وصف و معنى و تعريف كلمة فتخنع:

• خنَعَ إلى / خنَعَ لـ يَخنَع ، خُنوعًا ، فهو خانع والجمع : خَنَعَةٌ وهي خَنُوع والجمع : خُنُعٌ ، والمفعول مَخْنُوع إليه
• خنَع للأمر: مال إليه
• خَنَعَ لِرئِيسِهِ : خَضَعَ لَهُ وَذَلَّ
• خَنَعَ إِلى اللهِ : تَضَرَّعَ إِلَيْهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ
• خَنَعَ : فَجَر وأَتى أمرًا قبيحًا، فاستحيا منه ونكَّس رأْسَه
• خَنَعَ به: غَدَرَ
• خَنَعَ فلان النِّساءَ: مال لَهُنَّ وعاشرهُنَّ بالمغَازَلة والملاعبة

• خنَّعَ يُخنِّع ، تخنيعًا ، فهو مُخنِّع ، والمفعول مُخنَّع
• خنَّع الرَّجلَ :ذلّـله وأخضعه
• خَنَعَ الجِذْعَ : قَطَعَهُ بِالفَأْسِ
• خَنَّعَهُ الجمَلَ: ذَلَّلَهُ

• خُنُع : جمع خَنوع

• أخنعَ يُخنع ، إخناعًا ، فهو مُخنِع ، والمفعول مُخنَع
• أخنعته إليه الحاجةُ : أذلته وأخضعته

• عَاشَ فِي خَنَعٍ : فِي ذُلٍّ

• الجمع : خانِعون و خَنَعة ، المؤنث : خَنُوع ، و الجمع للمؤنث : خُنُع
• اسم فاعل من خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ
• خَانِعٌ لأوَامِرِهِ : خَاضِعٌ لَهَا

• خانع : فاعل من خَنَعَ

• خَنُوع : مؤنت خانِع

• الجمع : خُنُعٌ
• عَاشَ خَنُوعاً : ذَلِيلاً

• مصدر خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ

• إخناع : مصدر أَخنعَ

• مَخْنُوع : اسم المفعول من خَنَعَ

• مُخنَع : اسم المفعول من أَخنعَ

• مُخنِع : فاعل من أَخنعَ

• مُخنَّع : اسم المفعول من خَنَّعَ

• مُخنِّع : فاعل من خَنَّعَ

• خَنَعة : جمع خانِع

• الخُنْعةُ : الاضطرار
• الخُنْعةُ:الفَجْرَةُ
• الخُنْعةُ :الغَدْرُ
• فلانٌ ذو خُنُعاتٍ: إذا كان فيه فساد

• تخنيع : مصدر خَنَّعَ

• الخَنْعَةُ: الرِّيبَة والفُجُور
• الخَنْعَةُ: المكانُ الخالي

• الخَنَاعهُ : الذِّلَّةُ والضِّعَة

• ذَلَّ وخضع ''الإسلام دين العِزَّة لا الخنوع- لا يخنع إلا لله''.

• خَضَعَ لَهُ وَذَلَّ. يَخْنَعُ إِليْهِ.

• ذلَّله وأخضعه ''لا يزال الظُّلْم يخنِّع البشر''.

• مال إليه ''خنَع لرأي صديقه/ لصوت العقل''.

• "الخُنُوع: الخُضوع والذّلُّ.
  خَنَع له وإِليه يَخْنَعُ خُنوعاً: ضَرَع إِليه وخَضَع وطلَب إِليه وليس بأَهل أَن يُطْلَب إِليه.
  وأَخْنَعَتْه الحاجةُ إِليه: أَخْضَعَتْه واضطَرَّتْه، والاسم الخُنْعة.
  وفي الحديث: إِن أَخْنَعَ الأَسماء إِلى الله، تبارك وتعالى، مَن تسمَّى باسم مَلِك الأَملاك أَي أَذَلَّها وأَوْضَعَها؛ أَراد بمَن اسم مَن، والخُنْعة والخَناعةُ: الاسم، ويروى: إِن أَنْخع، وسيذكر.
  ويقال للجمل المُنَوَّقِ: مُخَنَّعٌ ومُوَضَّعٌ.
  ورجل ذو خُنُعاتٍ إِذا كان فيه فَساد.
  وخَنَع فلان إِلى الأَمر السيِّء إِذا مالَ إِليه.
  والخانعُ: الفاجر.
  وخَنَع إِليها خَنْعاً وخُنوعاً: أَتاها للفجور، وقيل: أَصْغَى إِليها.
  ورجل خانع: مُريب فاجر، والجمع خَنَعة، وكذلك خَنُوعٌ، والجمع خُنُعٌ.
  ويقال: اطَّلَعْت منه على خنْعةٍ أَي فَجْرةٍ.
  والخَنْعةُ: الرِّيبة؛ قال الأَعشى: هم الخَضارِمُ، إِن غابُوا وإِن شَهِدُوا،ولا يُرَوْن إِلى جاراتِهم خُنُعا ووقع في خَنْعة أَي فيما يُسْتَحيا منه.
  وخنَع به يَخْنَع: غَدَر؛ قال عدي بن زيد: غيرَ أَنّ الأَيامَ يَخْنَعْنَ بالمر ء، وفيها العَوْصاء والمَيْسُورُ والاسم: الخُنْعةُ.
  والخانعُ: الذّليل الخاضع؛ ومنه حديث علي، كرم الله وجهه، يصف أَبا بكر، رضي الله عنه: وشَمَّرْت إِذ خَنَعوا.
  والتخنيعُ: القطْع بالفأْس؛ قال ضَمْرة بن ضمرة: كأَنهمُ، على حَنْفاء، خُشْبٌ مُصَرَّعةٌ أُخْنِّعُها بفأْسِ
  
  ويقال: لَقيت فلاناً بخَنْعةٍ فقَهَرْته أَي لقِيته بخَلاء.
  ويقال: لئن لقيتُك بخَنْعة لا تُفْلَتُ مني؛
  
  وأَنشد: تَمنَّيت أَن أَلقَى فلاناً بخَنعةٍ،مَعِي صارِمٌ، قد أَحْدَثَتْه صَياقِلُه الأَصمعي: سمعت أَعرابيّاً يدْعو يقول: يا ربِّ أَعوذ بك من الخُنوع الغَدْر.
  والخانع: الذي يَضَع رأْسه للسَّوْءة يأْتي أَمراً قبيحاً فيرجع عارُه عليه فيستَحْيي منه ويُنَكِّس رأْسه.
  وبنو خُناعةَ: بطن من العرب،وهو خُناعةُ بن سَعْد بن هُذَيْل بن مُدْرِكةَ بن إِلياس ابن مُضر.
  وخُناعةُ: قَبِيلة من هُذِيْل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خانِعُ: المُرِيبُ الفاجِرُ، وقد خَنَعَ.
  ـ خَنْعَةُ: الفَجْرَةُ، والرِّيبَةُ، والمكانُ الخالِي، وَلَقِيتُه بخَنْعَةٍ.
  ـ خَنُوعُ: الغادرُ الذي يَحِيدُ عنكَ،
  ـ خُنُوعُ: الخُضُوعُ والذُّلُّ، وقومٌ خُنُعٌ.
  ـ خَنْعُ: التَّجْميشُ، واللِّينُ.
  ـ خُناعَةُ بنُ سعد بنِ هُذَيلِ بنِ مُدْرِكَةَ: أبو قبيلةٍ.
  ـ أخْنَعَتْهُ الحاجةُ: أخْضَعَتْهُ، وأضْرَعَتْهُ.
  ـ تَخْنيعُ: القَطْعُ بالفأْسِ.
  ـ مُخَّنَعٌ: الجَمَلُ المُنَوَّقُ.
  ـ ''أخْنَعُ الأسماءِ عندَ اللهِ تعالَى، مَلِكُ الأمْلاَكِ'': أذَلُّهَا وأقْهَرُهَا، ويُرْوَى: أنْخَعُ وأبْخَعُ وأخْنَى.

المعجم: القاموس المحيط

• خنَعَ إلى / خنَعَ لـ يَخنَع ، خُنوعًا ، فهو خانِع ، والمفعول مَخْنُوع إليه :-
  • خنَع إلى الحاكم/ خنَع للحاكم ذَلَّ وخضع :-الإسلام دين العِزَّة لا الخنوع، - لا يخنع إلا لله.
  • خنَع للأمر: مال إليه :-خنَع لرأي صديقه/ لصوت العقل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خَنَعَ فلانٌ خَنَعَ َ خَنْعًا، وخُنُوعًا: فَجَر وأَتى أمرًا قبيحًا، فاستحيا منه ونكَّس رأْسَه.
  و خَنَعَ إلى المرأة: أتاها للفُجور.
  و خَنَعَ له، وإليه، خُنُوعًا: ذَلَّ وخضع.
  و خَنَعَ إلى الأَمر والشيء: مال إِليه.
  و خَنَعَ به: غَدَرَ.
  و خَنَعَ فلان النِّساءَ: مال لَهُنَّ وعاشروهُنَّ بالمغَازَلة والملاعبة.
  فهو خانع. والجمع : خَنَعَةٌ.
  وهي خَنُوع. والجمع : خُنُعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خنَّعَ يُخنِّع ، تخنيعًا ، فهو مُخنِّع ، والمفعول مُخنَّع :-
  • خنَّع الرَّجلَ ذلَّله وأخضعه :-لا يزال الظُّلْم يخنِّع البشر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خنع - يخنع ، خنوعا
  1- خنع له أو إليه : خضع له وذل. 2- خنع الى المرأة : أتاها للفجور. 3- خنع : أتى أمرا سيئا فاستحيا منه وخفض رأسه. 4- خنع الى السوء : مال إليه. 5- خنع به : غدر به.

المعجم: الرائد

• أخنعَ يُخنع ، إخناعًا ، فهو مُخنِع ، والمفعول مُخنَع :-
  • أخنعته إليه الحاجةُ أذلته وأخضعته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [خ ن ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). خَنَعْتُ، أَخْنَعُ، اِخْنَعْ، مصدر خُنُوعٌ.
  1. :-خَنَعَ لِرئِيسِهِ :- : خَضَعَ لَهُ وَذَلَّ. :-يَخْنَعُ إِليْهِ.
  2. :-خَنَعَ إِلى أَعْمَالِ السُّوءِ :- : مَالَ إِلَى...
  3. :-خَنَعَ إِلى اللهِ :- : تَضَرَّعَ إِلَيْهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ.

المعجم: الغني

• خانِع :-
  جمع خانِعون وخَنَعة، مؤ خَنُوع، جمع مؤ خُنُع: اسم فاعل من خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خنوع - ج، خنع
  1- خنوع : خاضع، ذليل. 2- خنوع : فاجر مريب. 3- خنوع : غادر. 4- خنوع من النساء التي يميل إليها الرجل ويغازلها ويلاعبها.

المعجم: الرائد

• [خ ن ع]. (فعل: رباعي متعد). خَنَّعْتُ، أُخَنِّعُ، خَنِّعْ، مصدر تَخْنِيعٌ.
  1. :-خَنَّعَ الجَمَلَ :- : دَلَّلَهُ.
  2. :-خَنَعَ الجِذْعَ :- : قَطَعَهُ بِالفَأْسِ.

المعجم: الغني

• الخَنْعَةُ الرِّيبَة والفُجُور.
  يقال: اطَّلَعْت منه على خَنْعَة.
  و الخَنْعَةُ المكانُ الخالي.
  يقال: لقيتُه بِخَنْعَةٍ فَقَهَرْتُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُنْعةُ : الاضطرار.
  و الخُنْعةُ الفَجْرَةُ.
  و الخُنْعةُ الغَدْرُ.
  ويقال: فلانٌ ذو خُنُعاتٍ: إذا كان فيه فساد.

المعجم: المعجم الوسيط

• خانع - ج، خنعة
  1-خانع : أنظر خنوع.

المعجم: الرائد

• خنع - تخنيعا
  1- خنع الجمل : ذلـله. 2- خنع الشيء : قطعه بالفأس.

المعجم: الرائد

• خَنوع :-
  جمع خُنُع: صيغة مبالغة من خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ: خاضع بصورة مُذِلّة على نحو لا يليق برجل حُرّ، ذليلٌ شديد الخضوع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أخنع - إخناعا
  1-أخنعته إليه الحاجة : أخضعته وأذلته.

المعجم: الرائد

• خنعة
  1- خنعة : فجور. 2- خنعة : فساد. 3- خنعة : عار.

المعجم: الرائد

• ذَلَّ وخضع :-الإسلام دين العِزَّة لا الخنوع- لا يخنع إلا لله.

المعجم: عربي عامة

• الخَنَاعهُ : الذِّلَّةُ والضِّعَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• خَنَّعَهُ : قطَعَهُ بالفأس.
  و خَنَّعَهُ الجمَلَ: ذَلَّلَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ـون، ـات. [خ ن ع]. (فاعل من خَنَعَ). :-خَانِعٌ لأوَامِرِهِ :- : خَاضِعٌ لَهَا .

المعجم: الغني

• خُنُوع :-
  مصدر خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أذلته وأخضعته.

المعجم: عربي عامة

• أَخْنَعَتْهُ إِليه الحاجَةُ: أَخْضَعَتْهُ وأذَلَّتْه.

المعجم: المعجم الوسيط