وصف و معنى و تعريف كلمة فتصبيا:


فتصبيا: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على فاء (ف) و تاء (ت) و صاد (ص) و باء (ب) و ياء (ي) و ألف (ا) .




معنى و شرح فتصبيا في معاجم اللغة العربية:



فتصبيا

جذر [صب]

  1. تصبَّى: (فعل)
    • تصبَّى يتصبَّى ، تَصَبَّ ، تصبّيًا ، فهو مُتصَبٍّ ، والمفعول مُتصبًّى - للمتعدِّي
    • تصبَّى الشَّيخُ :تصابَى، تصرَّف تصرُّف الصِّبيان، مال إلى اللهو واللعب
    • تصبَّى الفتاةَ: أَصْبَاها، استمالها وجذبها، فتنها وخدعها
  2. صَبيَ: (فعل)
    • صبِيَ / صبِيَ إلى يصْبَى ، اصْبَ ، صَبًا وصَباءً ، فهو صابٍ ، والمفعول مَصْبيٌّ إليه
    • صَبِيَ الرَّجُلُ : قَامَ بِفِعْلِ الصَّبِيِّ، أَوْ لَعِبَ مَعَ الصِّبْيَانِ
    • صَبِيَ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَ، حَنَّ، مَالَ إِلَيْهِ
  3. صَبيّ: (اسم)
    • الجمع : صِبْيَة و صِبْيان و صُبْيان ، المؤنث : صَبِيَّة ، و الجمع للمؤنث : صَبايا
    • الصَّبِيُّ : الصَّغِيرُ دون الغلام، أو مَنْ لَمْ يُفْطَمْ بعدُ
    • وصِبْيَانُ المطر: صِغارُ قطره
    • وصِبْيَانُ الجليدِ: ما تَحَبَّبَ منه كأنَّهُ اللُّؤْلُؤُ الصِّغَارُ
    • الصَّبِيُّ: الناشئ الذي يدرَّب على المهنة بالعمل والاحتذاء
    • صَبِيُّ السَّيْفِ : حَدُّهُ
    • صَبِيُّ العَيْنِ : نَاظِرُهَا
    • صَبِيُّ اللَّحْيِ : طَرَفُهَا
    • صَبِيُّ القَدَمِ : رَأْسُهُ
  4. مُتصَبٍّ: (اسم)
    • مُتصَبٍّ : فاعل من تصبَّى


  5. مُتصَبّي: (اسم)
    • مُتصَبّي : فاعل من تصبَّى
  6. مُتصبّى: (اسم)
    • مُتصبّى : اسم المفعول من تصبَّى
  7. صابَى: (فعل)
    • صابَى الشيءَ: أمالَهُ
    • صابَى الشيءَ:جعَلَهُ على غَيرِ وجْهِهِ المستقيم
    • صابَى سيفَهُ: وضعَهُ في غِمْدِهِ مَقْلوبًا
    • وصابَى السِّكِّينَ: قَلَبَهُ
    • صابِ السِّكِّينَ: اجعلْ مَقْبِضَهُ إليَّ
    • صَابَى الكلامَ: لم يُجْرِهِ على وجْهِه الصَّحِيحِ
  8. مَصْبيّ: (اسم)
    • مَصْبيّ : اسم المفعول من صَبيَ
  9. مُصْبي: (اسم)
    • مُصْبي : فاعل من أَصبى
  10. صابي: (اسم)


    • صابي : فاعل من صَبيَ
  11. أَصْبِيَة: (اسم)
    • أَصْبِيَة : جمع صَّبِيُّ
  12. تَصابي: (اسم)
    • تَصابي : مصدر تَصابَى
  13. تصابي: (اسم)
    • مصدر تَصَابَى
    • تَصَابِي الشَّيْخِ : الْمَيْلُ إِلىَ اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ كَالصِّبْيَانِ
  14. صبي: (مصطلحات)
    • لغة; هو الصغير الذي لم يفطم بعد، أو من هو دون الغلام. واصطلاحا هو غير البالغ، فهو صبي والجمع صبيان وصبية، وهي صبية والجمع صبايا. (فقهية)
  15. اِستصباء: (اسم)
    • مصدر استصبى
  16. الصبي: (مصطلحات)


    • بفتح فكسر ، جمع صبية وصبيان ، الإنسان من الولادة إلى أن يفطم [ عند الفقهاء ] . وإذا أطلق يعني: الصغير دون الغلام. (فقهية)
  17. تصبّى الشّيخ:
    • تصابَى، تصرَّف تصرُّف الصِّبيان، مال إلى اللهو واللعب ''ما أقبح العجوز إذا تصبّى''.
  18. صَبِيَ الرَّجُلُ:
    • قَامَ بِفِعْلِ الصَّبِيِّ، أَوْ لَعِبَ مَعَ الصِّبْيَانِ.
  19. صبي فلان:
    • فعَل فِعْل الصَّبِيّ ''صبِي الشَّيْخُ''.
  20. صبي إلى الشّخص:
    • صَبَا إليه، حَنَّ وتشَوَّق ''صبِي إلى المرأة/ وطنه''.
  21. تصبَّى الفتاةَ:
    • أَصْبَاها، استمالها وجذبها، فتنها وخدعها.
  22. صَابَى الكلامَ:


    • لم يُجْرِهِ على وجْهِه الصَّحِيحِ.
  23. صَبِيَ إِلَيْهِ:
    • اِشْتَاقَ، حَنَّ، مَالَ إِلَيْهِ.
  24. صَبِيُّ السَّيْفِ:
    • حَدُّهُ.
  25. صَبِيُّ العَيْنِ:
    • نَاظِرُهَا.
,
  1. تصبَّى (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • تصبَّى يتصبَّى ، تَصَبَّ ، تصبّيًا ، فهو مُتصَبٍّ ، والمفعول مُتصبًّى (للمتعدِّي) :-
      تصبَّى الشَّيخُ تصابَى، تصرَّف تصرُّف الصِّبيان، مال إلى اللهو واللعب :-ما أقبح العجوز إذا تصبّى.• تصبَّى الفتاةَ: أَصْبَاها، استمالها وجذبها، فتنها وخدعها.
  2. صبِيَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)


    • صبِيَ / صبِيَ إلى يصْبَى ، اصْبَ ، صَبًا وصَباءً ، فهو صابٍ ، والمفعول مَصْبيٌّ إليه :-
      صبِي فلانٌ فعَل فِعْل الصَّبِيّ :-صبِي الشَّيْخُ.
      صبِي إلى الشَّخص وغيره: صَبَا إليه، حَنَّ وتشَوَّق :-صبِي إلى المرأة/ وطنه.
  3. صَبي (المعجم الرائد)
    • صبي - يصبى ، صباء
      1- صبي : فعل فعل الصبي. 2- صبي : لعب مع الصبيان. 3- صبي اليه : حن، مال، اشتاق.
  4. صبي (المعجم الرائد)
    • صبي - ج، صبية وصبية وصبية وصبيان وصبيان وصبوان وصبوان وأصبية وصبوة وأصب
      1- صبي : ولد صغير. 2- صبي : الذي يجري تدريبه على مهنة في خدمة معلم. 3- صبي من السيف : حده. 4- صبي : رأس القدم.
  5. صَبِيٌّ (المعجم الغني)
    • جمع: صِبْيَةٌ، صِبْيَانٌ، صُبْيَانٌ، صَبَايَا. [ص ب و].
      1. :-لَهُ صَبِيٌّ وَصَبِيَّةٌ :- : وَلَدٌ وَبِنْتٌ فِي طَوْرِ الفِطَامِ.
      2. :-صَبِيُّ السَّيْفِ :- : حَدُّهُ.
      3. :-صَبِيُّ العَيْنِ :- : نَاظِرُهَا.
      4. :-صَبِيُّ اللَّحْيِ :- : طَرَفُهَا.
      5. :-صَبِيُّ القَدَمِ :- : رَأْسُهُ.
  6. الصَّبِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الصَّبِيُّ : الصَّغِيرُ دون الغلام، أو مَنْ لَمْ يُفْطَمْ بعدُ.
      و الصَّبِيُّ من السيف ونحوه: حَدُّهُ.
      ومن العين: ناظِرُهَا.
      و الصَّبِيُّ طَرَفُ اللَّحْي. والجمع : صِبْيَةٌ، وصِبْيَانٌ.
      وصِبْيَانُ المطر: صِغارُ قطره.
      وصِبْيَانُ الجليدِ: ما تَحَبَّبَ منه كأنَّهُ اللُّؤْلُؤُ الصِّغَارُ.
      و الصَّبِيُّ الناشئ الذي يدرَّب على المهنة بالعمل والاحتذاء .


  7. صَبِيَ (المعجم الغني)
    • [ص ب ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). صَبِيتُ، أَصْبَى، اِصْبَ، مصدر صَبَاءٌ.
      1. :-صَبِيَ الرَّجُلُ :- : قَامَ بِفِعْلِ الصَّبِيِّ، أَوْ لَعِبَ مَعَ الصِّبْيَانِ.
      2. :-صَبِيَ إِلَيْهِ :- : اِشْتَاقَ، حَنَّ، مَالَ إِلَيْهِ.
  8. صابَى (المعجم الرائد)
    • صابى - مصاباة
      1- صابى : رمحه : أدار سنانه إلى الأرض للطعن به. 2- صابى : سيفه : قلبه وأماله. 3- صابى الكلام : لم يأت به على وجهه. 4- صابى بيت الشعر : أنشده فلم يقمه.
  9. صابَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • صابَى الشيءَ: أمالَهُ.
      يقال: صابَى بِناءَهُ.
      وصَابَى رُمْحَهُ: أمالَهُ للطَّعْنِ به.
      و صابَى جعَلَهُ على غَيرِ وجْهِهِ المستقيم.
      يقال: صابَى سيفَهُ: وضعَهُ في غِمْدِهِ مَقْلوبًا.
      وصابَى السِّكِّينَ: قَلَبَهُ.
      تقول: صابِ السِّكِّينَ: اجعلْ مَقْبِضَهُ إليَّ.
      وصَابَى الكلامَ: لم يُجْرِهِ على وجْهِه الصَّحِيحِ.
  10. صَبِيَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • صَبِيَ صَبِيَ َ صَبًا، وصَباءً: فَعَلَ فِعْلَ الصَّبِيِّ.
      و صَبِيَ إليها: حَنَّ ومالَ:
  11. تصبَّى (المعجم الرائد)
    • تصبى - تصبيا
      1- تصبى المرأة : استمالها وخدعها. 2- تصبته المرأة : استهوته واستمالته. 3- تصبى : مال إلى اللهو.
  12. صَبِيّ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • صَبِيّ :-
      جمع صِبْيَة وصِبْيان وصُبْيان، مؤ صَبِيَّة، جمع مؤ صَبايا:
      1 - صغيرٌ دون الغلام، مَنْ لم يبلغ مبلغّ الرِّجال :-إنّه حقًّا صَبِيٌّ ذكيٌّ، - {يَايَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَءَاتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} :-
      • صبيان المطر: صغار قطره.
      2 - مَنْ لم يُفْطَم بعدُ :- {قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا} .
      3 - مَنْ يتدرَّب على مِهْنة أو حرفة في خدمة مُعلِّم :-صَبيٌّ في ورشة سَيَّارات، - صبيان يتدرّبون على النِّجارة.
  13. الصبي (المعجم عربي عامة)
    • من يجري تدريبه على المهنة، وفي نظام الطوائف كان يلتحق بخدمة المعلم عدد من الصبية، يقوم بتعليمهم، ويدينون له بالطاعة والولاء.
  14. تصبّى الشّيخ (المعجم عربي عامة)
    • تصابَى، تصرَّف تصرُّف الصِّبيان، مال إلى اللهو واللعب :-ما أقبح العجوز إذا تصبّى.
  15. صبي فلان (المعجم عربي عامة)
    • فعَل فِعْل الصَّبِيّ :-صبِي الشَّيْخُ.
  16. الصَّبِيَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الصَّبِيَّةُ : مؤنَّث الصَّبِيِّ. والجمع : صَبَايَا.
  17. صبي (المعجم مصطلحات فقهية)
    • لغة; هو الصغير الذي لم يفطم بعد، أو من هو دون الغلام. واصطلاحا هو غير البالغ، فهو صبي والجمع صبيان وصبية، وهي صبية والجمع صبايا.
  18. ‏إمامة الصبي (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏وقوف الصبي إماما والمصلون من ورائه‏
  19. صابي (المعجم الرائد)
    • صابي
      1-صابي : أنظر صاب.
  20. صبي (المعجم الرائد)
    • صبي
      1-صبي صغير
  21. صبي إلى الشّخص وغيره (المعجم عربي عامة)
    • صَبَا إليه، حَنَّ وتشَوَّق :-صبِي إلى المرأة/ وطنه.
  22. تَصَبَّى (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَصَبَّى : تَصَابَى.
  23. استصباء (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • استصباء :-
      مصدر استصبى.
  24. ‏حج الصبي (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏أداء الغلام الذي لم يبلغ الحلم الحج‏
  25. ‏صوم الصبي (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏صيام الغلام الذي لم يبلغ الحلم‏


معنى فتصبيا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**صَبٌّ** \- [ص ب ب]. (مص. صَبَّ). 1. "شابٌّ صَبٌّ" : مشتاقٌ، عاشِقٌ. 2. "ماءٌ صَبٌّ" مَصْبوبٌ. 3. "صَبُّ التَّمَاثِيلِ" : إِفْرَاغُهَا فِي قَوَالِبَ. 4. "صَبُّ مَعْدِنٍ" : تَشْكِيلُهُ وَتَسْوِيَتُهُ حَسَبَ نَمُوذَجٍ مَّا، قَوْلَبَتُهُ.
معجم الغني
**صَبَّ** \- [ص ب ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** صَبَبْتُ**،** أَصَبُّ**،** صَبَّ**، مص. صَبَابَةٌ. "صَبَّ إِلَيْهَا" : اِشْتَاقَ، رَقَّ، أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً.
معجم الغني
**صَبَّ** \- [ص ب ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** صَبَبْتُ**،** أَصِبُّ**،** صِبَّ**، مص. صَبِيبٌ. 1. "صَبَّ الوَلَدُ فِي الوَادِي" : اِنْحَدَرَ، نَزَلَ فِيهِ. 2. "صَبَّ الْمَاءُ" : اِنْسَكَبَ.
معجم الغني
**صَبَّ** \- [ص ب ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** صَبَبْتُ**،** أَصُبُّ**،** اُصْبُبْ**، مص. صَبٌّ. 1. "صَبَّ الْمَاءَ فِي القِنِّينَةِ" : سَكَبَهُ.![عبس آية 25]** فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبّا**ً! (قرآن). 2. "صَبَّ تِمْثَالاً" : أَفْرَغَ مَادَّةَ مَعْدِنِهِ فِي قَالَبٍ. 3. "صَبَّ دِرْعَهُ عَلَيْهِ" : لَبِسَهَا. 4. "صَبَّ عَلَيْهِ جَامَ غَضَبِهِ" : أَنْزَلَ.![الفجر آية 13]** فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَاب**ٍ! . (قرآن). 5. "صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ صَاعِقَةً" : أَرْسَلَهَا عَلَيْهِ. "كَانَتِ الشَّمْسُ تَصُبُّ جَحِيمَهَا بِلاَ هَوَادَةٍ". (غسان كنفاني). 6. "كَمَنْ يَصُبُّ الزَّيْتَ عَلَى النَّارِ" : يَزِيدُ الأَمْرَ اشْتِعَالاً. 7. "صَبَّ الرِّجْلَ فِي القَيْدِ" : قَيَّدَهَا. 8. "صَبَّ الوَلَدَ عَلَى الأَمْرِ": حَثَّهُ. 9. "صَبَّ رَأْسَهُ" : أَمَالَهُ إِلَى أَسْفَلَ. 10. "صَبَّتِ الحَيَّةُ عَلَيْهِ" : اِرْتَفَعَتْ وانْصَبَّتْ عَلَيْهِ مِنْ فَوْقُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I صبَّ صَبَبْتُ، يَصُبّ، اصْبُبْ/صُبَّ، صَبًّا، فهو صابّ، والمفعول مَصْبوب وصَبيب • صبَّ الماءَ ونحوَه: سكَبه وأراقه من أعلى، أساله وأجراه "صَبَبْت الشّرابَ في الكئوس- {فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ. أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا}- {يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ}"| صبَّ الزَّيتَ على النَّار: زاد الفتنةَ إثارةً، أهاج الأمرَ- صبَّ عليه جامَه/ صبَّ عليه جامَ غضبه: غضب عليه غضبًا شديدًا واستفزّه، أو انتقم منه- صَبَّ حِقْده: أخرج ما هو مكنون في نفسه من الكراهية. • صبَّ المعدنَ السَّائلَ: أفرغه في قالب "صبَّ الرصاصَ المذاب- معدن مصبوب"| صبَّ تمثالاً: سبكه وأفرغه في قالب. • صبَّ عليه العذابَ: أنزلَه به، أَرْسله عليه، أنزله بكثرة "صبّ الله عليه صاعقة- {فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ}: أرسل عليهم خليطًا من ألوان العذاب الشَّديد". II صَبّ [مفرد]: 1- مصدر صبَّ. 2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صبَّ إلى: عاشِق، ذو حُبٍّ شديدٍ وولعٍ "هو صَبٌّ بها- امرأةٌ صَبّة بزوجها- الصَّبُّ تفضحه عيونُه". • ماءٌ صَبٌّ: مَصْبوبٌ "حِساءٌ صَبٌّ". III صبَّ إلى صَبِِبْتُ، يَصَبّ، اصْبَبْ/صَبَّ، صَبابةً، فهو صابّ وصَبّ، والمفعول مَصْبُوبٌ إليه • صبَّ إلى فتاةٍ جميلةٍ: رقَّ واشتاق إليها، عشِقها وكلِف بها "{وَإلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصَبُّ إِلَيْهِنَّ} [ق]: أصير عاشقًا".
المعجم الوسيط
الرجلُ في الوادي ـِ صبيباً: انحدر. وـ الماءُ: انْسَكَبَ. وـ الماءَ ونحوه ـُ صَبًّا: سكَبَه. ويقال: صبَّ عليه العذاب وسَوْط العذاب. وفي التنزيل العزيز: {فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ}. فهو مصبوب، وصبيب. وصبَّ الرِّجْل في القيد: قيَّدها. وصبَّ عليه دِرْعَه: لَبِسها. وـ فلاناً على الأمر: حثَّه عليه. وـ الكلبَ على اللصِّ: أرسله. وـ رأسه: أماله إلى أسفل.( صَبَّ ) إليه ـَ صَبابةً: رقَّ واشتاق. فهو صَبٌّ، وهي صَبَّة.( أَصَبَّ ) القوم: انحدَروا.( انْصَبَّ ) الماء: انسكب. ويقال: انصب الناس على الماء: اجتمعوا. وانصبَّ البازي على الصَّيد: انقضّ.( اصْطَبَّ ): انسكب. وـ الماء: صَبَّه لنفسه. وـ الصُّبابة: شربها.( تَصَابَّ ) الماءَ: اصطبَّه. ويقال: تصاببْتُ الشيءَ: نِلتُه قليلاً قليلاً.( تَصَبَّبَ ) الماء من فوق: انحدَر. ويقال: تَصَبَّب وجهه عَرَقاً: سال عرقه غزيراً. وـ الصُّبابة: اصطبَّها.( الصَّبابَةُ ): الشوق، أو رقَّته. وـ حرارته.( الصُّبابَةُ ): البقيَّة القليلة من الماء ونحوه.( الصَّبُّ ): ماء صَبّ: مَصبوب. ويقال: أخذ مائةً فصبًّا: فدُون ذلك. وصُبَّ عليه البلاء من صَبٍّ: من فوقُ.( الصَّبَبُ ): ما انحدر من الأرض. ( ج ) أصباب.( الصُّبَّةُ ): السُّفْرَة. وـ الصُّبابة. وـ الجماعة. يقال: صُبَّةٌ من الناس ومن الحيوان. ومضت عليه صُبَّةٌ من الليل: طائفة منه. ( ج ) صُبَب. وـ الصابئة بلغة أهل العراق، محرَّفة عن الصُّبَّأ.( الصَّبيبُ ): ما يَنْصَبُّ. وصبيب السَّيف: طَرَفُهُ.( المَصَبُّ ): موضع الصَّبِّ. ومصبّ النهر: حيث يلتقي ماؤه بماء البحر أو البحيرة. ( مج ). ( ج ) مصابّ.
الرائد
* صب يصب: صبا. 1-السائل أو الطعام: سكبه. 2-الدرع عليه: لبسها. 3-ه: على الأمر: حثه عليه. 4-رأسه: أماله إلى أسفل. 5-ت الحية عليه: ارتفعت وانصبت عليه من فوق.
الرائد
* صب يصب: صبا وصبيبا. 1-في الوادي: نزل فيه. 2-السائل: انسكب.
الرائد
* صب يصب: صبابة. إليه: أحبه حبا شديدا واشتاق إليه.
الرائد
* صب. 1-مص. صب يصب ويصب. 2-عاشق ذو حب شديد واشتياق، ج صبون. 3-من الماء: المصبوب.
الرائد
* صب. ما صب من طعام أو غيره.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: