وصف و معنى و تعريف كلمة فتنس:

• لُعْبة كُرة تكون غالبًا بين لاعبَين، تفصل بينهما شبكة، ويتقاذفان الكرة بمضربين، وقد تكون بين أربعة لاعبين
• مِضْرَب التنس: أداة بيضيّة الشكل مصنوعة من أوتار مشبّكَة ومنتهية بمقبض من خشب تُضرب بها الكرة
• ريشة التِّنِس: قطعة دائريَّة صغيرة من الفِلِّين أو المطّاط لها تاج مخروطيّ من الرِّيش أو البلاستيك تُستعمل في تنس الرِّيشة

• نَسِيَ نَسًى فهو نَسٍ وهي نَسِيَةٌ، وهو أَنْسَى وهي نَسْيَاءُ
• نَسِيَ فلانٌ : اشتكى نَسَاه

• نسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا و نَسْوَةً، ونَسَاوَةً، ونِسْيَانًا، فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ، وهي ناسيةٌ، ونَسَّاءَةٌ، وهو وهي نَسِيٌّ ، والمفعول مَنْسِيّ
• نسِي الأمرَ : فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه
• نَسِيَ نَفْسَهُ : أَهْمَلَهَا

• نَسَيان : جمع نَسا

• الجمع : أنساء
• مصدر نسِيَ
• النَّسْيُ شيء منسيّ، يقلّ الاعتدادُ به
• نَسْيُ الْمَتَاعِ : مَا سَقَطَ وَتُرِكَ مِنْهُ لِرَذَالَتِهِ

• الجمع : أنساء
• صيغة مبالغة من نسِيَ: كثير النِّسيان
• النَّسِيُّ : ما نُسِي
• هو نَسِيُّ قومِهِ: لا يُعَدُّ فيهم لحقارته

• كثير الغفلة والنِّسْيَان

• مصدر نَسِيَ
• النِّسْيَانُ : الكثير الغَفْلة والنِّسْيان
• نِسْيَانُ الْمَوْعِدِ: فُقْدَانُ ذِكْرِهِ وَخُلُوُّ البَالِ مِنْهُ
• أُصِيبَ بِمَرَضِ النِّسْيَانِ : فُقْدَانُ الذَّاكِرَةِ جُزْئِيّاً أَوْ كُلِّيّاً
• صار في طيّ النسيان: اضمحل ذكرُه
• نسيان مُطلق: (علوم النفس) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتيّة السابقة

• نَسْي : مصدر نسيَ

• نَسي : فاعل من نَسيَ

• نُسْي : جمع أنسى

• تناسى يتَناسَى ، تَنَاسَ ، تناسيًا ، فهو مُتناسٍ ، والمفعول مُتناسًى
• تَنَاسَى إنْجَازَ تَمَارِينِهِ : تَعَمَّدَ نِسْيَانَهَا
• تَنَاسَى الشيءَ: حاول أَن يَنْسَاه
• تَنَاسَى: أَظهر أَنه نَسِيَه

• مفعول من نَسِيَ
• كِتَابٌ مَنْسِيٌّ : كِتَابٌ نُسِيَ ذِكْرُهُ، أَيْ لَمْ يَعُدْ يُذْكَرُمريم آية 23 وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (قرآن)

• مُنْسي : فاعل من أَنسَى

• مُنسّي : فاعل من نسَّى

• أنسى يُنسي ، أَنْسِ ، إنساءً ، فهو مُنْسٍ ، والمفعول مُنْسًى
• أنسى الشَّيءَ : محاه : نمحوها من قلبك وننسخ حكمَها
• أَنْسَاهُ الشيءَ: حَمَلهُ على تركه أَو على نسيانه

• مصدر تَنَاسَى
• تَنَاسِي الوَاجِبِ : نِسْيَانُهُ تَعَمُّداً

• الجمع : نُسْيٌ المؤنث : نَسْياءُ
• الأَنْسَى : عِرْقٌ في السَّاق السُّفْلَى

• مصدر تَنَاسَى
• تَنَاسِي الوَاجِبِ : نِسْيَانُهُ تَعَمُّداً

• ناسي : فاعل من نسا

• إنساء : مصدر أَنسَى

• إنساء : مصدر أَنسأَ

• نَسِيَة : فاعل من نَسيَ

• مصدر أنسى

• أنساء : جمع نَسي

• تناسى يتَناسَى ، تَنَاسَ ، تناسيًا ، فهو مُتناسٍ ، والمفعول مُتناسًى :-
  • تناسى الشَّيءَ
  1 - حاول نِسيانَه :-تناسى آلامَه/ جراحَه/ أحزانَه.
  2 - تظاهر بنسيانه :-تناسى موعدَ أداء ديونه، - تناسَى وعودَه، - {وَلاَ تَنَاسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [قرآن] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا ونِسْيانًا ، فهو ناسٍ ، والمفعول مَنْسِيّ :-
  • نسِي الأمرَ
  1 - فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه :-نسِي موعدَه مع الطبيب، - ملاحظة لا تُنسى، - إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [حديث]، - {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} :-
  • لا يُنسَى: يبقى حيًّا في الذاكرة، - نسِي الجميلَ: جَحَدَه، - نسِي نفسَه: غفل عن مكانة من يخاطبه.
  2 - ضلّ :- {فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نَسِيَ فلانٌ نَسِيَ َ نَسًى: اشتكى نَسَاه.
  فهو نَسٍ وهي نَسِيَةٌ، وهو أَنْسَى وهي نَسْيَاءُ.
  و نَسِيَ الشيءَ نَسْوَةً، ونَسَاوَةً، ونِسْيَانًا: تركه على ذُهول وغَفْلة، أَو تركه على عَمْدٍ.
  و نَسِيَ الأَمرَ: أَهملَتْه ذاكرتُه ولم يَعِه.
  فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ، وهي ناسيةٌ، ونَسَّاءَةٌ، وهو وهي نَسِيٌّ أَيضًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن س ي]. (فعل: ثلاثي متعد). نَسِيتُ، أَنْسَى، اِنْسَ، مصدر نَسْيٌ، نِسْيَانٌ.
  1. :-نَسِيَ الْمِحْفَظَةَ :- : فَقَدَ ذِكْرَهَا أَوْ صُورَتَهَا، أَيْ لَمْ يَتَذَكَّرْهَا.
  2. :-لَيْسَ مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يَنْسَى وَقْتَ الصَّلاَةِ :- : أَنْ تَغِيبَ عَنْ ذِهْنِهِ. البقرة آية 286رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا (قرآن) l :-إِنْ أَنْسَى لاَ أَنْسَى ذِكْرَاهُ :- l
  إِنْ أَنْسَى لا أَنْسَى خبَّازاً مَرَرْتُ بِهِ ... ... يَدْحو الرُّقَاقَةَ في لَمْحِ البَصَرِ
  (ابن الرومي).
  
  3. :-نَسِيَ نَفْسَهُ :- : أَهْمَلَهَا.

المعجم: الغني

• النَّسْيُ : ما نُسِيَ.
  و النَّسْيُ ما يقلُّ الاعتداد به.
  وفي التنزيل العزيز: مريم آية 23قَالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا) ) . والجمع : أَنْسَاءٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن س ي]. (فعل: خماسي متعد). تَنَاسَيْتُ، أتَنَاسَى، تَنَاسَ، مصدر تَنَاسٍ. :-تَنَاسَى إنْجَازَ تَمَارِينِهِ :- : تَعَمَّدَ نِسْيَانَهَا.

المعجم: الغني

• جمع: أَنْسَاءٌ. [ن س ي]. (مصدر نَسِيَ).
  1. :-أَصْبَحَ نَسْياً مَنْسِيّاً :- : أَيْ مَا نُسِيَ.مريم آية 23 وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (قرآن).
  2. :-نَسْيُ الْمَتَاعِ :- : مَا سَقَطَ وَتُرِكَ مِنْهُ لِرَذَالَتِهِ.

المعجم: الغني

• نَسِيّ :-
  جمع أنساء، مؤ نَسِيّ:
  1 - صيغة مبالغة من نسِيَ: كثير النِّسيان :- {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} .
  2 - ما يُنْسَى :-هو نَسِيّ قومِهِ: لا يعدّ فيهم لحقارته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نسي - ينسى ، نسيا ونسيانا ونساية ونسوة
  1-نسي الشيء : فقد ذكره اوصورته «نسي الدرس»

المعجم: الرائد

• [ن س ي]. (مصدر نَسِيَ).
  1. :-نِسْيَانُ الْمَوْعِدِ :-: فُقْدَانُ ذِكْرِهِ وَخُلُوُّ البَالِ مِنْهُ. :-طَوَاهُ النِّسْيَانُ :- :-فِي الزَّمَانِ دَوَاءٌ عَظِيمٌ اسْمُهُ النِّسْيَانُ. (جمال الغيطاني).
  2. :-أُصِيبَ بِمَرَضِ النِّسْيَانِ :- : فُقْدَانُ الذَّاكِرَةِ جُزْئِيّاً أَوْ كُلِّيّاً.

المعجم: الغني

• [ن س ي]. (مفعول من نَسِيَ). :-كِتَابٌ مَنْسِيٌّ :- : كِتَابٌ نُسِيَ ذِكْرُهُ، أَيْ لَمْ يَعُدْ يُذْكَرُ.مريم آية 23 وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (قرآن).

المعجم: الغني

• أنسى يُنسي ، أَنْسِ ، إنساءً ، فهو مُنْسٍ ، والمفعول مُنْسًى :-
  • أنسى الشَّيءَ محاه :- {مَا نَنْسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنْسِهَا}: نمحوها من قلبك وننسخ حكمَها.
  • أنساه الشَّيءَ: حمله على تركه أو على نسيانه :-أنساه موعدًا هامًّا، - أنساه اللّهوُ أداءَ واجباته المنزليّة، - {وَمَا أَنْسَانِيهُ إلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نَسْي :-
  جمع أنساء (لغير المصدر):
  1 - مصدر نسِيَ.
  2 - شيء منسيّ، يقلّ الاعتدادُ به :- {وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نِسْيان :-
  1 - مصدر نسِيَ
  • صار في طيّ النسيان: اضمحل ذكرُه.
  2 - (علوم النفس) اضطراب شديد في الحياة العقليّة يسبِّبه القلق أو الصراع النفسيّ وقد يكون مرضيًّا بسبب اضطراب أو عطب في المخ :-آفة العلم النِّسْيان.
  • نسيان مُطلق: (علوم النفس) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتيّة السابقة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أنسى
  1- أنسى : الذي يشكو «نساه»، وهو عرق من الورك إلى الكعب، جمع : نسي، مؤنث نسياء. 2- أنسى : عرق في الساق السفلى.

المعجم: الرائد

• تناسى - تناسيا
  1- تناسى الشيء : أرى من نفسه أنه نسيه. 2- تناسى الشيء : حاول أن ينساه.

المعجم: الرائد

• نسي
  1- نسي : كثير النسيان. 2- نسي من لا يعد ويعتبر في القوم لحقارته. 3- نسي : ما ينسى.

المعجم: الرائد

• فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه :-نسِي موعدَه مع الطبيب- ملاحظة لا تُنسى- إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [حديث]- {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} :- ° لا يُنسَى

المعجم: عربي عامة

• النَّسِيُّ : ما نُسِي.
  ويقال: هو نَسِيُّ قومِهِ: لا يُعَدُّ فيهم لحقارته.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن س ي]. (مصدر تَنَاسَى). :-تَنَاسِي الوَاجِبِ :- : نِسْيَانُهُ تَعَمُّداً.

المعجم: الغني

• [ن س ي].
  1. :-رَجُلٌ نَسِيٌّ :- : كَثِيرُ النِّسْيَانِ.
  2. :-هُوَ نَسِيُّ قَوْمِهِ :- : لاَ يُعَدُّ فِيهِمْ لِحَقَارَتِهِ.

المعجم: الغني

• النِّسْيَانَ : عاهة النِّسْيَان أَو فقد الذاكرة، وهي عاهة تنشأ عن اضطرب أَو عطب في المُخِّ، أَو عن اضطرابٍ شديدٍ في الحياة العقلية يسببه القلق أَو الصِّراع النفساني .

المعجم: المعجم الوسيط

• النِّسْيَانُ : الكثير الغَفْلة والنِّسْيان.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَنَاسَى الشيءَ: حاول أَن يَنْسَاه.
  و تَنَاسَى أَظهر أَنه نَسِيَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن س ي]. (فعل: رباعي متعد). أَنْسَى، يُنْسي، مصدر إِنْساءٌ. :-أَنْساهُ ما كانَ يُريدُ أَخْذَهُ مِنْ أَدَواتٍ لِرِحْلَتِهِ :- : حَمَّلَهُ على نِسْيانِها أَوْ جَعَلَهُ يَنْسَى. :-أَخْبارُهُ أَنْسَتْنِي كُلَّ هُمومِي :-
  الكهف آية 63وَما أَنْسانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطانُ (قرآن).

المعجم: الغني