وصف و معنى و تعريف كلمة فبهبيت:

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بهِيَ

• بَهٍ : فاعل من بَهي

• أهبَّ يُهِبّ ، أهبِبْ / أهِبَّ ، إهبابًا ، فهو مُهِبّ ، والمفعول مُهَبّ
• أهَبَّ اللَّهُ الرِّيحَ : أَهَاجَها، أَثارَهَا، جَعلَهَا تَهُبُّ
• أهَبَّ السَّيْفَ : هَزَّهُ
• أهَبَّهُ مِنْ نَوْمِهِ : أيْقَظَهُ

• أَهْبيَة : جمع هَباء

• أَهَّبْتُ، أُؤَهِّبُ، يُؤَهِّبُ، أَهِّبْ، مصدر تَأْهِيبٌ
• أهَّبَ للأمر: استعدّ

• أُهَب : جمع أُهبة

• أُهُب : جمع إِهاب

• هبا يهبُو ، اهْبُ ، هَبْوًا وهُبُوًّا ، فهو هابٍ هي هابِيةٌ
• هبا الغبارُ: ثار وارتفع
• هبا العطرُ: سطَع هبت رائحة العطور النِّسائيّة
• هبا الرَّمادُ: اختلط بالتُّراب وهمد
• هَبَا الرَّجُلُ : مَاتَ
• هَبَا الْمُحَارِبُ : فَرَّ
• هَبَا الطِّفْلُ : مَشَى مَشْياً بَطِيئاً
• هَبَا فلانٌ: فَرَّ
• هَبَا :مَشَى مشيًا بطيئًا

• الجمع : أَهوابٌ
• الهَوْبُ : الأَحمقُ المهذار
• الهَوْبُ: النَّارُ
• وهَوْبُ الشَّمسِ: وهَجُها
• الهَوْبُ :البُعْدُ

• هَيْبة : مصدر هابَ

• مصدر هَابَ
• هَيْبَةُ الرَّجُلِ : مَهَابَتُهُ
• وَاجَهَ الأَمْرَ بِهَيْبَةٍ : بِمَخَافَةٍ
• خَاطَبَ الْجُمْهُورَ بِهَيْبَةٍ : بِاحْتِرَامٍ وَإِجْلاَلٍ كَلِمَاتٌ تَمْلأُ الْقَلْبَ رَوْعَةً وَهَيْبَةً
• مصدر هابَ/ هابَ من

• هابٍ : فاعل من هَبا

• هابَ / هابَ من يَهاب ويهيب ، هَبْ وهِبْ ، هَيْبًا وهَيْبةً ومهابةً ، فهو هائب ويقال للمبالغة: هَيَّابٌ، وهَيْبانٌ، وهَيِّبٌ، وهيَّبانٌ، وهَيُّوبةٌ واسم المفعول: مَهُوبٌ، ومَهِيبٌ
• لاَ يَهَابُ أَحَداً: لاَيَحْذَرُ، لاَيَتَّقِي، لاَيَخَافُ أَحَداً
• هَابَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ : صَاحَ بِهَا لِتَقِفَ
• هاب الطَّالبُ أستاذَه/ هاب الطَّالبُ من أستاذه: قدَّسه، عظَّمه ووقَّره وأجَلّه هاب الأتقياءُ ربَّهم،

• هابّ : فاعل من هبَّ

• الجمع : أُهُبات و أُهْبَات و أُهَب
• استعداد أخذ للأمر أُهْبته: استعدّ له، أعدّ له عُدّته
• أُهْبة الحرب: عُدّتها،
• على أُهْبة السَّفر: على وشك أن يسافر

• الجمع : أَهْبيَةٌ ، و أَهْبَاءٌ
• الهَبَاءُ : ما تطاير في البيت وتراه في ضوء الشَّمس شبيهًا بالدُّخان، ويُضرب به المثل لما لا يُعتدّ به
• الهَبَاءُ من الناس: القليلو العقل
• وأَهباءُ الزوبعة: ما ارتفع في الجوِّ في أَثنائها
• الهَبَاءُ : غبار، تراب تطيِّره الرِّيحُ ويلزق بالأشياء، أو ينبثُّ في الهواء فلا يبدو إلاّ في ضوء الشَّمس هَباء الزَّوبعة
• ذهَب عملُه هَباءً: أي: هدرًا، انتهى إلى لا شيء، بدون جدوى
• هَباء جَوِّيّ: مزيج غازيّ معلَّق من ذُرَيْرات صلبة أو سائلة

• الهَبَاءةُ : القطعةُ من الهَباء

• هَيْب : مصدر هابَ

• هيَّبَ يهيِّب ، تهييبًا ، فهو مُهيِّب ، والمفعول مُهيَّب
• هَيَّبَ الشيءَ إِلى فلان: جعله مَهِيبًا عنده

• هَيِّب : فاعل من هابَ

• مصدر هابَ/ هابَ من

• الجمع : هُبًّى
• موضعٌ هابي التراب: ترابُهُ دقيقٌ مثل الهَبَاء
• الهَابِي: ترابُ القبر
• الهَابِي من النُّجوم: ما الهَابِي استتر بالهَباء

• هابي : فاعل من هَبا

• وَاهَبْ، أُوَاهِبُ، وَاهِبْ، مصدر مُوَاهَبَةٌ
• وَاهَبَهُ : غالَبَهُ في الهِبَة
• واهَبَهُ فَوَهَبَه: غالَبَهُ في الهبة فَغَلَبَه

• فاعل من وَهَبَ
• الوَاهِبُ : المعطي، الْمُقَدِّمُ لِمَالِهِ بِسَخَاءٍ وَبِلاَ عِوَضٍ
• الواهب :اسم من اسماء الله الحسنى

• "الأَبَهُّ: الأَبَحُّ‏.
  ‏أَبو عمرو: بَهَّ إِذا نَبُلَ وزاد في جاهه ومنزلتِه عند السلطان، قال: ويقال للأَبَحِّ أَبَهُّ‏.
  ‏وقد بَهَّ يَبَهُّ أَي بَحَّ يَبَحُّ ‏.
  ‏وبَهْ بَهْ: كلمة إِعظامٍ كبَخْ بَخْ‏.
  ‏قال يعقوب: إِنما تقال عند التعجب من الشيء؛ قال الشاعر: مَنْ عَزاني، قال: بَهْ بَهْ سِنْخُ ذا أَكْرمُ أَصلِ
  
  ويقال للشيء إِذا عَظُم: بَخْ بَخْ وبَهْ بَهْ‏.
  ‏وفي الحديث: بَهْ بَهْ إِنك لضَخْمٌ؛ قيل: هي بمعنى بَخْ بَخْ‏.
  ‏يقال: بَخْبَخَ به وبَهْبَه، غيرَ أَن الموضع لا يحتمله إِلا على بُعْد لأَنه، قال إِنك لضَخْم كالمُنْكر عليه، وبخ بخ لا تقال في الإِنكار‏.
  ‏المُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ: يقال إِن حوله من الأَصوات البَهْبَهَ أَي الكثيرَ‏.
  ‏والبَهْبَهُ: من هَدير الفحل ‏.
  ‏والبَهْبَهَةُ: الهَدْرُ الرفيع؛ قال رؤبة يصف فحلاً: ودونَ نبْح النابح المُوَهْوِهِ رَعَّابةٌ يُخْشِي نُفوسَ الأُنَّهِ برَجْسِ بَخْباخ الهَدير البَهْبهِ ‏
  
  ويروى: ‏بَهْباهِ الهَدير البَهْبه‏.
  ‏الجوهري: البَهْباهُ في الهدير مثل البَخْباخ‏.
  ‏ابن الأَعرابي: في هَدْره بَهْبَهٌ وبَخْبَخ، والبعير يُبَهْبهُ في هَديره‏.
  ‏ابن سيده: والبَهْبَهيُّ الجَسيم الجَريء؛
  
  قال: لا تَراهُ في حادِثِ الدهْرِ إِلاَّ وهْوَ يَغْدو بِبَهْبَهِيٍّ جَريم"

المعجم: لسان العرب

• ـ بَهَّ: نَبُلَ، وزادَ في جاهِهِ عند السلطانِ.
  ـ تَبَهْبَهوا: تَشَرَّفُوا، وتَعَظَّموا.
  ـ أبَهُّ: الأبَحُّ.
  ـ بَهْبَهِيُّ: الجَسيمُ.
  ـ بَهْباهُ في الهَديرِ: كالبَحْباحِ.
  ـ بَهْبَهَةُ: الهَدْرُ الرَّفيعُ.
  ـ في الحديث: ''بَهْ بَهْ (إِنَّكَ لضَخْمٌ)'': كَلِمَةٌ تُقالُ عند اسْتِعْظامِ الشيءِ، أو معناهُ: بَخْ بَخْ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هَيْبَةُ: المَخافَةُ، والتَّقِيَّةُ، كالمَهابَةِ.
  ـ هابَهُ يَهابُهُ هَيْباً ومَهابَةً: خافَهُ، كاهْتابَهُ، وهو هائِبٌ وهَيوبٌ وهَيَّابٌ وهَيِّبٌ وهَيْبانٌ وهَيِّبانٌ وهَيَّبانٌ،
  ـ هَيَّابَةٌ: يَخافُ الناسَ،
  ـ مَهُوبٌ ومَهِيبٌ وهَيوبٌ وهَيبانٌ: يَخافُهُ الناسُ.
  ـ تَهَيَّبَنِي وتَهَيَّبْتُهُ: خِفْتُه.
  ـ هَيَّبانُ: الكثيرُ، والجَبانُ، والتَّيْسُ، والخَفيفُ، والرَّاعي، والتُّرابُ، وزَبَدُ أفواهِ الإِبِلِ، وصَحابِيُّ أسْلَمِيُّ، كالهَيَبانُ، وقد يقالُ: هَيَّفانُ بالفاءِ.
  ـ مَهِيبُ ومَهوبُ ومُتَهَيَّبُ: الأَسَدُ.
  ـ هابُ: الحَيَّةُ، وزَجْرُ الإِبِلِ عندَ السَّوْقِ بِهابْ هابْ.
  ـ قد أهابَ بها: زَجَرَهَا،
  ـ أهابَ بالخَيْلِ: دَعَاها، أو زَجَرَهَا بِهابْ أو بِهَبْ وهَبِي، أي: أقْبِلِي وأقْدِمِي.
  ـ مكانٌ مَهابٌ ومَهُوبٌ: يُهابُ فيه، بُني على قَوْلِهِمْ: هُوبَ الرجُلُ، حيث نَقَلُوا من الياءِ إلى الواو فيهما.
  ـ هَيَّبْتُهُ إليه: جَعَلْتُهُ مَهِيباً عندَهُ.

المعجم: القاموس المحيط