لقب اعتبار لأولاد الوزراء والممتازين من العامّة في تركيا، يُستخدم للمدنيِّين العسكريِّين، بيه
حاكم مقاطعة في الإمبراطورية العثمانية
بُيَّك: (اسم)
بُيَّك : جمع بائِكُ
مَبَاكٍ: (اسم)
مَبَاكٍ : جمع مَبكى
اِنباك: (فعل)
انْباك الأمرُ عليه: اختلط فلم يجد له مَخْرجا
بَكْت: (اسم)
بَكْت : مصدر بَكَتَ
بائكة: (اسم)
البائكة : النخلة الضخمة الثابتة
بَكّ: (اسم)
بَكّ : مصدر بَكَّ
بُئوك: (اسم)
بُئوك : مصدر باك
بوكة: (اسم)
البُوكة : الظريف
البُوكة :المختال ذو الهيئة
تَباكي: (اسم)
تَباكي : مصدر تباكى
,
بوك(المعجم لسان العرب)
"ناقة بائِكةٌ: سمينة خِيار فَتِيَّة حسنة، والجمع البَوائك. ومن كلامهم: إنه لمِنْحارٌ بَوائكها، وقد باكتبُؤوكاً، وبعير بائِك كذلك،وجمعهم بُوَّك، وحكى ابن الأَعرابي بُيَّك، وهو مما دخلت فيه الياء على الواو بغير علة إلا القرب من الطرف وإيثار التخفيف، كما، قالوا صُيَّم في صوّم،ونُيَّم في نُوّم؛ أنشد ابن الأَعرابي: ألا تَرَاها كالهِضاب بُيَّكا،مَتالِياً جَنْبَى وعوذاً ضُيَّكا؟ جَنْبَى: أراد كالجَنْبَى لتثاقلها في المشي من السمن، والضُّيَّك: التي تفاجّ من شدة الحَفْلِ لا تقدر أن تضم أفخاذها على ضروعها، وهو مذكور في موضعه. الكسائي: باكَت الناقة تَبُوكبَوْكاً سمنت. والبَوائِكُ: السمان؛ قال ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيّ: فما كان ذنبُ بَنِي مالكٍ،بأن سُبَّ منهم غلامٌ فسَبْ عَراقِيبَ كومٍ طِوال الذُّرَى،تَخِرُّ بوائِكُها للرُّكَبْ وقال ذو الرمة: أمثال اللِّجابِ البَوائك. الأَصمعي: البائك والفاشِحُ (* قوله «والفاشج» كذا بالأصل هنا وفي مادة فسج، ولم يذكر هذه العبارة في مادة فشج بل ذكرها في مادة فثج فلعل فشج محرف عن فثج). والفاسِجُ الناقة العظيمة السنام، والجمع البَوائِك. وقال النضر: بَوائك الإبل كرامها وخيارها؛ وقوله أنشده ابن الأَعرابي: أعطاكَ يا زيدُ الذي يُعْطي النِّعمْ من غير ما تَمَنُّنٍ ولا عَدَمْ،بَوائِكاً لم تَنْتَجِعْ مع الغنم فسره فقال: البَوائك الثابتة في مكانها يعني النخل. والبَوْك: تَثْويرُ الماء، وفي التهذيب: تَثْوير العين يعني عين الماء. يقال: باكَ العينَ يعبُوكها. وفي الحديث: أن بعض المنافقين باكَ عَيْناً كان النبي، صلى الله عليه وسلم، وضع فيها سهماً. والبَوْكُ: تَدُوير البُنْدقة بين راحتيك. وفي حديث ابن عمر: أنه كانت له بُنْدقة من مسك وكان يبلها ثم يَبُوكها أي يديرها بين راحتيه فتفوح روائحها. والبَوْك: البيع. وحكي عن أعرابي أنه، قال: معي درهم بَهْرَج لا يُباكُ به شيء أي لا يباع. وباكَ إذا اشترى، وباكَ إذا باع، وباكَ إذا جامع. والبوك: الشراء، والبَوْك إدخال القِدْح في النصل. ويقال: عُكْتَ وبُكْتَ ما لا يدي لك به (* قوله: «ما لا يدي لك به» هكذا في الأصل.) وعاك وباك. والبَوْك: سفاد الحمار. وباكَ الحمارُ الأتانَ يَبوكها بَوْكاً: كامَها ونزا عليها، وقد يستعمل في المرأة، قال ابن بري: وقد يستعار للآدمي؛ وأنشد أبو عمرو: فباكها مُشوَثَّقُ النِّيَاطِ،ليس كَبَوْكِ بعلها الوَطْوَاطِ وفي الحديث: أنه رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أن رجلاً، قال لآخر وذكر امرأة أجنبية: إنَّك تَبُوكها، فجلده عمر وجعله قذفاً، وأصل البَوْك في ضِراب البهائم وخاصة الحمير، فرأى عمر ذلك قذفاً وإن لم يكن صرح بالزنا. وفي حديث سليمان بن عبد الملك: أن فلاناً، قال لرجل من قريش: عَلامَ تَبُوك يتيمك في حجرك؟ فكتب إلى ابن حزم أنِ اضْرِبْه الحدَّ. وباك القومُ رأيَهم بَوْكاً: اختلط عليهم فلم يجدوا له مَخْرَجاً. وباكَ أمرُهم بوكاً: اختلط عليهم. ولقيته أول بَوْكٍ أَي أوَّل مرة، ويقال لقيته اوَّل بَوْكٍ. وأَوّلَ كل صَوْكٍ وبَوْكٍ أي أول كل شيء. ويقال: أول بَوْكٍ وأول بائك أي كل شيء. وكذلك فعله أول كل صَوْكٍ وبَوْكٍ. ويقال: لقيته أول صَوْكٍ وبَوْكٍ أي أول مرة، وهو كقولك لقيته أول ذات بدءٍ. وفي الحديث: أنهم باتوا يَبوكون حِسْيَ تَبوك بقِدْح فلذلك سميت تَبُوك، أي يحرّكونه يدخلون فيه القِدْح، وهو السهم، ليخرج منه الماء؛ ومنه يقال: باكَ الحمارَ الأَتان. وسميت غزوة تَبُوك لأَن النبي، صلى الله عليه وسلم، رأَى قوماً من أَصحابه يَبوكون حسْيَ تَبُوك أَي يدخلون فيه القِدْح ويحركونه ليخرج الماء،فقال: ما زلتم تَبُوكونها بَوْكاً، فسميت تلك الغزوة غزوة تَبُوك، وهو تَفْعُل من البَوْك، والحِسْي: العين كالجَفْر. "
باكَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ باكَ البعيرُ بُووكاً: سَمِنَ، فهو بائِكٌ من بُوَّكٍوبُيَّكٍ، وهي بائِكَةٌ من بَوائِكَ، ـ باكَ الحِمارُ الأتانَ بَوْكاً: نَزا عليها، ـ باكَ البُنْدُقَةَ: دَوَّرَها بين راحَتَيْهِ، ـ باكَ المَتاعَ: باعَهُ، أَو اشْتَراهُ، ـ باكَ العَيْنَ: ثَوَّرَ ماءَها بعُودٍ ونحوِه ليَخْرُجَ، ـ باكَ المرأةَ: جامَعَها، ـ باكَ الأمرُ: اخْتَلَطَ، ـ باكَ القومُ رَأيَهُم: اخْتَلَطَ عليهم، فلم يَجِدوا مَخْرَجاً، كانْباكَ. ـ أوّلَ بَوْكٍ: أوّلَ مرةٍ أَو شيءٍ. ـ مُباوِكُ: المُخالِطُ في الجِوارِ والصحابةِ. ـ تَبوكُ: أرضٌ بين الشامِ والمدينةِ. ـ تَبوكِيُّ: عِنَبٌ طائِفِيٌّ نُسِبَ إليها. ـ بَوْكاءُ: الاخْتِلاطُ. ـ باكويَةُ: بلد. ـ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ باكويَةَ الشيرازِيُّ: صُوفِيٌّ.
تبك(المعجم لسان العرب)
"تَبُوكُ: اسم أَرض، قال الأَزهري: فإِن كانت التاء في تَبُوك أَصلية فلا أَدري مِمَّ اشتقاق تَبُوكَ، وإِن كانت التاء تاءَ التأْنيث في المضارع فهي من باكَتْتَبُوك، وقد مضى تفسيره. والتَّبُوكِيُّ: ضرب من عنب الطائف أَبيض قليل الماء عظام الحب نحو من عِظَمِ الأَقْماعِيّ، ينشق حبه علئ شجره، وقد يكون تَبُوك تَفْعُول. "
البائكة(المعجم المعجم الوسيط)
البائكة : النخلة الضخمة الثابتة.
بَكّ(المعجم الرائد)
بك - يبك بكا وبكة 1- بك الشي : مزقه. 2- بك : عنقه : كسرها. 3- بكه : قهره. 4- بكه : زحمه. 5- بك الشيء : فسخه. 6- بك الشيء : فرقه. 7- بك الدابة : أثقل حملها وأتعبها في السير. 8- بك : إفتقر.
باك(المعجم الرائد)
باك - ج بكاة ، -مؤ،باكية ، جمع بواك وباكيات 1-باك : الذي يسيل دمعه حزنا أو ألما.
ب ك ت: التَّبْكِيتُ كالتقريع والتعنيف و بَكَّتَهُ بالحجة تَبْكيتاً غلبه
انْباك(المعجم المعجم الوسيط)
انْباك الأمرُ عليه: اختلط فلم يجد له مَخْرجا.
باك(المعجم المعجم الوسيط)
باك البعيرُ باك ُ بَوْكًا؛ و بُئوكاً: سَمِن. و باك الأمرُ: اختلط. و باك فلاناً، بَوْكاً: خالطه وزاحمه. و باك القِدْحَ في النَّصل: أَدخله. و باك القومُ رأيُهم: لم يجدوا له مَخرجًا. و باك الشيءَ: حفر فيه ونقش. و باك المَتاعَ: اشتراه. و باك عينَ الماء: أثار ماءها بعُود ونحوه ليخرجَ. و باك بُندقةَ المِسك: أَدارها بين راحتيه لتفوح. فهو بائك. والجمع : بُوَّك، وبُيَّك. وهي (بتاء) . والجمع : بَوائِكُ.
بوك(المعجم المعجم الوسيط)
بوك ، والجمع بَوائك.
بَكَّ(المعجم المعجم الوسيط)
بَكَّ الشيءَ بَكَّ ُ بَكّاً، و بكَّةً: هَشَمه ومزَّقه. ويقال: بَكَّ. عُنُقَه: كسره. و بَكَّ الرجُلَ: قهره وكسر من نَخْوته. و بَكَّ زحَمَهُ و بَكَّ الدابَّةَ: أَثقل حملها وجهدها في السير.
باكٍ :- جمع باكون وبُكاة وبُكِيّ، مؤ باكية، جمع مؤ باكيات وبواكٍ: اسم فاعل من بكَى/ بكَى على/ بكَى لـ.
بَيْك(المعجم اللغة العربية المعاصر)
بَيْك :- جمع بكَوات وبيْكَوات وبيْكات: 1 - لقب اعتبار لأولاد الوزراء والممتازين من العامّة في تركيا، يُستخدم للمدنيِّين العسكريِّين، بيه. 2 - حاكم مقاطعة في الإمبراطورية العثمانية.
تُنباك(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تُنباك :- (النبات) تبغ، تُمْباك، نبات حوليّ مرّ الطعم من الفصيلة الباذنجانيَّة، يُجفَّف ثمّ يُتعاطى تدخينًا وسَعُوطًا ومضغًا، ويكثر استعماله في صناعة السيجار ومنه نوع يزرع للزينة.
أعوذ بك(المعجم قرآن)
- انظر التحليل و التفسير المفصل
أعتصم وأمتنع بك سورة :المؤمنون، آية رقم :97
أعيذها بك(المعجم قرآن)
- انظر التحليل و التفسير المفصل
أجيرها بحفظك و أحصنها بك سورة :آل عمران، آية رقم :36
يأتمرون بك(المعجم قرآن)
- انظر التحليل و التفسير المفصل
