وصف و معنى و تعريف كلمة فثلة:


فثلة: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على فاء (ف) و ثاء (ث) و لام (ل) و تاء المربوطة (ة) .


معنى و شرح فثلة في معاجم اللغة العربية:



فثلة

جذر [فثل]

  1. تثلَّلَ: (فعل)
    • تثلَّلَ يتثلَّل ، تَثَلُّلاً ، فهو مُتَثَلِّل
    • تَثَلَّلَ التراب: ثارَ فتردّد مع الريح
    • تثلَّل البناءُ: تساقط وتهدَّم تدريجيًّا
  2. ثَلل: (اسم)
    • ثَلل : مصدر أَثَلَّ
  3. ثُلَل: (اسم)
    • ثُلَل : جمع ثُلّة
  4. ثلال: (اسم)
    • ثلال : جمع ثَلّة


  5. مَثْلول: (اسم)
    • مَثْلول : اسم المفعول من ثَلَّ
  6. مُتَثَلِّل: (اسم)
    • مُتَثَلِّل : فاعل من تثلَّلَ
  7. الثلِيل: (اسم)
    • صوت انصباب الماء
  8. تَثَأْلَل: (فعل)
    • تَثَأْلَل جسدُه: ظهرت عليه الثآليل
  9. اِنْثِلاَل: (اسم)
    • اِنْثِلاَل : مصدر إِنثَلَّ
  10. ثُؤلول: (اسم)


    • الجمع : ثَآليلُ
    • الثُّؤْلُول : بَثْر صغير صُلب مستدير، يظهر على الجلد كالحِمَّصة أَو دونَها والجمع : ثآليل
    • ثآليل زُهْريَّة: (طب) أورام حُليميّة سببها فيروس يُنقل بالمعاشرة الجنسيّة تظهر على الجلد، أو الأغشية المخاطيّة في منطقة الشرج، أو الأعضاء التناسليّة من الخارج
  11. ثَآليلُ: (اسم)
    • ثَآليلُ : جمع ثُؤلول
  12. ثالَلَ: (فعل)
    • ثَأْلَلَـه المرضُ: أصابه بالثآليل
  13. تَثَلُّل: (اسم)
    • تَثَلُّل : مصدر تثلَّلَ
  14. ثآليل زُهْريَّة: (طبية)
    • أورام حُليميّة سببها فيروس يُنقل بالمعاشرة الجنسيّة تظهر على الجلد، أو الأغشية المخاطيّة في منطقة الشرج، أو الأعضاء التناسليّة من الخارج.
  15. تَثَلَّلَ التراب:
    • ثارَ فتردّد مع الريح.
  16. تثلَّل البناءُ:


    • تساقط وتهدَّم تدريجيًّا.
  17. المعاملة بالمثل يعني: (مصطلحات)
    • أن يكون للشخص من الحقوق مثل ما عليه من الواجبات ، ومنه: { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}. (فقهية)
  18. ثَلّة : (اسم)
    • الجمع : ثلال
    • الثَّلَّة : الصُّوف
    • فلان كثير الثَّلَّة: أَشْعَرُ البدن
    • الثَّلَّة: جماعة الغنم
    • الثَّلَّة :ما أُخرج من تُراب البئر
  19. ثُلّة : (اسم)
    • الجمع : ثُلاّت و ثُلَل
    • الثُّلَّةُ : الجماعةَ من الناسِ
  20. عَامَلَهُ بِالْمِثْلِ:
    • بَادَلَهُ بِالْمِثْلِ. عَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهِ.
  21. قَابَلَهُ بِالْمِثْلِ:
    • عَامَلَهُ بِالْمِثْلِ.
  22. المعاملة بالمثل يعني: (مصطلحات فقهية)


    • أن يكون للشخص من الحقوق مثل ما عليه من الواجبات ، ومنه: { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}.
  23. عاملهم بالمِثْل:
    • تصرّف معهم بمثل تصرُّفاتهم معه.
  24. فلان كثير الثَّلَّة:
    • أَشْعَرُ البدن.
  25. مُعَامَلَةٌ بِالمِثْلِ:
    • الْمُبَادَلَةُ عَامَلَهُ مُعَامَلَةَ النِّدِّ لِلنِّدِّ.
,
  1. ثلل (المعجم لسان العرب)
    • "الثَّلَّة: جَماعة الغَنَم وأَصْوافُها.
      ابن سيده: الثَّلَّة جماعة الغنم، قليلةً كانت أَو كثيرة، وقيل: الثَّلَّة الكثير منها، وقيل: هي القَطِيع من الضَّأْن خاصة، وقيل: الثَّلَّة الضأْن الكثيرة، وقيل: الضأْن ما كانت؛ ولا يقال للمِعْزى الكثيرة ثَلَّة ولكن حَيْلة إِلاَّ أَن يخالطها الضأْن فتكثر فيقال لهما ثَلَّة، وإِذا اجتمعت الضأْن والمِعْزى فكَثُرَتا قيل لهما ثَلَّة، والجمع من ذلك كله ثِلَلٌ، نادر مثل بَدْرَة وبِدَر.
      وفي حديث معاوية: لم تكن أُمُّه بِراعِيَةِ ثَلَّة؛ الثَّلَّة،بالفتح: جماعة الغنم، والثَّلَّة: الصُّوف فقط؛ عن ابن دريد.
      يقال: كساء جَيِّد الثَّلَّة أَي الصوف.
      وحَبْلُ ثَلَّة أَي صُوف؛ قال الراجز: قد قَرَنوني بامْرِئٍ قِثْوَلِّ،رَثٍّ كَحَبْل الثَّلَّة المُبْتَلِّ وفي حديث الحسن: إِذا كانت لليتيم ماشية فللوصي أَن يصيب من ثَلَّتِها ورِسْلِها أَي من صُوفها ولَبنها؛ قال ابن الأَثير: سمي الصوف بالثَّلَّة مجازاً، وقيل: الثَّلَّة الصوف والشعر والوبر إِذا اجتمعت ولا يقال لواحد منها دون الآخر ثَلَّة.
      ورَجُل مُثِلٌّ: كثير الثَّلَّة، ولا يقال للشَّعر ثَلَّة ولا للوَبَر ثَلَّة، فإِذا اجتمع الصوف والشعر والوبر قيل: عند فلان ثَلَّة كثيرة.
      والثُّلَّة، بالضم: الجماعة من الناس، وقد أَثَلَّ الرجل فهو مُثِلُّ إِذا كثرت عنده الثُّلَّة.
      وفي التنزيل العزيز: ثُلَّة من الأَولين وثُلَّة من الآخرين؛ وقال الفراء: نزل في أَول السورة ثُلَّة من الأَولين وقليل من الآخرين، فشَقَّ عليهم ذلك فأَنزل الله تعالى في أَصحاب اليمين أَنهم ثُلَّتان: ثُلَّة من هؤلاء، وثُلَّة من هؤلاء، والمعني هم فرقتان فرقة من هؤلاء وفرقة من هؤلاء.
      وقال الفراء: الثُّلَّة الفِئَة.
      وفي كتابه لأَهل نَجْران: إِن لهم ذِمَّة الله وذِمَّة رسوله على ديارهم وأَموالهم وثُلَّتِهم؛ الثُّلَّة: الجماعة من الناس، بالضم.
      والثُّلَّة: الكثير من الدراهم.
      والثَّلَّة: شيء من طين يجعل في الفَلاة يُسْتَظَلُّ به.
      والثَّلَّة: التراب الذي يُخْرَج من البئر.
      والثَّلَّة: ما أَخرجت من أَسفل الرَّكِيَّة من الطين، وقد ثَلَّ البِئْرَ يثُلُّها ثَلاًّ.
      وثَلَّة البئر: ما أُخْرِج من ترابها.
      وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: لا حِمىً إِلا في ثلاث: ثَلَّة البِئْر، وطِوَل الفَرَس، وحَلْقَة القوم؛ قال أَبو عبيد: أَراد بِثَلَّة البئر أَن يحتفر الرجل بئراً في موضع ليس بملك لأَحد، فيكون له من حَوالي البئر من الأَرض ما يكون مُلْقىً لثَلَّة البئر،وهو ما يخرج من ترابها ويكون كالحَريم لها، لا يدخل فيه أَحد عليه حريماً للبئر (* قوله «حريماً للبئر» كذا في الأصل، وليست في عبارة ابن الأثير وهي كعبارة أبي عبيد) وتَثَلَّل الترابُ إِذا مارَ فَذَهب وجاء؛ قال أُمية: له نَفَيانٌ يَحْفِشُ الأُكْمَ وَقْعَهُ،تَرى التُّرْبَ منه مائراً يَتَثَلَّلُ وثُلَّ إِذا هَلَكَ، وثُلَّ إِذا اسْتَغْنى.
      ابن سيده: الثَّلَل،بالتحريك، الهلاك.
      ثَلَلْت الرجل أَثُلُّه ثَلاًّ وثَلَلاً؛ عن الأَصمعي،وثَلَّهم يَثُلُّهم ثَلاًّ: أَهلكهم؛ قال لبيد: فَصَلَقْنا في مُرادٍ صَلْقَةً،وصُداءٍ أَلْحَقَتْهُم بالثَّلَل أَي بالهلاك، ويروى بالثِّلَل، أَراد الثِّلال (* قوله «أَراد الثلال إلخ» عبارة القاموس وشرحه: والثلة، بالكسر، الهلكة جمع ثلل كعنب، قال لبيد،رضي الله عنه: فصلقنا البيت أَي بالهلكات) جمع ثَلَّة من الغنم فقصر أَي أَغنام يعني يَرْعَوْنها؛ قال ابن سيده: والصحيح الأَول؛ وقال الراجز: إِن يَثْقَفُوكم يُلْحِقُوكم بالثَّلَل أَي بالهلاك.
      وثَلَّ البَيْتَ يَثُلُّه ثَلاًّ: هَدَمه، وهو أَن يُحْفَر أَصل الحائط ثم يُدْفَع فيَنْقاض، وهو أَهول الهَدْم.
      وتثَلَّل هو: تَهَدَّم وتساقط شيئاً بعد شيء؛ قال طُرَيْح: فيُجْلبُ من جَيْشٍ شَآمٍ بِغارَةٍ،كشُؤْبُوب عَرْضِ الأَبْرَدِ المُتَثَلِّل وثُلَّ عَرْشُ فلان ثَلاًّ: هُدِم وزال أَمر قَوْمه.
      وفي التهذيب: وزال قِوام أَمره وأَثَلَّه الله.
      وقال ابن دريد: ثُلَّ عرشه ثَلاًّ تضعضعت حاله؛ قال زهير: تَدارَكْتُما الأَحْلافَ قد ثُلَّ عَرْشُها،وذُبْيانَ قد زَلَّتْ بأَقدامِها النَّعْل كأَنه هُدِم وأُهْلك.
      ويقال للقوم إِذا ذهب عِزُّم: قد ثُلَّ عَرْشُهُم.
      الجوهري: يقال ثَلَّ اللهُ عَرْشَهم أَي هَدَم مُلْكَهم.
      وفي حديث عمر،رضي الله عنه: رؤي في المنام وسئل عن حاله فقال: كاد يُثَلُّ عَرْشِي أَي يُكْسر ويُهْدَم، وهو مَثَل يضرب للرجل إِذا ذَلَّ وهَلِك، قال: وللعرش ههنا معنيان: أَحدهما السرير والأَسِرَّة للمُلوك فإِذا هُدِم عرشُ المَلِك فقد ذهب عِزُّه، والثاني البيت يُنْصَبُ بالعيدان ويُظَلَّل، فإِذا هُدِم فقد ذَلَّ صاحبُه.
      وثُلَّ عَرْشُه وعُرْشُه: قُتِل؛

