وصف و معنى و تعريف كلمة فجائعكن:

• جاعَ جَوْعاً، وجَوْعةً، ومَجَاعَةً
• جَاعَ فِي آخِرِ النَّهَارِ : شَعَرَ بِالجُوعُ، خُلُوُّ الْمَعِدَة مِنَ الطَّعَامِ
• جَاعَتْ نَفْسُهُ إِلىَ أَكْلِ الجَوْزِ : اِشْتَاقَتْ، اِشْتَهَتْ
• تَجُوعُ الحُرَّةُ وَلاَ تَأْكُلْ بِثَدْيَيْهَا (مثل) : يُضْرَبُ لِصِيَانَةِ النَّفْسِ وَالاعْتِزَازِ بِهَا
• جَاعَتِ الْمَدِينَةُ لَيْلاً : أَقْفَرَتْ، خَلَتْ مِنَ النَّاسِ
• جاعَ إِليهِ: اشتاقه واشتهاهُ
• وفي المثل: بَطْنٌ جائعٌ ووَجْهٌ مدهونٌ : يضرب للمُتَشَبِّعِ زُورًا
• هو جائعُ القِدْرِ: لم تكن قِدْرُهُ ملأَى والجمع : جِيَاعٌ، وجُوَّعٌ، وجُيَّعٌ
• هي جائِعَةُ الوشاح: ضامِرَةُ البطن والجمع : جوائعُ

• فجائِعُ : جمع فَجيعة

• شَعَرَ بِالجُوعُ، خُلُوُّ الْمَعِدَة مِنَ الطَّعَامِ.

• اشتاقه واشتهاهُ.

• خلت معدتُه من الطَّعام، عكسه شَبِع ''طوى نهاره جوعان- لا يشعر الشبعان بما يقاسيه الجائع- نَحْنُ قَومٌ لاَ نَأْكُلُ حَتّى نَجُوعَ وَإِذَا أَكَلْنَا لاَ نَشْبَعُ [حديث]- {إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلاَ تَعْرَى} '' ° تجوع الحُرَّة ولا تأكل بثَدْيَيْها [مثل].

• الجمع : فجيعات و فجائِعُ
• الفَجِيعَةُ : الفاجِعَةُ
• الفَجِيعَةُ :: نَكْبة، فاجعة؛ مصيبة مؤلمة
• نزلت بهم فجيعة،

• أَقْفَرَتْ، خَلَتْ مِنَ النَّاسِ.

• الجمع : جائعون و جُوَّع و جِياع و جُيَّع ، المؤنث : جائعة ، و الجمع للمؤنث : جائعات و جوائع
• اسم فاعل من جاعَ
• وَجَدَهُ جَائِعاً لَمْ يَأْكُلْ مُنْذُ أُسْبُوعٍ : لَمْ يَذُقْ طَعَاماً عَكْسَ الشَّبْعَانِ

• جَعَّ جَعًّا
• جَعَّ فلانٌ : أَكَلَ الطِّينَ
• جَعَّ فلاناً: رماه بالطين

• اسْتَجَاعَ : أَكل كلِّ ساعةٍ الشيءَ بعدَ الشيءِ

• جُيَّع : جمع جائِع

• المَجَّاعُ : مَن يُحبُّ الخلاعةَ والمجُون
• المَجَّاعُ :الذي يُحبُّ أَكلَ المَجِيع

• قدر مَجَاعِ الشَّبعان: على قدر ما يَجُوعُ سائِرًا حتَّى يصل إِليه

• مُجاع : اسم المفعول من أَجَاعَ

• جَوَائعُ : جمع جائِعة

• جَوْع : مصدر جاعَ

• جَوْعة : مصدر جاعَ

• مَجَاعَة : مصدر جاعَ

• مجائعُ : جمع مَجاعة

• جَعا جَعْواً
• جَعا الجِعَةَ : صنعها
• جَعا البَعْرَ ونحوَهُ: جَمَعَهُ وجَعَلَ منه كُومةً

• جَوْعَى : جمع جَوعان

• جَوْعَى : مؤنت جَوعان

• جوَّعَ يجوِّع ، تجويعًا ، فهو مُجوِّع ، والمفعول مُجوَّع
• جوَّع مدينةً :أجاعها، منعها الطّعامَ والشرابَ
• جَوِّعْ كلْبَكَ يَتْبَعْكَ : يضربُ في معاشرة اللئام، وما ينبغي أَن يعامَلوا به

• الجمع : جَوْعَى ، جوعانون و جُوَّع ، جوعانون و جِياع ، جوعانون ، المؤنث : جَوْعَى ، جوْعانة ، و الجمع للمؤنث : جَوْعَى ، جوعانات و جُوَّع ، جوعانات و جِياع ، جوعانات
• وَلَدٌ جَوْعَانُ : جَائِعٌ، لَمْ يَذُقْ طَعَامًا مُدَّةً وَهُوَ بِحَاجَةٍ إِلَى الأَكْلِ

• جَيَاعَى : جمع جَوْعى

• جاعَ جاعَ ُ جَوْعاً، وجَوْعةً، ومَجَاعَةً: خَلَتْ مَعِدتُه من الطعام.
  وفي المثل: :-تجُوعُ الحُرّةُ ولا تأْكل بِثَدْيَيْهَا :-: يُضْرَبُ في صِيانةِ الرَّجُلِ نفسَهُ عن خسيسٍ مكاسِب الأَموال.
  و جاعَ الحيُّ: أَقفر.
  و جاعَ إِليهِ: اشتاقه واشتهاهُ.
  فهو جائع.
  وفي المثل: :- بَطْنٌ جائعٌ ووَجْهٌ مدهونٌ :-: يضرب للمُتَشَبِّعِ زُورًا.
  ويقال: هو جائعُ القِدْرِ: لم تكن قِدْرُهُ ملأَى. والجمع : جِيَاعٌ، وجُوَّعٌ، وجُيَّعٌ.
  ويقالُ: هي جائِعَةُ الوشاح: ضامِرَةُ البطن. والجمع : جوائعُ.
  وهو أَيضاً جَوعانُ، وهي جَوْعَى. والجمع : ، جِيَاع، وجَيَاعَى.

المعجم: المعجم الوسيط

• جاع - يجوع ، جوعا ومجاعة وجوعة
  1- جاع : أراد الطعام وأحس بالحاجة إليه. 2- جاع اليه : اشتهاه. 3- جاع المكان : خلا من الناس، أقفر.

المعجم: الرائد

• [ج و ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). جُعْتُ، أَجُوعُ، مصدر مَجَاعَةٌ، جَوْعٌ، جَوْعَةٌ.
  1. :-جَاعَ فِي آخِرِ النَّهَارِ :- : شَعَرَ بِالجُوعُ، خُلُوُّ الْمَعِدَة مِنَ الطَّعَامِ.
  2. :-جَاعَتْ نَفْسُهُ إِلىَ أَكْلِ الجَوْزِ :- : اِشْتَاقَتْ، اِشْتَهَتْ. :-عَلَى الْمَرْءِ أَلاَّ يَأْكُلَ إِلاَّ إِذَا جَاعَ.
  3. :-تَجُوعُ الحُرَّةُ وَلاَ تَأْكُلْ بِثَدْيَيْهَا. (مثل) : يُضْرَبُ لِصِيَانَةِ النَّفْسِ وَالاعْتِزَازِ بِهَا.
  4. :-جَاعَتِ الْمَدِينَةُ لَيْلاً :- : أَقْفَرَتْ، خَلَتْ مِنَ النَّاسِ.

المعجم: الغني

• جاعَ يَجوع ، جُعْ ، جَوْعًا ، فهو جائع وجَوْعانُ / جَوْعانٌ :-
  • جاع الرَّجُلُ خلت معدتُه من الطَّعام، عكسه شَبِع :-طوى نهاره جوعان، - لا يشعر الشبعان بما يقاسيه الجائع، - نَحْنُ قَومٌ لاَ نَأْكُلُ حَتّى نَجُوعَ وَإِذَا أَكَلْنَا لاَ نَشْبَعُ [حديث]، - {إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلاَ تَعْرَى} :-
  • تجوع الحُرَّة ولا تأكل بثَدْيَيْها [مثل]: يُضرب في صيانة النَّفس عن خسيس مكاسب الأموال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خلت معدتُه من الطَّعام، عكسه شَبِع :-طوى نهاره جوعان- لا يشعر الشبعان بما يقاسيه الجائع- نَحْنُ قَومٌ لاَ نَأْكُلُ حَتّى نَجُوعَ وَإِذَا أَكَلْنَا لاَ نَشْبَعُ [حديث]- {إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلاَ تَعْرَى} :- ° تجوع الحُرَّة ولا تأكل بثَدْيَيْها [مثل]

المعجم: عربي عامة

• فجيعة - رزيئة ، مصيبة ، ج، فجائع

المعجم: الرائد

• "الجُوع: اسم للمَخْمَصةِ، وهو نَقِيضُ الشِّبَع، والفعل جاعَ يَجُوعُ جَوْعاً وجَوْعةً ومَجاعةً، فهو جائعٌ وجَوْعانُ، والمرأَة جَوْعَى، والجمع جَوْعَى وجِياعٌ وجُوَّعٌ وجُيَّعٌ؛
  
  قال: بادَرْتُ طَبْخَتَها لِرَهْطٍ جُيَّع شَبَّهُوا باب جُيّع بباب عِصِيٍّ فقلبه بعضُهم، وقد أَجاعه وجَوَّعَه؛
  
  قال: كان الجُنَيْد، وهو فينا الزُّمَّلِقْ،مُجَوَّعَ البَطْنِ كِلابيَّ الخُلُقْ وقال: أَجاع اللهُ من أَشْبَعْتُموه وأَشْبَعَ من بِجَوْرِكم أُجِيعَا والمَجاعةُ والمَجُوعة والمَجْوعةُ، بتسكين الجيم: عامُ الجُوعِ.
  وفي حديث الرَّضَاع: إِنما الرَّضاعةُ من المَجاعة؛ المَجاعةُ مَفْعلةٌ من الجُوع أَي أَن الذي يَحْرُم من الرَّضاع إِنما هو الذي يَرْضَعُ من جُوعِه،وهو الطفل، يعني أَن الكبير إِذا رَضَعَ امرأَة لا يَحْرُم عليها بذلك الرضاع لأَنه لم يَرْضَعْها من الجوع، وقالوا: إِن للعِلْم إِضاعةً وهُجْنةً وآفةً ونكَداً واستِجاعةً؛ إِضاعتُه: وضْعُك إِياه في غير أَهله،واستِجاعتُه: أَن لا تَشْبَع منه، ونكَدُه: الكذِبُ فيه، وآفتُه: النِّسيانُ،وهُجْنتُه: إِضاعتُه.
  والعرب تقول: جُعْتُ إِلى لِقائك وعَطِشْتُ إِلى لِقائك؛ قال ابن سيده: وجاعَ إِلى لقائه اشتهاه كعطِشَ على المثل.
  وفي الدعاء: جُوعاً له ونُوعاً ولا يُقَدّم الآخِر قبل الأَوّل لأَنه تأْكيدٌ له؛ قال سيبويه: وهو من المصادر المنصوبة على إِضمار الفعل المتروك إِظهاره.
  وجائعٌ نائعٌ: إِتْباع مثله.
  وفلان جائعُ القِدْرِ إِذا لم تكن قِدْرُه ملأَى.
  وامرأَة جائعة الوِشاح إِذا كانت ضامِرةَ البطن.
  والجَوْعةُ: إِقفار الحَيّ.
  والجَوْعة: المرَّةُ الواحدة من الجَوْع؛ وأَجاعه وجَوَّعه.
  وفي المثل: أَجِعْ كَلْبَك يَتْبَعْك.
  وتَجوّعَ أَي تَعمَّد الجُوع.
  ويقال: تَوحَّشْ للدّواء وتجوّعْ للدواء أَي لا تَسْتَوْفِ الطعام.
  ورجلٌ مُسْتَجِيع: لا تراه أَبداً إِلاَّ تَرى أَنه جائع؛ قال أَبو سعيد: المُسْتجِيعُ الذي يأْكل كل ساعة الشيء بعد الشيء.
  وربيعةُ الجوعِ: أَبُو حَيّ من تَمِيم، وهو رَبيعةُ ابن مالك بن زيد مناة بن تميم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَجيعُ: تَمْرٌ يُعْجَنُ بِلَبَنٍ، ولَبَنٌ يُشْرَبُ على التَّمْر.
  ـ مِـجْعُ ومَجْعُ ومُجْعَةُ ومَجْعَةُ: الأحْمَقُ إذا جَلَسَ لم يَكَدْ يَبْرَحُ من مكانِه، والجَاهلُ، وهي مُـجْعَةٌ ومِجْعَةٌ ومُجَعَةٌ ومِجَعَةٌ.
  ـ قد مَجُعَ مَجْعاً، ومَجَعَ مَجاعةً: مَجَنَ، ومَجْعاً ومَجْعَةً.
  ـ تَمَجَّعَ: أَكَلَ التَّمْرَ اليابسَ باللَّبَن مَعاً، أو أكَلَ التَّمْرَ وشَرِبَ عليه اللَّبَنَ.
  ـ مَجِعةُ: كالجَلِعَةِ زِنةً ومعنًى.
  ـ مُجَّاعُ: حَسْوٌ رَقيقٌ من الماءِ والطَّحينِ،
  ـ مُجَّاعَةُ ومَجَّاعَةُ: مَن يُحِبُّ المَجاعةَ، والكثيرُ التَّمَجُّعِ، كالمَجَّاعِ، وبلا لام: ابنُ مُرارةَ الحَنَفيُّ الصحابيُّ، وابْنهُ سِراجٌ، وابنُ ابْنِهِ هِلالُ ابنُ سِراجٍ، رَوَيا. ****
  ـ مُجَّاعةُ بنُ سِعْرٍ: من العَرَبِ،
  ـ مُجَاعةُ: فُضالَةُ المَجيعِ.
  ـ ماجِعةُ: الزانيَةُ.
  ـ أمْجَعَ الفَصيلَ: سَقاهُ اللبنَ من الإِناءِ.
  ـ لا يَزالُ يَتَمَجَّعُ: يَحْسُو حَسْوَةً من اللبنِ، ويَلْقَمُ عليها تَمْرَةً.
  ـ تَماجَعا وماجعا: تَماجَنَا، وتَرافَثا.

المعجم: القاموس المحيط

• "الفجيعة: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بما يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فهو مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وهي الفَجِيعةُ، وكذلك التفْجِيعُ.
  وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه.
  والفَواجِعُ: المَصائِبُ المُؤْلِمَةُ التي تَفْجَعُ الإِنسان بما يَعِزُّ عليه من مال أَو حَمِيم، الواحدة فاجِعةٌ؛ وفي التهذيب: ودَهْرٌ فاجعٌ له حَمِيمٌ (* كذا بالأصل)؛ قال لبيد: فَجَّعَني الرَّعْدُ والصَّواعِقُ بالفارِسِ، يَوْمَ الكَريهةِ، النُّجُدِ ونزلت بفلان فاجِعةٌ.
  والتَّفَجُّعُ: التَّوَجُّعُ والتَّضَوُّر للرزيّةِ.
  وتَفَجَّعَتْ له أَي تَوَجَّعَت.
  والفاجِعُ: الغُرابُ، صفة غالبة لأَنه يَفْجَعُ لنَعْيِه بالبين، ورجل فاجِعٌ ومُتَفَجِّعٌ: لَهْفانُ مُتَأَسِّفٌ.
  وميّت فاجِعٌ ومُفْجِعٌ: جاء على أَفْجَع، ولم يتكلم به.
  "

المعجم: لسان العرب