وصف و معنى و تعريف كلمة فتنضحهن:

• الجمع : نُضُوحٌ ، و أُنْضَاحٌ
• النَّضَحُ : ما ترشَّشَ من الماءِ عند نَضْحِه
• النَّضَحُ: الحوضُ

• نضَخَ يَنضَخ وينضِخ ، نَضْخًا ونُضوخًا ، فهو ناضخ ، والمفعول منضوخ - للمتعدِّي
• نَضَحَ الزَّرْعُ : اِبْتَدَأَ تَكَوُّنُ الدَّقِيقِ فِي حَبِّهِ
• نضَح الماءُ: سالَ ورشحَ
• كلُّ إناءٍ ينضح بما فيه: وصف المرء يتصرّف طبقًا لأصله وعنصره،
• نضَحتِ العينُ: فارت بالدّمع
• نضَح الثّوبَ ونحوَه: بلّه، رشَّه بماءٍ أو طيب
• نضح الجلدَ: بلّه كي لا ينكسر،
• نضحتنا السَّماءُ: أمطرتنا
• نَضَحَ عَطَشَهُ : سَكَّنَهُ
• نَضَحَ الزَّرْعَ : سَقَاهُ
• نَضَحَ الشَّجَرُ : اِنْشَقَّ لِيَخْرُجَ وَرَقُهُ
• ونضَح القومَ بالنَّبل: رماهم فَفَرَّقهم
• وفلانٌ ينضَح عن نفسه: يدْفَع عنها
• نَضَحَت الدَّابةُ الماءَ: حملَتْهُ ونقلَتْهُ للسّقْي

• الجمع : نُضوحٌ ، و أَنْضِحَةٌ
• النَّضْحُ : الماءُ يُنْضَح به
• النَّضْحُ :الزَّرعُ
• النَّضْحُ :الطِّيبُ السائلُ كالماء
• نَضْحُ الْمَاءِ : رَشَّاشُ الْمَاءِ
• نَضْحُ العَرَقِ : خُرُوجُهُ
• مصدر نضَحَ

• نُضُح : جمع نَضيح

• تَنَضَّحَ، يَتَنَضَّحُ، مصدر تَنَضُّحٌ
• تَنَضَّحَتِ العَيْنُ: نَضَحَتْ، أَيْ فارَتْ بِالدَّمْعِ
• تَنَضَّحَ مِنْهُ : تَنَصَّلَ مِنْهُ
• تَنَضَّحَ مما قُرِفَ به: انتفى منه وتنصَّل

• نَاضَحَ مُناضَحَة، ونِضَاحاً
• نَاضَحَ عَنْهُ : دَافَعَ عَنْهُ
• نَاضَحَهُ صاحبه: نَضَحَ كلّ منهما

• اِنْتَضَحَ، يَنْتَضِحُ،انْتَضِحْ ، مصدر اِنْتِضاحٌ
• اِنْتَضَحَتِ العَيْنُ : نَضَحَتْ، فارَتْ بِالدَّمْعِ
• اِنْتَضَحَ الماءُ على الجِدارِ: تَرَشَّشَ
• اِنْتَضَحَ الرَّجُلُ بِالطِّيبِ أَوِ الماءِ : رَشَّ شَيْئاً مِنْهُ على جَسَدِهِ أَو ثَوْبِهِ
• اِنْتَضَحَ مِنَ التُّهْمَةِ : أَظْهَرَ البَراءةَ مِنْها، أَيْ بَرَّأَ نَفْسَهُ مِنْها

• أَنْضَحَ ، يُنْضِحُ، مصدر إِنْضاحٌ
• أَنْضَحَ الزَّرْعُ : بَدَأَ يُثْمِرُ
• أَنْضَحَ الشَّجَرُ : تَفَطَّرَ لِيُخْرِجَ بَراعِمَهُ وأَوْراقَهُ
• أَنْضَحَ عِرْضَهُ : لَطَّخَهُ، أَفْسَدَهُ، مَسَّ شَرَفَهُ

• الجمع : نَوَاضِحُ
• فاعل من نَضَحَ
• النَّاضِحُ: المَطَرُ
• النَّاضِحُ : الدَّابَّة يُسْتَقَى عليها
• نَبَاتٌ نَاضِحٌ : مَسْقِيٌّ

• النَّضُوحُ :نوعٌ من الطِّيب تفوح رائحته
• إِنَاءٌ نَضُوحٌ : إِنَاءٌ يَرْشَحُ بِمَا فِيهِ
• قَوْسٌ نَضُوحٌ بِنِبَالٍ : قَوْسٌ شَدِيدَةُ الرَّمْيِ
• مزادةٌ نَضُوحٌ: تنضح بالماء
• وقوسٌ نضوح: شديدةُ الحَفز والدَّفْع للسهم

• نُضُوح : جمع نَضَح

• نِضَاح : مصدر ناضَحَ

• مصدر تَنضَّحَ
• تَنَضُّحُ العَيْنِ: نَضْحُهَا، أيْ فَوَرَانُهَا بالدَّمْعِ
• حَاوَلَ التَّنَضُّحَ مِنْهُ: التَّنَصُّلَ مِنْهُ

• مناضِحُ : جمع مِنضَحة

• مَنْ يَسْقِي النَّبَاتَاتِ

• الجمع : نُضُحٌ
• النَّضِيحُ : الحوضُ
• النَّضِيحُ :العَرَق

• نَوَاضِحُ : جمع ناضِح

• نَوَاضحُ : جمع ناضِحَةُ

• اِنْتِضاح : مصدر إِنتَضَحَ

• الجمع : نَضَّاحات
• النَّضَّاحَةُ : اسم آلة من نضَحَ: مِنْضحة؛ أداة ترشُّ السائِلَ بقوَّة
• قوسٌ نضّاحة بالنَّبل: شديدةُ الرّمي به

• أَنْضِحَة : جمع نَضح

• الجمع : مناضِحُ
• المِنْضَحَةُ : اسم آلة من نضَحَ: أداة ترشُّ السائل بقوّة

• الجمع : نَضَحَاتٌ
• النَّضْحَةُ : الشيءُ اليسِيرُ المُتَفَرِّق من المَطَر

• نَوَاضِح :جمع ناضِح

• بفتح فسكون مصدر نضح جمع نضوح وأنضحة ، الرش ، ومنه نضح المتنجس ببول الصغير بالماء ، أي: رشه. (فقهية)

• "النَّضْحُ: الرَّشُّ.
  نَضَح عليه الماءَ يَنْضَحُه (* قوله «نضح عليه الماء ينضحه إلخ» بابه ضرب ومنع وكذلك نضخ بالخاء المعجمة كما في المصباح.) نَضْحاً إِذا ضربه بشيء فأَصابه منه رَشاشٌ.
  ونَضَح عليه الماءُ: ارْتَشَّ.
  وفي حديث قتادة: النَّضْحُ من النَّضْحِ؛ يريد من أَصابه نَضْحٌ من البول وهو الشيء اليسير منه فعليه أَن يَنْضَحَه بالماء وليس عليه غسله؛ قال الزمخشري: هو أَن يصيبه من البول رَشاشٌ كرؤُوس الإِبَرِ؛ وقال الأَصمعي: نَضَحْتُ عليه الماءَ نَضْحاً وأَصابه نَضْحٌ من كذا.
  وقال ابن الأَعرابي: النَّضْح ما كان على اعتماد وهو ما نَضَحْته بيدك معتمداً، والناقة تَنْضَحُ ببولها.
  والنَّضْحُ: ما كان على غير اعتماد، وقيل: هما لغتان بمعنى واحد، وكله رش.
  والقربةُ تَنْضَحُ من غير اعتماد..‏.
  ‏فَوطِئَ (* قوله «اعتماد..‏.
  ‏فوطئ» هو هكذا مع البياض في الأصل.) على ماء فنَضَح عليه وهو لا يريد ذلك؛ ومنه نَضْحُ البول في حديث إِبراهيم: أَنه لم يكن يرى بنَضْح البول بأْساً.
  وحكى الأَزهري عن الليث: النَّضْح كالنَّضْخ ربما اتفقا وربما اختلفا.
  ويقولون: النَّضْح ما بقي له أَثر كقولك على ثوبه نَضْحُ دَمٍ، والعين تَنْضَحُ بالماء نَضْحاً إِذا رأَيتها تفور، وكذلك تَنْضَخُ العين؛ وقال أَبو زيد: يقال نَضَخَ عليه الماءُ يَنْضَخُ، فهو ناضخٌ؛ وفي الحديث: يَنْضَخُ البحرُ ساحلَه.
  وقال الأَصمعي: لا يقال من الخاء فَعَلْتُ، إِنما يقال أَصابه نَضْخ من كذا؛ وقال أَبو الهيثم: قول أَبي زيد أَصح، والقرآن يدل عليه، قال الله تعالى: فيهما عينان نَضَّاختان؛ فهذا يشهد به.
  يقال: نَضَخَ عليه الماء لأَن العين النَّضَّاخة هي الفَعَّالة، ولا يقال لها: نَضَّاخة حتى تكون ناضحة؛ قال ابن الفرج: سمعت جماعة من قيس يقولون: النَّضح والنَّضْخُ واحد؛ وقال أَبو زيد: نَضَحْتُه ونَضَخْته بمعنى واحد؛ قال: وسمعت الغَنَوِيّ يقول: النَّضْح والنَّضْخُ وهو فيما بان أَثره وما رق بمعنى واحد.
  قال: وقال الأَصمعي: النَّضْح الذي ليس بينه فُرَجٌ، والنَّضْخُ أَرَقّ منه؛ وقال أَبو لَيْلى: النَّضْحُ والنَّضْخُ ما رَقَّ وثَخُن بمعنى واحد.
  ونَضَحَ البيتَ يَنْضِحُه، بالكسر، نَضْحاً: رَشَّه؛ وقيل: رشه رشّاً خفيفاً.
  وانْتَضَح عليهم الماء أَي تَرَشَّش.
  وفي الحديث: المدينة كالكِير تَنْفي خَبَثَها وتَنْضَحُ طِيبَها، روي بالضاد والخاء المعجمتين وبالحاء المهملة، من النَّضْح وهو رش الماء، وهو مذكور في بضع.
  ونَضَح الماءُ العطشَ يَنْضِحُه: رَشَّه فذهب به أَو كاد يذهب به.
  ونَضَح الماءُ المالَ يَنْضِحُه: ذهب بعطشه أَو قارب ذلك.
  والنَّضَحُ، بفتح الضاد، والنضيح: الحوض لأَنه يَنْضَح العطش أَي يَبُلُّه؛ وقيل: هما الحوض الصغير، والجمع أَنضاح ونُضُحٌ.
  وقال الليث: النضيح من الحياض ما قَرُب من البئر حتى يكون الإِفراغ فيه من الدلو ويكون عظيماً؛ وقال الأَعشى: فَغَدَوْنا عليهمُ بُكْرَةَ الوِرْ دِ، كما تُورِدُ النَّضِيحَ الهِيام؟
  
  ‏قال ابن الأَعرابي: سمي بذلك لأَنه يَنْضِحُ عطشَ الإِبل أَي يَبُلُّه.
  قال أَبو عبيد وقال أَبو عمرو: نَضَحْتُ الرِّيَّ، بالضاد؛ وقال الأَصمعي: فإِن شرب حتى يَرْوَى، قال نَصَحْتُ، بالصاد، نَصْحاً ونَصَعْتُ به ونَقَعْتُ.
  قال: والنَّضْحُ والنَّشْحُ واحد، وهو أَن يشرب دون الرِّيّ.
  والنَّضْحُ: سقي الزرع وغيره بالسانية.
  ونَضَحَ زرعَه: سقاه بالدَّلْو.
  والناضحُ: البعير أَو الثور أَو الحمار الذي يستقى عليه الماء، والأُنثى بالهاء، ناضحة وسانية.
  وفي الحديث: ما سُقِيَ من الزرع نَضْحاً ففيه نصف العشر؛ يريد ما سقي بالدِّلاءِ والغُروب والسَّواني ولم يُسْقَ فَتْحاً.
  والنواضح من الإِبل: التي يستقى عليها، واحدها ناضح؛ ومنه الحديث: أَتاه رجل فقال: إِن ناضح بني فلان قد أَبَدَ عليهم.
  وفي حديث معاوية، قال للأَنصار وقد قعدوا عن تلقيه لما حج: ما فَعَلَتْ نَواضِحُكم؟ كأَنه يُقَرِّعُهم بذلك لأَنهم كانوا أَهل حَرْثٍ وزَرْعٍ وسَقْيٍ، وقد تكرر ذكره في الحديث مفرداً ومجموعاً.
  والنَّضَّاح: الذي يَنْضَحُ على البعير أَي يسوق السانية ويسقي نخلاً؛ قال أَبو ذؤيب: هَبَطْنَ بَطْنَ رُهاط واعْتَصَبْنَ، كما يَسْقِي الجُذُوعَ، خِلالَ الدُّورِ، نَضَّاحُ وهذه نخل تُنْضَحُ أَي تُسْقَى.
  ويقال: فلان يَسْقي بالنَّضْحِ، وهو مصدر.
  والنَّضْحاتُ: الشيء اليسير المتفرق من المطر.
  قال شمر: وقد، قالوا في نَضَحَ المطرُ، بالحاء والخاء.
  والناضحُ: المطر؛ وقد نَضَحَتْنا السماء.
  والنَّضْحُ أَمْثَلُ من الطَّلّ: وهو قَطْرٌ بين قَطْرَيْن.
  قال: ويقال لكل شيء يَتَحَلَّب من ماء أَو عَرَقٍ أَو بول: يَنْضَحُ: وأَنشد: يَنْضَحْنَ في حافاته بالأَبْوال ونَضَحَ الرجلُ بالعَرَق نَضْحاً: فَضَّ به، وكذلك الفرس.
  والنَّضِيحُ والتَّنْضاحُ: العرق؛ قال الراجز: تَنْضَحُ ذِفْراه بماء صَبِّ والنَّضُوحُ: الوَجُور في أَيّ الفم كان.
  ونَضَحَتِ العين تَنْضَحُ نَضْحاً وانْتَضَحَت: فارت بالدمع؛ وعيناه تَنْضَحانِ.
  والنَّضْحُ يدعوه الهَمَلانُ: وهو أَن تمتلئ العين دمعاً ثم تَنْفَضِحَ هَمَلاناً لا ينقطع.
  ونَضَحَتِ الخابية والجَرَّة تَنْضَحُ إِذا كانت رقيقة فخرج الماء من الخَزَف ورشَحَتْ؛ وكذلك الجبل الذي يتحلب الماء بين صخوره.
  ومَزادةٌ نَضُوح: تَنْضَِح الماءَ؛ ونَضَحَتْ ذِفْرَى البعير بالعَرَق نَضْحاً؛ وقال القَطامِيّ: حَرَجاً كأَنَّ، من الكُحَيْلِ، صُبابةً،نَضَحَتْ مَغابِنُها به نَضَحَان؟
  
  ‏قال: ورواه المُؤَرِّجُ نُضِخَتْ.
  واسْتَنْضَح الرجلُ وانْتَضَح: نَضَح شيئاً من ماء على فرجه بعد الوضوء؛ وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم: أَنه عَدَّ عَشْرَ خِلالٍ من السنَّة وذكر فيها الانتضاحَ بالماءِ، وهو أَن يأْخذ ماء قليلاً فيَنْضَحَ به مذاكيره ومُؤْتَزَرَه بعد فراغه من الوضوء، لينفي بذلك عنه الوَسْواس: وفي خبر آخر: انْتِفاض الماء، ومعناهما واحد.
  وفي حديث عطاء: وسئل عن نَضَحِ الوضوء؛ هو بالتحريك، ما يَتَرَشَّشُ منه عند التَّوَضُّؤ كالنَّشَرِ.
  ونَضَح بالبول على فخذيه: أَصابهما به؛ وكذلك نَضَحَ بالغبار.
  ونَضَحَ الجُلَّة يَنْضِحُها نَضْحاً: رَشَّها بالماء ليَتَلازَب قَمْرُها ويلزم بعضُه بعضاً.
  ونَضَحَ الجُلَّة أَيضاً: نثر ما فيها؛ وقول الشاعر: يَنْضَحُ بالبَوْلِ، والغُبارُ على فَخْذَيْه، نَضْحَ العِيدِيَّةِ الجُلَلا يفسر بكل واحد من هاتين.
  ونَضَحَ الرِّيّ نَضْحاً: شَرِبَ دونه؛ وقيل: هو أَن يشرب حتى يَرْوَى، فهو من الأَضداد؛ وقال شمر: يقال نَضَحْتُ الأَدِيمَ بللته أَن لا ينكسر؛ قال الكميت: نَضَحْتُ أَدِيمَ الوُدِّ بيني وبينكم بِآصِرةِ الأَرْحامِ، لو تَتَبَلَّلُ نَضَحْتُ أَي وَصَلْتُ.
  والنَّضُوحُ، بالفتح: ضرب من الطيب؛ وقد انْتَضَحَ به.
  والنَّضْحُ: منه ما كان رقيقاً كالماء، والجمع نُضُوح وأَنْضِحَة، والنَّضْخُ ما كان منه غليظاً كالخَلُوق والغالية.
  وفي حديث الإِحرام: ثم أَصبح محرماً يَنْضَحُ طِيباً أَي يفوح.
  النَّضُوح: ضرب من الطيب تفوح رائحته، وأَصل النَّضْح الرَّشْح فشبه كثرة ما يفوح من طيبه بالرشح؛ ومنه حديث عليّ: وجد فاطمة وقد نَضَحَتِ البيتَ بنَضُوح أَي طَيَّبته وهي في الحج.
  وأَرض مُنْضِحة: واسعة.
  ونَضَّحَتِ الغنم: شَبِعَت.
  ونَضَحْناهم بالنَّبْل نَضْحاً: رميناهم ورَشَقْناهم.
  ونَضَحْناهم نَضْحاً: وذلك إِذا فرَّقوها فيهم.
  وفي حديث هجاء المشركين: كما تَرْمُون نَضْحَ النَّبْل.
  ويقال: انِْضَحْ عَنَّا الخيلَ أَي ارْمِهم.
  وفي الحديث أَنه، قال للرُّماة يوم أُحُد: انْضَِحوا عنا الخيل لا نُؤْتَى من خَلْفِنا أَي ارموهم بالنُّشَّاب.
  ونَضَحَ عنه: ذَبَّ ودفع.
  ونَضَح الرجل: ردَّ عنه؛ عن كراع.
  ونَضَحَ الرجلُ عن نفسه إِذا دفع عنها بحُجَّة.
  وهو يَنْضَح عن فلان أَي يَذُبُّ عنه ويدفع.
  ورأَيته يَتَنَضَّحُ مما قُرِف به أَي ينتفي ويَتَنَصَّل منه.
  وقال شُجاعٌ: مَضَحَ عن الرجل ونَضَح عنه وذَبَّ بمعنى واحد.
  ويقال: هو يناضِحُ عن قومه ويُنافِحُ عنهم أَي يذب عنهم؛
  
  وأَنشد: ولو بَلا، في مَحْفِلٍ، نِضاحِي أَي ذَبِّي ونَضْحِي عنه.
  وقَوْس نَضُوح: شديدة الدفع والحَفْز للسهم،حكاه أَبو حنيفة؛
  
  وأَنشد لأَبي النجم: أَنْحَى شِمالاً هَمَزَى نَضُوحا أَي مدَّ شماله في القوس.
  هَمَزَى يعني القوسَ أَنها شديدة.
  والنَّضُوحُ: من أَسماء القوس كما تَنْضَحُ بالنبل.
  والنَّضَّاحة: الآلة التي تُسَوَّى من النحاس أَو الصُّفْر للنَّفْطِ وزَرْقِه؛ ابن الأَعرابي: المِنْضَحَة والمَنْضَحة الزَّرَّاقة؛ قال الأَزهري: وهي عند عوامِّ الناس النَّضَّاحة ومعناهما واحد.
  وقال ابن الفرج: سمعت شُجاعاً السُّلَمِيّ يقول: أَمْضَحْتَ عِرْضِي وأَنْضَحْتَه إِذا أَفسدته؛ وقال خَليفة: أَنضَحْتُه إِذا أَنْهَبْتَه الناس.
  وانْتَضَحَ من الأَمر: أَظهر البراءة منه.
  والرجل يُرْمَى أَو يُقْرَف بتُهَمَة فيَنْتَضِح منه أَي يُظْهِرُ التَبَرِّي منه.
  وإِذا ابتدأَ الدقيق في حب السُّنْبُل وهو رطب فقد نَضَحَ وأَنْضَح، لغتان؛ قال ابن سيده: وأَنْضَحَ الدقيقُ بدأَ في حَبِّ السنبل وهو رَطْبٌ.
  ونَضَح الغَضا نَضْحاً: تَفَطَّرَ بالوَرَقِ والنبات وعَمَّ بعضُهم به الشجر؛ قال أَبو طالب بن عبد المطلب: بُورِكَ المَيِّتُ الغَرِيبُ، كما بُو رِكَ نَضْحُ الرُّمَّانِ والزَّيْتُونِ فأَما قول أَبي حنيفة نُضُوح الشجر فلا أَدري أَرآه للعرب أَم هو أَقْدَمَ فجمع نَضْحَ الشجر على نُضُوح، لأَن بعض المصادر قد يجمع كالمرض والشُّغْل والعقل، قالوا: أَمراض وأَشغال وعُقُول.
  ونَضَح الزَّرعُ: غَلُظَت جثته.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ نَضَحَ البيتَ يَنْضِحُهُ: رَشَّهُ،
  ـ نَضَحَ عَطَشَهُ: سَكَّنَهُ، ورَوِيَ، أو شَرِبَ دونَ الرِّيِّ، ضِدٌّ،
  ـ نَضَحَ النَّخْلَ: سَقاها بالسَّانية،
  ـ نَضَحَ فلاناً بالنَّبْلِ: رَماهُ،
  ـ نَضَحَ الشَّجَرُ: تَفَطَّرَ لِيَخْرُجَ ورَقُهُ،
  ـ نَضَحَ الزَّرْعُ: ابتدأ الدَّقيقُ في حَبِّهِ وهو رَطْبٌ، كأَنْضَحَ،
  ـ نَضَحَ بالبَوْلِ على فَخِذَيْهِ: أصابَهُما به،
  ـ نَضَحَ الجُلَّةَ: نَثَرَ ما فيها،
  ـ نَضَحَ عنه: ذَبَّ، ودَفَعَ، كناضَحَ،
  ـ نَضَحَ القِرْبَةُ تَنْضَحُ نَضْحاً وتَنْضاحاً: رَشَحَت،
  ـ نَضَحَتِ العينُ: فارَتْ بالدَّمْعِ، كانْتَضَحَتْ وتَنَضَّحَتْ.
  ـ انْتَضَحَ واسْتَنْضَحَ: نَضَحَ ماءً على فَرْجِه بعدَ الوُضوءِ.
  ـ قَوْسٌ نَضوحٌ ونُضَحِيَّةٌ: طروحٌ نَضَّاحةٌ بالنَّبْلِ.
  ـ نَضوحُ: الوَجورُ في أي مَوْضِعٍ من الفَمِ كان، وطِيبٌ.
  ـ تَنَضَّحَ منه: انْتَفَى، (وتَنَصَّلَ).
  ـ نَضَّاحُ: سَوَّاقُ السَّانِيَة، وابنُ أشْيَمَ الكَلْبِيُّ.
  ـ أنْضَحَ عِرْضَهُ: لَطَخَهُ.
  ـ مِنْضَحَةُ: الزُّرَّاقةُ.

المعجم: القاموس المحيط

• [ن ض ح]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَضَحْتُ، أَنْضَحُ، اِنْضَحْ، مصدر نَضْحٌ.
  1. :-نَضَحَ الإِنَاءُ :- : رَشَحَ. :-يَنْضَحُ الإِنَاءُ بِمَا فِيهِ.
  2. :-نَضَحَتِ العَيْنُ :- : فَارَتْ بِالدَّمْعِ. :-الإِنَاءُ الطَّيِّبُ يَنْضَحُ مَاءً طَيِّباً.
  3. :-نَضَحَ العَرَقُ :- : خَرَجَ. :-كَانَ قَمِيصُهُ يَنْضَحُ بِالعَرَقِ.
  4. :-نَضَحَ الثَّوْبَ :- : رَشَّهُ بِمَاءٍ أَوْ طِيبٍ.
  5. :-نَضَحَ عَطَشَهُ :- : سَكَّنَهُ.
  6. :-نَضَحَ الزَّرْعُ :- : اِبْتَدَأَ تَكَوُّنُ الدَّقِيقِ فِي حَبِّهِ.
  7. :-نَضَحَ الزَّرْعَ :- : سَقَاهُ.
  8. :-نَضَحَ الشَّجَرُ :- : اِنْشَقَّ لِيَخْرُجَ وَرَقُهُ.
  9. :-نَضَحَتْنَا السَّمَاءُ :- : أَمْطَرَتْنَا. 10. :-نَضَحَ عَلَيْهِ الْمَاءَ :- : رَشَّهُ. :-نَضَحَ البَيْتَ بِالْمَاءِ. 11. :-نَضَحَ عَنْ نَفْسِهِ :- : دَافَعَ.

المعجم: الغني

• نضَحَ يَنضَح ويَنضِح ، نَضْحًا ، فهو ناضح ، والمفعول منضوح (للمتعدِّي) :-
  • نضَح الماءُ سالَ ورشحَ :-كلُّ إناءٍ ينضح بما فيه: وصف المرء يتصرّف طبقًا لأصله وعنصره، - نضَح الجلدُ بالعرق.
  • نضَحتِ العينُ: فارت بالدّمع.
  • نضَح الثّوبَ ونحوَه: بلّه، رشَّه بماءٍ أو طيب :-نضح الجلدَ: بلّه كي لا ينكسر، - نضح شعرَه:-
  • نضحتنا السَّماءُ: أمطرتنا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نضح - ينضح وينضح ، نضحا
  1- نضح الأرض بالماء : رشها، بلها. 2- نضح عليه الماء : رشه. 3- نضح الجلد : بله كي لا ينكسر. 4- نضح : عطشه : سكنه. 5- نضح : شرب ولم يرو. 6- نضح الجمل الماء : حمله من بئر أو نهر لسقي الزرع. 7- نضح الزرع : سقاه. 8- نضح الشجر : انشق ليخرج ورقه. 9- نضح الزرع : ابتدأ الدقيق في حبه وهو رطب. 11- نضحه بالسهم : رماه به. 12- نضح : عن نفسه : دافع.

المعجم: الرائد

• نَضَحَ نَضَحَ َ نَضْحاً رشَحَ.
  يقال: نَضَح الإناءُ بما فيه، ونضَح الجلد بالعَرَق.
  و نَضَحَ العينُ: فارت بالدَّمع.
  و نَضَحَ الشجَرُ: تفطَّرَ لِيُخْرِج ورقَهُ.
  و نَضَحَ الثوبَ ونحوَه: رشَّه بماء أو طِيب.
  ويقال: نضحَه بالغبَار.
  ونضحتنا السَّماءُ: أمطرتنا.
  ونضَح القومَ بالنَّبل: رماهم فَفَرَّقهم.
  وفلانٌ ينضَح عن نفسه: يدْفَع عنها.
  و نَضَحَ عَطَشَه: سكَّنَه.
  و نَضَحَ الزَّرْعَ: سقاهُ و نَضَحَ الدَّابةُ الماءَ: حملَتْهُ ونقلَتْهُ للسّقْي.

المعجم: المعجم الوسيط

• نضح - ينضح ، نضحا وتنضاحا
  1- نضح الإناء : رشح، سال منه الماء. 2- نضح الفرس : عرق. 3- نضح العرق : خرج. 4- نضحته السماء : أمطرته. 5- نضحت العين : فارت بالدمع.

المعجم: الرائد

• [ن ض ح]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْتَضَحَ، يَنْتَضِحُ،انْتَضِحْ ، مصدر اِنْتِضاحٌ.
  1. :-اِنْتَضَحَتِ العَيْنُ :- : نَضَحَتْ، فارَتْ بِالدَّمْعِ.
  2. :-اِنْتَضَحَ الماءُ على الجِدارِ :-: تَرَشَّشَ.
  3. :-اِنْتَضَحَ الرَّجُلُ بِالطِّيبِ أَوِ الماءِ :- : رَشَّ شَيْئاً مِنْهُ على جَسَدِهِ أَو ثَوْبِهِ.
  4. :-اِنْتَضَحَ مِنَ التُّهْمَةِ :- : أَظْهَرَ البَراءةَ مِنْها، أَيْ بَرَّأَ نَفْسَهُ مِنْها.

المعجم: الغني

• النَّضُوحُ النَّضُوحُ يقال: مزادةٌ نَضُوحٌ: تنضح بالماء.
  وقوسٌ نضوح: شديدةُ الحَفز والدَّفْع للسهم.
  و النَّضُوحُ نوعٌ من الطِّيب تفوح رائحته.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّضْحُ : الماءُ يُنْضَح به.
  و النَّضْحُ الزَّرعُ.
  و النَّضْحُ الطِّيبُ السائلُ كالماء. والجمع : نُضوحٌ، وأَنْضِحَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَضَّاحة :-
  جمع نَضَّاحات: اسم آلة من نضَحَ: مِنْضحة؛ أداة ترشُّ السائِلَ بقوَّة :-نضّاحة مبيدات حشريَّة، - سقيت أزهار الحديقة بالنضّاحة:-
  • قوسٌ نضّاحة بالنَّبل: شديدةُ الرّمي به.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إنتضح - انتضاحا
  1- إنتضحت العين : فارت بالدمع. 2- إنتضح الماء على الشيء : ترشش، تناثر. 3- إنتضح بالماء أو غيره : رشه على جسده أو ثيابه. 4- إنتضح من كذا : برأ نفسه منه .

المعجم: الرائد

• نضوح
  1- نضوح : طيب فواح الرائحة. 2- نضوح : «قربة نضوح» : تنضح الماء، يرشح منها الماء. 3- نضوح : «قوس نضوح بالنبل» : أي ترمي بها.

المعجم: الرائد

• ن ض ح: النَّضْحُ الرش وبابه ضرب ونَضَحَ البيت رشه و النَّاضِحُ البعير يستقى عليه والأنثى نَاضِحةٌ وسانية و انْتَضَحَ عليه الماء ترشش و نَضَحَتِ القربة والخابية رشحت وبابه قطع و تَنْضَاحاً أيضا بالفتح

المعجم: مختار الصحاح

• النَّضَحُ : ما ترشَّشَ من الماءِ عند نَضْحِه.
  و النَّضَحُ الحوضُ. والجمع : نُضُوحٌ، وأُنْضَاحٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّضَّاحَةُ النَّضَّاحَةُ يقال: قوسٌ نضَّاحةٌ بالنَّبْل: شديدةُ الرَّمي به.
  و النَّضَّاحَةُ المِنضَحَةُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• انْتَضَحَتِ العينُ: نَضَحَت.
  و انْتَضَحَتِ الماءُ على الشيء: ترشَّشَ.
  و انْتَضَحَتِ فلانٌ بالماء أَو الطيب: رشَّ شيئاً منه على جسدِهِ أَو ثوبه.
  ويقال: انتضَحَ من الأمر: أظهر البراءة منه.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَاضَحَهُ مُناضَحَة، ونِضَاحاً: نَضَحَ كلٍّ منهما صاحبَه.
  ويقال: ناضَحَ عنه: دافَعَ عنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ض ح]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَضَّحَ، يَتَنَضَّحُ، مصدر تَنَضُّحٌ.
  1. :-تَنَضَّحَتِ العَيْنُ :-: نَضَحَتْ، أَيْ فارَتْ بِالدَّمْعِ.
  2. :-تَنَضَّحَ مِنْهُ :- : تَنَصَّلَ مِنْهُ.

المعجم: الغني

• ناضح
  1- ناضح : جمل يحمل عليه الماء لسقي الزرع، جمع : نواضح. 2- ناضح : مطر. 3- ناضح : ما سقي بـ«النضح»، أي رشاش الماء.

المعجم: الرائد

• النَّاضِحُ : الدَّابَّة يُسْتَقَى عليها.
  و النَّاضِحُ المَطَرُ.
  وهي ناضِحَةٌ. والجمع : نَواضِحُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ض ح]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). نَاضَحْتُ، أُنَاضِحُ، نَاضِحْ، مصدر مُنَاضَحَةٌ. :-نَاضَحَ عَنْهُ :- : دَافَعَ عَنْهُ.

المعجم: الغني

• [ن ض ح]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْضَحَ ، يُنْضِحُ، مصدر إِنْضاحٌ.
  1. :-أَنْضَحَ الزَّرْعُ :- : بَدَأَ يُثْمِرُ.
  2. :-أَنْضَحَ الشَّجَرُ :- : تَفَطَّرَ لِيُخْرِجَ بَراعِمَهُ وأَوْراقَهُ.
  3. :-أَنْضَحَ عِرْضَهُ :- : لَطَّخَهُ، أَفْسَدَهُ، مَسَّ شَرَفَهُ.

المعجم: الغني

• مِنْضَحَة :-
  جمع مناضِحُ:
  1 - اسم آلة من نضَحَ: أداة ترشُّ السائل بقوّة :-مِنْضحةُ عطورٍ، - مناضحُ مبيدات.
  2 - نوع من المطابع تستخدم فيها طبقة جيلاتينيّة مغطّاة بالجلسيرين لاستخراج نُسخ من شيء مكتوب أو مطبوع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نضح نضحا فهو ناضح، والنضح هو رشح الماء، والناضح هو البعير الذي يستعمل في نقل الماء.

المعجم: مصطلحات فقهية