      وأَنشد: وعَبْدُ يَغُوثَ تَحْجِلُ الطَّيْرُ حَوْلَه،وقد ثَلَّ عُرْشيه الحُسامُ المُذْكَّرُ العُرْشان ههنا: مَغْرِزُ العُنقِ في الكاهل؛ وكل ما انهدم من نحو عَرْش الكَرْم والعَريش الذي يُتَّخذ شِبه الظُّلَّة، فقد ثُلَّ.
      وثَلَّ الشيء: هَدَمه وكَسَره.
      وأَثَلَّه: أَمر بإصلاحه، تقول منه: أَتْلَلْت الشيءَ أَي أَمرت بإِصلاح ما ثُلَّ منه.
      وقد أَثْلَلْته إِذا هَدَمْتَه وكسرتَه.
      وثَلَّ الدراهم يثُلُّها ثَلاًّ: صَبَّها.
      وثَلِيلُ الماء: صَوْت انصبابه؛ عن كراع.
      وقال ابن دريد: الثَّلِيل صوت الماء، ولم يَخُصَّ صوت الانصباب.
      وثَلَّت الدابة تَثُلُّ أَي راثت، وكذلك كل ذي حافر، ومُهْرٌ مِثَلُّ؛ قال يصف بِرْذَوْناً: مِثَلٌّ على آرِيِّه الرَّوْثُ مُنْثَلُّ ويروى على آرِيِّه الرَّوْثَ، بنصبه بِمِثَلٌّ؛ قال ابن سيده: وهذا لا يَقْوى لأَن ثَلَّ الذي في معنى راث لا يتعدّى.
      ابن سيده: ثلَّ الحافرُ راث، وثَلَّ الترابَ المجتمع حَرَّكه بيده أَو كَسَره من أَحد جوانبه.
      ويقال: ثَلَلت الترابَ في القبر والبئر أَثُلُّه ثَلاًّ إِذا أَعَدْتَه فيه بعدما تَحْفِره، وفي الصحاح: إِذا هِلْتَه.
      وثَلَّة مَثْلولة أَي تُرْبة مكبوسة بعد الحَفْر.
      والثُّلْثُل: الهَدْم، بضم الثاءين.
      والثُّلْثُل أَيضاً: مِكْيال صغير.
      والثِّلْثِلانُ: يَبيسُ الكَلإِ، والضَّمُّ لغة.
      ابن الأَعرابي: يقال للرجل: ثُلْ ثُلْ إِذا أَمرته أَن يَحْمُق ويَجْهَل.
      "
  2. تثلَّلَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)


    • تثلَّلَ يتثلَّل ، تَثَلُّلاً ، فهو مُتَثَلِّل :-
      • تثلَّل البناءُ تساقط وتهدَّم تدريجيًّا.
  3. الثَّلَّة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثَّلَّة : الصُّوف.
      ويقال: فلان كثير الثَّلَّة: أَشْعَرُ البدن.
      و الثَّلَّة جماعة الغنم.
      و الثَّلَّة ما أُخرج من تُراب البئر. والجمع : ثلال.
  4. ثُؤلول (المعجم الرائد)
    • ثؤلول - ج، ثآليل
      1- ثؤلول بثر أو حب صغير صلب مستدير يخرج في الجلد. 2- ثؤلول : حلمة الثدي.
  5. ثألل (المعجم الرائد)
    • ثألل - ثأللة
      1-ثألله المرض : أخرج الثآليل في جلده
  6. تَثَأْلَل (المعجم الرائد)
    • تثألل - تثأللا
      1-تثألل الجسد : ظهرت فيه «الثآليل»، وهي بثور، وحبوب


  7. تثلَّل (المعجم الرائد)
    • تثلل - تثللا
      1- تثلل البناء : تهدم. 2- تثلل التراب : ثار مع الريح.
  8. ثُؤْلولُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ ثُؤْلولُ: حَلَمَةُ الثَّدْيِ، وبَثْرٌ صغيرٌ صُلْبٌ مُسْتَديرٌ على صُوَرٍ شَتَّى، فمنه مَنْكوسٌ، ومُتَشَقِّقٌ ذو شَظايا، ومُتَعَلِّقٌ، ومِسْمارِيٌّ، عظيمُ الرأسِ مُسْتَدِقُّ الأصلِ، وطويلٌ مُعَقَّفٌ، ومُنْفَتِحٌ، وكلُّه من خِلْطٍ غليظٍ يابِسٍ، بَلْغَمِيٍّ أو سَوْداوِيٍّ أو مُرَكَّبٍ منهما، ج: ثآليلُ، وقد ثُؤْلِلَ، وتَثَأْلَلَ جَسَدُهُ.
  9. الثُّلَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثُّلَّةُ : الجماعةَ من الناسِ.
      وفي التنزيل العزيز: الواقعة آية 39 الثُّلَّةُ 40ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ وثُلَّةٌ من الآخِرين ) ) .
  10. ثُؤْلول (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • ثُؤْلول :-
      جمع ثآليل: (طب) بَثْر صغير صلب مستدير بقدر الحِمَّصة أو أصغر منها يشبه الخرارَيج يظهر في الجسم.
      • ثآليل زُهْريَّة: (طب) أورام حُليميّة سببها فيروس يُنقل بالمعاشرة الجنسيّة تظهر على الجلد، أو الأغشية المخاطيّة في منطقة الشرج، أو الأعضاء التناسليّة من الخارج.
  11. تَثَأْلَل (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَثَأْلَل جسدُه: ظهرت عليه الثآليل.
  12. تَثَلَّلَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَثَلَّلَ البناء: تَهدَّم.
      و تَثَلَّلَ التراب: ثارَ فتردّد مع الريح.
  13. ثَأْلَلَه (المعجم المعجم الوسيط)
    • ثَأْلَلَه المرضُ: أصابه بالثآليل.
  14. ثُؤْلُولٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ثَآليلُ. [ث أ ل]. (طب). :-اِنْتَشَرَتْ فِي جِلْدِهِ ثَآلِيلُ :- : بَثْرٌ صَلْبٌ مُسْتَدِيرٌ يَخْرُجُ فِي الجِلْدِ.
  15. ثلل (المعجم مختار الصحاح)
    • ث ل ل: الثُّلَّةُ بالضم الجماعة من الناس
  16. الثِّلَّة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثِّلَّة : الهَلَكَةُ.
  17. الثلِيل (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت انصباب الماء
  18. ثَلل (المعجم الرائد)
    • ثلل
      1- مصدر ثل. 2- هلاك. 3- سقوط الأسنان.
  19. ثليل (المعجم الرائد)
    • ثليل
      1-صوت انصباب الماء
  20. بُثْلَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ بُثْلَةُ: الشُّهْرَةُ.
  21. تثلّل البناء (المعجم عربي عامة)
    • تساقط وتهدَّم تدريجيًّا.
  22. ثآليل زهْريّة (المعجم عربي عامة)
    • (طب) أورام حُليميّة سببها فيروس يُنقل بالمعاشرة الجنسيّة تظهر على الجلد، أو الأغشية المخاطيّة في منطقة الشرج، أو الأعضاء التناسليّة من الخارج.
  23. انتقام أو معاملة بالمثل (المعجم عربي عامة)
    • رد فعل من قبل دولة أو حكومة بعد هجوم عليها من قبل دولة أو فئة أخرى.
      مصطلحات سياسية


معنى فثلة في قاموس معاجم اللغة

تاج العروس

الفُتَكْلِين كدُرَخْمِينَ أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان وقال الفَرّاءُ : هي الداهِيَةُ كالفُتَكْليم بالميم كما في العُباب . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : فثل

رجلٌ فِثْوَلٌّ كقِرْشَبٍّ أهمله الجماعةُ وقال ابنُ بَرِّي : أي عَيِيٌّ فَدْمٌ قال صاحبُ اللِّسان : وقد انفردَ به ابنُ بَرِّي والصوابُ أنّه بالقاف

لسان العرب
ابن بري رجل فِتْوَلّ أَي عييّ فَدْم قال الراجز لا تَجْعَلِيني كفتًى فِئْوَلّ خالٍ كعُود النَّبْعة المُبْتَلّ قال ولم يذكره الأَصمعي إِلا بالقاف ولم أَره أَنا لغير الشيخ أَبي محمد بن بري رحمه الله

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]