هِجان وفي رواية رأَيته فَيْلَمانِيّاً والفَيْلَمُ المُشط الكبير وقيل المشط قال الشاعر كما فَرَّقَ اللِّمَّةَ الفَيْلَمُ والفَيْلم الجُمّة العَظِيمة والفَيْلَمُ الجبان ويقال فَيْلَمانيٌّ كما يقال دُحْسُمانيٌّ والفَيْلم العظيم وقال البريق الهذلي ويَحْمِي المُضافَ إذا ما دَعا إذا فَرَّ ذو اللِّمّةِ الفَيْلَمُ ويقال الفَيلم الرجل العظيم الجُمَّة وقال يُفَرِّقُ بالسيفِ أَقْرانَه كما فَرَّقَ اللِّمّةَ الفيلم قال ابن بري وهذا البيت الذي أنشده لبريق الهذلي يروى على روايتين قال وهو لعياض بن خويلد الهذلي ورواه الأَصمعي يُشَذِّبُ بالسيف أَقرانه إذا فر ذو اللمة الفيلم قال وليس الفيلم في البيت الثاني شاهداً على الرجل العظيم الجمة كما ذكر إنما ذلك على من رواه كما فَرَّ ذو اللمة الفيلم قال وقد قيل إن الفيلم من الرجال الضخم وأما الفيلم في البيت على من رواه كما فرَّق اللمة الفيلم فهو المشط قال ابن خالويه يقال رأيت فَيْلماً يُسرِّح فَيْلَمه بِفَيْلَمٍ أي رأَيت رجلاً ضَخماً يسرح جُمة كبيرة بالمشط قال ابن بري وأَنشد الأَصمعي لسيف بن ذي يزن في صفة الفُرْس الذين جاء بهم معه إلى اليمن قَد صَبَّحَتْهُم مِن فارِسٍ عُصَبٌ هِرْبِذُها مُعْلَمٌ وزِمْزُمها بِيضٌ طِوالُ الأَيْدِي مَرازبةٌ كُلُّ عَظيمِ الرُّؤُوسِ فَيْلَمُها هَزُّوا بناتِ الرِّياحِ نَحْوَهُم أَعْوَجُها طَامِحٌ وأَقْوَمُها بناتُ الرياح النّشاب والفَيْلَم المشط بلغة أهل اليمن وكل هؤلاء يُعَظِّمُ مُشْطَه والفَيْلَمُ المرأَة الواسعة الجَهاز وبِئرٌ فَيْلَمٌ واسِعة عن كراع وقيل واسعة الفم وكل واسع فَيْلم عن ابن الأعرابي
الرائد
* فلم. ج أفلام. 1-شريط من السلولوز تعلوه قشرة من الجلاتين ومن برومور الفضة يستعمل للتصوير الفوتوغرافي والسينمائي. 2-قصة سينمائية، نتاج سينمائي: «فلم تاريخي».
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: