وصف و معنى و تعريف كلمة فتهزا:


فتهزا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على فاء (ف) و تاء (ت) و هاء (ه) و زاي (ز) و ألف (ا) .




معنى و شرح فتهزا في معاجم اللغة العربية:



فتهزا

جذر [هز]

  1. مُتهزَّأ : (اسم)
    • مُتهزَّأ : اسم المفعول من تَهَزّا
  2. أَوهاز: (اسم)
    • أَوهاز : جمع وَهز
  3. وَهَزَ: (فعل)
    • وَهَزَ (يَهِز) وَهْزًا
    • وَهَزَهُ : دفَعه وضرَبه بثِقَل يدِه
    • وهَز الحيوانَ: حثَّه برجليه
    • وَهَزَهُ :وَطِئَه
    • وَهَزَهُ :دقَّه وكسَره
  4. وَهَّزَ: (فعل)
    • وَهَّزَهُ : أَثقله


  5. تَوَهَّزَ: (فعل)
    • تَوَهَّزَ الكلبُ خَلْفَه: توثَّب
    • تَوَهَّزَ المُثقَل: وطئ وطئًا ثقيلاً
  6. وَهْز: (اسم)
    • وَهْز : مصدر وَهَزَ
  7. وَهز: (اسم)
    • الجمع : أَوهازٌ
    • الوَهْزُ : الشَّديدُ الخَلْق
    • الوَهْزُ :الرّجُلُ القصير
  8. موَهَّز: (اسم)
    • المُوَهَّزُ : الشَّديدُ الوطءِ من الرِّجال
  9. تَهَزّا: (فعل)
    • تهزَّأَ بـ يتهزَّأ ، تهزُّءًا ، فهو مُتهزِّئ ، والمفعول مُتهزَّأ به
    • تهزَّأ بالشَّخص :هزأ به؛ سخِر به أو منه
  10. أَوهَز: (اسم)


    • الأَوْهَزُ : الحَسَنُ المِشْية
  11. تهزّأ بالشّخص:
    • هزأ به؛ سخِر به أو منه.
  12. وهَز الحيوانَ:
    • حثَّه برجليه.
  13. هزَأَ : (فعل)
    • هزَأَ بـ / هزَأَ من يهزَأ ، هُزْءًا وهُزُؤًا وهُزُوًا وهُزُوءًا ومَهْزَأةً ، فهو هازئ ، والمفعول مَهْزوء به
    • هزَأ بفلان/ هزَأ من فلان :سخر به أو منه واستهان
    • رَجُلٌ هُزْأَةٌ : يُهْزَأُ به
    • رَجُلٌ هُزَأَةٌ : يهْزَأُ بالناس
  14. باهَز : (فعل)
    • بَاهَزهُ الشيءَ: سبقه إِليه
  15. تَناهَزَ : (فعل)
    • تَنَاهَزَ القومُ الشيءَ: تبادروا إلى تناوله
    • تَنَاهَزُوا الفُرَصَ: نهضوا لاغتنامها
  16. نَوَاهزُ : (اسم)


    • نَوَاهزُ : جمع ناهِزُ
  17. ناهَزَ : (فعل)
    • ناهزَ يناهز ، مُناهزةً ، فهو مُناهِز ، والمفعول مُناهَز
    • ناهز الأمرَ: قاربه وداناه
    • ناهزَ الفرصَةَ: انتهزها، اغتنمها
    • نَاهَزَتْهُ الفُرْصَةُ : دَنَتْ مِنْهُ
    • نَاهَزَ فلاناً: سابقه
    • نَاهَزَ الصَّيْدَ: بادَرَهُ
  18. هَزَأ : (فعل)
    • هَزَأ هَزْءًا
    • هَزَأَ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ
    • هَزَأَ إِبِلَهُ : عَرَّضَهَا لِلْبَرْدِ حَتَّى مَاتَتْ
    • هَزَأَ الْجَمَلُ : مَاتَ
    • هَزَأَ رَاحِلَتَهُ : سَاقَهَا، حَرَّكَهَا
  19. هَزَّ : (فعل)
    • هَزَّ هَزَزْتُ ، يَهُزّ ، اهْزُرْ / هُزَّ ، هَزًّا وهَزِيزًا ، فهو هازّ ، والمفعول مَهْزوز
    • هَزَّ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ : حَرَّكَهَا بِشَيْءٍ مِنَ الْقُوَّةِ
    • هَزَّ رأسَه/ هَزَّ برأسه :حرّكه بشيء من القوَّة
    • هَزَّ بِهِ السَّيْرُ : أَسْرَعَ بِهِ
    • هزَّ كتفيه: استخفَّ بالأمر،
    • هزَّ من عِطْفِ فلان: أغراه بالعمل
    • هَزَّ الْحَادِي الإِبِلَ بِحُدَائِهِ : نَشَّطَهَا بِحُدَائِهِ
    • هَزَّ الشِّهابُ :سَقَطَ، اِنْقضَّ
    • هَزَّ الريحُ: دَوَّتْ عند هَزِّها الشجرَ
    • هَزَّ الرعدُ: تردَّدَ صوتُه
    • هَزَّ الهواءُ والماءُ النباتَ: نَمَّياه وأَطالاه
  20. هَزَّ : (فعل)
    • هَزَّ هَزَزْتُ ، يهِزّ ، اهْزِزْ / هِزَّ ، هِزَّةً ، فهو هازّ
    • هَزَّ الْوَلَدُ : نَشِطَ، اِرْتَاحَ
    • هَزَّتِ الْقِدْرُ : صَوَّتَتْ عِنْدَ الْغَلَيَانِ
  21. هَزا : (فعل)
    • هَزَا هَزْوًا
    • هَزَا: سار
  22. وَهازة : (اسم)


    • الوَهَازَةُ : مِشية الخَفِرات
  23. تَهَزُّؤ : (اسم)
    • مصدر تَهَزَّأ
    • التَّهَزُّؤُ بِالشَّيْءِ : السُّخْرُ مِنْهُ، الهُزْءُ بِهِ
  24. لَهَزَ : (فعل)
    • لَهَزََلَهْزِّا فهو ملهوزٌ
    • لَهَزَ الشيبُ فُلانًا : ظَهَرَ فيه
    • لَهَزَهُ الشَّيبُ: خالطه وفشا فيه
    • لَهَزَ القومَ: خالطهم ودخل بيتهم
    • لَهَزَ فلاناً بالرمح: طعنه به في صدره
    • لَهَزَ فلاناً : ضربه بجُمْع كفَّه في لهازمهِ ورقبته
    • لَهَزَ البعيرَ: وسَمَه في لِهْزِمته
    • لَهَزَ الفَصيلُ أُمَّه: ضرب ضَرْعَها عند الرِّضاع بفيه ليرضع
  25. لَهَّزَ : (فعل)
    • لَهَّزَ فلاناً: ضرَبَهُ بجُمْع كَفهِ في لهازمه ورقبته
,
  1. وهز
    • "الكسائي: وَهَزْتُه ولَهَزْتُه ونَهَزْتُه، بن سيده: وَهَزَه وَهْزاً دفعه وضربه.
      وفي حديث مُجَمِّع: شهدنا الحُدَيْبِيَةَ مع النبي، صلى الله عليه وسلم، فلما انصرفنا عنها إِذا الناس يَهزُونَ الأَباعِرَ أَي يَحُثُّونها ويدفعونها.
      والوَهْزُ: شدّة الدفع والوطِِ.
      وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَن سَلَمَة بن قيس الأَسْلَمِيَّ بعث إِلى عمر من فتح فارس بِسَفَطَيْنِ مَمْلُؤَيْنِ جواهراً، قال: فانطلقنا بالسَّفَطَيْنِ نَهِزُهما حتى قدمنا المدينة أَي ندفعهما ونسرع بهما، وفي رواية: نَهِزُ بهما أَي ندفع بهما البعير تحتهما؛ ويروى بتشديد الزاي من الهَزِّ.
      ووَهَزْتُ فلاناً إِذا ضربته بِثِقَلِ يدك.
      والتَّوَهُّزُ: وَطْءُ البعير المُثْقَلِ.
      الأَزهري في ترجمة لَهَزَ: اللَّهْزُ الضرب في العُنُق، واللَّكْزُ بجُمْعِك في عنقه وصدره، والوَهْزُ بالرجلين، والبَهْزُ بالمِرْفَقِ.
      ووَهَزَ القَمْلَة بين أَصابعه وَهْزاً: حكها وقصعها؛

      وأَنشد شمر: يَهِزُ الهَرانِعَ لا يَزالُ، ويَفْتَلِي بأَذَلَّ حيثُ يكونُ من يَتَذَلَّلُ والوَهْزُ: الكسر والدَّقُّ.
      والوَهْزُ الوطءُ أَو الوَثْبُ.
      وتَوَهُّز الكلب: تَوَثُّبُه؛

      قال: تَوَهُّزَ الكَلْبَةِ خَلُفَ الأَرْنَبِ ورجل وَهْزٌ: غليظ شديد مُلَزَّزُ الخَلْق قصير، والجمع أَوْهازٌ،قياساً.
      وجاء يَتَوَهَّزُ أَي يمشي مِشْيَةَ الغِلاظِ ويَشُدُّ وَطْأَهُ.
      ووَهَّزَهُ: أَثقله.
      ومَرَّ يَتَوَهَّز أَي يغمز الأَرض غَمْزاً شديداً،وكذلك يَتَوَهَّسُ.
      ابن الأَعرابي: الأَوْهَزُ الحَسَنُ المِشْيَةِ مأْخوذ من الوَهازَةِ وهي مشي الخَفِرات.
      وفي حديث أُم سلمة: حُمادَياتُ النساء غَضُّ الأَطْرافِ وقِصَرُ الوَهازَةِ أَي قِصَرُ الخُطَى.
      والوَهازَةُ (* قوله« الوهازة» ضبطت بفتح الواو في الأصل ومتن القاموس شكلاً، وضبطت في النهاية بكسرها ونقل الكسر شارح القاموس عن الصاغاني): الخَطْوُ، وقد تَوَهَّزَ يَتَوَهَّزُ إِذا وَطِئَ وَطأً ثقيلاً؛ ومنه قول أُم سلمة لعائشة، رضي الله عنهما: قُصارَى النساء قِصَرُ الوَهازَةِ؛ وقال ابن مقبل: يَمِحْنَ بأَطْرافِ الذُّيولِ عَشِيَّةً،كما وَهَّزَ الوَعْثُ الهِجانَ المُزَنَّما شبَّه مشي النساء بمشي إِبل في وَعْثٍ قد شَقَّ عليها؛

      وقال: كلّ طَويلٍ سَلِبٍ ووَهْز؟

      ‏قالوا: الوَهْزُ الغليظ الرَّبْعَة، والله أَعلم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. وَهْزُ

    • ـ وَهْزُ: الرجُلُ القصيرُ، والشديدُ الخَلْقِ، أو الغليظُ الرَّبْعَةُ، والوَطْءُ، والدَّفْعُ، والحَثُّ، وقَصْعُ القَمْلَةِ.
      ـ أَوْهَزُ: الحَسَنُ المِشْيَةِ.
      ـ وَهَازَةُ: مِشْيَةُ الخَفِراتِ.
      ـ مُوَهَّزُ: الشديدُ الوَطْءِ، كالمُتَوَهِّزِ.
      ـ تَوَهَّزَ: تَوَثَّبَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. الوَهْزُ
    • الوَهْزُ : الشَّديدُ الخَلْق.
      و الوَهْزُ الرّجُلُ القصير. والجمع : .
      أَوهازٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. تَوَهَّز
    • توهز - توهزا
      1- توهز الكلب خلفه : توثب خلفه. 2- توهز : مشى مشية ثقيلة الوطء شديدته.

    المعجم: الرائد

  5. وهز
    • وهز - ج، أوهاز
      1- مصدر وهز. 2- رجل قصير القامة. 3- رجل قوي شديد الخلق.


    المعجم: الرائد

  6. تَوَهَّزَ
    • تَوَهَّزَ الكلبُ خَلْفَه: توثَّب.
      و تَوَهَّزَ المُثقَل: وطئ وطئًا ثقيلاً.
      يقال: جاء يتوهَّز.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. تهزأ
    • تهزأ - تهزؤا
      1-تهزأ بالشيء : سخر منه

    المعجم: الرائد

  8. وَهز
    • وهز - يهز ، وهزا
      1- وهزه : دفعه وضربه بثقل يده. 2- وهزه : وطئه، داسه. 3- وهز الشيء : دقه وكسره. 4- وهزه على كذا : حثه ونشطه على فعله. 5- وهز القملة بين أصابعه : قتلها.

    المعجم: الرائد

  9. وهز
    • وهز - توهيزا
      1-وهزه : أثقله

    المعجم: الرائد

  10. الأَوْهَزُ
    • الأَوْهَزُ : الحَسَنُ المِشْية.

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. المُوَهَّزُ
    • المُوَهَّزُ : الشَّديدُ الوطءِ من الرِّجال.

    المعجم: المعجم الوسيط

  12. الوَهَازَةُ
    • الوَهَازَةُ : مِشية الخَفِرات.
      يقال: هي تمشي الوَهازة.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. تهزَّأَ
    • تهزَّأَ بـ يتهزَّأ ، تهزُّءًا ، فهو مُتهزِّئ ، والمفعول مُتهزَّأ به :-
      تهزَّأ بالشَّخص هزأ به؛ سخِر به أو منه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  14. تَهَزَّأَ
    • تَهَزَّأَ بالشيء: هَزَأَ به.

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. تَهَزَّأ
    • [هـ ز أ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَهَزَّأْتُ، أتَهَزَّأُ، مصدر تَهَزُّؤٌ. :-تَهَزّأَ بِهِ :- : سَخِرَ مِنْهُ، هَزَأ بِهِ.

    المعجم: الغني

  16. أَوهَز
    • أوهز
      1-حسن المشية

    المعجم: الرائد

  17. تهزّأ بالشّخص
    • هزأ به؛ سخِر به أو منه.

    المعجم: عربي عامة

  18. اتـّـخذها هزوا
    • سخريّة أو مهزوءً بها
      سورة :الجاثية، آية رقم :9

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  19. آيات الله هزوا
    • سخريّة بالتّهاون في المحافظة عليها
      سورة :البقرة، آية رقم :231

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  20. هُـزوا
    • استهزاء و سُخريّة
      سورة :الكهف، آية رقم :56

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  21. هُـزوا
    • سُخريةً – مهزوءًا بها
      سورة :لقمان، آية رقم :6

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  22. هزوا
    • سخرية
      سورة :البقرة، آية رقم :67

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  23. هزوا
    • مهزوءً به
      سورة :الفرقان، آية رقم :41

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  24. هزوا ولعبا
    • سخرية ، وهزلا ومُجونا
      سورة :المائدة، آية رقم :57

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  25. هزأ
    • "الهُزْءُ والهُزُؤُ: السُّخْرِيةُ.
      هُزِئَ به ومنه.
      وهَزَأَ يَهْزَأُ فيهما هُزْءاً وهُزُؤاً ومَهْزَأَةً، وتَهَزَّأَ واسْتَهْزَأَ به: سَخِرَ.
      وقوله تعالى: إِنما نَحْنُ مُسْتَهْزِئون، اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بهم.
      قال الزجاج: القِراءة الجَيِّدة على التحقيق، فإِذا خَفَّفْتَ الهمزة جَعَلْتَ الهمزةَ بين الواو والهمزة، فقلت مُسْتَهْزِئون، فهذا الاختيار بعد التحقيق، ويجوز أَن يُبدل منها ياءٌ فَتُقْرَأَ مُسْتَهْزِيُون؛ فأَما مُسْتَهْزُونَ، فضعيف لا وَجْهَ له إِلا شاذا، على قول من أَبدل الهمزة ياءً، فقال في اسْتَهْزَأْتُ اسْتَهْزَيْتُ، فيجب على اسْتَهْزَيْتُ مُسْتَهْزُونَ.
      وقال: فيه أَوجه من الجَواب؛ قيل: معنى اسْتِهْزَاءِ اللّه بهم أَن أَظهر لهم من أَحْكامه في الدنيا خَلافَ ما لهم في الآخرةِ، كما أَظْهَرُوا للمسلمين في الدنيا خِلافَ ما أَسَرُّوا.
      ويجوز أَن يكون اسْتِهْزَاؤُه بهم أَخْذَه إِيَّاهم من حَيْثُ لا يَعْلَمُون،كما، قال، عزّ من قائل: سَنَسْتَدْرِجُهم مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُون؛ ويجوز، وهو الوجه المختار عند أَهل اللغة، أَن يكون معنى يَسْتَهْزِئُ بهم يُجازِيهم على هُزُئِهم بالعَذاب، فسمي جَزاءُ الذَّنْب باسمه، كما، قال تعالى: وجزاءُ سَيِّئةٍ سَيِّئةٌ مِثلُها؛ فالثانية ليست بِسَيِّئة في الحقيقة إِنما سميت سيئة لازْدِواجِ الكلام، فهذه ثلاثة أَوجه.
      ورجلٌ هُزَأَةٌ، بالتحريك، يَهْزَأُ بالناس.
      وهُزْأَةٌ، بالتسكين: يُهْزَأُ به، وقيل يُهْزَأُ منه.
      قال يونس: إِذا، قال الرجلُ هَزِئتُ منك، فقد أَخْطأَ، إِنما هو هَزِئتُ بك.
      وقال أَبو عمرو: يقال سَخِرْتُ منك، ولا يقال: سَخِرْتُ بك.
      وهَزَأَ الشيءَ يَهْزَؤُه هَزْءاً: كَسَره.
      قال يَصِفُ دِرْعاً: لهَا عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً، * وتَهْزَأُ بالـمَعابِلِ والقِطاعِ عُكَنُ الدِّرْعِ: ما تَثَنَّى منها.
      والباءُ في قوله بالـمَعابِل زائدة، هذا قول أَهل اللغة.
      قال ابن سيده: وهو عندي خطأٌ، إِنما تَهْزَأُ ههنا من الهُزْءِ الذي هو السُّخْرِيُّ، كأَنَّ هذه الدِّرْعَ لـمَّا رَدَّتِ النَّبْلَ خُنْساً جُعِلَتْ هازِئةً بها.
      وهَزَأَ الرجلُ: ماتَ، عن ابن الأَعرابي.
      وهَزَأَ الرجلُ إِبِلَه هَزْءاً، قَتَلَها بالبَرْدِ، والمعروف هَرَأَها، والظاهر أَن الزاي تصحيف.
      ابن الأَعرابي: أَهْزَأَه البَرْدُ وأَهْرَأَه إِذا قَتَلَه.
      ومثله: أَزْغَلَتْ وأَرْغَلَتْ فيما يتعاقب فيه الراءُ والزاي.
      الأَصمعي وغيره: نَزَأْتُ الرّاحِلةَ وهَزَأْتها إِذا حَرَّكْتَها.
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى فتهزا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**هَزَّ** - [هـ ز ز].(ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** هَزَزْتُ**،** أَهُزُّ**،** هُزَّ**، مص. هَزٌّ. 1. "هَزَّ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ بِيَدِهِ" : حَرَّكَهَا بِشَيْءٍ مِنَ الْقُوَّةِ.**![مريم آية 25]**** وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ**!(قرآن). 2. "هَزَّ رَأْسَهُ بِالإِيجَابِ" : حَرَّكَهُ. "قَدَّمَ لِي سِيجَارَةً، وَلَكِنِّي هَزَزْتُ رَأْسِي بِالرَّفْضِ". (جبرا إبراهيم جبرا). 3. "هَزَّ بِهِ السَّيْرُ" : أَسْرَعَ بِهِ. 4. "هَزَّ مِنْ عِطْفَيْهِ أَوْ عَطْفَيْهِ لِلْعَمَلِ" : أَغْرَاهُ بِهِ وَهَيَّجَهُ لَهُ.
معجم الغني
**هَزَّ** - [هـ ز ز]. (ف: ثلا. لازم).** هَزَزْتُ أَهِزُّ**، مص. هِزَّةٌ. 1. "هَزَّ الْوَلَدُ" : نَشِطَ، اِرْتَاحَ. 2. "هَزَّتِ الْقِدْرُ" : صَوَّتَتْ عِنْدَ الْغَلَيَانِ.
معجم الغني
**هَزَّ** - [هـ ز ز]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** هَزَزْتُ**،** أَهُزُّ**،** هُزَّ** (**أَهِزُّ**،** هِزَّ**)، مص. هَزِيزٌ. 1. "هَزَّ الْحَادِي الإِبِلَ بِحُدَائِهِ" : نَشَّطَهَا بِحُدَائِهِ. 2. "هَزَّ النَّجْمُ" : سَقَطَ، اِنْقضَّ.
المعجم الوسيط
الرجلُ ـِ هِزَّة: نَشِط وارتاح. وـ القِدرُ: صوَّتت عند الغليان. وـ الشِّهابُ هزيزاً: انقضّ. فهو هازّ. وـ الريحُ: دَوَّتْ عند هَزِّها الشجر. وـ الرعدُ: تردَّد صوته. وـ الشيءَ، وبه ـُ هَزًّا: حرّكه بشيء من القوّة. وفي التنزيل العزيز: {وَهُزِّي إليْك بجِذْع النَّخْلَة}. وـ الهواءُ والماء والنباتَ: نَمَّياه وأطالاه. وـ الحادي الإبلَ: نَشَّطها بحُدائه.( هَزَّزَ ) الشَّجرةَ ونحوها: حَرَّكها في شدّة.( اهْتَزّ ) الشّيءُ: تحرَّك. وـ النباتُ: نما وطال. وـ الأرضُ: أخصبت وأنبتت. وفي التنزيل العزيز: {وَتَرَى الأرضَ هامِدَة فإذا أنزلنا عليها الماء اهْتَزَّتْ ورَبَت}. وـ الإبلُ: نَشِطَت في سيرها بحُداء الحادي. وـ الرّجلُ: هَزّ. وـ الشِّهابُ في انقضاضه: أسرع. وـ لكذا: ارتاح له.( تَهَزَّزَ ) الشَّيءُ: تحرَّك.( الاهْتِزَاز ): حالة الجسم المتحرِّك حركة تذبذُبِيّة. ( مج ).( الهَزَائِز ): الشَّدائد. ( لا واحد لها ).( الهَزَّة ): يقال: امرأة هَزّة: مرتاحة للشّرّ نشيطة له. ( ج ) هَزّات.
الرائد
* هز يهز: هزا. 1-الشيء أو به: حركه بقوة «هز الغصن». 2-من عطفه: أغراه بالعمل وهيجه له. 3-به السير: أسرع به.
الرائد
* هز يهز ويهز: هزيزا. 1-الجمال: أطاب نفسها ونشطها بالحداء. 2-النجم: انقض، سقط.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: