وصف و معنى و تعريف كلمة فتفجأ:

• فَجَج : مصدر فَجَّ

• فُجُج : جمع فِجُّ

• الفُجَاجُ : الطريق الواسع
• سَارَ فِي فُجَاجٍ : فِي طَرِيقٍ وَاسِعٍ

• فِجاج : جمع فَجّ

• فجَاج : مصدر فاجَّ

• فَجيج : مصدر فَجَّ

• مَفْجوج : اسم المفعول من فَجَّ

• افتجأَ يفتجئ ، افتجاءً ، فهو مُفتجئ ، والمفعول مُفتجَأ
• افتجأ صديقَه :بغته وجاءه دون توقُّع افتجأه الموتُ

• فَجَاجَة كلِّ شيء: قلة نُضْجِه
• الفَجَاجَةُ :غيرُ النَّضِيج من الفواكه
• فَجاجةُ الفكر: سطحيَّته

• فاجأَ يفاجئ ، مُفاجَأةً ، فهو مُفاجِئ ، والمفعول مُفاجأ
• فَاجَأَهُ فِي مَخْبَئِهِ : أَتَاهُ بَغْتَةً، فَجْأَةً
• فاجأه الموتُ فجَأه: جاءه في وقت لم يتوقّعه فيه إليه،

• إِفْجَاج : مصدر أَفجَّ

• أَلْفَجَ فلانٌ: لزِق بالأرض من كَرْب أو حاجة
• أَلْفَجَ أفلسَ وذهبَ مالُه
• أَلْفَجَ فلانًا: ألجأه إلى سؤالِ مَن ليس أهلا للسُّؤال

• الإفْجِيجُ : الوادي الواسع

• تَفَاجَّ : بالغ في توسيع ما بين رجليه

• بغته وجاءه دون توقُّع ''افتجأه الموتُ''.

• ألجأه إلى سؤالِ مَن ليس أهلا للسُّؤال.

• لزِق بالأرض من كَرْب أو حاجة.

• قلة نُضْجِه.

• سطحيَّته.

• ما لم ينضَجْ.

• الجمع : فِجاجٌ ، و أَفِجَّةٌ
• الفَجُّ : الطريقُ الواسع البعيد
• رَجُلٌ فَجٌّ : خَشِنٌ، فَظٌّ

• أَتَاهُ بَغْتَةً، فَجْأَةً.

• جاءه في وقت لم يتوقّعه فيه إليه.

• فَجَّ يَفُجّ ، افْجُجْ / فُجَّ ، فجًّا ، فهو فاجّ ، والمفعول مَفْجوج
• فجَّ الأرضَ: شقَّها شقًّا بالغًا

• فَجَّ فَجَجًا، وفَجيجًا فهو أفجٌ، وهي فَجَّاءُ والجمع : فُجُّ
• فَجَّ الرَّجُلُ : بَاعَدَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ فَجَّتِ الدَّابَّةُ
• فَجَّ القَوْسُ : بَعُدَ وَتَرُهَا عَنْ كَبِدِهَا

• "الفَجُّ الطريق الواسع بين جَبَلين؛ وقيل: في جبَل أَو في قُبُلِ جَبَل، وهو أَوسع من الشِّعْبِ.
  الفَجُّ: المَضْرِب البعيد، وقيل: هو الشِّعْب الواسع بين الجبَلين، وقال ثعلب: هو ما انخفض من الطرُق، وجمعه فِجاج وأَفِجَّةٌ، الأَخيرة نادرة؛ قال جندل ابن المثنى الحارِثِي: يَجِئْنَ من أَفِجَّةٍ مَناهِجِ وقوله تعالى: من كل فَجٍّ عَمِيق؛ قال أَبو الهيثم: الفَجُّ الطريق الواسع في الجبَل.
  وكل طريق بَعُد، فهو فَجٌّ.
  ويقال: افْتَجَّ فلان افْتِجاجاً إِذا سلك الفِجاجَ.
  وفي حديث الحجّ: وكل فِجاجِ مكَّة مَنْحَرٌ، هو جمع فَجٍّ، وهو الطريق الواسع؛ ومنه الحديث: أَنه، قال لعمر: ما لكتَ فَجّاً إِلا سلك الشيطان فَجّاً غيره؛ وفَجُّ الرَّوْحاء سَلَكَه النبي، صلى الله عليه وسلم، إِلى بَدْرٍ، وعامَ الفتح والحجّ.
  ووادٍ إِفْجِيجٌ: عَمِيقٌ، يمانية، وبعضهم يجعل كلَّ وادٍ إِفْجِيجاً،وربما سُمي به الثِّنْيُ في الجبَل.
  والإِفْجِيجُ: الوادي الواسع، وهو معنى الفَجِّ.
  ابن شميل، الفَجُّ كأَنه طريق، قال: وربما كان طريقاً بين جَبَلين أَو فَأْوَيْن، ويَنْقادُ ذلك يومين أَو ثلاثة إِذا كان طريقاً أَو غير طريق، وإِن يكن طريقاً، فهو أَرِيضٌ كثير العُشْب والكَلإِ.
  والفَجُّ في كلام العرب: تفريجُك بين الشيئين، يقال: فاجَّ الجلُ يُفاجُّ فِجاجاً ومُفاجَّةً إِذا باعَد إِحْدى رجليه من الأُخرى ليبول؛
  
  وأَنشد: لا تَمْلإِ الحَوْضَ فِجاجٌ، دونَهُ،إِلا سِجالٌ رُذُمٌ يَعْلُونَهُ والفَجَجُ في القَدَمَين: تباعُد ما بينهما، وهو أَقبح من الفَحَج؛ وقيل: الفَجَجُ في الإِنسان تباعُد الركبتين، وفي البهائم تباعُد العُرْقُوبَينِ.
  فَجَّ فَجَجاً، وهو أَفَجُّ بَيِّنُ الفَجَجِ.
  وفَجَّ رِجْليه وما بين رجليه يَفُجُّهُما فَجّاً: فتحه وباعَدَ ما بينهما؛ وفاجَّ: كذلك.
  وقد فَجَجْتُ رِجْلَيَّ أَفُجُّهُما وفَجَوْتُهُما إِذا وسَّعت بينهما.
  والفَجَجُ أَقبح من الفَحَجِ؛ يقال: هو يمشي مُفاجّاً وقد تَفاجَّ.
  ابن الأَعرابي: الأَفَجُّ والفَنْجَلُ معاً المُتباعِد الفَخِذين الشديد الفَجَجٍ،ومثله الأَفْجَى؛
  
  وأَنشد: اللهُ أَعطانِيك غيرَ أَحْدَلا،ولا أَصَكَّ، أَو أَفَجَّ فَنْجَلا وفي الحديث: كان إِذا بال تَفاجَّ حتى نَأْوِي له: التَّفاجُّ: المُبالغى في تفريج ما بين الرجلين، وهو من الفَجِّ الطريق، ومنه حديث أُم مَعْبَد: فتفاجَّت عليه ودرَّت واجْتَرَّتْ؛ ومنه حديث عُبادة المازني: فركِب الفحل فتَفاجَّ للبوْل؛ ومنه الحديث: حين سُئل عن بني عامر، فقال: جَمَل أَزْهَر مُتَفاجٌّ؛ أَراد أَنه مُخْصِب في ماء وشجر، فهو لا يزال يَبُول لكثرة أَكله وشربه.
  ورجل مُفِجُّ الساقين إِذا تباعدت إِحداهما من الأُخرى.
  وفيما سَبَّ به حجل بن شكل الحَرِثَ بن مصرّف بين يَدَي النُّعمان: إِنه لَمُفِجُّ الساقَين قَعْوُ الأَلْيَتَيْن.
  وقَوْسٌ فَجَّاء: ارتفعت سِيَتُها فبان وَتَرُها عن عَجْسِها؛ وقيل: قَوْسٌ فَجَّاءُ ومُنْفَجَّةٌ: بانَ وَتَرُها عن كَبِدها.
  وفَجَّ قَوْسَه،وهو يَفُجُّها فَجّاً: رفع وَتَرَها عن كَبِدِها مثل فَجَوْتُها، وكذلك فَجَأَ قَوْسَه.
  الأَصمعي: من القِياسِ الفَجَّاء والمُنْفَجَّة والفَجْواء والفارِجُ والفَرْجُ: كل ذلك القوس التي يَبِينَ وَتَرُها عن كَبِدِها، وهي بَيِّنَةُ الفَجَجِ؛ قال الشاعر: لا فَجَجٌ يُرَى بها ولا فَجا وأَفَجَّ الظَّلِيمُ: رَمَى بصَوْمِهِ.
  والنَّعامة تَفِجُّ إِذا رَمَتْ بصَوْمِها.
  وقال ابن القِرِّيَّةِ: أَفجَّ إِفْجاجَ النَّعامة، وأَجْفل إِجْفالَ الظَّلِيم؛ وأَفَجَّتِ النَّعامة، كذلك.
  والفِجاجُ: الظَّلِيم يَبيض واحدة؛
  
  قال: بَيْضاء مِثْل بَيْضَة الفِجاجِ وحافِرٌ مُفِجٌّ: مُقَبَّبٌ وَقاحٌ، وهو محمود.
  وفَجَّ الفرس وغيره: هَمَّ بالعَدْوِ.
  والفِجُّ من كل شيء: ما لم يَنْضَج.
  وفَجاجَتُه: نَهاءَتُهُ وقِلَّة نُضْجِه.
  وبِطِّيخٌ فِجٌّ إِذا كان صُلباً غير نَضِيج.
  وقال رجل من العرب: الثمار كلها فِجَّةٌ في الربيع حين تنعقد حتى يُنْضِجها حَرُّ القَيْظِ أَي تكون نِيئَةً.
  والفِجُّ: النِّيءُ.
  الصحاح: الفِجُّ، بالكسر، البِطِّيخ الشامِيُّ الذي تسميه الفُرْس الهِنْدي.
  وكل شيء من البِطِّيخ والفواكه لم يَنضَج، فهو فِجٌّ.
  ابن الأَعرابي: الفُجُجُ الثُّقلاء من الناس.
  ابن سيده: والفَجَّان عيودُ الكِباسَة، قال: وقضينا بأَنه فَعْلان لغلبة باب فَعْلان على باب فَعَّالٍ؛ أَلا ترى إِلى قوله، صلى الله عليه وسلم، للوفد القائلين له: نحن بَنُو غَيَّان، فقال: أَنتم بنو رَشْدانَ؟ فحمله على باب «غ و ي» ولم يحمله على باب «غ ي ن» لغََبلَة زيادة الأَلف والنون.
  ورجل فَجْفَجٌ وفُجافِجٌ وفَجْفاج: كثير الكلام والفَخْر بما ليس عنده؛ وقيل: هو الكثير الكلام والصِّياح والجَلَبة؛ وقيل: هو الكثير الكلام بلا نِظام؛ وقيل: هو المُجَلِّبُ الصَّيَّاح، والأُنثى بالهاء، وفيه فَجْفَجَة؛
  
  وأَنشد أَبو عبيدة لأَبي عارِم الكلابي في صفة بَخِيل: أَغْنَى ابنُ عمرو عن بخِيلٍ فَجْفاجْ،ذِي هَجْمَةٍ يُخْلِفُ حاجاتِ الرَّاجْ شُحْم نَوَاصِيها، عِظام الإِنْتَاجْ،ما ضَرَّها مَسُّ زمانٍ سَحَّاجْ وفي حديث عثمان: أَن هذا الفَّجْفاج لا يدري أَين الله عز وجل؛ هو المِهْذار المِكْثار من القَوْل؛ قال ابن الأَثير: ويروى البَجْباج، وهو بمعناه أَو قريب منه.
  وأَفَجَّ الرجلُ أَي أَسرع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الفَجُّ: الطريقُ الواسعُ بين جَبَلينِ، كالفُجاجِ.
  ـ أَفَجَّ: سَلَكَهُ.
  ـ فِجُّ: النِّيْءُ من الفَواكِهِ، كالفَجاجَةِ، والبِطِّيخُ الشَّاميُّ.
  ـ قَوْسٌ فَجَّاءُ ومُنْفَجَّةٌ: بَانَ وتَرُها عن كَبِدِها.
  ـ فَجَجْتُها: رَفَعْتُ وَتَرَها (عن كَبِدِها)،
  ـ فَجَجْتُ ما بَيْنَ رِجْلَيَّ: فَتَحْتُ، كأَفْجَجْتُ، وهو يمْشي مُفاجَّاً، وقد تَفاجَّ وأَفَجَّ،
  ـ فَجَجَ: أَسْرَعَ،
  ـ فَجَجَتِ النَّعامَةُ: رَمَتْ بِصَوْمِها،
  ـ فَجَّ الأرضَ بالفَدَّانِ: شَقَّها شَقَّاً مُنْكَراً.
  ـ رَجُلٌ أَفَجُّ، بَيِّنُ الفَجج، وهو أقْبَحُ من الفَحَجِ والفَجْفَجُ والفُجْفُجُ والفَجْفَاجُ: الكثيرُ الكَلامِ، المُتَشَبِّعُ بما ليسَ عندَهُ.
  ـ فُجُجُ: الثقلاءُ.
  ـ إِفْجيجُ: الوادِي، أو الواسِعُ، والضَّيِّقُ العميقُ، ضِدُّ.
  ـ فُجَّةُ: الفُرْجَةُ.
  ـ حافِرٌ مُفِجٌّ: مُقَبَّبٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• إفجيج - ج، أفاجيج
  1- إفجيج : واد عميق ضيق. 2- إفجيج : واد الواسع.

المعجم: الرائد

• الفَجَاجَةُ : فَجَاجَة كلِّ شيء: قلة نُضْجِه.
  و الفَجَاجَةُ غيرُ النَّضِيج من الفواكه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ألفج - إلفاجا
  1- ألفج : أفلس وذهب ماله. 2- ألفج : لزق بالأرض من حزن أو مشقة أو حاجة. 3- ألفجه الشيء : أحوجه وأفقره وألجأه إلى غير أهله.

المعجم: الرائد

• ف ج ج: الفَجُّ بالفتح الطريق الواسع بين الجبلين والجمع فِجَاجٌ بالكسر و الفِجُّ بالكسر البطيخ الشامي الذي يسميه الفرس الهندي وكل شيء من البطيخ والفواكه لم ينضج فهو فج بالكسر

المعجم: مختار الصحاح

• أَلْفَجَ فلانٌ: لزِق بالأرض من كَرْب أو حاجة.
  و أَلْفَجَ أفلسَ وذهبَ مالُه.
  و أَلْفَجَ فلانًا: ألجأه إلى سؤالِ مَن ليس أهلا للسُّؤال.
  ويقال: ألْفجَني إلى ذلك الاضطرارُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الإفْجِيجُ : الوادي الواسع.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفَجُّ : الطريقُ الواسع البعيد. والجمع : فِجاجٌ، وأَفِجَّةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفُجَاجُ : الطريق الواسع.

المعجم: المعجم الوسيط

• افتجأَ يفتجئ ، افتجاءً ، فهو مُفتجئ ، والمفعول مُفتجَأ :-
  • افتجأ صديقَه بغته وجاءه دون توقُّع :-افتجأه الموتُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فَجاجَة :-
  قِلّة النُّضج :-لم أستطع أكلَ هذه الفاكهة لفجاجتها:-
  • فَجاجةُ الفكر: سطحيَّته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فجج
  1-الفجج من الناس : الثقلاء

المعجم: الرائد

• الفُجَّةُ : الفُرجَةُ بَيْنَ الجَبَليْن.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفِجُّ من كلِّ شيء: ما لم ينضَجْ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَفَاجَّ : بالغ في توسيع ما بين رجليه.
  ويقال: تفاجَّت الناقةُ للحَلْبِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ف ج ج]. :-سَارَ فِي فُجَاجٍ :- : فِي طَرِيقٍ وَاسِعٍ.

المعجم: الغني

• فاجأَ يفاجئ ، مُفاجَأةً ، فهو مُفاجِئ ، والمفعول مُفاجأ :-
  • فاجأه الموتُ فجَأه؛ جاءه في وقت لم يتوقّعه فيه :-فاجأه بقدومه إليه، - توقُّف/ سفر/ تطوّر/ هجوم/ هبوط مفاجِئ، - {فَاجَأَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ} [قرآن] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تفاج - تفاجا
  1-مشى مبالغا في فتح ما بين رجليه

المعجم: الرائد

• فجاجة
  1-حالة كل شيء لم ينضج

المعجم: الرائد

• فاجأ - مفاجأة وفجاء
  1- فاجأهه جم عليه أو طرقه أو أتاه بغتة من غير توقع. 2- فاجأه : عاجله.و فاجر مفاجرة وفجارا. (فجر)

المعجم: الرائد

• فجاج
  1-طريق واسع واضح بين جبلين

المعجم: الرائد

• ـ ألفَجَ: أفْلَسَ، فهو مُلْفَجٌ، بفتح الفاءِ نادِرٌ.
  ـ لَفْجُ: الذُّلُّ.
  ـ إِلْفاجُ: الإِلجاءُ إلى غيرِ أهلِهِ.
  ـ مُسْتَلْفَجُ: المُلْفَجُ، والذَّاهِبُ الفُؤادِ فَرَقاً، واللاَّصِقُ بالأرضِ هُزالاً.

المعجم: القاموس المحيط

• بغته وجاءه دون توقُّع :-افتجأه الموتُ.

المعجم: عربي عامة

• [ف ج أ]. (فعل: رباعي متعد). فَاجَأْتُ، أُفَاجِئُ، فَاجِئْ، مصدر مُفَاجَأَةٌ.
  1. :-فَاجَأَهُ فِي مَخْبَئِهِ :- : أَتَاهُ بَغْتَةً، فَجْأَةً.
  2. :-لَمْ يُفَاجِئْنِي سُلُوكُهُ :- : أَيْ كُنْتُ مُتَوَقِّعاً مَا أَتَاهُ مِنْ فِعْلٍ.

المعجم: الغني