وصف و معنى و تعريف كلمة فبخاصته:

• بَخَصَ بخْصًا
• بَخَصَ عينَه: فَقَأَهَا

• بَخِصَ بَخِصَ بَخَصاً فهو أبخَصُ، وهي بَخْصَاءُ والجمع : بُخْص
• بَخِصَ: نَتَأَ فوق عينيه أو تحتهما لحم كهيئة النَّفْخة

• البَخَصُ : لحمُ القَدم والخفّ وأصُول الأصَابع مما يلي الرَّاحةَ
• البَخَصُ اللحمُ الناتئ فوق العينين أو تحتهما كهيئة النفخة
• البَخَصُ: لحم الجرح يَبْيَضُّ من فساد
• البَخَصُ :لحم الذِّراعين
• البَخَصُ: لحْم العين

• بَخَص : جمع بَخَصة

• بُخْص : جمع أَبْخَصُ

• بخْص : مصدر بَخَصَ

• أبخَصُ : فاعل من بَخِصَ

• بُخْص :جمع أَبْخَص

• بَخْصَاءُ : فاعل من بَخِصَ

• خُصوصًا فلانًا.

• عَلَى وَجْهِ الْخُصُوصِ.

• خاصٍ : فاعل من خَصَى

• خَاصَ خَيْصًا و خَوْصًا فهو خائص
• خَاصَ الشيءُخَيْصًا : قلَّ
• خَاصَ العَطَاءَ خَاصَ خَوْصًا: قلَّله

• الجمع : خواصُّ
• اسم فاعل من خَصَّ
• قانون خاصّ: قانون متعلِّق بالحقوق القانونيّة للأفراد وعلاقاتهم، قانون يسري على أفراد أو جهات معيَّنة دون غيرها،
• مبعوث خاصّ: مُوفَد لمهمَّة معيَّنة
• خاصّ:: متفرِّد، مُتميِّز ومتفوِّق على غيره
• خاصّ: ما يصدُق على حالة واحدة أو عدَّة حالات من نوع واحد
• خاصّ:: مُنفَّذ أو مدعوم من قِبَل فرد أو منظمة أو شركة غير حكوميَّة، عكس عامّ أو حكوميّ
• مَدْرسَة خاصَّة: مَدْرسَة تُدار وتُدعم من قبل أشخاص أو شركة خاصَّة وليس من قبل الحكومة أو مؤسّسة عامة،
• مشروع خاصّ: نشاط تجاريّ لا تديره الدولة ولا تمتلكه
• خاصّ: ما يخصّ شخصًا معيّنًا، منفرد به شخص بعينه هذا الرُّكن من الغرفة خاصٌّ بي
• لِبَاسٌ خَاصٌّ بِرِجَالِ الدَّرَكِ: مَحْصُورٌ فِيهِمْ، مَا يُمَيِّزُهُمْ عَنْ غَيْرِهِمْ، مَحْدُودٌ فِيهِمْ
• مُؤسَّسَةٌ خَيْرِيَّةٌ خَاصَّةٌ بِاليَتَامَى : مُعَيَّنَةٌ لَهُمْ
• سَيُنَظِّمُ حَفْلاً خَاصّاً : مَحْدُوداً
• وَجَّهَ لَهُ دَعْوَةً بِوَجْهٍ خَاصٍّ : عَلَى وَجْهِ التَّفْضِيلِ
• الْخَاصُّ وَالْعَامُّ : الْمَحْدُودُ وَالْمُشَاعُ
• يَسْتَشِيرُ طَبِيبَهُ الخَاصَّ: الطَّبِيبُ الَّذِي يَعْتَادُ عَلَى اسْتِشَارَتِهِ عَلَى الدَّوَامِ

• خَصِيّ : اسم المفعول من خَصَى

• خَصْي : مصدر خَصَى

• الخَصِي : الذي يَشْتكي خُصاه
• مصدر خصَى

• الجمع : خِصْيان و خِصْيَة
• خَصيّ: مَخْصيّ، الذي سُلَّت خُصْيتاه أو نُزعتا

• الجمع : خُصًى
• الخُصْيُ : البيضة من أَعضاء التناسل
• الخُصْيُ : الجلدةُ التي فيها البيضةُ

• خُصِيَ : وَجِعَتْهُ خُصيتاه:
• كان جوادًا فخُصِيَ: غَنيًّا فافتقر

• مصدر خوِصَ

• خوِصَ يَخْوص ، خَوَصًا ، فهو أخْوَصُ، وهي خَوْصاءُ
• خوِص الرَّجلُ : غارت عينُه وضاقت
• خوِص الرَّجلُ :صَغُرت إحدى عَيْنَيْه بالنسبة للأخرى
• خَوِصَت البئرُ: بعُد ماؤها فلا تُرْوى الحيوانَ
• خَوِصَت الشاةُ: اسودَّت إِحدى عينيها وابيضت الأُخرى

• خَوْص : فاعل من خاصَ

• خوَّصَ يُخوِّص ، تخويصًا ، فهو مخوِّص
• خَوَّصَتِ الفَسِيلَةُ: انفتحت سَعَفاتها
• خَوّصَت النَّخلَةُ: أَورقت
• خَوَّصَتِ الأرضُ: كان بها خُوصُ الأرْطَى ونحوه
• خَوَّصَ رَأْسُه: وقع فيه الشَّيْب
• خَوَّصَ: استوى فيه سوادُ الشَّعر وبياضُهُ
• خَوَّصَ فلانٌ: ابتدأ بإكْرام الكِرام ثم اللِّئَام
• خَوَّصَ التَّاجَ: زَيَّنَهُ بصَفائح الذَّهب على قدر عرض الخوص
• خَوَّصَ العَطَاءَ: قَلَّلَه
• خَوِّصْ ما أَعطاك: خُذْه وإِن قَلّ
• إنَّه لَيُخَوِّصُ من ماله: إذا كان يُعطِي الشيءَ بين الجيّد والرَّديء
• خَوَّصَتِ النَّخْلَةُ : أَوْرَقَتْ
• خَوَّصَ الشَّجَرُ : أَوْرَقَ قَلِيلاً قَلِيلاً
• خَوَّصَ رَأْسُهُ : وَقَعَ فِيهِ الشَّيْبُ يُقَالُ أَيْضاً : خَوَّصَ فِيهِ الشَّيْبُ، خَوَّصَهُ، خَوَّصَ بِهِ
• خَوَّصَ الرَّجُلُ : اِبْتَدَأَ بِإِكْرَامِ الكِرَامِ ثُمَّ اللِّئامِ
• خَوَّصَ التَّاجَ : زَيَّنَهُ بِالذَّهَبِ
• خَوَّصَ العَطَاءَ : قَلَّلَهُ خَوَّصَ فِي العَطَاءِ

• الخَوْصُ : الشيءُ القليل

• "البَخْصُ: مصدر بَخَصَ عينَه يَبْخَصُها بَخْصاً أَغارها؛ قال اللحياني: هذا كلام العرب، والسين لغة.
  والبَخَصُ: سُقوطُ باطنِ الحجَاجِ على العين.
  والبَخَصة: شَحْمةُ العَيْنِ من أَعلى وأَسفل.
  التهذيب: والبَخَصُ في العَيْن لحمٌ عند الجفن الأَسفل كاللَّخَصِ عند الجَفْن الأَعْلى.
  وفي حديث القُرَظِيِّ في قوله عز وجل: قل هو اللّه أَحد اللّه الصمد، لو سُكِتَ عنها لتَبَخَّص لها رجالٌ فقالوا: ما صَمَدٌ؟ البَخَصُ، بتحريك الخاء: لحمٌ تحت الجفن الأَسفل يظهر عند تَحْدِيق الناظر إِذا أَنكر شيئاً وتعجَّب منه، يعني لولا أَن البيان اقْتَرَنَ في السُّورة بهذا الاسم لتَحَيَّروا فيه حتى تَنْقَلِب أَبصارُهم.غيره:البَخَصُ لحمٌ ناتئٌ فوق العينين أَو تحتهما كهيئة النَّفْخة، تقول منه: بَخِص الرجلُ، بالكسر، فهو أَبْخَصُ إِذا نَتَأَ ذلك منه.
  وبَخَصْتُ عَيْنَه أَبْخَصُها بَخْصاً إِذا ‏قَلَعتها مع شَحْمَتِها.
  قال يعقوب: ولا تقل بَخَسْتُ.
  وروى الأَصمعي: بَخَصَ عَيْنَه وبَخَزَها وبَخَسَها، كله بمعنى فَقَأَها.
  والبَخَصُ،بالتحريك: لحمُ القَدَمِ ولحمُ فِرْسِن البعير ولحمُ أُصولِ الأَصابعِ مما يَلي الراحةَ، الواحدةُ بَخَصةٌ.
  قال أَبو زيد: الوَجَى في عظْم الساقين وبَخَصِ الفَراسِنِ؛ والوَجى قِيل الحَفا.
  وفي صفته، صلّى اللّه عليه وسلّم: أَنه كان مَبْخُوصَ العَقِبَيْن أَي قليلَ لحمِهِما.
  قال الهروي: وإِن روي بالنون والحاء والضاد، فهو من النَّحْضِ اللحم.
  يقال: نَحَضْتُ العظْمَ إِذا أَخذتَ عنه لحمَهُ.
  ابن سيده: والبَخَصةُ لحمُ الكفِّ والقدمِ،وقيل: هي لحمُ باطنِ القدم، وقيل: هي ما وَليَ الأَرضَ من تحتِ أَصابعِ الرجلين وتحت مناسمِ البعير والنِّعام، والجمع بَخَصات وبَخَصٌ؛
  
  قال: وربما أَصابَ الناقةَ داءٌ في بَخَصِها، فهي مَبْخوصة تَظْلَعُ من ذلك.
  والبَخَصُ: لحمُ الذراعين.
  وناقة مبْخُوصَة: تَشْتكِي بَخَصَتَها.
  وبَخَصُ اليدِ: لحمُ أُصول الأَصابع مما يلي الراحة.
  والبَخَصةُ: لحمُ أَسفلِ خُفِّ البعير، والأَظَلُّ: ما تحتَ المناسم.
  المبرّد: البَخَصُ اللحم الذي يَرْكبُ القدم، قال: وهو قول الأَصمعي، وقال غيره: هو لحمٌ يُخالطُه بياضٌ من فسادٍ يَحُلّ فيه؛ ومما يدل على أَنه اللحم خالَطَهُ الفسادُ قولُ أَبي شُراعةَ من بني قيس بن ثعلبة: يا قَدَمَيّ، ما أَرى لي مَخْلَصا ممّا أَرَاه، أَو تَعُودا بَخَصَا"

المعجم: لسان العرب

• ـ بَخَصُ: لحمُ القَدَمِ، وفِرْسِنُ البعيرِ، ولحمُ أُصُولِ الأصابعِ مما يَلِي الراحَةَ، ولحمٌ يُخالِطُهُ بَياضٌ من فَسادٍ فيه، ولحمٌ ناتِئٌ فوقَ العَيْنَيْنِ أو تَحْتَهُما كهيئةِ النَّفْخَةِ، بَخِصَ فهو أبْخَصُ.
  ـ رجلٌ مَبْخُوصُ القدمينِ: قليلُ لحْمِهما، كأنَّهُ قد نِيلَ منه، فَعَرِيَ مكانُهُ.
  ـ بَخَصَ عَيْنَهُ: قَلَعَهَا بشَحْمِها.
  ـ بَخِصُ من الضُّروعِ: الكثيرُ اللَّحْمِ والعُروقِ، وما لا يَخْرُجُ لَبَنُهُ إلاَّ بِشِدَّةٍ.
  ـ تَبَخُّصُ: التَّحْدِيقُ بالنَّظَرِ، وشُخُوصُ البَصَرِ، وانْقِلاَبُ الأجْفَانِ.
  ـ بُخِصَتِ الناقةُ فهي مَبْخُوصَةٌ: أصابَها داءٌ في بَخَصِهَا، فَظَلَعَتْ منه

المعجم: القاموس المحيط

• بَخِصَ بَخِصَ َ بَخَصاً: نَتَأَ فوق عينيه أو تحتهما لحم كهيئة النَّفْخة.
  فهو أبخَصُ، وهي بَخْصَاءُ. والجمع : بُخْص.
  ويقال أيضاً: بَخِصت عينُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• البَخَصُ : لحمُ القَدم والخفّ وأصُول الأصَابع مما يلي الرَّاحةَ.
  و البَخَصُ اللحمُ الناتئ فوق العينين أو تحتهما كهيئة النفخة.
  و البَخَصُ لحم الجرح يَبْيَضُّ من فساد.
  و البَخَصُ لحم الذِّراعين.
  و البَخَصُ لحْم العين.

المعجم: المعجم الوسيط

• بخص - يبخص ، بخصا
  1-كان فوق عينيه اوتحتهما لحم ناتىء بارز

المعجم: الرائد

• بخص - يبخص ، بخصا
  1-عينه : فقأها

المعجم: الرائد

• تبخص - تبخصا
  1- تبخص : حدق بالنظر. 2- تبخص : إنقلب جفنه.

المعجم: الرائد

• بَخَصَ عينَه بَخَصَ بخْصًا: فَقَأَهَا.

المعجم: المعجم الوسيط

• أبخص
  1-من كان تحت عينيه اوفوقهما لحم ناتىء كالنفخة، جمع : بخص، مؤنث بخصاء.

المعجم: الرائد

• مبخوص
  1-مبخوص : «هو مبخوص القدمين» : أي قليل لحمهما.

المعجم: الرائد

• بخص
  1- مصدر بخص. 2- لحم تحت الجفن الأسفل يظهر عند تحديق الناظر. 3- لحم ناتىء بارز فوق العينين أو تحتهما. 4- لحم القدم. 5- لحم أصول الأصابع. 6- لحم الذراعين. 7- لحم العين.

المعجم: الرائد

• بخصة
  1-واحدة البخص

المعجم: الرائد

• ب خ ص: بَخَصَ عينه قلعها مع شحمتها وبابه قطع ولا تقل بخس

المعجم: مختار الصحاح